2024高考语文3道思辨类作文模拟题+范文+解析

2024高考语文3道思辨类作文模拟题+范文+解析

模拟题一

阅读下面的材料，根据要求写作。

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。一一秋瑾

我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。一一袁隆平

不需要轰轰烈烈，也不需要大起大伏，只要身边最亲近的人

每天都开心，健康快乐。一一青年演员罗海琼

要求：以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章。选

好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭，不得少于800字。

追求使人生厚重

秋瑾、袁隆平、罗海琼的话共同说明了一点：人必须有

所追求。是啊，有所追求，人生才能有目标和方向，才能有

动力和韧性，才能怀揣梦想坚持不懈地走下去，从而活出生

命的伟大，成就厚重的人生，人生有追求，平凡也是美。生

活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。正是因为有了这样的

追求，繁忙的送快递工作浇灭不了雷海为对古诗词的热爱，

坎坷的人生磨灭不了他心中的挚爱和信仰。夺冠成名后，雷

海为选择做老师。因为在那里，他能继续和他热爱的古诗词

在一起，并且把中华优秀传统文化传播给孩子们。“不需要

轰轰烈烈，也不需要大起大落，只要身边最亲近的人每天都

开心，健康快乐。”雷海为的人生追求与演员罗海琼何其相

似。

不管逆境还是顺境，都坚守梦想，梦想一定会照亮人生。

二月河从部队转业后，成了一名普通职工，打开水、取报纸、

听电话就是他工作的主要内容。慢慢地，他坐不住了，开始

在红学研究中寻找自己的人生方向。40岁时，他立志为康熙

大帝著书立说。他夜以继日地查阅资料，卷稿满案。二十余

年，笔耕不辍，他先后完成了《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾

隆皇帝》等四百万字的帝王系列作品。只要不被现实局限，

敢于追求，现实就一定会被梦想照亮。

伟大的追求是将个人的发展和祖国、人民的命运联系起来。

秋瑾有诗：“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。”正是因

为

秋瑾们的追求，才改变了中国被瓜分的现实。周恩来年少时

就树立“为中华之崛起而读书”的远大理想，“先天下之忧

而忧,

后天下之乐而乐”，周恩来就是以这样的古仁人情怀为这个

理想奋斗终生。

交水稻之父袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥

个人追求越高，发展空间就越广，人生就会越厚重。杂

饿。”责任和担当让他把研究成果无私地贡献给国家。正是

这种伟大的追求和担当，成就了他非凡的业绩和伟大的人生。

“中国肝胆之父”吴孟超，95岁仍坚持在手术台一线。他说：

“念医，将来就有一套本领，不靠人自己也可以发展、生活。

同时，念医还可以救死扶伤，救人就等于用科学救国，人民

健康那不更好吗？”这是什么情怀？这是心系国家的情怀，作

为学生的我们也应该以秋瑾、袁隆平、罗海琼为榜样，不仅

要追求取得好成绩让身边的人快乐，还要树立高远的目标，

将来为人民谋福利，为祖国求发展。

【解析】

材料一为清末民主主义革命家秋瑾的诗句。秋蓬是近代民主

革命志士。“金瓯已缺”指国土被列强瓜分；“总须补”表明这

一代人都有挽救国家命运的使命；“为国牺牲敢惜身”表明自

己有为国献身的勇气和决心。本材料的指向有：爱国、献身

等。材料二为“世界杂交水稻之父”袁隆平的话。这是袁隆平

毕生追求的事业目标。从科学目标上讲，袁隆平的目标应该

只是亩产达到多少斤；但是从人文关怀目标上讲，袁隆平的

目标则转变为“让所有人远离饥饿”，带有深厚的情感。本材

料的指向有：人文情怀和悲悯之心等。材料三为青年演员罗

海琼的话。这句话充满了热爱生活的热情。作为一位青年演

员，能看淡“轰轰烈烈”“大起大伏”的名利场，在生活中找寻“小

确幸”，实在需要一些恬淡的情怀和人文修养。让身边最亲

近的人每天都开心、健康快乐，正是繁华名利场中难得的坚

守。本材料的指向有：幸福、友爱、亲情、淡泊名利等。根

