专题20材料论证分析高考语文一轮复习精讲课堂

材料论证分析在信息性阅读中，论述类文本往往不可或缺，而论述类文本的三要素(论点、论据和论证)贝是必备考查内容。一般来说，高考对论证分析的考查有客观题，也有主观题(行文脉络、论证方法、论证特点等)。值得注意的是，2022年新高考卷没有以主观题的形式考查论证分析。高考导向论述类文本阅读考情探究课标解读必备知识关键能力备考策略考点内容理解文中重要概念的含义“重要概念”的特定含义词汇知识

修辞手法理解能力平时强化定时训练,注重方法技巧的总结,注意题干要求。养成快速细致的阅读习惯,注意比较选项间的细微差异理解文中重要句子的含意句子的特定含意,句子结构上的作用句法知识

修辞手法理解能力筛选并整合文中信息对“文中信息”进行拣选提炼和分类概括层次及段落知识分析综合能力分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思理清行文思路,理解观点与材料之间的关系,分析段落层次之间的联系句法知识分析综合能力分析论点、论据和论证方法提炼中心论点、分论点,分析论证方法论证方法分析综合能力分析概括作者在文中的观点态度对作者的重要观点进行分析概括逻辑知识分析综合能力“分析论点、论据和论证的关系”是针对论述性质的材料而言的。可以用客观题形式考查,也可以用主观题形式考查。解答这一类型试题,需要熟悉论述类文本三要素的基本知识,知晓论述类文本的常用结构。论述类文本“三要素”论述类文本“三要素”论点0102论据03论证论点是作者对议论的问题所持的见解或主张。它是整个论证过程的中心，明确地表示着作者赞成什么,反对什么。它是议论的根本、灵魂，既是论证的出发点，又是论证的落脚点。论点又分为中心论点和分论点。(1)论点一般表述为一句话,所表达的意思准确鲜明。1.论点(2)论点的位置与特点:位置示例特点标题《反对党八股》《以工匠精神雕琢时代品质》直观醒目开头《在马克思墓前的讲话》:这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。开门见山中间《拿来主义》：“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”勾连首尾结尾《说“木叶”：“木”与“树“在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。收束全篇注意:①论点出现在结尾,大多以“所以”“总而言之”“总之”“归根结底”等总结性的词语为标志。②少数文章并没有明确表明论点的语句，需要自己概括。③一篇文章只能有一个中心论点。为了使论述更深刻,更有条理,中心论点之下可以有若干分论点。中心论点和分论点的关系是统率和被统率的关系，而各分论点之间不能互相矛盾、交叉或包含。(1)事实论据。包括代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等,具有典型性。它在论述过程中的作用是通过典型的事实凸显道理，突出论点。(2)理论论据。经过实践检验的、大家比较熟悉的名言、警句、俗语、谚语、定理、公式等,为社会普遍认可的道理。运用时要做到精确,不篡改歪曲,能和论点建立必然联系,能恰当证明论点。运用事实论据要详略得当,引用理论论据要准确恰当。当列举多个论据论证一个论点时,论据的排列要有一定的顺序。论据是立论的根据，是用来证明论点的材料。论据要真实、充分、典型、新颖。按照类型划分，论据可分为事实论据和理论论据两种。2.论据论证是运用论据来证明论点的过程和方法。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。一般来说,论点解决“证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，而论证(包括论证的过程和方法)解决“怎样证明问题。论点是核心,论据是基础,论证是联结论据和论点、将论据导向论点的枢纽与关键。3.论证(阅读文本见学案2

