2024届湖北省宜昌市夷陵区重点达标名校中考试题猜想语文试卷含解析

2024届湖北省宜昌市夷陵区重点达标名校中考试题猜想语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子顺序排列最恰当的一项()①但是这些优秀并非万能，也不是一成不变的。②客观情况、周围环境即使发生一丁点儿变化，优秀也可能变成劣势。③一个人的知识、能力优势都是后天点滴积累的结果。④如刻舟求剑，麻痹大意，更可能发生逆转，最终导致失败。⑤因此，不能让经验主义冲淡了规律。麻痹思想遮挡了双眼，从而败在了优势上。A．②⑤①③④ B．③①②④⑤ C．③①④②⑤ D．②⑤④①③2．下列语句中没有语病的一项是（）A．通过阅读刘慈欣的作品,使我们看到恢弘的科幻世界,感受到诗意的英雄主义情怀。B．“垃圾分类进校园活动”，美化和增强了同学们的环保意识与校园环境。C．为了后代能遥望星空荡舟碧波,我们应该坚持绿色生活理念,增强低碳生活方式。D．市教育局推动的“研学旅行”项目,在丰富学生见闻的同时提升了学生的人文素养。3．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①每一个人面、每一朵桃花都是回不去的年华啊！②人面可能分离，桃花必会凋谢，只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。③苏东坡有两句诗：“一年好景君须记，正是黄橙橘绿时。”年都有好景，只看我们能不能珍惜。④“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，在看旧照片时看，到去年与今日，人面与桃花，分合与聚散，才令人对生命的流逝感到更深的怅惘。⑤世间的春风总是在的，人欠缺的是心里的春风，还有微笑。春风总是在的。⑥幸好的是，不论年华去也、不论分合聚散、不论多少的背弃与分离，每一年的春风总是在的。A．④①⑥②③⑤ B．①④⑥③②⑤ C．①④⑥③⑤② D．④①⑥③②⑤4．为下面段落的空白处补充最恰当的一项是（）越是别人看不起你的时候，你越要觉得自己一定能行，越是别人捧你的时候，______A．你越要告诉自己真棒B．你越要告诉自己啥也不行C．你越要告诉自己要自信D．你越要告诉自己还做得不足5．补写出下列句子中的空缺部分。参差荇菜，________，窈窕淑女，钟鼓乐之。（《诗经·关雎》）水何澹澹，___________。（曹操《观沧海》）双兔傍地走，___________？（北朝民歌《木兰诗》）__________，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）________，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）伤心秦汉经行处，______。（张养浩《潼关怀古》）中军置酒饮归客，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）湖上影子，_______、湖心亭一点、_____、舟中人两三粒而已。（张岱《湖心亭看雪》）刘禹锡在《陋室铭》中以“_______，________”来类比自己的陋室，暗示“陋室不陋”。6．名著阅读。(任选一题作答)(1)下面是两部名著的插图,请任选一幅,简述与画面内容相关的故事情节。①《水浒传》②《骆驼祥子》(2)《西游记》中,孙悟空曾经三次离开取经团队,请说一下孙悟空第二次离开团队的情节。二、阅读7．阅读下面的文章，完成下面小题[甲]邹忌入朝见威王，……此所谓战胜于朝廷。[乙]成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进②；战而不死，曲桡③而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。（《战国策·齐策一》）注释：①闬：念hàn。②不进：指不再威胁到邹忌。③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。1．根据要求，完成下列两小题。(1)解释下列句中加点词的意思。①不相说（______________）②声威天下（_______________）③因令人捕为人卜者（_______________）④田忌遂走（_______________）(2)下列句中与例句中的“以”意思和用法相同的一项是（______）例句：邹忌以告公孙闬A．皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)B．属予作文以记之(《岳阳楼记》)C．先帝不以臣卑鄙(《出师表》)D．全石以为底(《小石潭记》)2．用“／”划出下面的句子的两处朗读停顿乃说王而使田忌伐魏3．翻译下列句子(1)邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。(2)此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)4．两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。8．阅读《与朱元思书》，回答后面小题。风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。1．下列加点字注音有误的一项是（）A．水皆缥碧（piǎo）B．窥谷忘反（kuī）C．横柯上蔽（kē）D．千转不穷（zuàn）2．解释下列加点的词语。风烟俱净（_____________）互相轩邈（________________）窥谷忘反（_____________）鸢飞戾天者（______________）3．把下列句子翻译成现代汉语。①急湍甚箭，猛浪若奔。②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。4．看到富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨?你怎么理解他发出的这些感慨?9．阅读下面两个语段，完成各题。（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》（二）唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍①乾粮，欲住此山。