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文档简介

1.微信“朋友圈”(2024陕西西安高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。有人喜欢发朋友圈,在生活中遇到各种事情,都会发图片发文字,发得不亦乐乎;有人偶尔发个朋友圈,告知去向,请来办事者择日;也有人从不发朋友圈,也不看他人的朋友圈……人们发朋友圈,或率性而为,或工作需要,或处事谨慎,会产生不同的社会反应。你如何看待这些现象?请结合以上材料和自己的学习、生活经验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。立意:1.朋友圈中显个性。2.让朋友圈成为工作的好帮手。3.远离朋友圈,静心享生活。范文:勿让“朋友圈”圈住自我时光拉动着科技的引擎,使之成一股重塑世界的原动力。科技敲开了新时代之门,给百姓的生活带来了来巨大冲击。当走街串巷、呼朋引伴的情感交流方式逐渐褪去,一个新的名词——“晒朋友圈”汹涌弥漫开来。于是,手机等新式工具将“晒朋友圈”这一表达方式推向高潮,无处不见的国民们,乐此不疲地发送着身边的事,让人不禁感慨:这庞大的世界已融为一体。是的,这个世界确实因“朋友圈”而更加紧密,与此同时却又因紧密而让我们“无地自容”。人类,作为一种社会性生物,不可避免地会受到他人行为的影响。“朋友圈”便仿佛一个放大器,将这种若有若无的影响放大为一张巨网。不可否认,我们的情绪、我们的生活从未有像现在一样出现如此大的波动。“晒朋友圈”将他人的情感通过千丝万缕,真实而强烈地注射入我们的心中。我们开始为他人感慨不公、怨天尤人而变得愤世嫉俗,我们开始为他人丰富的经历而自惭形秽。“晒朋友圈”如同一只巨手,摧毁了我们辛苦塑造的宁静,又将长绳牢牢束缚于我们的躯体。更应该注意的是,在情绪丰富波动的背后,却是内心的空虚败絮。我们如同“瘾君子”般将目光死死地置于他人的世界,不知疲倦地点赞、转发。诚然,我们需要领略他处的风景,可“朋友圈”的过度消费终会让我们食欲不振,疲惫不堪。我们望及他人的幸福,却忘记了与家人的情感交流。我们领略到别人潇洒的出行,却感觉不到身边的优美自然。在虚拟平台搭建的信息网络中,我们丢掉了书籍的诗意以及对生活最为真实的感触。“不忘初心,继续前行”似乎也在此屡屡碰壁。灵魂寄居于他人的世界,我们却成了空虚的躯壳。毋庸置疑,作为新时代的产物,“晒朋友圈”的风靡自然有其内生合理性。可当我们将整个内心托付于之,我们终会躺在它为灵魂掘好的坟墓里。不乱于心,不困于情,对“朋友圈”淡然处之,回归真实的生活,也许如此我们才不会跳入时代的怪圈。对于我们青少年来说,也有许多的生活乐趣是无法分享,只能自己去感受的。千辛万苦解出一道题是乐趣,费尽周折写出一篇佳作是乐趣,运动场上跑完一圈又一圈不断挑战自己是乐趣。这些乐趣,这些心情,真的能与人分享吗?分享了别人真的体会得到吗?自然不能!我们不妨拒绝朋友圈的炫耀与羁绊,把乐趣埋在心中,独自品味,慢慢思考,从中找到成功的方法,找到前进的动力,找到快乐的源泉。让这些内心的乐趣与感受成为我们的财富,我们的精神力量,岂不更好!

