2023学年连云港市东海县高二语文第二学期期中调研考试卷附答案解析

2023学年连云港市东海县高二语文第二学期期中调研考试卷注意事项：1.考试时间共150分钟，分值150分。2.请在答题卡规定区域作答，其他区域作答一律无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成1～5题。材料一:在深化文明交流互鉴、构建人类命运共同体的新时代格局下。党的二十大报告指出：“要坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”文化符号是中华文明精神标识的重要载体，尤其是传统文化符号凝结着丰富的中国精神和中国价值，在世界范围内受到广泛的赞许和认同，其深厚的历史底蕴和文化内涵本身就是讲好中国故事的优质素材。长期以来，我们主要注重武术、中医、瓷器、美食等传统文化符号的对外传播，在国际上具有较高知名度和影响力的大都是中国传统文化符号，而中国当代文化符号则较少被提及或关注。这种文化符号认知失衡现象必然引起国家形象建构的偏颇。国家形象的建构和传播具有延展性，既需要传统文化符号深厚的历史内涵作为基础，也需要在国际传播格局中与时俱进，不断更新与拓展国家文化符号系统。为了向世界展现全面立体的中国，也需要传统文化符号与当代文化符号“同频共振”的协同叙事。从实际问题出发，我们需要正面审视当代文化符号在讲好中国故事方面存在的短板，如此才有可能寻求解决问题的答案。其中首要的问题，就是中国当代文化符号尚未建构起明确的叙事框架。通俗来说，我们过去主要依赖传统文化符号传播国家形象，在现代化建设过程中大力发展经济建设，忽略了文化创新，并未建构起相应的文化符号系统。当我们大力推进国际传播能力建设，建构中国话语和叙事体系的时候，才发现当代文化符号的散乱、羸弱甚至缺失导致了中国现代化叙事的巨大困境。因此，非常有必要从“文化自觉”的立场对中国当代文化符号进行反思，我们需要了解哪些是能够代表中国社会主义现代化建设的文化符号，它们在表达中国精神、中国价值和中国力量方面存在哪些短板，如何赋予中国当代文化符号更丰富的故事内容和价值伦理，使其成为讲好中国故事的重要抓手。除了对中国当代文化符号的存在现状进行梳理之外，还需要追问“当代文化符号讲好中国故事的内容是什么”。中国式现代化创造了政治、经济、科技领域令世界瞩目的成就，然而我们在这个过程中创造的当代文化符号，例如高铁、微信、春晚、网络小说、地标建筑等却讲不出精彩的故事就导致“有理说不出”“说了传不开”的困境。这就需要我们从当代历史语境中仔细爬梳，挖掘那些可能被遮蔽但却有价值、能够引起人们情感共鸣的故事。当代文化符号讲好中国故事，价值观的诉求和表达同样重要。中国当代文化符号在国际传播中的失语现象，很重要的原因是讲述的中国故事与当代世界关注的议题与价值之间存在偏差。共同的价值观是国际社会合作的前提，我们向国际社会讲述中国故事，就是希望通过故事蕴含的价值寻找多元文明的最大公约数，通过故事达成彼此理解和价值观的共识，这是构建人类命运共同体的必由之路。为此，一方面，我们可以思考当代文化符号在讲好中国故事的过程中如何与具有世界性意义的文化符号相互融合。例如北京冬奥会开幕式上《闪亮的雪花》这个节目，“鸽子”“雪花”“心形”“橄榄枝”等要素代表了全人类对和平、友爱、互助、合作的共同价值诉求，自然能够引起全世界观众的情感共鸣。另一方面，节目中的青花瓷、中国结、剪纸、中国红等独具中国传统文化内涵的符号元素同样令人瞩目。这说明，中国传统文化符号与当代文化符号之间可以通过特定的表达形式实现价值的融合与共通，中国传统文化符号蕴含的宇宙观、国际观、社会观和道德观为当代文化符号讲好中国故事提供了宝贵的思想源泉。

正如习近平总书记所言，“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”传统文化符号与当代文化符号唱好“双簧戏”，中国故事才能讲得更精彩。（摘编自冯月季《当代文化符号如何讲好中国故事》，有改动）材料二：中国故事的对外传播是中国对外话语权建构的重要环节，对中国故事叙事体系的建构过程应进行整体思考。讲好中国故事，必须寻求并获得在国际场域的传播力。要想国际社会了解和接受我们，就要主动把我们的想法说清楚，让正确的声音先入为主。在这里，“正确”和“先入为主”规定了中国故事传播力的两个关键词——真实与主动。真实，就是做到中国故事对外传播的客观呈现，讲好中国故事，必须向世界展示真实、完整的中国形象。只有一以贯之地向世界讲述真实的中国故事，才能累积起中国故事在世界范围内的公信力，树立“中国叙事”的客观公正的形象，增强国外受众对中国故事的信任度。主动，就是做到积极地对外传播中国故事，及时地将中国故事讲清楚，让“中国叙事”在国际场域中做到先入为主，做到主动地对外传播中国故事，抢占传播渠道和话语先机，这是创造国外受众对“中国叙事”的依赖感的重要途径。讲好中国故事，关键是要讲好中国特色社会主义的故事、中国梦的故事、中国人的故事、中华优秀传统文化的故事、中国和平发展的故事。一方面，中国故事的内容建构，必须立足于对中国传统文明和现代化建设成就具有高度的认同感，才能底气十足地向国际社会讲述中国故事。另一方面，随着中国的崛起，要提倡把更为包容的中国故事对外传播，避免孤芳自赏、盲目排外。如果说中国故事是中国话语、中国立场的形象化表述，那么，修辞手法就是对中国故事表述系统的加工和装饰。修辞手法包括语言修辞和视觉修辞。语言修辞强调使用语言符号及对比、隐喻、象征等修辞策略，以讲述真实感人的个案、生动有趣的故事等。视觉修辞则是用图像化的方式讲述中国故事，要求必须了解目标受众的视觉文化心理。运用视觉修辞，不能停留在一些表层的文化符号输出上，而应将中华优秀传统文化和当代价值内嵌于视觉图像中，以有效的视觉修辞策略向国际社会传递中国声音，向世界提供全球公共事务和公共议题的中国方案、中国价值、中国智慧。（摘编自连子强《中国故事对外传播叙事的体系性规定》，有改动）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.在新时代格局下，为展现可信、可爱、可敬的中国形象，我们应加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音。B.文化符号是中华文明精神标识的重要载体，其深厚的历史底蕴和文化内涵本身就是讲好中国故事的优质素材。C.对中国传统文明和现代化建设成就具有高度的认同感，是我们底气十足的向国际社会讲述中国故事的立脚点。D.视觉修辞是对中国故事表述系统进行加工和装饰的方法之一，它用图像化的方式讲述中国故事，要求必须了解目标受众的视觉文化心理。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.大力发展经济建设，忽略文化创新，是当代文化符号在讲好中国故事方面存在的短板，当代文化符号的散乱、羸弱甚至缺失，则将导致中国现代化叙事的巨大困境。

