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文档简介
中学语文教学设计内容在现实学习生活中,大家肯定没少参与主题班会吧?主题班会有利于提高学生的认知实力和自我教化实力,更有利于班级集体的建设。敲定一个主题班会,都须要做哪些准备呢?下面是由给大家带来的中学语文教学设计内容5篇,让我们一起来看看!
中学语文教学设计内容篇1
【教学目标】
学问和实力:了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持看法的论述。
过程和方法:
1.学习比方论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的实力。
2.驾驭绝、强、假、望、闻等多义词义项,积累四个通假字,三个文言虚词。
情感看法和价值观:明确相识学习的重要性以及学习必需“积累”“坚持”“专一”的道理。
理解孟子主见行仁政,重视民心的向背,利民保民的乐观思想。
【教学重点】
1.比方论证
2.积累文言学问
【教学难点】
了解全文比方论证、正反对比论证的特点。
【学问链接】
1.简介:
指导学生参阅《讲练通》(作家作品、相关学问)
2.解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会毫不犹豫地回答:“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,说明为“劝阻”,词义已经转移了。在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长学问,进展才能,培育高尚的品德。
【教学过程】
一、导入新课
培根说过,学问就是力气。学问推动了人类社会的进展和物质文明的进步。那么,获得学问的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要探讨的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明白方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述
了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,喜闻乐见的好文章。
二、学生阅读课文,自学释疑
要求:学生完成《讲练通》“基础自主预习”部分
三、学生试译难句,老师点拨指正。
(1)君子曰:学不行以已。
【参考答案】“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文详细语境中“以”已失去介词的作用,只协调音节。因此,这两个词中只有“可”有意义,与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此,可译为“应当”。全句译为:有学问有修养的人说,学习是不应当(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳,以为轮,其曲中规。
【参考答案】句中两个“中”作动词,“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,说明“使……弯曲”。“为”,做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作“而”。全句译为:(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的孤度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
【参考答案】句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完备的品德和最高的才智;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果关系的连词。这句译为:积累善行养成美德,因而能自通于神明,完备的品德和最高的才智也就具备了。
(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
【参考答案】句中“舟楫”是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟。“水”,名词用如动词,“游泳”。“绝”是会意字,从“纟”,从“刀”,从“卩”(象人形),意思是人用刀横断丝织品,绝江河很像横断水流,所以“绝”引申为“横渡”。江河古人专指长江、黄河,现在的词义扩大了,泛指一切江、河。全句译为:借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。
(5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。
【参考答案】句中两个“之”是定语后置的标记。“爪牙”在本文中是两个单音词,它
们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比方义:帮手、武士;现代又转为贬义的比方义:帮凶、走狗,词义的感情色调有了变更。“强”读qiáng,坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语,“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“专心”不是合成双音词,“用”是引介缘由的介词,译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”,作动词,专一的意思。全句译为:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的原因)。
四、质疑探究
围绕三个问题探讨:
第一题:是从哪几个角度论述中心论点的?
其次题:本文的每组比方包含什么意思?各组比方之间在意义上有什么内在联系?
第三题:本文设喻有什么特点?
(由学生试讲,老师重点点拨)
【参考答案】
1.课文段落层次:
本文第一句提出全文的中心论点:学不行以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述:
第一段用了五个比方。第一个比方“青”出于蓝,不能认为它的意思是比方学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比方和“冰寒于水”,说明事物经过肯定的变更,可以提高。“直木为轮”说明事物经过肯定的变更,还可以变更原来的状态。这样,三个比方分了两层意思。在这基础上,用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比方作为事例,进而推论出人必需通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比方并列说明:肯下功夫,必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
其次段用了五个比方。开头用“终日而思”,“不如须臾之所学”先来阐说,接着就用“揉而望”,“不如登高之博见”这个比方,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比方,从见、闻、陆、水等方面阐明白在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。最终由此得出结论,君子所以能超越常人,
并非先天素养与一般人有差异,而完全靠后天擅长学习。综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段用了十个比方。先用两个比方,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比方从反面说明假如不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。用四个比方正反对比:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的确定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对比,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段其次个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最终一个层次,用蚓和蟹两个比方正反对比,说明做到积累还要专一。后面两个层次说明:做到积累的两点保证,两者缺一不行。综上所述,在本段中又分三个层次,是从学习的方法和看法这个角度来论述中心论点的。
2.学习探讨本文比方论证的方法:
本文是阐述学习道理的争论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动,深化浅出,既有劝服力又有感染力。
本文的设喻特点:
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不行以已”之理,用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不行以已”而必需有所造就的道理。这样化深邃为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对比把所要说明的道理说得更详细明白。③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比方,使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密,形式特别敏捷:①有的是将道理隐含于比方之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如其次段,先连用五个比方,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比方进一步论证,如第三段第一层,先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比方从反面进一步论证。
中学语文教学设计内容篇2
【教学目标】
1、通过反复朗读理清文章思路,驾驭对比论证方法。
2、背诵全文
3、培育学生敬重师长、虚心求教的美德。
【教学设想】
1、支配一课时教学。
2、早自习预习文章,疏通字义。
3、在教学过程中,留意朗读环节,指导学生在理解文意的基础上,理清思路。
4、利用抢答竞赛的形式,让学生体会的思路,逐段背诵,直至背下全文。
【教学方法】
诵读法、问答法、点拨法。
【教具准备】
课件、记分牌。
【教学步骤】
一、导入
(课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。)
同学们,上课前给你们播放的歌曲好听吗?宋祖英深情的唱道:长大后我就成了你,成为一名光荣的人民老师。
你们知道我国的老师节是哪一天吗?