据材料之间的关系，可以做如下分析：从共性逻辑分析，可

将三者概括为追求、梦想、爱、使命、责任等。从递进逻辑

分析，可形成材料三一材料一一材料二的逐层递升逻辑，从

中可看出个人境界的逐级扩大：有的人格局是家，有的人格

局是国，有的人格局是天下。这里可以提及的是墨家主张的

“无差序等级”的爱和儒家主张的“有差序等级”的爱，不同的

爱的社会效用不同。这里不必做格局大小的褒贬评价。从对

比角度分析异同，进而从因果角度深入分析，还可以看出时

代与梦想的关联。清末祖国被列强瓜分的现实塑造了秋理的

梦想，中国人饿肚子的现实塑造了袁隆平的梦想，和平幸福

的新时代也塑造了罗海琼的梦想。反过来说，也可以看出人

的梦想对时代产生的效用。正是因为秋瑾们的追求，才改变

了中国被瓜分的现实；正是袁隆平们的努力，才让中国人吃

饱了；正是因为有像罗海琼那样热爱生活的人，我们的生活

才洋溢着幸福。

模拟题二

阅读下面的材料，根据要求写作。

《左传》中烛之武为国出使可谓之仁德，临危受命可谓之勇

敢，能言善辩可谓之才智。

《史记》中蔺相如完璧归赵可谓之智，淹池之会可谓之勇，

谦让廉颇可谓之仁。

今天，我们正走在中华民族伟大复兴的征程上，更需要“仁

德”“勇敢”“才智”三者兼备的时代青年。请写一篇文章体现你

的思考和启感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套

作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

仁智勇兼顾，人格高境界

《论语•子罕》曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

意思说，智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的

人不会畏惧，这是孔子所说的人格修养的三个重点。可见，

我们若要成为有智慧，有仁德，有勇气的人，就必须达到这

一人格修养的最高境界。

知者不惑。正如莎士比亚所说：“智慧是命运的征服者。”

烛之武能言善辩，凭借才智力挽狂澜，拯救郑国；蔺相如完

璧归赵，凭借才智维护了赵国利益。有才智才能不被纷乱的

表象迷惑，找对应对技巧。在加利福尼亚的淘金热中，一位

少年发现，加利福尼亚天气炎热，很多人还没有淘到金子，

就已经渴死了。于是他便改去卖水，很多人都讥笑他。等他

们淘到金子时，这位少年都已经是当地一个富翁了。可见，

才智可以让人找到机会，事倍功半，更容易取得成功。但是，

如果只有才智而不仁德，却会走上一条不归路。君不见化学

博士制造毒品，有学问之人成为短信诈骗犯，骗走贫困学生

的学费……等待他们的不是成功而是法律的制裁、牢狱之灾。

仁者不忧。善良的人不会感到忧虑，并以帮助他人为乐。

烛之武不计个人得失，临危受命；蔺相如大度能容，最终将

相和。仁德之人心胸宽广坦荡，自然没有忧愁。齐国相国孟

尝君叫门客去他的封地上收债，门客非但没让农民们交债，

还将债契全部烧毁，当孟尝君问他为何没有收回债时，他却

说：“我虽没有收回债，却帮助您买回了仁。”后来孟尝君落

难时跑回封地生活，农民听说后都争先恐后迎接并保护孟尝

君，这让他真正体会到仁德的价值。因此，仁德帮助他在成

功路上得到双赢结果。但人如果只是心存仁德，而没有勇气

付之实践，那仁德的价值无从谈起。可见，仁德还要加上勇

气的帮衬，才能真正无忧无虑。

勇者不惧。“勇敢和坚决是美德的灵魂。”烛之武临危受命，

在强秦面前不卑不亢；蔺相如淹池之会，威逼秦王妥协，勇

敢的加持，让人生更加辉煌。面对外国技术封锁，中国航天

人勇敢挑战自我，终于有了我们自己的空间站；羽生结弦不

畏惧失败，勇敢挑战4A,虽败犹荣。所以，勇气可以让人

直面困难，得到战胜困难的信心，让成功的道路越走越宽广。

但只有勇气而没有才智，就只能鲁莽做事，不仅不会成功，

还会适得其反。可见，勇者仍需才智的帮忙。

看来，我们时代青年应“仁德”“勇敢”“才智”三者兼备，缺

一不可，才可达到人格修养的最高境界，承担时代赋予的重

任。仁德，让我们的品格更高尚；才智，让我们的能力更强

大；勇气，让我们敢于挑战，不畏惧退缩。

因此，让我们努力锻炼，让仁德、才智与勇敢三者俱备

吧，唯有如此，我们才可以将弯路走直，让成功的长路越走

越宽广，让中华民族复兴梦早日实现。

【解析】

这是一道任务驱动型作文题。材料围绕“仁德”“勇敢”“才智”

