羁旅思乡诗课件市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

羁旅思乡诗异乡村树似吾乡，愁煞天涯断肠人羁旅思乡诗课件第1页1/26题材特征在古代，有诗人长久客居在外，滞留异乡，或漂泊异地，或寻求仕途，后被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友。他们眼中有所见，耳中有所闻，心中有所感，由此触发灵感，写下诗篇。这类诗大多抒发绵绵乡愁，对亲人无尽思念和郁郁不得志苦闷，凝聚了诗人人生感叹、漂泊愁苦。羁旅思乡诗课件第2页2/26标志特征1、诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等一类能够表示漂泊客居之意词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。羁旅思乡诗课件第3页3/26

2、羁旅思乡诗惯用意象：月亮

对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)——望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)——望月思故国，表现了亡国之君特有伤痛。“碛(沙漠)里征人三十万，一时回首月中看。”(李益《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升月亮，抑制不住悲苦思乡之情。羁旅思乡诗课件第4页4/26柳树

以折柳表惜别。李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？丁香

经常与孤独忧愁，尤其是离情别绪相联络。李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。芭蕉

常表示孤独忧愁离情别绪。李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。梧桐

在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一个凄苦之音。白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。羁旅思乡诗课件第5页5/26杜鹃

古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中杜鹃也就成为凄凉、哀伤象征了。秦观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。鹧鸪

鹧鸪鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极轻易勾起旅途艰险联想和满腔离愁别绪。普通而言，古代诗歌中鹧鸪已不是纯粹客观意义上一个鸟了。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。乌鸦

常与衰败荒凉事物联络在一起。秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。猿啼

在诗歌中常象征一个悲伤感情。杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。羁旅思乡诗课件第6页6/26鸿雁

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，经常引发游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。赵嘏《长安秋望》：残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。也用来指代书信、音讯。晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。水

在中国古代诗歌中常和绵绵愁丝连在一起。欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不停如春水。高楼

西楼、小楼、危楼、危栏借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。茅店

指荒郊野外，多表示漂泊之意与思乡之情。温庭筠《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。羁旅思乡诗课件第7页7/26青鸟

青鸟是传书信使。李商隐《无题》：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。莼羹鲈脍

chúngēnglúkuài莼：莼菜；脍：切得很细肉。比喻思念故乡心情。指故乡风味，借指思乡之情。辛弃疾《泌园春·带湖新房将成》：意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?沙鸥

沙鸥，是诗人们常惯用来抒发内心因漂泊无依而伤感意象。沙鸥是种个体生活鸟类，经常独自栖息在无人沙洲上，所以有时还代表着一个孤寂、漂泊、又有些傲岸形象。杜甫《旅夜书怀》：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。羁旅思乡诗课件第8页8/26白云

见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现情感。

杜甫《恨别》：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。白云也往往同隐者联络在一起，白云自由不羁，雪白无瑕，是隐者品格最好象征。李白《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。浮云因漂移不定，喻在外漂泊游子“浮云游子意，落日故人情”落日意在珍惜，如“故人”；羁旅思乡诗课件第9页9/26秋风、秋霜、衰草引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。寒山、烟、暝色、宿鸟、烟、日暮等。尤其是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方游子；漂泊旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。羁旅思乡诗课件第10页10/26双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以后即以双鲤借代远方来信。桑梓：故乡，表现怀乡之情。

声音常见有笛声（寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣）、芦管声（不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡），角声（故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀），鸦鸣声（月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）等关山：指遥远地方，多用以表现怀乡、思人。天涯、异乡、孤灯等羁旅思乡诗课件第11页11/26基本内容这类诗歌所写内容无非是抒情主人公旅途中所见所闻、所思所想、所感所叹，或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，或将叙事与抒情相结合。其表示主题材有潦倒失意，漂泊哀伤，思念亲人等。羁旅思乡诗课件第12页12/26思想情感羁旅思乡诗或触景伤情，“村桥原树似吾乡”；或感时生情，“每逢佳节倍思亲”；或伤春悲秋，感叹韶华易逝；或日暮思归，“日暮乡关何处是”；或因梦寄情，“夜来幽梦忽还乡”。其思想感情大致有三类：羁旅思乡诗课件第13页13/261、天涯漂泊羁旅愁。叙写客居异乡艰难，书写漂泊无定孤苦。借旅途所观、所闻等，抒发内心孤独、凄凉及思乡之情。羁旅思乡诗课件第14页14/26

