高中毕业年级联合模拟考试作文导学案

PAGEPAGE14普通高中毕业年级联合模拟考试作文导学案模考文题：阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“定位”本指确定方位、场所或界限的意思，现在不但有地理学上的意义，还有社会学、经济学和哲学等方面的意义。这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】题目要求围绕“定位”这一核心概念进行联想与思考，并从多个角度（地理学、社会学、经济学、哲学等）展开论述。在审题时，我们首先要明确“定位”的基本含义，即确定方位、场所或界限，然后进一步思考其在不同领域中的深层含义和应用。一、理解概念，明确范围“定位”在地理学上指确定某一地点或物体的具体位置，而在社会学、经济学和哲学等领域中，则有着更为丰富的内涵。社会学上的定位可能涉及个体在社会中的角色和位置，经济学上的定位可能与市场定位、产品定位等相关，哲学上的定位则可能涉及人的自我认知和价值定位。二、选择角度，深入剖析在选择写作角度时，可以从个人、社会、国家、世界等层面出发，结合具体的实例或现象，进行深入的分析和阐述。例如，可以从个人成长的角度，谈论如何在人生不同阶段进行准确的自我定位；也可以从社会发展的角度，分析社会角色定位对社会和谐稳定的重要性；还可以从国家发展的角度，探讨国家在国际舞台上的定位对国家战略和外交政策的影响。三、明确文体，合理布局根据题目要求，文体可以是议论文、记叙文或散文等，但无论选择哪种文体，都需要有清晰的逻辑结构和合理的篇章布局。例如，如果选择议论文，可以按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行谋篇布局；如果选择记叙文，则可以通过讲述一个与定位相关的故事，来表达对定位的理解和感悟。【参考立意】1.找准人生定位，续写时代华章。2.精准定位，成就自我。3.以精准定位为基，以奋楫笃行为剑。4.定青春之位置，铸泱泱之大国。金句备用：须知少时凌云志，曾许人间第一流。天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子不想做元帅的士兵不是好士兵。——拿破仑我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！——张桂梅冀以尘雾之微，补益山海，荧烛末光，增辉日月。——曹植何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。——李白（想对目光短浅的人说，不要看不起我，我只是暂时蛰伏，有朝一日，定然会高飞万里。）锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。——葛洪（东晋医药学家）等着吧，反正咱不能穷一辈子。——老舍明确地爱，直接地厌恶，真诚地喜欢，站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。——黄永玉少年的悲哀，毕竟是易消的残雪。——郁达夫我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。——林语堂不是玫瑰，却觉自己在盛开；不是飞鸟，可是在遨游以太。——艾米莉·狄金森拼着一切代价，奔你的前程。——巴尔扎克老是把自己当作珍珠就时时怕被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路。——鲁藜《泥土》我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树、禾苗一同生长。我惟一的心愿是：化做泥土，留在人们温暖的脚印里。——巴金《愿化泥土》巨大的建筑，总是一木一石垒起来的，我们又何妨做这一木一石呢。——鲁迅当这个时代匆匆往前赶路的时候，不能因为自己要往前走，就忽视了那个被你撞到的人。在缓慢的时光流程中，感受每个生命的喜悦或沉重。不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。有人住高楼，有人处深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。富贵常得之于困顿；奇逸常得之于平凡；清淳常得之于幽远。——刘墉没有花香没有树高，我是一棵无人知道的小草。——《小草》我是一只小小小小鸟想要飞呀飞却飞也飞不高我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱这样的要求算不算太高。