为什么我国要设立这个节日,这又说明白什么呢?
大家说的很对。当今社会尊师重教已经巍然成风,但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的,当时的状况如何呢?现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作《师说》,从中去找寻答案吧。
二、解题、出示教学目标
1、解题:
“说”,古代散文中的一种,属争论文范围,“说”古义为陈述和解说,通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”,“师说”意思是“解说关于从师的道理。”
2、教学目标:
反复朗读、理清思路、背诵全文。
三、朗读观赏与指导
1、让学生在配乐朗读中初步感知全文。
2、提出要求:听清字音、节奏。
四、研读课文,把握文章思路
1、把全班分为三个大组,以抢答的形式进行竞赛,宣布竞赛规则,每组派一位同学负责记分。
2、理清第一段思路:
(请一位同学朗读第一段。)
提问:找出本段中哪些句子交代了:人为什么要从师?择师的标准是什么?
明确:
老师的作用:传道受业解惑;
一段从师的必要:孰能无惑;
择师的标准:道之所存师之所存;
小结:这一段从正面论述了从师之道,首先指出“古之学者必有师”,然后依次说明白老师的作用、从师的必要性和择师的标准。
(全班同学齐读第一段。)
(请同学依据思路背诵第一段。)
3、理清其次段思路:
提问:其次段主要运用了三组对比,抨击了当时“耻学于师”的人,请同学们找出相关句子。
明确:
故之圣人──今之众人
二段爱其子──与其身
百工之人──士大夫族
找三位同学,师生合作共同朗读其次段,进一步明确三组对比的内容。(依据学生朗读状况稍加点评。)
分组背诵三组对比。
4、理清第三段思路:
(全班男生齐读第三段。)
提问:在“从师”这一问题上,孔子怎么做的,又是怎么说的?作出了什么论断?
明确:
孔子的行为
三段──结论
孔子的言论
(请同学依据思路背诵第三段。)
5、理清第四段思路:
(全班女生齐读第四段。)
提问:这一段交代了什么?提到了哪些缘由?
明确:
四段──交代缘起:好古文不拘于时
五、小结
这篇课文四段都围绕“从师”这个问题绽开。第一段正面论述从师之道,说明老师的作用、从师的必要和择师的标准。其次段运用了三组对比,批判了当时耻学于师的不良风气。第三段运用孔子的言行,进一步从正面阐明从师的必要性。第四段交代了写作缘起。
六、齐背全文
1、请同学依据板书背诵全文。
2、播放画面,配上音乐,师生共同背诵全文。
七、总结
1、统计各组最终得分,宣布竞赛结果。
2、布置课外练习。
中学语文教学设计内容篇3
本课教学目标
1.了解兰亭宴集的起因、经过,相识感情由乐转悲的缘由以及在深厚的感叹中暗含的对人生的眷恋和酷爱之情。
2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文,驾驭“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重点
1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨,理清思想感情的脉络。
2.背诵全文。
教学难点
1.相识深厚感叹中所蕴含的乐观心情。
2.对文中多义词详细义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本
课时支配
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
了解王羲之及其作品。放录音范读,领悟句法上骈散并行,以散为主的特征,朗读课文,结合说明,把握文意,了解本文作为宴游诗的特征。
[教学步骤]
一、导语:
初中阶段我们学过不少写景状物的诗作,想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧,师生一起诵读:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排挞送青来。
诗人描写景物时,毕其形传其神,一水多情地呵护着绿田,两山像从远处奔腾而来,来不及敲门便捧上一片青翠。
今日,我们学习的这篇文章,也摹景状物,但手法却独具匠心,言简而神具,这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》
二、简介。
选一学生读注解①。老师略作补充:魏晋时期在中国抒发艺术的进展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
出示王羲之《兰亭集序》摹本,正如前人对他的评价“飘如游云,矫如惊龙”“天机流布,挺然秀出”。
三、放录音、正音。
学生听录音一遍。老师强调一些字的读音。投影:
多音字:会稽(kuàijī)感慨系之(xì)曾不知老之将至(zēng)
通假字:趣舍万殊(通“趋”)古之视今亦由今之视昔(通“犹”)
四、朗读课文。
体会本文句法骈散并行,以散为主的特征。
五、品读课文。
结合说明,熟识文意,并思索:本文和一般的书序有什么不同,找出与《兰亭集》有关的语句。
明确:一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或状况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的探讨阐发。
作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人,录其所述”)、本书意义(“后之览者,亦将有敢于斯文”)。
本文由宴游活动谈到生死观,擅长借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
六、布置作业:
熟读全文,把握各段大意,完成思索练习一。
中学语文教学设计内容篇4
教学重点了解有关《诗经》的文学常识,结合课文下的注解疏通文字。
教学难点对诗中文言词语的理解和驾驭。
教学过程
一导语
我们中华民族历史悠久,文化绚烂,特殊是在卷帙浩繁的古代文学长河中,我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财宝。屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些宏大诗人的名字,几乎已是家喻户晓,他们的很多优秀诗句在今日已是喜闻乐见。饮水思源,当我们顺河而上追其源头时,便会看到那闪耀着刺眼光辉的起点,这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的《诗经》。今日,就让我们一道来探究一下这源头里的无穷神奇吧!