2.甲骨文“立”与“位”(2024南京盐城高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)如图所示,甲骨文中的“立”字,是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。“立”字原本也兼有“位”的意思,“人”下面的一条横线,标记了所处的位置。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。立意:1.君子以立不易方。2.立于大地,展示人的位置。3.立身之地,承载文明。4.立德立言立行,此之谓不朽。5.为天地立心。范文:青年当自立,添光汇星河甲骨文中,一个人直立于大地之上便是“立”,而那条代表大地的横线,则标注了人所处的位置。一个“立”字蕴含着老祖宗的大智慧,体现着中华民族代代传承的精神风貌。吾辈青年当自立,在自己的位置上,用自身行动将其内涵发扬光大。孔夫子云:“三十而立。”作为青年人,我们应当如何直立于大地之上呢?“士不可不弘毅,任重而道远”,心有热爱,志向远大,品格坚毅,才能在时代的浪潮之中立稳自己。席嘉琪十二岁在国际街舞大赛中斩获金牌,她将外界源源不断的质疑和施压化作自己成长的养料,在自己热爱的领域一往无前,熠熠生辉。盲人小提琴演奏家马奕菲,童年初学小提琴时显现出毫无天赋的笨拙,但她凭借自己对琴声的热爱,执着于初心,终于以一首《雪花》惊艳了冬残奥会的舞台,成为世人瞩目的焦点。不为逆境所打倒,冲波逆折之后仍能扶摇直上,这是青年自立最美的模样。立于寒风乱石之中,仍然能够绽放自己的光芒。“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”青年自立,还要“立”于勇气之上,方能展现“指点江山,激扬文字”的豪迈。理工科学霸洪昊昀打破世人对选美的偏见,在世界小姐比赛中表现优异。“没有人是被他人定义的,学霸也可以在舞台上放光发热。”面对记者的提问,洪昊昀浅浅笑着,但她的眼中透露出来的是坚毅、是勇敢、是自信、是浪遏飞舟的潇洒。习近平总书记强调:“如今我们身处百年之未有大变局之中,应抓住机遇,促进自身发展。”作为新时代的青年,我们应把个人理想融入社会,在国家与民族的发展蓝图中,找到自己应有的位置,实现自己的人生价值。不驰于空想,不骛于虚声,立足现实,拼搏奋斗。00后的我们生来就是网络原住民,更应趁着如此注脚,让个人追随科技进步,增强掌控数据时代的本领,成为建设现代化强国所需要的高素质人才,在自己的领域上,如烟火一般,有一分热发一份热,有一份光就发一份光。微光闪耀,足以汇集成满天星河。当代青年,生逢盛世,当直立于天地之间,心怀远志,立足当下,勤奋学习、砥砺奋进,在自立自强的道路上,担当尽责,多作贡献,向祖国人民交出青春优秀的答卷。

3.“躺平”与“内卷”(2024湖南岳阳高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)工地上,“奋斗”心里盘算着:我每搬100捆砖,就能赚100元,搬得越多赚得越多,上不封顶,真好!我要努力干,攒够钱,在老家建栋漂亮的大房子。流水线上,“内卷”心里苦恼着:一个班组二十个人,我一小时打3000个以上的螺丝且必须是班组里最快的前10名,才能拿15元,如果不足3000个,或者是后10名,只能拿10元。干吧,一月也赚不了几个钱,不干了吧,家里老人小孩生活又没着落,实在是无奈!村里的“躺平”兄弟了解到“奋斗”和“内卷”的情况时,正舒适地躺在破竹床上晒太阳,心里感叹:他俩这是何苦呀!以上材料对我们青年人颇具启示意义,请结合材料写篇文章,体现你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

立意:1.“躺平”须摒弃,青年当有为。2.警惕“躺平”“内卷”,远离过分的颓废与焦虑。3.只有奋斗的精彩,没有“内卷”的人生。范文:

奋斗的青春拒绝“躺平”与“内卷”人民网“青春是用来奋斗的,奋斗本身就是一种幸福”。然而纵观当下,从前几年的“佛系”到这两年的“躺平”,越来越多被寄予厚望的年轻人,在本应不懈奋斗的青春里选择了“放过自己”。“躺平”一词的流行,并不是空穴来风。当今社会在高科技、信息化、网络化的同时,变得愈发高速发展、竞争激烈,如同一辆飞驰的列车,奔腾呼啸着前进。这无疑给置身时代潮流中各行各业的青年人带来了平台、机会和发展,却也带来了巨大的压力、焦虑和困境。随着后者的不断累积,越来越多年轻人选择了“躺平”。如果怎么努力都难以成功,那还不如放弃、放手,就这样吧——其中不乏无奈与无力的感觉。伴随着“躺平”流行的,是另一个意思截然相反的词语——“内卷”。在社会发展水平不断提升的同时,非理性的内部竞争愈演愈烈,形成了众多行业领域的“内卷”现象。人们为了完成某个任务或实现某个目标,需要付出远高于以往的时间和精力,变得更加“努力奋斗”。那是不是“躺平”就是错误的,“内卷”就是正确的;“躺平”就是阿Q精神,“内卷”就是英雄主义?答案必然是否定的。青春可以有短暂的“躺平”来缓解焦虑的压迫,也可以有片刻的“内卷”来争取梦想的实现;但青春绝不能在遇到困难挫折时便轻易放弃长久躺平,也绝不应陷入消耗大量时间、精力却并没有提高整体水平的“陀螺式恶性循环”般的内卷之中。“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”面对时代出给我们的难题,在“躺平”和“内卷”两者之间找寻恰当的平衡,才是一个长久有效的答案。而这个答案,正是“奋斗”二字。奋斗比放弃更勇敢。面对困难,躺平的态度会将人困于其间,而奋斗则可以通过持续的努力克服每一个困难,清除前进道路上的每一个障碍。奋斗是一种不抛弃、不放弃的勇气,让我们能够蓄势而发、一往无前。奋斗比激进更智慧。为了梦想,拼尽全力地不断前进是最好的方式。然而,当这份拼搏的激情陷入恶性竞争的泥沼,造成努力的“通货膨胀”,那么带来的只会是精神的焦虑和持续的内耗。人的精力是有限的,没有人拥有无限的劲头能够在无止尽的内卷中获得胜利。因此,只有合理地分配时间和精力,以持续的奋斗替代无谓的激进,才能“使对劲儿用对地儿”,带来长足的进步。