遂寻洞入，数百步渐阔，至平地，涉流水。渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人。并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁有人形骸如此！”僧曰：“我事②佛，佛须摈落形骸，故尔。”因问：“佛是何者？”僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何？”僧为讲《金刚经》，称善数四。僧因问：“此处是何世界？”妇人云：“我自秦人，随蒙恬筑长城，恬多使妇人，我等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。注：①赍：携带。②事：侍奉。（选自载孚《广异记·秦时妇人》）1．下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A．舍便舍船不舍昼夜B．属有良田美池桑竹之属忠之属也，可以一战C．闻阡陌交通，鸡犬相闻不求闻达于诸侯D．出不复出焉水落而石出者2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．语段（一）中体现桃花源人热情的句子有哪些？4．语段（一）（二）的主题及主题的表现形式相似又有所不同，请加以分析。10．议论文阅读，完成下列小题。坚持用明德引领风尚张浩①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。③长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。④大学之道，在于明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。⑤明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去。”广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。⑥明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。⑦“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。（《人民日报》，2019年3月12日07版）1．本文的中心论点是什么？2．文章第③自然段主要运用了哪种论证方法？有何作用？3．选择下列对文章理解不正确的一项（）。A．文章综合运用了举例论证、道理论证等多种论证方法，使论证严密、思路清晰。B．文章强调，明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。C．“德不优者不能怀远”的意思是：品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远。D．古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”作者引用古人的话用实例论证了“真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。”4．结合文章内容理解划线句子的含义。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章说：“广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀”，作为中学生我们如何做到志存高远？请结合学习、生活实际谈一谈体会。11．关于“电动自行车”的主题阅读（材料一）关于做好国家电动自行车新标准实施前过渡期内有关工作的通告为维护电动自行车生产企业、销售企业和消费者的合法权益，保障《电动自行车安全技术规范》（GB17761—2018）（以下简称新国标）的顺利实施，根据《中华人民共和国产品质量法》、《浙江省实施<中华人民共和国道路交通安全法>办法》等法律法规，结合嘉兴实际，现将新国标实施前后电动自行车生产销售、产品公告、登记上路等有关事项通告如下：（一）禁止生产、销售不符合国家标准的电动自行车和其他电动车产品（含三、四轮电动车）。违反规定的，由市质监、市场监督管理部门责令停止销售，没收产品及违法所得，处三倍以下罚款；情节严重的，吊销营业执照；构成犯罪的，由公安机关依法追究刑事责任。（二）2019年4月15日前，符合GB17761—1999版标准（以下简称旧国标），且列入《浙江省电动自行车产品公告》（以下简称《公告》）的电动自行车，准许在本市生产、销售。（三）自本通告下发之日起，销售企业应通过店堂告示、在销售凭证中注明等方式，向消费者承诺其销售的车辆符合国家标准并已列入《公告》。因销售企业未明确告知或告知不真实、不全面，导致消费者购买的车辆因未列入《公告》、不符合国家电动自行车产品标准等原因，不能依法办理注册登记手续的，消费者有权要求销售企业退货或更换。实行电动自行车公告管理制度。对列入《公告》且符合国家标准的电动自行车，允许在本市生产、销售、注册登记和上道路行驶。（一）2018年12月31日前购买的未列入《公告》的电动自行车，自本通告下发之日起至2019年3月31日凭有效身份证明、车辆合法来源凭证和车辆合格证，到住所地公安机关办理备案登记手续。（二）已经公安机关防盗备案登记的车辆视为已办理备案登记手续。（三）备案登记车辆（含已经公安机关防盗备案登记车辆）使用有效期限至2021年12月31日。（四）禁止未经注册登记或备案登记的电动自行车上道路行驶。违反规定的，由公安机关交通管理部门依法扣留车辆；对车辆列入《公告》的，责令驾驶人补办注册登记并依法予以处罚；对车辆未列入《公告》且经鉴定属于机动车的，对驾驶人按照驾驶机动车予以处罚。（五）驾驶电动自行车上道路行驶，应按规定使用安全头盔，不得载人（注册登记的电动自行车限载1名未满12周岁以下的未成年人），并遵守非机动车道路通行规则。（六）自2019年4月15日起，公安机关交通管理部门严格按照新国标办理电动自行车注册登记手续。（七）悬挂外省（直辖市、自治区）号牌电动自行车应当在本市办理注册登记或备案登记后，方可在本市上道路行驶。