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文档简介
2024高考语文一轮复习・高考文言文翻译练习
文言翻译练习
i.翻译文中划线的句子。
灌将军夫者,字仲孺,颍阴人也。父灌孟尝为颍阴侯灌婴舍人,吴楚反时,颍阴侯为将军,
请灌孟为校尉。夫以千人与父俱。灌孟年老,战常陷坚,遂死吴军中。军法,父子俱从军,
有死事,得与丧归。灌夫不肯随丧归,奋目:“愿取吴王若将军头,以报父之仇!”于是,
灌夫被甲持戟,募军中壮士所善愿从者数十人。及出壁门,英敢前。独二人及从奴十数骑
驰入吴军,至吴将麾下,所杀伤数十人。不得前,复驰还。走入汉壁,皆亡其奴,独与一
骑归。夫身中大创十余,创少瘴,又复请将军日:“吾益知吴壁中曲折,请复往。”将军
壮义之,太尉乃固止之。吴已破,灌夫以此名闻天下。颍阴侯言之上,上以夫为中郎将。
(选自《史记•魏其武安侯列传》,有删改)
(1)灌夫被甲持戟,募军中壮士所善愿从者数十人。及出壁门,莫敢前。
(2)将军壮义之,太尉乃固止之。吴已破,灌夫以此名闻天下。
2.翻译文中划线的句子。
会西羌反,边章、韩遂作乱陇右。司徒崔烈以为宜弃凉州。诏会公卿百官,烈坚执先议。
燮厉言日:“斩司徒,天下乃安。”尚书郎杨赞奏燮廷辱大臣。帝以问燮。燮对日:“烈
为宰相,不念为国思所以弭之之策,乃欲割弃一方万里之土,臣窃惑之。若使左衽之虏得
居此地,士劲甲坚,因以为乱,此天下之至虑,社稷之深忧也。若烈不知之,是极蔽也;
知而故言,是不忠也。”帝从燮议。由是朝廷重其方格,每公卿有缺,为众议所归。顷之,
赵忠为车骑将军,诏忠论讨黄巾之功。忠遣弟城门校尉延致殷勤。延谓燮日:“南容少答
我常侍,万户侯不足得也。”燮正色拒之日:“过与不遇,命也;有功不论,时也。傅燮
岂求私赏哉!”忠愈怀恨,然惮其名,不敢害。权贵亦多疾之,是以不得留,出为汉阳太
守。
(选自《后汉书•傅燮传》,有删改)
(1)不念为国思所以弭之之策,乃欲割弃一方万里之土,臣窃惑之。
(2)遇与不遇,命也;有功不论,时也。傅燮岂求私赏哉!
3.翻译文中划线的句子。
英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于
馆,使者不肯赴。公亮质之日:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处
之安乎?”使者即就席。
公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,
及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。常遣子
孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以
报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。
(节选自《宋史•曾公亮传》)
(1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?