给了我们两个熟悉的人物事例。结合两个人物来看，所谓“仁

德”可以是为国家放弃个人利益，以及与人相处时的谦让，

宽厚待人；所谓“勇敢”可表现为危难面前的临危受命，或者

面对强敌的据理力争；而“才智”则是为达到目的需要的个人

才华，或者是言辞方面的能言善辩，或者是采取恰当策略。

需要考生注意的是，关于这三个词语的内涵，可以使用材料

中给出的含义，也可以有自己的理解，只要不出现偏差，理

解可以多种多样。作文要求部分给出了写作时代背景，“今

天，我们正走在中华民族伟大复兴的征程上”，这就启示我

们，要思考在这个时代背景之下，我们作为国家未来的建设

者，需要具备怎样的素质。中华民族伟大复兴的过程是艰难

而曲折的，其间要面对国内国外各种复杂的情况，这就对人

才提出了更高的要求，在这样的背景下，我们该如何理解“仁

德”“勇敢”“才智”，如何让自己拥有这样的素质，需要考生给

出自己的解答。写作时我们不仅要阐述心目中“仁德”“勇

敢,，“才智’,三者的内涵，而且要把这三个词语放入当下时代环

境中去思考，分析三个词语的新时代语义变化；此外，三个

词语之间是有内在联系的，并非割裂开来，我们要找到词语

之间的关联，阐述三者关系，特别是对于青年成长来说，对

这三者孰轻孰重、孰先孰后的理解需要我们给出自己的解答;

然后把重点放在中华民族伟大复兴的征程上，思考我们时代

青年该如何获得“仁德”“勇敢“才智”，做三者兼备的青年。

立意：

1.在追逐仁智的道路上勇敢前行。

2.仁是追求智的底线，勇是追求智的方式。

3.知、仁、勇，做三者兼备的时代青年。

模拟题三

阅读下面的材料，根据要求写作。

当代著名艺术家木心在《从前慢》一诗中写到：“从前的日

色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”而身

处互联网时代的我们尽享各种生活快捷，却又感觉失去了一

些什么。

到底失去了什么呢？就这一问题，班级要组织一个讨论会。

请你写一篇发言稿，谈谈你的思考和见解。

要求：选准角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

网络时代的忧思

各位同学：

大家好！

我发言的题目是“网络时代的忧思”。

如今是互联网时代。网络，你是普罗米修斯，偷走了宙

斯的火焰，点燃了闪电，照亮了人类黎明前的黑暗，让拂晓

的风声在耳畔回荡，世界因你而精彩。

网络，你这个盗火者，你偷来了光明，却也带来了黑暗。

还我隐私。这是一个张扬个性的时代，却也是个缺乏隐

私的时代。人们被大数据一点点地剖析，肢解，百无一漏地

暴露在公众视野之中。网络，你偷走了人类的遮羞布，让人

成为赤裸裸的“透明人”!几年前爆出的“棱镜门事件”，折射出

信息安全的隐忧。高科技窃取我们的信息于无形之中，令人

不战而栗。

还我距离。生活在网络时代，纵使相隔千里，也可以面

对面交谈，于是人与人之间的距离近了，而心的距离却远了。

我曾无数次地回想起那个“烽火连三月，家书抵万金”的时代，

虽然战乱不断，天各一方，去13能“千里共婵娟”，共话相思意。

然而，在这个霓虹灯点缀了夜空，万家灯火齐明的大数据时

代，手机却反客为主，俨然成了聚会的主角。当“一起来玩

手机，顺便吃个饭”成为年轻人的口头禅时，我们不禁感叹

人情变了：没有了朱自清的“咫尺天涯，叫我如何奈得”的感

慨，却有加拿大女作家的“世界上最远的距离，不是你在天

涯，我在海角，而是我在你面前，你却不知道我想你”的无

奈。网络，你偷走了