所以说,若“躺平”,只能是一时短暂的休憩,应借机调整心力、整装待发,迎来更好的自己;若“卷起”,就当是攻坚克难的冲锋,要趁势一鼓作气、全力以赴,挑战无尽的可能。而若想持续长久地进步,就需要以严格的自律、创造的思维,于点滴中积累,于日常中努力。只有这样,才能在遇到困难时不退缩,在遇到挑战时不疲惫,最终以拼搏奋斗之功,成青春昂扬之业,用奋进谱写青春的底色!

4.双向奔赴(2024哈九中高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)法国作家西蒙娜·德·波伏娃在《越洋情书》中写道:“我渴望能见你一面,但请你记得,唯有你也想见我的时候,我们见面才有意义。”这种“双向奔赴”,让距离不再遥远,让彼此抵达心灵的花园。而“双向奔赴”一词不仅适用于人与人之间,亦适用于各种关系,如:人与社会,人与时代,人与国家,国家与国家……

你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

立意:1.人与人的双向奔赴:相互理解、相互尊重2.人与社会的双向奔赴:3.人与时代的双向奔赴:4.人与国家的双向奔赴:可为与有为,国家为青年提供了可为的舞台,青年施展才华振兴国家5.国家与国家的双向奔赴:互利共赢的新型国家关系

范文:英雄与人民的双向奔赴

纵观人类历史,一个民族的强盛离不开两个基本要素:一是英雄人物;二是伟大事业。而英雄和伟大事业又往往都需要付出生命的代价。正如普希金所说“英雄和人民相逢在一个转折点上”。

英雄与人民并不是对立的,英雄不能没有人民的支持。从维新变法的六君子,到发动辛亥革命的孙文,他们的革命之所以失败,只能归咎于他们没有发动群众,脱离了群众。于此相反,我们党从诞生那天起,就时刻与人民群众在一起。陈毅说:“淮海战役的胜利,是人民群众用小车推出来的。”在整个淮海战役中,解放区发动群众总计543万人,他们使用小推车这种原始的运输工具,克服千难万险,共向淮海战役前线运送粮食9.6亿斤。正是有人民群众的支持,淮海战役涌现出无数的战斗英雄。我们的英雄来自人民,我们的人民无比热爱和敬仰人民的子弟兵。同样,人民也离不开英雄,人民需要英雄的引进和激励。

习近平总书记说:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族,和平年代同样需要英雄情怀。毛泽东提出向雷锋同志学习,就是因为雷锋是一个平凡的人,在他身上表现了中华民族的传统美德。中国人民正是因为有了这样千千万万的雷锋式的好人,把我们的社会主义祖国建设得繁荣富强,把我们的人民的生活搞得幸福美满。英雄热爱人民,人民敬仰英雄。英雄用智慧和汗水、甚至鲜血和生命,为国家富强、民族振兴、人民幸福书写了可歌可泣的壮丽篇章。各个历史时期的英雄模范都值得人民敬仰和学习。洪水、地震、疫情……哪里有危险,哪里就有逆行而上的无数英雄的身影;哪里有危险,哪里就有人民群众捐款捐物的无私援助。“捐躯赴国难,视死忽如归!”人民爱这些英雄,最简单的理由——因为他们来中国,为中国无私奉献,因为他们热爱中国。而人民群众这种“蕴藏于心,沉淀于底”家国情怀也是英雄热爱他们的真实的理由。英雄来自人民群众,人民群众是真正的英雄,是历史的创造者,这种双向奔赴的情感正是中华民族伟大复兴的原动力。