(2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。
4.翻译文中划线的句子。
时封赏逾制,内宠猥盛,蕃乃上疏谏目:“近习以非义授邑,左右以无功传赏。又比年收
敛,万人饥寒,不聊生活,而采女[注]数千,食肉衣绮。陛下宜采求失得,择从忠善,使
褒责诛赏,各有所归。”帝颇纳其言。车驾幸广成校猎。蕃上疏谏目:“臣闻人君有事于
苑囿,唯仲秋西郊。顺时讲武,杀禽助祭,以敦孝敬。如或违此,则为肆纵。”书奏不纳。
与黄琬共典选举,不偏权富,而为势家郎所谱诉,坐免归。
(节选自《后汉书•陈蕃传》)
(注)采女:宫女。
(1)又比年收敛,万人饥寒,不聊生活,而采女数千,食肉衣绮。
(2)与黄琬共典选举,不偏权富,而为势家郎所谓诉。坐免归。
5.翻译文中划线的句子。
湛闻之,举声大哭。俭遽止之日:“何得便尔?"湛目:“百口居家,即时屠灭,云何不
哭!”哭数十声,徐谓俭目:“为我白齐王,王本以穷乌投人,赖朝廷假王羽翼,荣宠至
此。属国步多虞,不能竭忠报德,乃欲乘人间隙,有不臧之心。信惑行路无识之语,欲以
羸败之兵,守关问鼎。今魏德虽衰,天命未改。且王之恩义,未洽于民,但见其败,未见
有成。苏湛不能以百口居家,为王族灭。"宝簧复报日:“此自救命之计,不得不尔。所
以不先相白者,恐沮吾计。”湛复曰:“凡为大事,当得天下奇士。今但共长安博徒小儿
辈计校,办有成理不?灌恐荆棘必生庭阁。愿乞骸骨还乡里,脱得因此病死,可以下见先
人。”宝簧素重之,以湛病,且知不为己用,听还武功。
(选自《魏书•苏湛传》,有删改)
(1)此自救命之计,不得不尔。所以不先相白者,恐沮吾计。
(2)宝黄素重之,以湛病,且知不为己用,听还武功。
答案
1.(1)灌夫穿上铠甲,手拿戈戟,召集了军中与他交好又愿意跟他同去的勇士几十个人。
等到走出军营大门,没有人敢再前进。
(2)将军认为他勇敢而有义气,太尉坚决劝阻他(再去)。吴军被攻破之后,灌夫也因此
名闻天下。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)"被"通"披”,穿着;"募”,召集;"军中壮士所善愿从者”,定语后置,军中与他交好
又愿意跟他同去的勇士;"善”,与・・・・・・交好;"壁",营垒;"前”,前进。
(2)"壮义",意动用法,认为勇敢而有义气;“固",坚决;"以",因为。
翻译:
灌夫将军,字仲孺,是颍阴人。灌夫的父亲曾经做过颍阴侯灌婴的家臣。吴楚叛乱时,颍
阴侯灌婴担任将军,他向太尉推荐灌孟担任校尉。灌夫率领一千人与父亲一起从军。灌孟
年纪已经老了,作战时常常攻击敌人的坚固阵地,最后战死在吴军军中。按照军法规定,
父子一起从军参战,有一个为国战死,未死者可以护送灵柩回去。灌夫不肯随同父亲的灵
柩回去。他慷慨激昂地表示:“希望斩取吴王或者吴国将军的头,来替父亲报仇。”于是
灌夫穿上铠甲,手拿戈戟,召集了军中与他交好又愿意跟他同去的勇士几十个人。等到走
出军营大门,没有人敢再前进。只有两人和跟随灌夫的奴隶共十多个骑兵飞奔冲入吴军中,
一直到达吴军的将旗之下,杀死杀伤的敌军有几十人。不能继续前进,又驰马返回。回到
汉营,所带去的奴隶全都战死,只有他和另外一人一马回来。灌夫身上受重创十多处,创
伤稍稍好转,又向将军请求说:“我更加了解吴军营垒中曲折路径,请让我再去。”将军
认为他勇敢而有义气,太尉坚决劝阻他(再去)。吴军被攻破之后,灌夫也因此名闻天下。
颍阴侯把灌夫的情况向皇上汇报了,皇上任命灌夫担任中郎将。
2.(1)不想着替国家思考用来消除叛乱的计谋,竟然想要割让放弃一处方圆万里的国土,
我私下里对此迷惑不解。
(2)碰到机会与碰不到机会,是命运;有功劳却没有被评定,是时机问题。傅燮难道是追
求私下赏赐的人吗?