（八）鼓励电动自行车所有人购买投保第三者责任险、车上人员责任险，备案登记车辆所有人可一次性投保至2021年12月31日。（九）电动自行车所有人可按照自愿原则安装防盗装置，费用由个人自行承担。某市公安局某市经济和信息化委员会某市市场监督管理局某市质量技术监督局2018年11月23日（材料二）据统计，2013年至2017年的5年间，全国共发生电动自行车肇事致人伤亡的道路交通事故5.62万起，造成死亡8431人、受伤6.35万人、直接财产损失1.11亿元。从分析看，全国查处电动自行车交通违法数量和电动自行车肇事事故起数、死亡人数均呈逐年上升趋势。——新闻网1．下列对文本内容表述不正确的一项是（）A．经注册登记或备案登记的电动自行车可以上路行驶。B．电动自行车所有人自愿购买投保第三者责任险、车上人员责任险。C．2019年4月15日后，生产厂家要按照新国标生产和销售电动自行车。D．消费者购买的车辆，如果不能依法办理注册登记手续的，消费者有权要求销售企业退货或更换。2．小文的爸爸2018年12月份买了一辆电动自行车。根据本通告内容，小文的爸爸怎样做才能驾驶这辆电动自行车上路。3．根据以上两则材料内容，探究某市四个部门联合出台本通告的原因。三、应用12．根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一系列大型文化益智节目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中华诗词大会》《中国谜语大会》《朗读者》《经典咏流传》等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了——《流浪地球》；一首歌热了——《我和我的祖国》；大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹；小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间，各种文化元素，或时尚或传统，时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长，文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古，经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信，能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图)请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)请介绍材料三中《中国汉字听写大会》图标的构图要素,并提示其含义。四、综合性学习与写作13．根据要求作文。“C位”指能够在游戏中担任主力带领队伍的角色，或指某一个人在团队中的处于核心位置。面对2018年火遍全世界的网红词语，调动生活联想，请以“C位”为话题，写一篇作文。或叙述你的C位经历，或追寻你的C位目标，或对C位有感而发.……要求：①题目自拟；②有真情实感，力求有创意，不得套写、抄袭；③文体不限；④不少于600字（写成诗歌不少于30行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、B【解析】

本题考查句子的排序，根据句子内容，先确定②还是③句开头的问题，比较这两个句子，③是这段话的中心句，而不是②句，排除A和D．②句谈的与①句一样“优秀”有关，排除C句，故答案为B。2、D【解析】

A.缺少主语，可删去“通过”或“使”；B.有语病，搭配不当，“美化和增强了同学们的环保意识与校园环境”应为“增强了同学们的环保意识，美化了校园环境”；C.搭配不当。应改为：为了后代能遥望星空荡舟碧波，我们应该坚持绿色生活理念，增强低碳生活意识；故选D。3、A【解析】

阅读六个语句，找出第一句：④由诗句引出话题：看旧照片，去年与今日，人面与桃花，分合与聚散“对生命的流逝感到更深的怅惘”。①句紧承其后，感叹。⑥句转折：幸好的是……每一年的春风总是在的。条件是②句“只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。”再次引用苏东坡的诗表达：年都有好景，只看我们能不能珍惜。⑤句是对文段的总结与情感深化。所以顺序为：④①⑥②③⑤。故选A。4、D【解析】

此题考查句子的选用的能力。要分析好“越是别人看不起你的时候，你越要觉得自己一定能行”一句，说的是是别人与自己的不同做法。由此判断即可得出正确答案，所以当“越是别人捧你的时候”，“你越要告诉自己还做得不足”。整个句子说的是要有自信，自己的事情自己做主，自己的事情自己决定，不自卑，也不骄傲。故选D。5、（1）左右芼之（2）山岛竦峙（3）安能辨我是雄雌（4）我寄愁心与明月（5）芳草萋萋鹦鹉洲（6）不畏浮云遮望眼（7）宫阙万间都做了土（8）胡琴琵琶与羌笛（9）惟长堤一痕、与余舟一芥（10）南阳诸葛庐西蜀子云亭【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意芼、竦、峙、辨、萋、洲、阙、琴、琵、琶、羌、惟几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）①示例：高俅诬林冲行刺，把林冲发配沧州。又买通解差董超、薛霸在途中加害。鲁智深唯恐其途中有失，暗地跟踪，至野猪林，解差正欲谋害林冲时，鲁智深挺身而出，救林冲脱险，并一直送到了沧州。②示例：曹先生遭到特务的跟踪，不敢回家，他让祥子去接他的老婆孩子。祥子刚到曹家，就被孙侦探抓住。孙侦探骗祥子说他与乱党曹先生串通，需要花很多钱疏通才能免罪，这样就把祥子攒下来准备第二次买车的钱全部骗走了。（2）示例：师徒四人路经白虎岭时，孙悟空打死了先后化作一家三口的白骨精。猪八戒搬弄口舌，唐僧误以为孙行者滥杀无辜，念紧箍咒惩罚悟空，最后写了贬书，将他赶回了花果山。【解析】