5.探究悲剧价值(2024浙江嘉兴高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。现实生活中,我们总是期盼追求和美的人生。那为什么我们还需要《祝福》《哈姆雷特》《被缚的普罗米修斯》《红楼梦》这样的悲剧作品呢?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。立意:1.敬畏悲剧,崇高自我。2.在悲剧中汲取前行的力量。3.悲剧有人生,人生无悲剧。4.以悲剧之光照亮自我。范文:借悲剧之力,避免悲剧悲剧,自古以来便是文学与艺术的重要载体,其深邃的内涵和震撼人心的力量,使得无数人为之倾倒。悲剧的魅力何在?为何它能穿越时空,历久弥新?是因为悲剧之痛,能让我们深入思考,给我们带来无穷无尽的力量。激烈的矛盾冲突是悲剧的力量之源。无论是莎士比亚笔下的哈姆雷特,还是曹雪芹创作的贾宝玉与林黛玉,他们都在命运的漩涡中挣扎,面临着无法解脱的困境。这种矛盾冲突,使得我们能够深入其中,感受到人物内心的挣扎与痛苦,从而产生共鸣。“雨后的青山,好像泪洗过的良心。”悲剧能让人流泪,悲剧的“痛”,能让我们获得深刻的领悟,能净化心灵。在悲剧中,我们往往能够看到自己的影子,从而引发对自己行为的反思。《祝福》中祥林嫂的悲剧,让我们明白,社会制度优越,才能让每一位百姓获得尊严,才能让每个人拥有获得幸福的可能;也让我们明白,旁观者的冷漠和嘲讽等行为,何尝不是压死骆驼的最后一根稻草?于是,旧社会的先觉着,奋力向前,不断探索民族发展之路,建立新中国,终于带领中国人民走出黑暗,走向光明;于是我们坚决拒绝网暴、拒绝冷漠,我们要用我们的善良,为身处暗夜的人带去光亮。悲剧的力量会融入我们的灵魂深处,让我们获得长久的前进动力。通过悲剧的洗礼,我们能够摆脱内心的狭隘与偏见,变得更加宽容。这种心灵的净化,使得我们在面对生活中的挫折与困难时,能够更加从容与坚强。你可见哈姆雷特在曲折的复仇后内心并没有获得解脱?你可见罗密欧与朱丽叶双双殉情后,两个敌对的家族言归于好?焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,让无数封建家长震撼并觉醒,他们的悲剧,让很多读过故事的人对世事多了一份宽容和理解。悲剧以其震撼人心的力量,带给我们痛的领悟,让我们的内心得到净化,让我们能深刻认识问题,能够更好的应对生活中的风风雨雨。痛定思痛,悲剧使人冷静,让人从它的字里行间汲取避免悲剧的力量。《美丽新世界》,让人愁肠百结,似乎被书里那个虚拟的未来世界压得喘不过气来。党代表自由意志的最后一丝光明也湮灭在无尽黑暗中。正是这种狠心的不留余地的黑暗以及夸张而扭曲的压迫感,更让人胆战心惊地审视眼下的这个世界,极力避免噩梦成真的诅咒。悲剧就是通过这样一种极端的残忍的方式发人深省,提醒我们要以坚决的行动捍卫眼前的美好。我们在享受喜剧带来的快乐的同时,不要拒绝悲剧的沉重。因为悲剧引起的椎心之痛正是回望与奋发的动力,让我们借悲剧之力,避免悲剧,让世界少一些伤痛。

6.等风来·追风去(2024·辽宁·模拟预测)阅读下面的漫画材料,根据要求写作。立意:1.莫坐等万事俱备,要奋身追逐梦想。2.创造条件,赢得辉煌。3.消极被动事事难成,积极主动成功在望。范文:莫坐等万事俱备,要勇于奋起直追

等风来,若风很配合,让人能够不行寸步,不出屋宇,就享受到清风的吹拂,当然很好。不用劳而能有获,只需坐而享其成,岂不美哉?问题是,世间哪有天上掉馅饼的事?如果我们都想不用付出就收获,如果我们总要等到万事俱备时才行动,那么,肯定会万事蹉跎。