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点:
(1)"所以",用来;"弭”,停止、消除;“方",方圆;"窃",私下。
(2)"遇",机遇、机会;“论”,评定、考核;"时",时机;“私赏”,私下赏赐。
参考译文:
适逢西羌反叛,边章、韩遂在陇右发动叛乱。司徒崔烈认为应该放弃凉州。皇帝下诏聚集
公卿百官(商议此事),崔烈固执地坚持先前的意见。傅燮声色严厉地说:“杀掉司徒,
天下才安定。”尚书郎杨赞上书说傅燮在朝廷上侮辱大臣。皇帝以此责问傅燮。傅燮回答
说:“崔烈身为宰相,不想着替国家思考用来消除叛乱的计谋,竟然想要割让放弃一处方
国万里的国土,我私下里对此迷惑不解。如果让西羌人得以占有这一地方,士兵强健、铠
甲坚固乘机作乱,这是天下最大的祸患,国家最深的忧虑。如果崔烈不知道这些,(说明)
他受到很大的蒙蔽;(如果)知道却故意这样说,这是他不忠于君主。”灵帝听从了傅燮
的建议。从此朝廷敬重傅燮方正而有标格,每当公卿有缺职时,(傅燮)就成为众人推荐
的人选。不久,赵忠担任车骑将军,皇帝下诏让赵忠评定征讨黄巾军的功绩,赵忠派弟弟
城门校尉赵茏表达情谊。赵延对傅燮说:“你稍微报答一下我哥哥赵忠,万户侯也不够你
封的。”傅燮严肃拒绝他说:“碰到机会与碰不到机会,是命运;有功劳却没有被评定,
是时机问题。傅燮难道是追求私下赏赐的人吗?”赵忠更加怀恨在心,但是害怕傅燮的名
声,不敢加害他。权贵们也有很多人痛恨傅燮,因此他不能留在京城,出任汉阳太守。
3.(1)赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样
的事能心安吗?
(2)苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
翻译重点:(1)"锡"即"赐",通假;"不虔君命"即“对国君的命令不尊重";"而"作转折连词,
"却";"处之安乎"固定句式,意思是“做这样的事能心安吗","之"代这样的事,“乎",翻译
成"吗"。
(2)“责"此处应是"责备"的意思;"救正"即纠正弊病;“世”即当时的人;"持禄固宠"意思是
“保持禄位加固宠幸”。
参考译文:
英宗即位,曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书,不久兼任户部尚书。仁宗身体不适,辽国使者
到来不能接见,让曾公亮在馆中设宴,使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说:“赐宴不到场,
这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?”使者
于是赴宴。
曾公亮端庄忠厚深沉,办事细致周密,平时谨守礼仪,遵守规矩,但性情吝啬,积累财富
达巨万。曾公亮起初推荐王安石,等到和他一起辅政,才察知神宗正袒护王安石,曾公亮
暗中替子孙谋划,大凡改变行事计划,都听从于王安石,但表面上好像没有参与一样。曾
公亮派遣他的儿子曾孝宽为其谋划,到神宗面前陈述与王安石没有什么差别,这样神宗更
加信任王安石。王安石为了感激曾公亮帮助自己,因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。
苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
4.(1)又连年征税,万民饥饿寒冷,没有赖以生存的方法,然而宫女有几千人,吃肉穿
华丽的衣服。
(2)(陈蕃)与黄琬一起主管官吏的选取任用,不偏袒权贵富豪,因此被有权势的人家的
子弟诬陷,获罪免官归家。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
赋分点:(1)“比",接连;"收敛",征税;"聊",依赖;凭借;"衣",名词作动词,穿着。
⑵“典",主管;"偏",偏袒;"谐",诬陷;"坐",获罪。
参考译文:
当时封爵赏赐逾越制度,受宠的内官众多,陈蕃于是上疏劝谏说:“近身侍从不合道义却
授予封邑,左右的宠臣无功却给予赏赐。又连年征税,万民饥饿寒冷,无法维持生计,然
而宫女却有几千人,吃肉穿绸。陛下应搜求政事得失,选择忠诚善良之人任用他们,使奖
赏处罚,各得其所。”桓帝采纳了他不少意见。桓帝驾临广成苑围猎。陈蕃上疏劝谏说:
“我听说帝王到苑囿狩猎,只在仲秋郊祀的时候,顺应时节,操练武备,射杀禽兽,以助
祭祀,用来劝勉孝敬之情。如果有人违反这些,就算是放纵无度了。”奏书送上,桓帝没
有采纳。(陈蕃)与黄琬一起掌管官吏选任举荐(之职),不偏袒权贵富豪,因此被豪族
子弟诬陷控告,获罪免官归家。
5.(1)这是我自己救命的计策,不得不这样。不预先告知你的原因,是怕你会阻止我的
计划。
(2)萧宝黄向来器重苏湛,由于苏湛有病,而且知道他不会为自己所用,就允许他回到武
功。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)题得分点有:尔,代词,这样;白,告诉;相,偏指一方,这里可译为"你";沮,阻
止。
(2)题得分点有:素,一向、向来;重,看重;以,因为、由于;听,听凭、听任。
参考译文:
苏湛听了这番话,放声大哭。姜俭急忙劝止他说:“你怎么能就这样痛哭?”苏湛说:“我
百口之家,即将遭到屠灭,为什么不痛哭!”又大哭了几十声,才慢慢对姜俭说道:“你