二了解有关《诗经》的文学常识
(一)引导学生阅读课文前的提示短文以及说明①,可设计问题帮助学生尽快驾驭重点学问:
1.《诗经》反映的是我国哪个历史时期的生活?
2.既然是诗,为何后来又被改称为《诗经》呢?
3.《诗经》是依据怎样的体例编辑的?
老师明确:
1.(略)
2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑,故将此视为儒家经典,因此,称其为《诗经》。
3.(略)
(二)老师补充介绍:
《诗经》中普遍运用赋、比、兴的艺术手法(教材第30页练习中对此有说明)。下面重点说明“比”和“兴”。中学旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的特别典型的诗。其诗将奴隶主喻为大老鼠。诗人发出了”硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾“的生气控诉;《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”,可将它当作“兴”的运用,即言黄河之水是“假”,控诉剥削者的行径是“真”;另外,《关雎》一诗的开头两句诗,更是典型的“兴”。言“鸟情”为是的言“人情”;再有,就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗:“孔雀东南飞,五里一徘徊”亦是如此。
依据对上述说明的理解,同学们在学习完《氓》这首诗后,做一做课后练习其次题。
三引导学生阅读预习提示,了解三首诗的基本内容
(以便于更好地疏通文字)
思索问题:
1.三首诗写的各是什么内容?
2.从提示的文字中看,你对那首诗更感爱好?为什么?
四导读全诗,疏通文字
(一)老师范读(或放录音,或放多媒体课件)
1.学生给生字注音
2.体会诗的朗读节奏
(二)学生自读,并结合课下注解驾驭诗中词义。
(三)学生分别将三首诗口头译成现代汉语(可分组进行,每两至三组负责一首诗的翻译)。
五布置作业
1.熟读三首诗,驾驭诗的内容。
2.预习课后练习一、二两题。
板书设计
《诗经》三首
题解:
1.《诗经》简介:西周初年到春秋中期;
风、雅、颂;
赋、比、兴。
2.各诗内容:《氓》家庭生活;
《无衣》军旅生活;
《静女》爱情生活。
中学语文教学设计内容篇5
教学目的
一、积累肯定量的文言实词、虚词。了解一些常见的文言句式。
二、体会作品开合自如的章法和说理的手法;指导学生有意仿照,进行写作。
三、指导学生学习文中对事物的分析方法,视察思索问题。
教学支配
本课拟用三课时讲授:
第一课时,疏通文意;
其次课时,分析作品;
第三课时,指导背诵,加强学生对作品的理解,完成课后练习。
教学设想
基于学生对这段历史有所了解,理解课文的难度较先秦散文小,准备接受以朗读带动文意疏通,以背诵带动对作品鉴赏,激发学生的学习爱好。
教学步骤
第一课时
一、导语设计
同学们也许听说过弱肉强食这一成语吧,在自然界这好像是一条法则,但在人类社会,这条法则常常会被打破。在两千多年前,秦朝国力还是那样的目空一切,一场农夫斗争就打破了开国者千秋万代的幻想,这一切是什么缘由造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法,下面我们一起来学习这篇《过秦论》。过秦就是指出秦的过错,那秦之过是什么呢?
二、简介
贾谊,西汉政治家、文学家。他的散文有战国纵横家的风格,他的赋作趋向散文化,所以有开汉赋之先声者之称。作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。
三、朗读课文,疏通文意
1.老师范读课文,提示学生留意朗读节奏,依据朗读节奏推知意群,进而理解词句意义。
2.学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句,老师点拨学生猜度词义,并将重点词语形成板书。
3.学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文,通过订正学生朗读节奏的错误,指导学生正确理解作品内容,检查学生对词、句的理解、驾驭。
4.指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。
其次课时
一、导语设计
通过上节课的学习,我们已经可以把握本文的大意,现在我们一起理清的写作思路,分析作品谋篇布局的特点。
二、分析文章构思精致
提问:文章题目为
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