2022·新高考全国Ⅰ卷)下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(

)A.韩愈《答刘正夫书》:“或问:为文宜何师?必谨对曰:宜师古圣贤人。”B.晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”C.鲁迅《文化偏至论》:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉。”D.季羡林认为:“东西方文化的相互关系是‘三十年河西,三十年河东’。”解析:C阅读材料一可知其观点是:中华文明既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。A项,突出“师古圣贤人”,强调了薪火相传,但没有突出中华文明的与时俱进、推陈出新;B项,强调传统伦常名教的根本地位,与材料一的观点关系不大;C项,“外之既不后于世界之思潮”体现了要与时俱进,“内之仍弗失固有之血脉”体现了要薪火相传;D项,强调东西方文化的地位转变,与材料一内容无关。因此C项最全面、最合适。论证方式立论是对一定的事件或问题从正面阐述自己的见解或主张。立论时，必须围绕所论述的话题和中心论点来进行论证。在论证过程中,不能任意变换论题。开篇提出怎样的问题,结尾要归结到这一问题上。所有论证都要围绕中心论点进行。论述类文本，以正面阐述自己的观点见解为主。但“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，有时会引人一些错误的见解或主张，对此加以否定和辩驳，以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。1.立论驳论是以有力的论据反驳别人的错误论点。它有三种方法:反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于论述类文本是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样的效果。需要指出的是,驳论是手段,立论才是目的。驳论是为了证明立论的正确性,是证明自己的立论的一种手段。作者在展开说理论证的时候,可以是立论,也可以是驳论，还可以是立论和驳论相结合，也就是有破有立、破立结合。2.驳论论证结构（思路）论证结构(思路)是指议论文的行文思路和基本结构，一般由“引论”“本论”“结论”三部分组成,遵循“提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)”的“三段论”模式。引论处于开头,必须明确论题或提出论点;本论就是主体,应选用论证材料并分层次论证观点;结论处于结尾部分,归纳总结全文,重申观点。其中本论部分常见的论证结构模式主要有总分式、并列式、递进式、对照式四种。论证层次之间是总说和分说的关系。总分式结构先总说后分说，总说提出中心论点，分说横(纵)向分解论点，论证中心。总分式一般有“总一分-总”“总一分”等形式。总分式在论述过程中，从不同的角度或层面分解出几个分论点,共同来阐述文章的中心论点。各个分论点平行列举,各个阐述。并列式结构的语言标志有“一方面”“另一方面”或“其一”“其二”等。并列式论证结构的四种模式文本在论述中心论点时，并不只是停留在一个层面上,后文的论证是在前文论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。递进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。递进式在论证过程中，将一正一反的两种看法或论据加以对照比较,或明辨是非,或突出其中一个方面。可以是正反观点的对比，也可以是正反论据材料的对比。论述类文本全文采用正反对照式论证结构的不多见，一般是相邻两段之间或主体段落内部的正反对照。对照式论证结构的四种模式论证方法论证方法的八种模式比喻论证用人们熟知的事物作比喻来证明论点。因果论证它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。类比论证是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。举例论证列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；论证方法的八种模式对比论证拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；引用论证“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。类比论证是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。道理论证用精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；论证语言准确概念使用准确，词语运用准确,感情色彩恰当,定语、状语等修饰成分恰当。鲜明不可模棱两可,尤其是论点的表述;态度明确,爱憎分明,不可含糊不清。严密判断和推理严密，逻辑性强;句式上多运用修饰成分多的长句,表达周密;结构严密,衔接过渡自然严密。简练、概括叙述事实时,不需要铺排渲染,因为议论文重在说理,以理服人，不宜细致地述说细节,否则喧宾夺主。形象、生动适当运用修辞手法;注意语气变换,灵活运用各种句式(设问、反问、祈使、肯定否定、陈述、双重否定等)。论点与论据分析（选择题）论点与论据分析(选择题)答题“三步骤”2第二步：据观点，析论据（选项）根据材料观点,理解、分析选项,明确选项作为论据的具体内容,即选项分别说的是什么。要关注选项叙述与文章内容的细微差别。3第三步：依关系，定答案依据论点和论据的关系,辨析选项作为论据能否论证材料观点,从而确定答案。1第一步：读文本，明观点回读材料，梳理结构层次,圈画关键信息，如首尾段、各段的中心句等,明确材料的中心论点和分论点，从而确定材料观点。明确论点“五看”（1）看内容（出处）先明确作者所要论述的问题,然后看作者对所论述问题的见解或主张。（3）看位置①开头,开门见山;②结尾，卒章显志;③中间,勾连首尾;④标题,直观醒目。当然,有的文章并没有明确表明论点的语句,需要考生自己概括。（5）看论据分析文中诸论据所要证明的对象以及是从什么角度来证明的。（4）看关键词观点的前面常有“我认为”“由此可见”等提示性词语。（2)看句式表述观点的句子一般是陈述句,尤其是判断句。(1)与材料主要观点相符。(2)与材料主要观点相反。(3)属于材料提及的次要观点。(4)持论偏颇或推论过度超出材料所说。