替我禀告齐王,他本来是因处境艰难而投靠别人,仰赖朝廷给予的保护,才像今天这样荣
华宠耀。适逢国家多难,不能尽忠报德,竟想利用可乘之机,怀不善之心。听信迷惑于路
旁之人没有见识的话,想要凭弱败之兵,据守函谷关造反窥伺皇位。如今魏国德政虽然衰
落,但天命并未改变。况且齐王的恩义,没有广施于人民,我只能看到他的失败,看不到
他成功。我苏湛不能让自己百口之家,为了他而受到族灭。”萧宝量又告诉他说:“这是
我自己救命的计策,不得不这样。不预先告知你的原因,是怕你会阻止我的计划。”苏湛
回复说:“凡是要做大事,应当得到天下奇士的支持。如今你只同长安的赌徒小儿们计议,
有办成的道理吗?我深恐在庭院中必定会生荆棘。只希望能退职回归乡里,倘若因这次生
病而死去,就可以到地下去见我的祖先了。”萧宝簧向来器重苏湛,由于苏湛有病,而且
知道他不会为自己所用,就听任他回到武功。
遍太宗十思疏
魏征
臣闻求木之长()者,必固()其根本;欲流之远者,必浚()其
泉源;思国之安者,必积其德义()。源不深而()望流之远,根不固而
求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚(),知其不可,而况于明哲乎!
人君当()神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休()。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜()其欲,斯()亦伐根
以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百()元首,承天景()命,莫不殷忧()而道著,功成而德衰。
有善始者实繁,能克()终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,
今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚
则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽()董()之以严刑,振之以威怒,
终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宣()
深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君()人者,诚()能见可欲则思知足以自戒,将有作()则思知
止以安人,念高危则思谦冲()而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则
思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬()终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗
邪则思正身以黜()恶,恩所加则思无因喜以谬赏(),罚所及则思无因
怒而滥刑。总此十思,弘兹()九德,简()能而任之,择善而从之,则
智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠(),信者()效其忠。文武争驰,
在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱(),不言而化
()何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
。0。。
N4案
臣闻求木之长(生长。这里指长得好)者,必固(使动,使……稳固)其根本;欲流之
远者,必浚(疏通水道)其泉源;思国之安者,必积其德义(德行和道义)。源不深而(连
词,表转折)望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚(极愚昧无知的
人。这里用作谦辞),知其不可,而况于明哲乎!人君当(主持、掌握)神器之重,居域中
之大,将崇极天之峻,永保无疆之休(喜庆,福禄)。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其
厚,情不胜(制服)其欲,斯(这)亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百(所有的)元首,承天景(大)命,莫不殷忧(深深忧虑)而道著,功成而德衰。
有善始者实繁,能克(能够)终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不
足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则
骨肉为行路。虽(即使)董(督察)之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心
服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜(应当)深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君(统治)人者,诚(如果)能见可欲则思知足以自戒,将有作(建造,兴建)则思知
止以安人,念高危则思谦冲(谦虚)而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为