——《我是一只小小鸟》在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人。败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑。一个真正温暖成熟的人，摒弃了圆滑油腻、趋炎附势，他会活成一块玉，握则升温，触之有骨。无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛在这个国度，你必须努力奔跑，才能留在原地。——电影《爱丽丝梦游仙境》我们必须死磕，必须硬扛，必须压抑自我，必须放弃快乐，必须用不留退路的决绝和果断，向着那个叫高考和大学的龙门，用劲儿一跳，奋力一跃。——张桂梅正确的教育观是什么？不是非要把一棵小草培养成参天大树，而是要把一棵小草培养成一棵美好的小草，一棵健康的小草，一棵沐浴阳光的小草。这片土地上的势如破竹的弱肉强食，沦陷了一座座城市，淹没了一个个村庄。——熊培云范文鉴赏：找准人生定位，续写时代华章“自信人生二百年，会当水击三千里。”人生如航行在大海中的船只，只有找准定位，才能在时代的浪潮中破浪前行，续写辉煌的华章。高山仰止，景行行止，追寻正确的人生方向。君可见，俞鸿儒不畏艰难，勇攀科学高峰，毕生致力于风洞技术研究，为我国航天事业立下汗马功劳，他的坚持与执着让我们明白，人生的方向需要我们用勇气和毅力去追寻；君可见，刘玲琍坚守三尺讲台，用爱与耐心，培育着祖国的未来，用知识照亮学生前行的路，她让我们懂得，选择正确的人生方向，能为他人带来希望和光明；君可见，孟二梅在平凡的岗位上默默奉献，诠释着责任与担当，于平凡中展现出伟大，她让我们领悟到，无论身处何地，都能以自己的方式为社会贡献力量。他们如同夜空中的繁星，照亮我们追寻人生方向的道路。“志不立，天下无可成之事。”我们应以他们为榜样，坚定信念，向着正确的人生方向奋勇前行。认识自我，看清世界，立足合理的人生定位。且看，杨华德在自我认知的基础上，清晰地认识到自己的兴趣和能力，在水稻领域绽放光彩，他让我们知晓，了解自己是找到人生定位的关键；且看，牛犇在演艺生涯中不断探索，不断突破自我，找到属于自己的独特风格，他让我们看到，发掘自身的优势能为人生定位提供坚实的基础；且看，张顺东、李国秀夫妇虽然身体残疾，但他们凭借顽强的意志和不懈的努力，找到了属于自己的人生位置。“知人者智，自知者明。”只有深刻认识自我，了解世界，才能立足合理的人生定位，实现自我价值。他们的故事告诉我们，无论遇到什么困难，都不能放弃对人生定位的追求。成就小我，升华大我，探索高远的人生目标。看，张雨霏在泳池中奋力拼搏，为国家赢得荣誉，实现了个人价值与国家使命的完美结合，张雨霏用汗水和拼搏诠释了人生的意义，她让我们明白，为国家和民族的荣誉而奋斗是多么崇高的目标；看，张连钢勇于创新，带领团队攻克技术难关，推动了港口自动化码头事业的发展，他让我们懂得，为实现高远目标而努力是多么值得骄傲的事情；看，萧凯恩，幼年时因眼癌摘除眼球。她通过摸盲文点字乐谱和听录音反复背诵，一点一点学会了弹钢琴，在看不见的世界里奏响生命美妙的音符，她让我们懂得，敢于追求梦想，勇于挑战自我，才能在人生的道路上不断超越自我。我们应胸怀大志，将个人的理想融入时代的洪流中，成就小我，升华大我，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”在历史的长河中，无数仁人志士找准人生定位，为国家和民族的事业奉献出自己的力量。如今，作为新时代青年的我们站在新时代的起点上，更应继承和发扬他们的精神，以坚定的信念、清晰的认知、高远的目标，找准人生定位，续写时代华章。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们在追寻梦想的道路上，勇往直前，创造属于我们的辉煌未来！我愿身处边缘许航著名作家张晓风曾撰文感叹女儿“愿坐在跑道边鼓掌”的心态，言论一出，人们争辩不休。自我定位因人各异，张晓风爱女做出选择的原因或许是感知到了站在跑道边的幸福。对我而言，比起浓厚酽烈的烈酒，我更钟情于清浅如茶的人生。每个圆只有一个圆心，而界定圆的范围的轮廓，只能称其为边缘。不是每个人都能站在圆心的位置，但必定有人成其边缘，正如茨威格所说：“永远不要妄图成为世界的中心，你只是世界的一部分，而即便如此，世界也因你的存在而愈完整。”但就圆来说，没有边缘对其界定，它也不过是摊开的空白，随手勾勒的凌乱。光辉耀眼的往往无法越目观其本质，摒弃高位浮华下的朴素才是返璞的本真，大宋文人墨客多绘写盛世繁华的圆心，却难有人从王城边缘，市井之中看出大势将崩的国运。