宿建德江

唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

全诗抒写客旅中淡淡愁思，客愁原来就存在于诗人心中，当日落黄昏，江岸烟霭迷离时，思乡感情更切。后两句写景绝妙，平野空阔，远树好像反比天高，江水澄清，水中月影愈加分明，旅人思乡之情也更亲切，首先写出了自己孤独，同时又添些许慰藉。羁旅思乡诗课件第15页15/262、望尽天涯怀人愁。感念亲情之深，表示对亲人思念。

月夜忆舍弟唐·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

这首诗是759年秋杜甫在秦州所作，此时正值安史之乱。杜甫与几个弟弟离散，因为战事阻隔，音信不通，自然引发他强烈忧虑和思念。诗中写弟兄因战乱而离散，杳无音信。作者在异乡观赏秋夜月露，倍增思乡忆弟之情。同时，颠沛流离中诗人杜甫，看到山河破碎，更为国事而沉痛。羁旅思乡诗课件第16页16/263、羁旅异乡幽怨愤。或表示人生感叹，流露年华易逝苦闷；或抒发独居异乡，不得重用，怀才不遇，报国无门孤独寂寞、幽怨愤慨之情。例：

登高唐·杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

此诗是杜甫公元767年秋在夔州时所写。此时杜甫56岁，生活极端困窘。前四句写登高见闻，描绘一幅萧瑟秋景图，其中“无边”“不尽”中也无形中传达出作者对韶光易逝、壮志难酬感怆。后四句叙事抒情，有沦落异乡、羁旅天涯漂泊之痛，有年老多病、久客孤独迟暮之悲，有备尝艰难、白发日多潦倒之苦，更有因病断酒、国难家愁之恨。羁旅思乡诗课件第17页17/26惯用技法1、借景抒情（或寓情于景），情景交融。羁旅思乡诗普通是从旅人身边景物写起，由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感，进而触发诗人对遥远故乡怀想，对故乡亲人思念，对温馨家庭生活憧憬。羁旅思乡诗课件第18页18/26例：南乡子

五代（唐）·李珣烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。这首词写在江南暮春烟雨中思乡之情，采取了借景抒情手法，前三句写江南水乡烟雨茫茫风光，句句染上了情：烟雨漠漠，岸花零落，鹧鸪声声叫：“行不得也哥哥”，这些都让作者泛起乡愁。后三句更是句句含乡愁：野渡扁舟，水平潮退，是不得不思乡处；客路风雨，又值春色阑珊，是不得不思乡时。野渡凄寂无人，更不堪鹧鸪之啼。羁旅思乡诗课件第19页19/262、乐景衬哀情（乐景写哀）。“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”以乐景来衬托哀情是羁旅思乡类诗惯用表现手法。羁旅思乡诗课件第20页20/26例：绝句唐·杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？碧绿江，青葱山，火红花，雪白鸟，这春末夏初景色不可谓不美，可惜当初诗人客寓成都，亟思东归，但战乱道阻，岁月荏苒，归期遥遥，春光明媚非但引不起游玩兴致，反而勾起了漂泊感伤。以客观景物与主观感受鲜明对照，反衬诗人思乡之情愈加浓厚。羁旅思乡诗课件第21页21/263、对面落笔（又叫“反说”“侧面落笔”）：诗人在表现怀远、思归之情时，不直接或不但仅直接抒发对对方思念之情，而是从对方着笔，想象对方思念自己之深，借以衬托诗人苦恨离情，经常给人以波折有致、情韵悠长之感。羁旅思乡诗课件第22页22/26例：月夜唐·杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？这首诗抒发是作者在长安思念远在鄜州妻室儿女之情。身陷乱军之中杜甫月夜思亲，然而诗人并非直抒其情，而是推己及人，从妻儿落笔：前三联写妻子望月怀人（相思凄苦悲凉）和儿女未谙世事，这全是诗人想象：尾联抒写诗人希望夫妻儿女能够团圆美满，安享天伦。全诗经过构想妻子望月怀人，儿女天真幼稚来衬托诗人对妻儿忧虑和牵挂。羁旅思乡诗课件第23页23/264、细节描写。例：秋思诗

唐·张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐急忙说不尽，行人临发又开封。

诗中摄取“临发又开封”这一细节深入将“意万重”“说不尽”乡思形象化、详细化，尤能表示诗人对这封家书慎重和对故乡深深地思念，细节经典，生动感人。羁旅思乡诗课件第24页24/265、因梦寄情，虚实结合。羁旅思乡诗中许多悲情都是借助梦境得以宣泄。悲情起于理想追求和失落，明知不可能，却还要坚持这种虚幻梦境，以求一丝慰