度,忧懈怠则思慎始而敬(慎)终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜(排斥)
恶,恩所加则思无因喜以谬赏(不恰当地奖赏),罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘
兹(这)九德,简(选拔)能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其
惠(仁爱,宽厚),信者(诚信的人)效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可
以养松、乔之寿,鸣琴垂拱(垂衣拱手,指不亲自处理政务),不言而化(教化)。何必劳
神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
陈情表李密
臣密言:臣以()险衅,夙()遭闵凶()。生孩六月,慈父见()
背;行年四岁,舅夺()母志。祖母刘愍()臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾
病,九岁不行(),零丁()孤苦,至于成立()。既无伯叔,终鲜()
兄弟,门衰祚()薄,晚有儿息()0外无期功强近之亲(),内()
无应门五尺之僮,茕茕孑立(),形影相吊()0而刘夙婴()疾病,常
在床辱,臣侍汤药,未曾废离[]
0
逮()奉圣朝,沐浴清化[]前太守臣逵察()臣孝廉,后刺史臣荣
0
举()臣秀才。臣以()供养无主(),辞不赴命。诏书特下,拜()
臣郎中,寻()蒙国恩,除()臣洗马。猥以微贱(),当()侍东宫,
非臣陨首所能上报()。臣具以()表闻(),辞不就职。诏书切峻,责
臣逋()慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于()星火。臣欲奉诏奔
驰,则刘病日()笃();欲苟()顺私情,则告诉[]不许:臣之进退,
实为狼狈。
伏惟()圣朝以()孝治天下,凡在故老,犹蒙矜()育,况臣孤苦,
特为尤甚()。且臣少仕()伪朝,历职郎署,本图()宦达,不矜()
名节。今臣亡国贱俘,至微至至(),过蒙拔擢(),宠命优渥,岂敢盘桓
(),有所希冀()0但以刘日有西山(),气息奄奄,人命危浅,朝不
虑夕。臣无祖母,无以()至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更
相为命,是以区区不能废远()0
臣密今年四十有()四,祖母今年九十有六,是()臣尽节于陛下之日
长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦(),非独蜀之人士及
二州牧伯所见明知(),皇天后土实所共鉴()。愿陛下矜愍()愚诚,
听()臣微志,庶()刘侥幸,保卒()余年。臣生当陨首,死当结草。
臣不胜()犬马怖惧之情,谨拜表()以闻()0统编版中学语文教师(ID:
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参考答案
臣密言:臣以(因为)险衅,夙(早年)遭闵凶(忧患凶丧之事)。生
孩六月,慈父见(加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为"自己”
"我")背;行年四岁,舅夺(强行改变)母志。祖母刘愍(怜惜)臣孤弱,
躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行(不会走路),零丁(孤独的样子)孤苦,
至于成立(直到成人自立)0既无伯叔,终鲜(少,这里是"没有”的意
思)兄弟,门衰祚(福分)薄,晚有儿息(子嗣)。外无期功强近之亲(在
外面没有什么近亲),内(在家里)无应门五尺之僮,茕茕孑立(孤单无
依靠地独自生活),形影相虽(身子和影子互相安慰)。而刘夙婴(缠绕)
疾病,常在床辱,臣侍汤药,未曾废离[停止侍奉而离开(祖母)]。
逮(及、至)奉圣朝,沐浴清化[(自己)受到晋朝清明教化的润泽]。
前太守臣逵察(经考察后予以推举)臣孝廉,后刺史臣荣举(举荐)臣秀才。
臣以(因为)供养无主(主事的人),辞不赴命。诏书特下,拜(授官)臣
郎中,寻(不久)蒙国恩,除(授官)臣洗马。猴以微贱(我凭借低微、卑
贱的身份),当(承担)侍东宫,非臣陨首所能上报(报答)。臣具以(把)
表闻(使动用法,使上闻,报告),辞不就职。诏书切峻,责臣逋(逃避)
慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于(比)星火。臣欲奉诏奔驰,则刘
病日(一天比一天)笃(病重);欲苟(暂且)顺私情,则告诉[申诉(苦
衷)]不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟(俯伏思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里
常用)圣朝以(根据)孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(怜悯)育,况臣孤苦,
特为尤甚(何况我孤独困苦尤其严重)。且臣少仕(做官)伪朝,历职郎
署,本图(希图)宦达,不矜(看重、推崇)名节。今臣亡国贱俘,至微至