(5)所述与材料无关。论点与论据“五关系”梳理行文脉络梳理行文脉络“三步骤”2第二步：读文明确观点,划分层次,理清思路,即提出什么观点,分几段,每一段论证了什么内容。3第三步：作答标序号,将分析出的层次内容连接。1第一步：审题仔细审读题干,勾画关键词,明确答题要求。需要注意的是，“行文脉络”在具体题目中也可以说成“论证思路、论证过程、如何论证的”等。辨析论证方法第一步:找准论证方法这是最关键的一步。要注意明确论证手法有哪些(如事实论证、引用论证、对比论证、类比论证、比喻论证、因果论证等);有几种就找几种,用序号(①②③)标明;尽量找最精准的论证方法。第二步:结合材料内容对论证方法进行说明。说明时,只要列举文本对应内容就行,语言要高度概括。辨析论证方法“两步骤”分析论证特点第一步:明确角度,全面思考。题干一般会指明分析角度是综合分析，还是某一角度(论证结构、论证思路、论证方法、论证语言),明确角度也就明确了思考方向。第二步:具体分析,充分到位。分析论证特点思考“四角度”(见上)总体归纳了思考的切入点，具体答题时要根据文本特点灵活选择分析角度进行恰当思考。第三步:点析结合,表述规范。无论是论证特点的综合分析,还是单一角度分析,一要做到有点有析,要点明确,分析准确充分;二要做到答题术语准确。分析论证特点“三步骤”专项对点练阅读下面的文字,完成1～5题。材料一:摩诘诗极富禅味。禅宗常讲“无我、无住、无着”。晚唐司空图论诗,主张要“不著一字,尽得风流”。但作诗怎能不著一字?又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字,在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧,所以山中果子都熟了,给雨一打,禁不起在那里扑扑地掉下。草虫在秋天正是得时,都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人,他这时顿然感到此生命,而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上,凄凉则是在夜静的雨声中。我们如此一想,就懂得“不著一字,尽得风流”这八个字的含义了。正因他所感觉的没讲出来,这是一种意境。而妙在他不讲,他只把这一外境放在前边给你看,好让读者自己去领略。而陆放翁“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”一联,似乎诗后面更没有东西,没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙,妙在他对宇宙人生抱有一番看法,他虽没有写出来,但此情此景,却尽已在纸上。这是作诗的很高境界,也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。这种诗,亦即所谓“诗中有画”。至于画中有诗,其实也是同样的道理。画到最高境界,也同诗一样,背后要有一个人。画家作画,不专在所画的像不像,还要在所画之背后能有此画家。西方的写实画,无论画人画物,皆画得逼真,而且连照射在此人与物上的光与影也画出来。但纵是画得像,却不见在画后面更有意义之存在。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这里面也有一人,重要的在“欲断魂”三字。由这三字,才生出下面“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”这两句来。但这首诗的好处,则好在不讲出“欲断魂”三字含义,且教你自加体会。这样子作诗,就是后来严羽所说的“羚羊挂角”。这是形容作诗如羚羊般把角挂在树上,而羚羊的身体则是凌空的,那诗中人也恰是如此凌空,无住、无着。断魂中,有一个人,而这个人正如凌空不着地,有情却似还无情。可是上引摩诘诗就更高了,因他连“断魂”字都没有,所以他的诗,就达到了一个更高的境界。(摘编自钱穆《我们如何读古诗》)材料二:唐代以王维为代表的山水诗派,在中国诗歌史上有着重要的地位。之所以如此说,是因为山水诗派的创作及其艺术精神,在很大程度上体现了中国诗歌的特质。清代著名诗论家王士祯(渔洋)论诗“独以神韵为宗”。以“神韵”说来衡量诗史,最为符合其审美理想的就是以王维、孟浩然为代表的唐代山水诗派的创作风格。渔洋诗论对王维、孟浩然、常建等人,是非常推崇的。我们不难发现,王士祯的“神韵”说与禅学有十分深刻的联系。王士祯在论及山水诗派诸家创作时,常常以“入禅”的独特情境来形容诗的妙谛。他说:“唐人五言绝句,往往入禅,有得意忘言之妙,与净名默然,达摩得髓,同一关捩。观王(维)裴(迪)《辋川集》及祖咏《终南残雪》诗,虽钝根初机,亦能顿悟。”这里侧重指出王维、裴迪等人的五言绝句与禅悟相关的“得意忘言之妙”。又说:“严沧浪以禅喻诗,余深契其说,而五言尤为近之,字字入禅。如‘雨中山果落,灯下草虫鸣’‘明月松间照,清泉石上流’,以及太白‘却下水晶帘,玲珑望秋月’,常建‘松际露微月,清光犹为君’,浩然‘樵子暗相失,草虫寒不闻’,刘昚虚‘时有落花至,远随流水香’,妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别。”论旨与前语相近,都推崇一种超越语言局限的浑化境界。与唐诗相比,魏晋南北朝诗尽管在形式美感的追求上下了很大功夫,但还较为质实,缺乏空明灵动的神韵。而盛唐诗之所以被推崇,很大程度上是因其有了这样的诗境。严沧浪谓“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”主要指这样一种诗境。由质实到空明,决不止是一个诗歌的风格问题,也不止是个意境问题,而是诗歌艺术在更高层次上实现着它对于人类的价值。正如黑格尔所说:“在艺术里,这些感性的形式和声音之所以呈现出来,并不是为着他们本身或是他们直接现于感官的那种模样、形状,而是为着要用那种模样去满足更高的心灵的旨趣,因为它们有力量从心灵深处唤起反应和回响。这样,在艺术里,感性的东西是经过心灵化了,而心灵的东西也借感性化显现出来了。”(摘编自张晶《禅与唐代山水诗派》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.“雨中山果落,灯下草虫鸣”以空灵意境引人深思;若直抒胸臆,则不免冲淡诗味,回味不永。B.西方写实画讲求逼真,中国画多追求意境,通过用墨、留白等技法表达画家丰富的意念和情趣。C.王士祯评论唐人五绝诗时强调了读者感悟力的重要,认为只有摒弃“钝根”方能顿悟诗的妙谛。D.盛唐诗追求空明灵动的诗境,诗人不是单纯摹写自然山水,而是力图使山水物象成为心灵投影。解析:C