故此,我认为,我们不要坐等东风至,而要果于行动,勇于追逐,积极主动地去追求目标,追求成功。

真正的事业,往往都是在荒原上开拓出来的。勇毅者,进取者,不会坐等条件成熟,他们总是筚路蓝缕,主动地去开启山林。建国之初,共和国的建设者们,面对历经劫难、满目疮痍的祖国,没有抱怨基础建设薄弱,没有坐等条件成熟,而是在战火的余烬上,在一贫二白的基础上,绘图纸、建厂房、摸索着装配生产线,开始共和国的最初的工业化建设。他们没有等,他们知道国家的现代化,是等不来的,而是依靠积极主动的谋划追求来的。哪里有等来的辉煌?

试想,如果只是消极被动地等待,会是怎样的结果?只能是坐吃山空、原地踏步、落后于人。深究一下,之所以消极等待,无非是懒惰习惯、保守思想、依赖心理等负面因素在作祟。有些人懒于接纳新事物,害怕突破舒适圈,就以条件不具备为理由而选择消极等待;有些人思想僵化,对新事物有抵触,不愿主动研究,就以时机还不成熟为借口而选择消极等待;有些人心怀依赖,不愿主动作为,没有担当精神,就在推卸观望中消极等待。

而真正有进取心的人,必然会选择奋起直追,必然会选择迎头赶上,必然会选择开拓创新。如果落后于人,他们会像中国航天工作者那样,学习借鉴其他国家的先进经验,在奋起直追中,实现超越进步;如果时代的风口来临,他们会像阿里、腾讯等科技公司那样,勇于迎头赶上,在网络时代大显身手,成为弄潮儿;如果前面是一片未开肯的荒原,他们会像华为集团那样,面对即将来临的5G时代,开拓创新,独领风骚。进取的早行者,勇毅的追梦人,怎会选择消极等待?

当然,不等待,不是对客观条件的限制无视,也不是操之过急、主观冒进、揠苗助长。我们曾经犯过“大跃进”“大炼钢铁”“十五年赶英超美”等主观冒进的错误,教训也是沉重的。我们提倡的迎风而上、逐风而行,指的是在遵循客观规律的前提下,积极的调动主观能动性,合理地利用现有条件,主动地创造必要条件,主动作为。

作为新时代的青年人,我们也要做主动进取的追梦人,不去抱怨环境,不选择消极等待,而是迎风而动,御风以行。朋友们,大胆进取吧,莫等待,白了少年头,空悲切!

7.新名词(2024上海黄浦区二模)提出一个新名词,有时能帮助破解难题;然而在实际生活中,解决难题似乎并没有那么简单。对此谈谈你的看法。要求:(1)自拟题目:(2)不少于800字。范文:新名词与难题解决——思维之光与行动之难在知识的海洋中,新名词的提出往往如同灯塔,为我们照亮前行的道路,有时能帮助我们破解看似棘手的难题。然而,当我们将目光转向实际生活,却发现解决难题并非如此简单。这其中的原因何在?我认为,新名词虽能启迪思维,但难题的解决还需结合实际情况,付出艰辛的努力。新名词的提出,往往代表着对某一领域的新认识、新理解。它是对旧有观念的挑战,是思维的火花在碰撞中产生的结果。比如,在物理学领域,“相对论”这一新名词的提出,帮助我们重新审视时间与空间的关系,解决了经典物理学无法解释的问题。同样,在经济学中,“供给侧改革”这一新名词的提出,为解决经济结构性问题提供了新的思路。这些新名词的提出,无疑为我们破解难题提供了有力的武器。然而,我们必须清醒地认识到,新名词只是解决问题的第一步,真正的难题解决还需结合实际情况,付出艰辛的努力。新名词往往只是理论层面的创新,而要将理论转化为实践,还需要克服诸多困难。以“供给侧改革”为例,虽然这一新名词提出了解决经济问题的新思路,但在实际操作中,还需要考虑政策实施的具体细节、社会各界的反应以及可能产生的风险等因素。这些因素使得难题的解决变得复杂而困难。此外,新名词的提出有时也可能带来误解和滥用。一些人可能对新名词的理解不够深入,将其视为解决所有问题的万能钥匙,从而导致行动的盲目和偏差。比如,在互联网时代,“大数据”这一新名词备受瞩目,但有些人却将其视为解决一切问题的灵丹妙药,忽视了数据背后的复杂性和不确定性。这种滥用新名词的行为,不仅无法解决问题,还可能引发新的难题。因此,我们在面对新名词时,既要看到其带来的思维启示,也要保持清醒的头脑,结合实际情况进行深入分析和思考。同时,我们还需要付出艰辛的努力,将新名词转化为实际行动,不断尝试和调整,直至找到解决问题的最佳方案。综上所述,新名词的提出确实能帮助我们破解难题,但解决难题并非易事。我们需要在新名词的启示下,结合实际情况付出努力,不断探索和实践,才能找到解决问题的有效途径。