踵(现在我是卑贱的亡国俘虏,最是渺小鄙陋),过蒙拔擢(提拔、擢
升),宠命优渥,岂敢盘桓(犹疑不决的样子),有所希冀(非分的愿望)0
但以刘日靖西山(只因为刘氏的寿命即将终了),气息奄奄,人命危浅,朝
不虑夕。臣无祖母,无以(不能)至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二
人,更相为命,是以区区不能废远(因为自己的私情不能停止奉养祖母而
远离她)。
臣密今年四十有(又)四,祖母今年九十有六,是(这样)臣尽节于陛下
之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦(辛酸悲苦),韭
独蜀之人士及二州牧伯所见明知(不只是蜀中人士以及二州的长官所能明
白知晓的),皇天后土实所共鉴(照察、审辨)。愿陛下矜愍(怜恤)愚诚,
听(任从。这里指应许)臣微志,庶(希望)刘侥幸,保卒(终)余年。
臣生当陨首,死当结草。臣不胜(尽)犬马怖惧之情,谨拜表(上表章)以闻
(使动用法,使上闻,报告)。
答司马谏议书
王安石
某()启:昨日蒙教(),窃()以为与君实游处(chu)
()相好之日久,而议事每不合,所操()之术()多异故也。
虽欲强聒(gu0)(),终必不蒙见()察,故略上报,不复一一自
辨()。重(chong)念()蒙君实视遇()厚,于反覆()不
宜卤莽,故今具道所以,冀()君实或见()恕也。
盖儒者()所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今
君实所以见教()者,以为侵官()、生事、征利()、拒谏,
以致天下怨谤也。某则以濯受命于人主,议法度而修之于
朝廷,以授之于有司(句式:),不为()侵官;举()先王之政,
以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟()邪说,难(n
an)()壬人(),不为拒谏。至于怨诽之多,则固前()知其
如此也。
人习于苟且()非一日,士大夫多以不恤(xCi)()国事、同
俗自媚于众()为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上
以抗之,则众何为而不汹汹然()?盘庚之迁,胥(X。)怨()者
民也,非特()朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度(du)(),
度(du6)义()而后动,是()而不见可悔故也。如君实责我以
在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民(),则某知罪矣;如日今日
当一切不事()事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤(wCi),不任()区区()向往之至!
【参考答案】
某(草稿中用以代指本人名字)启:昨日蒙教[承蒙您赐教(指来
信)],窃(私自,私下)以为与君实游处(ch。)(同游共处,交往)
相好之日久,而议事每不合,所操(持)之术(方法、主张)多异故也。
虽欲强聒(gu0)(强作解说),终必不蒙见(表被动)察,故略上报,
不复一一自辨(同"辩",分辩)。重(chong)念(又考虑到)蒙君
实视遇(看待,对待)厚,于反覆(书信往返)不宜卤莽,故今具道所
以,冀(希望)君实或见(加在动词前表示对他人动作行为的承受,译
为"自己""我")恕也。
盖儒者(读书人)所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。
今君实所以见教(指教我)者,以为侵官(侵夺原来官员的职权)、生
事、征利(与民争利)、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谡(以为,认
为)受命于人主(君主),议法度而修之于朝廷,以授之于有司[句式:
状语后置句。从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正,
把它交给负有专责的官吏(去执行)],不为(不是,不算)侵官;举(施
行)先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟(批
驳)邪说,难(吟n)(排斥)壬人(善于巧言献媚、不行正道的人),
不为拒谏。至于怨诽之多,则固前(预先)知其如此也。
人习于苟且(得过且过,没有长远打算)非一日,士大夫多以不恤
(xCi)(顾念,忧虑)国事、同俗自媚于众(附和世俗,向众人献媚讨
好)为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众
何为而不汹汹然(形容声势盛大或凶猛)?盘庚之迁,胥(X。)怨(相
怨,指百姓对上位者的怨恨)者民也,非特(不仅)朝廷士大夫而已;
盘庚不为怨者故改其度(dCi)(计划),度(du6)义(适宜)而后动,
是(认为正确)而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有
为,以膏泽斯民(施恩惠给人民),则某知罪矣;如日今日当一切不事
(名词活用做动词,办)事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤(wCi),不任(不胜)区区(小,用作自称的谦辞)向
往之至!