试题分析：（1）此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。图一描绘的是《水浒传》中林冲发配沧州的故事——林冲误入白虎堂，高俅诬林冲行刺，把林冲发配沧州。又买通解差董超、薛霸在途中加害。花和尚鲁智深唯恐林冲在途中受到伤害，暗地跟随，至野猪林，解差正欲谋害林冲时，鲁智深挺身而出，救林冲脱险，并一直送到了沧州。图二描绘的是《骆驼祥子》被孙侦探骗祥子买车钱的故事——曹先生遭到特务的跟踪，不敢回家，他让祥子去接他的老婆孩子。祥子刚到曹家，就被孙侦探抓住。孙侦探骗祥子说他与乱党曹先生串通，需要花很多钱疏通才能免罪，这样就把祥子攒下来准备第二次买车的钱全部骗走了。（2）根据《西游记》的相关情节概括作答。孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空一气之下回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空；后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。据此可作答。二、阅读7、1．同“悦”，喜欢威慑于是，就逃走，逃跑D2．乃／说王／而使田忌伐魏3．(1)邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。(2)这就是所说的在朝廷战胜别国。4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面。【解析】

1．（1）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“说”：同“悦”，喜欢。所以千万不要以今释古。而“威”在现代汉语中也有“威慑”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（2）D句中与例句中的“以”意思和用法相同。都是介词“把”之意。A认为。B目的连词“来”。D因为。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：乃／说王／而使田忌伐魏。译为：于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。此题要注意把两件相关的事件划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“然”：对、正确。“说”：劝说。“伐”：攻打。还有“此所谓战胜于朝廷”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如甲文中的齐威王：是个开明有作为的君主，他从谏如流，勇于听取不同的意见，邹忌当面提出意见，他不仅不生气，还马上付诸行动，兴利除弊，进行了大胆的政治改革，确实称得上是一个锐意进取的明君。乙文，从“亦验其辞于王前”“田忌遂走”等句分析，威王的个偏听偏信的糊涂君王。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不睦，互相猜忌。公孙献计给邹忌说：“阁下何不策动大王，令田忌率兵伐魏。打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌假如不死在战场，回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。谁料田忌三战皆胜，邹忌赶紧找公孙商量对策。公孙就派人带着十斤黄金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙就派人逮捕卖卜的人，在齐王面前验证这番话。田忌闻言大恐，出走避祸。8、1．D2．净：消净或散净；轩邈：比高远；反：同“返”返回；戾：至。3．①湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪，势若奔马。②蝉不停地叫着，猿不停地啼着。4．第一问：作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。第二问：表现了作者鄙弃名利的思想。【解析】选自《艺文类聚》作者：南朝梁年代：吴均参考译文：风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上。为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。1．此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。D项有误，“转”通“啭”，应该读zhuàn。2．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“轩邈”在这里是形容词活用作动词；“反”是一个通假字，必须先点明通哪一个字然后再解释，这样答案才完整。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“甚”“奔”“绝”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力，这是一道开放性试题。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”是文章的主旨句，它的意思是：为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。这两句话表现了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视。9、1．B2．他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3．①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,咸来问讯。③余人各复延至其家,皆出酒食。4．相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1．A.舍弃/止息。B.都解释为“类”。C.听/出名。D.出去/裸露出来。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意：世：朝代。乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。3．本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时，需要在把握全文的基础上，抓住关键词句再做具体分析。