重识“民族化”-版画观念与创作智慧树知到期末考试答案章节答案2024年中国美术学院

重识“民族化”——版画观念与创作智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年中国美术学院亚里士多德认为因为有“形式”，“质料”才成为了“某种确定的东西”，而没有形式的“质料”只能说是具有某种潜能，是“形式”使它成为实现的可能，这才是事物的“实质”。（）

答案:对所谓“澄怀味象”的观照，不同西方传统那种客观性、对象性、再现式的观看，不做分解性的观照，而是以虚静之心，将天地万物涵于自己生命之内，与天地万物直接照面。（）

答案:对鲍德里亚认为到了“仿真时代”，“国土不再先于地图，已经没有国土，所以是地图先于国土，亦即拟象在先，地图生成国土”。（）

答案:对瓦萨里在《著名画家、雕塑家、建筑家传》中认为乔托标识着艺术的“童年时代”，马萨乔象征着“青年和受教育的时代”，达·芬奇和米开朗基罗代表着“成熟与完成”。（）

答案:对波普尔认为“历史解释”——这种带有选择性的观点或历史兴趣——是不可避免的。（）

答案:对康德将世界分为了“物自体”与“现象”，认为外在世界只是提供了“造成感觉的素材”，是我们自己的“精神装置”将这些素材整理使得我们能够理解它们。（）

答案:对1939年春，鲁艺木刻工作团深入到太行山敌后抗日民主根据地，举办流动展览会，开展木刻宣传、创作工作，创作了许多木版年画、宣传画。（）

答案:对波普尔指出“地球上的生命进化或者人类社会的进化，只是一个单独的历史过程”，这些过程可以被认为是按照某种因果规律进行的，但是对这样过程的描述并不是规律，而只是一个“单称的历史命题”。（）

答案:对克罗齐在他的《艺术的终结》一书中认为“谈论作为一种进步训练的艺术终结是可能的”，因为“在每一知觉范围的R都能从技术上产生出一个相等物时，艺术就会完结了”。（）