项脊轩志
归有光
项脊轩,旧南阁子也。(句式:)室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗漉(shenlu),雨泽下()注;每移案,
顾()视无可置者。又北向,不能得日(),日过午已昏()0
余稍为修葺(qi)(),使不上()漏。前辟()四窗,
垣(yu台n)墙()周庭,(句式:)以当南日,日影反照,
室始()洞然()。又杂植兰桂竹木于庭,(句式:)旧
时栏楣(shun),亦遂增胜()。借书满架,偃(yan)仰啸
(xiao)歌,冥(ming)然兀(wCi)坐(),万籁(⑶)()
有声;而庭阶寂寂,小鸟时()来啄食,人至不去。三五()
之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爰。
然()余居于此,多可喜,亦多可悲。先是()庭中通
南北为一()。迨(d4i)()诸父异爨(cuan)()
内外多置小门墙,往往()而是。东()犬西()吠,客
逾(yU)()庖(p台。)()而宴,鸡栖于厅。(句式:)
庭中始()为篱,已()为墙,凡()再变矣。家有老妪,
尝()居于此。(句式:)妪,先()大母婢也,(句式:)
乳()二世,先妣()抚()之甚厚。之甚厚。室西连于
中闺,先妣尝一至。妪每()谓()余日:"某所,而()
母立于兹。"妪又日:"汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉
日:’儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相()为应答。"语未毕,
余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余()日:
"吾儿,久不见若()影,何竟()日默默在此,大类()
女郎也?"比()去,以()手阖(h6)门,自语日:"吾
家读书久不效(),儿之成,则可待乎「‘顷之(),持一
象笏至,日:"此吾祖太常公宣德间执此以()朝,他日汝当
用之「瞻(zhan)顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁()。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余肩(jiong)()牖
(y6u)(窗户)而()居,久之,能以()足音辨人。轩
凡()四遭火,得不焚,殆(d5i)()有神护者。统编版
中学语文教师(ID:tbbzxywjs)
余既()为此志,后五年,吾妻来归(),时()至
轩中,从余问古事,或凭几(ji)学书()。吾妻归宁(),
述诸小妹语日:"闻姊家有阁子,且()何谓阁子也?"其后
六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复
葺南阁子,其制()稍异于前。然()自后余多在外,不常
居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所()手()植也,(句式:)
今已亭亭如盖()矣。
【参考答案】
项脊轩,旧南阁子也。(句式:判断句)室仅方丈,可容一
人居。百年老屋,尘泥渗漉(shenlu),雨泽下(往下)注;
每移案,顾(环视)视无可置者。又北向,不能得日(照到阳光),
日过午已昏(光线不明)。余稍为修葺(qi)(修理,修补),
使不上(名词作状语,从上方)漏。前辟(开)四窗,fl(yua
n)墙(名词用作动词,砌上垣墙)固庭,(句式:状语后置句)
以当南日,日影反照,室始(副词,才)洞然(明亮的样子)。
又杂植兰桂竹木于庭,(句式:状语后置句)旧时栏楣(shun),
亦遂增胜(美)。借书满架,偃(yan)仰啸(xiao)歌,冥(m
ing)然兀(wO)坐(端坐),万籁(I3i)(孔穴里发出的声音,
也指一般的声响)有声;而庭阶寂寂,小鸟时(时常)来啄食,
人至不去。三五(农历每月十五)之夜,明月半墙,桂影斑驳,
风移影动,珊珊可爰。
然(但是)余居于此,多可喜,亦多可悲。先是(在此以前)
庭中通南北为一(名词,整体)。迨
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