“便要还家，设酒杀鸡作食”，“村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4．本题考查学生对文章内容及主题的比较分析能力。解答时，先要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本；然后结合两文内容，联系两文的写作背景，进行比较分析。两文在内容上有很多相同点：①都是为避难而来到此地；②都是无意间被外人发现；③结果都是再寻而不得，极为神秘；④隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同：《桃花源记》的主题是：描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会，这表达了作者对理想社会的渴望，同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会，而并非真实。乙文的主题是：描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言，表达了作者对社会和平的希望。【点睛】译文【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”【乙】唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说：“你是什么人？”和尚说：“我是人啊！”女人笑着说：“难道有这样形骸的人吗？”和尚说：“我奉事佛，佛必须贬降形骸，所以这样。”她又顺便问：“佛是干什么的？”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”又问：“佛教的宗旨如何？”法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们：“这个地方是个什么样的世界？”女人说：“我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。10、1．广大哲学社会科学工作者要做到德为人先，坚持用明德引领风尚。2．运用对比论证，将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚，使论证更加严谨。3．D4．“言为心声”，作品是作家的心理表现，作品所表达的思想就是作者的思想。这句话体现了作文先要学会做人，德为人先。5．围绕“志存高远”具有社会责任感"结合实际谈体会。【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。在第二段得出中心论点“广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。”2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第③段将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，运用了对比论证方法，突出了坚明德引领风尚的重要性。3．D引用古人的话是引用论证（道理论证），不是实例论证（举例论证）。4．考查对文章重要句子的理解。作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。自己是个高尚正直的人，那么作品一定会将这份高尚正直传递给读者，先要学会做人，德为人先，作品才能久远流传。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，我们青少年要从现在开始确立自己的志向，努力向着自己心中的目标努力。自强自立是一个人成才的力量源泉。安逸的环境，让人丧失斗志，艰苦的环境，又容易使人丧失信心。对于我们中学生来说，只要时刻保持自强自立的精神，就能在顺境中充分利用有利条件，独立自主地向前发展；只要时刻抱有自强自立的精神，就能在逆境中扬起风帆，驶向成功的彼岸。11、1．D2．到本市办理理注册登记或备案登记；如果是未列⼊《公告》的电动自行车，还要在2019年年3⽉月31⽇之前带上有效身份证明、车辆合法来源凭证⻋车辆合格证去注册登记或备案登记；遵守交通法规，戴头盔。3．为了维护电动⾃行车生产企业、销售企业和消费者的合法权益；保障《电动自行车安全技术规范》的顺利利实施；加强电动自行车驾驶⼈的法规意识，有效遏制电动自⾏行车交通事故的发生。【解析】

1．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据第四段“因销售企业未明确告知或告知不真实、不全面，导致消费者购买的车辆因未列入《公告》、不符合国家电动自行车产品标准等原因，不能依法办理注册登记手续的，消费者有权要求销售企业退货或更换”，可知D项说法不准确。其余三项正确。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。阅读材料一中的“登记和上路”部分，分析（一）和（五）的内容，抓住“注册登记或备案登记”“遵守交通法规，戴头盔”来回答即可。3．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据材料一第一段“为维护电动自行车生产企业、销售企业和消费者的合法权益，保障《电动自行车安全技术规范》（GB17761—2018）（以下简称新国标）的顺利实施，根”和材料二“从分析看，全国查处电动自行车交通违法数量和电动自行车肇事事故起数、死亡人数均呈逐年上升趋势”可解答此题。三、应用12、（1）中国人的文化自信，是实现民族伟大复兴的动力与源泉。（2）图标中都有文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。（3）《中国汉字听写大会图标》整体是一个圆形图案，圆的内部是常用的偏旁和部首。圆是中华民族传统文化的形态象征，圆同时也象征着无限，象征着包容、和谐、圆满。图标中的文字笔画还预示着中国汉字几千年来的造字变化和传承。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。如可提取材料一