8.“认知闭合”与“信息茧房”(2024年4月杭州二模)如果你多次在网上浏览某类材料,大数据就会不断精准推送同类内容,贴心、便捷。人们通常喜欢跟与自己认知相似的人交往,相似带来熟悉,带来安全感,所谓“志同道合”“趣味相投”,舒服、自在。但也有人认为,长此以往,很容易形成认知的闭合圈。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。立意:1.避免“认知闭合”,破除“信息茧房”2.警惕同质化,打破认知闭合圈3.在“志同道合”中自在生活4.“精准推送”的利与弊5.趣味相投与打破认知闭合6.“志同道合”的背后范文:避免“认知闭合”,破除“信息茧房”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”意思是君子与人和睦相处,但从来不会盲目附和他人;而小人为了追求“和睦”而盲目附和他人,这样的“和睦”注定是虚假的。孔子这句话对当下很有启发:我们总是喜欢跟与自己认知相似的人交往,所谓“志同道合”“趣味相投”,舒服、自在。但笔者觉得,长此以往,很容易形成认知的闭合圈;无论生活还是学习,我们都应该尽量避开认知闭合圈,破除“信息茧房”,以理性开放的姿态看待所有问题。认知闭合是一种思维惯性的依赖,是认知的简化甚至僵化,其特点是盲目跟风而自以为是,本质上就是“信息茧房”的副产品。揆诸当下,各种网络信息纷繁芜杂,时常有人消费群众的爱国情怀,在网络上暗戳戳制造各种所谓“正能量”话题,引流带节奏,诱导不明真相的网民跟风炒作。比如最近的“农夫山泉事件”:一场对民营企业家宗庆后的纪念活动在某些人刻意引导下,竟然演变成对另一位民营企业家钟睒睒和其创立的农夫山泉的定向“狙击”,给相关各方制造了无可挽回的损失。何者?因为认知闭合,跟风炒作的本质是我们陷入了“志同道合”“趣味相投”的“信息茧房”。由是观之,我们应该努力避开认知闭合圈,破除“信息茧房”,以理性包容的姿态直面所有问题。一花独放不是春,百家争鸣春满园,“和而不同"“求同存异”是中国人自古遵循的处世之道。孔子一生弟子三千,其间良莠不齐,泥沙俱下,如果没有圣人一以贯之的理性包容和求同存异的姿态,何来颜回、子路、宰予、子贡这些三观迥异皆又成就非凡的门人?刘邦一介混混,年届四十,竟在短短八年内南面称孤。何者?因为开放和包容。刘邦秉持开放包容的用人策略,以求同存异的姿态笼络了大批诸如周勃、樊哙、萧何、张良、韩信之流的英才,和而不同,人尽其才,于是三年族灭项羽。避开认知闭合圈,破除“信息茧房”,应打开格局,敢于更新观念。经济学家张维迎说,人们对于一些重要问题的争论,经常不是因为对事实的认定有分歧,而是因为不同人对相同的事实有不同甚至完全相反的理解。管理学大师稻盛和夫也说:“世界上最大的监狱是人的大脑,走不出自己的观念,格局没有打开,到哪里都是囚徒。”确实,人如果没有更新的观念和高远的格局,就容易陷入认知闭合圈。当下,世界面临百年未有之变局,东西方政治文化冲突日趋加剧,我们更有理由坚持“和而不同”“求同存异”国际交往策略,毋意,毋必,毋固,毋我,以开放包容的姿态参与全球治理,如此国家才有希望,民族才有未来。

9.传承与创新(2024届郑州高三二模)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读材料Ⅱ在讲述米筒的故事时提到:“我“问只雕蟹篓的米筒能不能雕个别的东西,米筒只笑不答;“吾乡”木雕始于雕蟹篓,如今城乡不少木雕作坊只雕蟹篓。其实,在社会生活中,也存在类

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