“只有”过于绝对。原文“虽钝根初机,亦能顿悟”,“虽”,即使,表假设。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(

)A.“不著一字,尽得风流”即为“不写之写”,强调含蓄表达,于言外之意中透露出自然万物的生机活力。B.张继的《枫桥夜泊》全篇诗意自“愁眠”上起,却不具体呈现,给读者留下想象空间,提升了诗歌的境界。C.王士祯高度肯定唐代山水诗派的创作风格,是因其能营造出入禅的独特诗境,让人从中领悟到禅学要义。D.王维的诗追求“诗中有画”,对当时及后代的创作产生了深刻影响,唐朝诗风自此由质实走向空明灵动。解析:B

A项,“‘不著一字,尽得风流’……于言外之意中透露出自然万物的生机活力”错误。原文“‘雨中山果落,灯下草虫鸣。’这一联中重要字面在‘落’字和‘鸣’字,在这两字中透露出天地自然界的生命气息来”,透露出自然万物的生机活力的是王维的诗句,而不是“不著一字,尽得风流”的文学主张。C项,“是因其能营造出入禅的独特诗境,让人从中领悟到禅学要义”强加因果。由“清代著名诗论家王士祯(渔洋)论诗‘独以神韵为宗’。以‘神韵’说来衡量诗史,最为符合其审美理想的就是以王维、孟浩然为代表的唐代山水诗派的创作风格”“王士祯的‘神韵’说与禅学有十分深刻的联系。王士祯在论及山水诗派诸家创作时,常常以‘入禅’的独特情境来形容诗的妙谛”可知,王士祯推崇唐代山水诗派的创作风格,主要是因为其符合他的“神韵