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文档简介

诲人不倦诵读感知预习检查:11.3,7.8,5.9,1.15,3.8,11.221.字音提示:骞qiān

隅yú

愈yú

谄chǎn

磋cuō

倩qiàn

反(同“返”)fǎn2.句读提示:

①举一隅/不以三隅反,则/不复也

②女与回也/孰愈赐也/何敢望回?回也/闻一以知十,赐也/闻一以知二

③有父兄在,如之何/其闻斯行之3.重点字词、句式:“习”、“愤”、“与”、“素”、“诸”,“其斯之谓与”、“绘事后素”4.读出语气,体会孔子对学生的情感。读出语气:子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”子曰:“闻斯行之。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”细读章节

想想孔子是怎样做到“循循善诱,诲人不倦”的?(教育的方法和原则)1.选其中最有感触的一到两个章节,分小组讨论。(章节:11.3,7.8,5.9,1.15,3.8,11.22)2.推荐一人为本组代表,归纳本章节的教育方法,并具体地谈一谈你的看法。教育的方法和原则11.311.227.85.91.153.8

因材施教:注重学生个体差异,学生既能宽泛学习六艺,又能有专攻;对学生的个性、才能、德行把握准确,洞悉深刻,使各不相同的个体心灵有自由之创造。补充资料:1.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。

2.仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”3.司马牛问仁。子曰:“仁者其言也讱。”

据《史记.仲尼弟子列传》记载,司马牛“多言而躁”,夸夸其谈。难怪孔子要对症下药,借他问仁的机会对他进行教育了。

愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。(朱熹《论语集注》)

“愤”是憋在心里,“悱”是话到嘴边,都是内心冲动,不吐不快之状。孔子反对记问之学,认为只会死记硬背不会提问的学生不值得教,要教,一定要有内心冲动,问题提出来,才加以点拨。启之发之,让他们自己找答案。(李零《丧家狗》)——启发式教育

独立思考,举一反三补充阅读:1.子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”2.子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?”3.子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女,弗如也。”——激励式教育

阅读下面的材料,完成23-24题。(2013浙江高考题)

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)

子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”(《论语·宪问)

箪食瓢饮,不改其乐;子路衣敝蕴袍,与衣狐貉者立而不耻;皆所谓不耻者。

(宋·真德秀《西山读书记》)23.补出上面材料的空缺部分。(2分)

24.根据上面的材料,简析孔子的观点。(3分)颜回恶衣恶食参考答案:①贫穷而不抱怨是困难的。富有而不骄横是容易的,故处贫难,处富易,这是孔子对人之常情的体认。②处于贫穷时不仅要保持气节,更要安贫乐道;处于富有时不仅要不骄横,更要谦逊好礼。难点解读:

先有美质,而后有美姿。所以绘事后素,就是绘画之事后于素。子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到仁先礼后的道理,受到孔子的称赞。孔子认为,外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的,如同绘画一样,质地不洁白,不会画出丰富多采的图案。(《论语讲要》)

复习回顾:

子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎。夫子之说君子也!驷不及舌。质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”

总结教学方法与原则因材施教启发式教育,独立思考,举一反三激励式教育启发、讨论式教育,精益求精启发、讨论式教育,教学相长11.3,11.227.85.91.153.8

孔子是中华民族的骄傲,孔子创造的儒家思想,尤其是教育思想中的“有教无类”“诲人不倦”“因材施教”“循循善诱”全面发展的教育原则和“学思结合”、“教学相长”等教育方法,至今仍然放射着灿烂的光辉。孔子的教育思想是中华民族宝贵的精神财富,同时也是全世界共有的优秀教育遗产,继承和弘扬孔子的优秀教育思想,是中华民族薪火相传的使命,更是人类生存发展

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