答案:错《中国版画史图录》的作者是鲁迅。（）

答案:错方增先的《粒粒皆辛苦》、周昌谷的《两个羊羔》等是的代表性作品。（）

答案:浙派人物画1978年，标志着中国百年中的第二次开放的会议是？（）

答案:党的十一届三中全会1931年，在上海举办木刻讲习会，邀请日本友人内山嘉吉讲授木刻技法。（）

答案:鲁迅提倡“中体西用”，认为东西文化各有所长，应该相互借鉴从而取长补短的是？（）

答案:融合派1985年在《江苏画刊》发表了《当代中国画之我见》，提出了中国画“穷途末日论”。（）

答案:李小山提出以固有文化为主体发展民族新文化的主张，并概括为“国粹保存”的是？（）

答案:国粹派哪一项不是“创作版画”概念对于艺术家的要求？（）

答案:亲自装裱海德格尔指出对象性思维的症候，其根源在于传统形而上学主客对立的？（）

答案:二元思维海德格尔用“”来形容当下我们“对象化”把握世界的方式。（）

答案:世界图像20世纪初，大约在中国最早开展创作版画实践的是？（）

答案:李叔同作为特殊的“存在者”，人通过存在之领会而“存在”，海德格尔把人称为？（）

答案:此在新中国在政治层面上选择站在以苏联为首的社会主义阵营这边，在文艺上也追随？（）

答案:“苏联模式”针对延安文艺界所出现的“关门提高”等问题，1942年毛泽东发表的著名讲话是？（）

答案:《在延安文艺座谈会上的讲话》提出“东方”实际上是“西方用以控制、重建和君临东方的一种方式”的是？（）

答案:萨义德鲁迅认为：“当革命之时，用之最广，虽及匆忙，顷刻能办”。（）

答案:版画铜版画作品《梅伦可利亚》的作者是？（）

答案:丢勒康德将使我们产生感觉的外在因素称为？（）

答案:物自体作为毛泽东思想的阐释，周扬在《新民歌开拓了诗歌的新道路》中提出将“革命的和革命的浪漫主义相结合”。（）

答案:现实主义第二次鸦片战争中，在西方列强的强烈抗议下，清政府规定今后“夷人”均改称为？（）

答案:洋人国立艺术院首任院长提出了“介绍西方艺术、整理中国艺术、调和中西艺术、创造时代艺术”的学术目标。（）

答案:林风眠战败激起了民众之“大觉醒”，中国处于“三千年来未有之大变局”。（）

答案:甲午在《历史决定论的贫困》中质疑了“整体主义”的历史观。（）

答案:卡尔·波普尔以“东西文化及其哲学”为论题，重申传统儒学及中国传统文化的价值的是？（）

答案:梁漱溟二战后美、苏领导下的资本主义与社会主义两大阵营逐渐确立，形成？（）

答案:美苏争霸哪一项不是郭熙在《林泉高致》中提出“远”的要求？（）

答案:遥远套色木刻《丰衣足食图》是在延安创作的作品。（）

答案:力群1938年，鲁艺木刻研究班的胡一川、罗工柳、彦涵、华山等人组成了。（）

答案:鲁艺木刻工作团水印版画群体在20世纪60年代便崭露头角，涌现出了吴俊发、黄丕谟、张新予、朱琴葆等一批版画家。（）

答案:江苏本雅明认为充分调动起观者对于作品理解的主动性以及发散联想，观者与作者也因此建立起了一种超越时空的特殊联系。（）

答案:崇拜价值“文革”结束后产生的，与伤痕文学相对应的美术创作思潮是？（）

答案:伤痕美术水印木刻技法中较为独特的技艺是“”与“拱花”技术。（）

答案:饾版在创作于1956年的版画《送饭到田间》中能明显看到“民族化”的创作趋向。（）

答案:张漾兮本课程以近代中国版画发展史上的实践为切入点。（）

答案:民族化丝网版画《康贝尔牌汤罐头》是谁的代表作品？（）

答案:安迪·沃霍尔新兴木刻运动的导师是？（）

答案:鲁迅抗日战争爆发后激起的“民族意识”促使延安的版画“大众化”运动强调着“面向大众，配合政治，宣传报道，服务抗战”的目标。（）

答案:对伽达默尔使用“”一词来描述他对于历史的领会。（）

答案:效果历史“民族性”不应是一个可以被规定进而寻求的客观性目标，它的存在本身应该是与我们合二为一，与我们当下的状态紧密相连。（）

答案:对版画“民族化”观念及实践是在二十世纪的历史进程中，在历史境遇、民族觉醒、政治意志等因素的综合作用与影响下产生的。（）

答案:对版画“民族化”口号的提出本身包含着某种寻求的局限性，进而在实践中将其符号化。（）

答案:对象化“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采”，“水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神”出自于郭熙的？（）

答案:《山水训》在《林泉高致》中提出了高远、深远、平远的观念？（）

答案:郭熙本雅明认为：即使再完美的复制，艺术作品的“”也要受损。（）

答案:灵光柏拉图认为艺术作品是？（）

答案:真理的影子的影子鲍德里亚认为迪士尼乐园是序列中最完美的样板。（）

答案:仿真“梓庆削木为鐻”、“轮扁斫轮”、“佝偻者承蜩”等故事出自于？（）

答案:《庄子》（）的“民族主义”是一种“民族语言的民族主义”，它关注这些地区的“前政治”和“前理性”因素，诸如母语、民俗传统或民族精神等。

答案:赫尔德认为中国古代木刻画“盖纯为古希腊Praxiteles辈雕刻之同型，具美好镇静、康健晴明之极致者”。（）

答案:郑振铎1942年，毛泽东在解放区发表了，促使版画“民族化”运动在解放区蓬勃开展起来。（）

答案:《在延安文艺座谈会上的讲话》20世纪初，留学日本回国后在浙江两级师范学堂任教，曾于课外组织传授创作版画的社团，大约最早在中国开展的创作版画实践的是？（）

答案:李叔同“国粹派”希望对于传统文化先由“研究”进而“区分”，再而“变化”与“致用”，最终达到“保存”之目的，并且提出其最高理想是？（）

答案:古学复兴1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。（）

答案:双百方针提出“采用国外的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路”的是？（）

答案:鲁迅1980年代中期，中国出现的一种以现代主义为特征的美术运动是？（）

答案:85美术新潮《中国版画史图录》的作者是？（）

答案:郑振铎1939年春，深入到太行山敌后抗日民主根据地，举办流动展览会，开展木刻宣传、创作工作，创作了许多木版年画、宣传画。（）

答案:鲁艺木刻工作团认为“绍介欧美的新作”与“复印中国的古刻”都是“中国的新木刻的羽翼”的是？（）

答案:鲁迅创作于1956年《阿诗玛》组画，采用了传统水印版画技法，在形式语言上能看到对于传统国画以及民间年画的借鉴。（）

答案:黄永玉1956年，张漾兮创作的黑白木刻借鉴了画像石刻的手法，呈现出一种“民族化”的创作趋向。（）

答案:《送饭到田间》1954年，张漾兮创作了第一幅水印木版作品，这也是我国最早的水印创作木刻之一。（）

答案:《新到的画报》在创作于1944年的《丰衣足食图》中我们能够清晰的看到一种“民族化”的创作理念与手法。（）

答案:力群1933年，郑振铎与鲁迅合编了，而后又与鲁迅一起翻刻了《十竹斋笺谱》。（）

答案:《北平笺谱》中国美术学院版画系奠基人张漾兮先生认为“版画中要有中国气派，要有民族风格”，并将这一理念深深地贯彻于自己的艺术实践及版画教学中。（）

答案:对的代表作之一《四季春》，其别具一格的打破时间与空间的构图形式、黑底上点缀颜色的色彩处理，极具