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文档简介
真题再现:
1、2022届高三无锡一模作文:美和实用
2、武汉市2022届高中毕业生二月调研考试:实用?科学?审美?
3、陕西省部分学校2022-2022学年高三2月联考:一棵古老的松树的
甲美后不
4、湖北省高中名校联盟2023届新高三第一次联合测评:“实用与审美”
“物质与精神”
适用名句:
1、食不厌精,脍不厌细。
——《论语》
2、制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
——《离骚》
3、桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
__庄子
4、喜怒哀乐柴米油盐酱醋茶是很平凡的事,但我想,如果我们仅仅是选择在
厨房放上一朵玫瑰花,生活大概就有些不一样了。我们仍然普通,但不再庸俗。
----路遥
$、人不是为了吃米而活着。
——巴金
6、生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。
——奥斯卡•王尔德
7、美是一种没有目的的快乐。
----康德
8、兴于诗,立于礼,成于乐。
----孔子
9、门是实用,窗是审美。
一一钱钟书
1。、文盲不多,美盲很多。
----吴冠中
1工、如果缺乏审美,整个世界都与你无关。假如你有两块面包,你得用一块
去换一朵水仙花。
——穆罕默德
12、人生有三本书,一本有字之书,一本无字之书,一本心灵之书。
——卢新华(2017浙江卷作文题材料)
13、当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的性格、更富情
趣的人生和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家之幸。(人民网)
14,美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发
现。——罗丹
15、人生的艺术化就是人生的情趣化。
一一朱光潜
适用事例:
1、黑暗中发光的天体、雾状缥缈的星云,星空之美令人震撼。绣娘陈英华决
定用针线勾画星河光影,将科学与艺术有机融合,将实用与美感巧妙融合。勾
稿、配色、刺绣……绣娘陈英华不仅精通平针绣和乱针绣等针法,同时运用调
和配色、独创针法,将熠熠星空绣制成艺术品,“星空系列”刺绣作品由此诞
生,为传统非遗注入现代技法与创新活力。在保留绣品实用性、精美度的同时
追求更高级的美感,大大突破了刺绣本身的价值,这不仅是一种实用与美感的
简单结合,更是一种伟大的传承和创新。
--《以针代笔,绣出星空之美》
2、2022年《故宫日历》开本调大,裸脊包布,可以完全展平。记事方便,
随心书写。图片美观,版式疏朗。护封两用,背有年历.24节气和72物
候,有更详细文字介绍。同时利用AR技术给文物带来全新观感。它既是一
本知识丰富、干货满满的艺术、文博、历史类图书,又是一册精美的图录,还
是兼具实用和美感的手账,更是一本天天陪伴的日历书。读者在大开眼界饱览
文物之美,充分满足好奇心和求知欲的同时,融会理解中华传统文化知识。
随着时代的发展,人们越来越追求美的价值,《故宫日历》便很好地体现了这
一点,它兼顾了手账记事、日历书和宣传传统文化的实用性以及美观新颖且具
有中国特色文化的审美性。
3、忽略美感——热点事件:“毒教材”
前段时间人教版数学教材因插图问题引发争议,并多次被推上热搜。其插图人
物眼神空洞、表情诡异病态,已经可谓丑化国人形象,此外还有性暗示、画纹
身、辱国等种种遭人诟病之处。插画的作用在教育中可谓举足轻重。相比于文
字,插画更加生动形象,更容易给人留下深刻印象,对当今时代倡导的“美育”
具有重要作用,也对孩子形成人生观、世界观和价值观起到重要影响。如此,
教材的插画具有诸多要求,如不仅需要贴合文字,还要具备美感,要符合主流
价值观,态度积极阳光。但无论哪一点,人教版“毒插画”起到的作用与插画
在教育中起到的作用都背道而驰。
我们姑且不谈“毒教材”事件所反映的教育问题,连作为插画最基本的要求
一一具有美感都做不到,那插画存在的意义在哪里呢?还能指望这样的插画
起到一个帮助孩子理解知识,培养孩子美感、形成正确价值理念的作用吗?美
感缺失,那么实用性从何而来?
4、忽略实用一一服装设计缺乏实用性的现状
衣服,是我们日常生活的一个必需品,从古至今,衣服是伴随着时代潮流和人
类一起发展的,它反映了人类进程的具体变化、时代的特点,也蕴藏了一个国
家盛衰荣辱的历史背景和民族特色。服装设计是实用性与艺术性的统一体,服
装作为一种现代商品,含有工艺美术的性质,且以实用价值为前提,将实用性
和审美完美融合。
服装设计应以人为本,可是现代社会却似乎出现了一批以搞怪、奇葩为目的的
"反人类"设计:红绿相见的密不透风的帽子,缠满线条、挂着立体白色面具
的裙子,五花肉花色的裤子…这些难以穿出门的衣服实用性在哪里?难道只是
为了在秀场上让模特们艰难地走一圈吗?且不说这种奇葩的审美并不能让普
通人接受,实用性和舒适感更是直接负分。
示例范文:
此心到处亦悠然
无论建筑还是美食,都是生活的硬件,不可缺少。所以很理解古希腊的门窗
一一通风采光,实用!然而,中国的建筑设计,亦或是美食,实用与审美兼
顾,物质与精神相亲,着实巧妙,不禁感叹:此心到处亦悠然。
实用与审美兼顾,不仅方便了生活,还陶冶人之性情,岂不悠然?著名启蒙学
家曾言:“面包与鲜花我皆要。”审美需要是人之常情,如同睡眠需要,饮食
需要一般。中国建筑学上园林始终是一颗耀眼的明珠,正是因为园林不仅提供
了自然清新的环境与适宜生活的条件,更满足了人的审美需求。亭台楼榭,花
鸟虫鱼,小桥流水,移步换景之间,人的精神世界也得到了满足。“人之所以
为人,是因为人有灵魂”,人总是向往美好,在美好中寻找生命的意义。在古
希腊神话中激怒众神的西西贝斯被惩罚,日日推着巨石上山,可最终他找到了
枯燥的生活的意义,那便是耳边的清风,蔚蓝的天空,山间盛开的繁花与茂密
的绿林,在加缪的笔下,人人亦是西西费斯,唯有审美需求得到满足,人的灵
魂才能被唤醒,生活在无意义的苦恼中获得一份悠然。
物质与精神相亲,用理性创造世界,更用感性丰富心灵,岂不悠然?康德曾说,”
物质让我存在,而精神让我活着”,马克思主义理论提出,”物质基础决定上
层建筑“,所谓“物质”,是吃穿住行等保障生存的条件,''上层建筑”则是文学,
艺术、人伦等精神。我们离不开物质,没有物质,无法生存,所以,我们用理
性的头脑来寻求物质,满足物质需求,之后,我们仍需要精神,所以我们要用
感性的心灵来感知。看到鲜花,蜜蜂,把它当做巨大的食物仓库,可人们欣赏
其争奇斗艳之美;看到绿竹,熊猫迫
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