尽管有王安石，辛弃疾等拥有将自我放逐边缘觉悟的志士能人，但历史大手一挥还是拂乱了整圆的秩序，流落满地的沧桑。边缘有嘶声呐喊的心力，却少有翻天覆地的成果，但这已足以目见其努力，其在大厦倾颓之时躬身一扶的手笔。把自我放在中心，就难以拓展心界的疆域，抬脚移步之外皆是自己的领地，又怎会想到要向圆外奔跑呢？把自己放在边缘，也是对自我的一种善举，川大教授蒙文通并不以学问高自傲，而是提议让学生自主出题考验，开“学制考制改革”的先河。蒙先生学会踱步自边缘处观望，首先放低了身份，从而能在学生中如流品茗，润泽生活的轮廓。汪涵在《有味》中说他更喜欢台下的生活，而不是在电视上那个光鲜亮丽的自己，“如同小村的一缕炊烟，让我能看见闻到回家的路”，沿着边缘磕磕绊绊，找寻的却是心的方向。立足边缘，向里走，是圆心，是光鲜亮丽的美好；向外走，是一片未知的疆域，是待拓展的希望，然而站在圆心，将自我固化，本就是轻柔地扼杀了一切可能。因此，我愿处在边缘生活，成就自己清浅而又不失本味的人生。学会做世界的“旁观者卢舒婷许多人的一生都在追求“中心”位置，把聚光灯的聚焦处作为人生的巅峰，那是对熠熠放亮的人生追求的美好愿望。又有多少人甘愿去做世界的旁观者，月圆是画，月缺是诗，静静品味着，秋叶的静美，春花的绚烂？用旁观者的姿态面对世界，那是对人生最美好的祝愿，静候云卷云舒，花开花落。苏轼与客的那一次赤壁泛水，道出了人生的真谛，将“自我”的位置置于万物之上，一切不过是一瞬，但若以旁观者的位置去观察万物，匆匆过客中已然是地久天长。我们拥有着世间如此美好的一切，“耳得之而为声，目遇之而成色”，自然无尽的宝藏共享其间，又何必疲于奔命而且无尽抱怨呢？把自我的位置放在世界的一隅，用心去感知世界的美好。顾城说：“风在吹它的叶子，草在结它的种子，我们站着不说话，就十分美好。”那是一种自然的状态，没有谁凌驾于谁之上，有的只是静候的时光。现在的许多人，匆匆忙忙地追逐着所谓的人生的高点，却忘却了欣赏沿途的路，错失了一次次享受的时光。美国学者对成功有一个著名的论断，当一群人克服万难只为登上山顶的时候，他们踌躇满志，热情洋溢，但当他们到达山地后，却发现，除了说一句：“我们到了，现在下山吧”，再也无话可说。人们过于渴求到达心中位置的成就感，结果却只会是失望而归，甚至比不上在山脚欣赏群山高耸的快乐。在山脚的人，并不一定就比山顶的人失败。用旁观者的姿态去欣赏万物，不去征服，不去占领，即使是山脚，也可以拥有无限的美景。伍迪·艾伦曾说：“我只是一个旁观者”，他用镜头带来了一次又一次的视觉盛宴，他的电影饱受争议却依旧特立独行，他不主导一切，一切却自然而然地向上蓬勃生长，给予我们现代工作者多少启示；又如卢梭在瓦尔登湖自耕自作，静静品悟人生，留下传世奇作于无限智慧；荷尔德林呼吁“人诗意地栖居在大地上”，追求生命的纯粹。学会做世界的旁观者，不刻意地去追求“中心”位置，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步……美文欣赏：找准自己的位置尺有所短；寸有所长...老子曾言：“知人者智，自知者明。”了解别人的人只能算聪明，能够清晰的认识自己，才是真正具有智慧的人。人生在世，最难得就是找准自己的定位。定位过高，摔得太惨，定位过低，难以出彩，唯有不偏不倚，才能站的更高，走得更远。不高估自己，是做人最大的智慧常言道：“水至清则无鱼，水至浊则鱼死。”水离开鱼会更加清澈，鱼离开水则会面临死亡，做人，也同样如此，太拿自己当一回事，往往是一场灾难。春秋战国时期，有一个替权臣驾车的车夫，由于长时间跟随在权臣身边，感觉自己的身份都变得高贵起来。每次驾着骏马瞬间变得盛气凌人，对别的家仆都趾高气昂起来，时间一长，他的行为引起众怒，纷纷商量着如何对付他。看到如此情况，车夫的妻子急忙劝导，让他终于明白了自己的位置只是车夫，而不是权臣，这才避免了一场祸事。做人，最大的智慧便是正确认识自己，太高看自己，往往会摔的很惨。《礼记》中所说道：“君子不自大其事，不自尚其功。”真正的君子从不夸夸其谈，高估自己，他们低调谦逊，懂得正确认识自己的不足。正如古人所云：“满招损，谦受益”，骄傲自满的人势必不受人待见，唯有谦卑虚心才能更好的前行。不看轻自己，是对人生最大的尊重古诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”在生命的旅程中，每个人的存在都有着特定的意义，不要妄自菲薄，更不要轻易否定自己的人生。有这样一则故事，很久之前，一位女子总是感觉人生不幸，于是向禅师求解：“您总是我要先学会爱自己，可是我如何去爱？”禅师却反问道：“你厌恶自己什么？”女子说道：“我太笨，太蠢，太痴，活着也是别人的负担。”禅师看着门口的小女孩，对女子说你去把刚刚对自