B.中国当代文化符号在国际传播中的失语现象，根本原因是讲述的中国故事与当代世界关注的议题与价值之间存在偏差。C.要达到国际社会了解和接受中国故事这个目的，我们就要主动清楚的表达想法，并让正确的声音先入为主。D.主动对外传播中国故事，抢占传播渠道和话语先机，目的是为了创造国外受众对“中国叙事”的依赖感。3.下列选项中，不能作为论据来支撑材料一中“当代文化符号”有关观点的一项是（3分）A.中国创造了高铁这个当代文化符号，但却面临着“有理说不出”“说了传不开”的困境，为突破困境，国家通过“一带一路”高铁工程，与亚欧各国实现价值共融。B.按照能跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、能弘扬中国当代价值的文化精神的标准，“屠呦呦与青蒿素”可以称得上是中国当代文化符号之一。C.世界当代文化符号是可以交流融合的。2023年世界联合国大会将“春节”确定为联合国假日，全球可同庆春节，就是很好的例子。D.绣于马面裙上的传统“万字纹”是一种吉祥的符号，寓意着时光永恒，生生不息，符合当代中国人的审美，深受年轻人喜爱，是一种当代文化符号。4.材料二的论证结构具有多样性，请依据文本简要分析。（4分）5.依据材料一观点，简要概括如何讲好中国故事。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。玩偶之家（节选）易卜生

【故事情节发展脉络：娜拉舞会归来，海尔茂甜言蜜语盛赞娜拉→阮克医生到访，在信箱留下画着黑十字的名片→娜拉看到柯洛克斯泰的第一封信（柯洛克斯泰拿娜拉当年的借据要挟娜拉）→海尔茂得知借据事件后，怒骂娜拉→门铃响，又一封信来了（柯洛克斯泰在女友的劝说下将借据退给海尔茂），海尔茂重新变得甜言蜜语→认清了海尔茂的嘴脸，娜拉出走】海尔茂

你说这些话像个小孩子。你不了解咱们的社会。娜

拉

我真不了解。现在我要去学习。我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确。海尔茂

娜拉，你病了，你在发烧说胡话。我看你像精神错乱了。娜

拉

我的脑子从来没像今天晚上这么清醒、这么有把握。海尔茂

你清醒得、有把握得要丢掉丈夫和儿女？娜

拉

一点不错。海尔茂

这么说，只有一句话讲得通。娜

拉

什么话？海尔茂

那就是你不爱我了。娜

拉

不错，我不爱你了。海尔茂

娜拉！你忍心说这话！娜

拉

托伐，我说这话心里也难受，因为你一向待我很不错。可是我不能不说这句话。现在我不爱你了。海尔茂

（勉强管住自己）这也是你清醒的有把握的话？娜

拉

一点不错。所以我不能再在这儿待下去。

海尔茂

你能不能说明白我究竟做了什么事使你不爱我？娜

拉

能，就因为今天晚上奇迹没出现，我才知道你不是我理想中的那种人。海尔茂

这话我不懂，你再说清楚点。娜

拉

我耐着性子整整等了八年，我当然知道奇迹不会天天有，后来大祸临头的时候，我曾经满怀信心地跟自己说：“奇迹来了！”柯洛克斯泰把信扔在信箱里以后，我决没想到你会接受他的条件。我满心以为你一定会对他说：“尽管宣布吧”，而且你说了这句话之后，还一定会——海尔茂

一定会怎么样？叫我自己的老婆出丑丢脸，让人家笑骂？娜

拉

我满心以为你说了那句话之后，还一定会挺身出来，把全部责任担在自己肩膀上，对大家说，“事情都是我干的。”海尔茂

娜拉——娜

拉

你以为我会让你替我担当罪名吗？不，当然不会。可是我的话怎么比得上你的话那么容易叫人家信？这正是我盼望它发生又怕它发生的奇迹。为了不让奇迹发生，我已经准备自杀。海尔茂

娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。娜

拉

千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。海尔茂

喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。娜

拉

也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装作没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口我好像忽然从梦中醒过来，我简直跟一个陌生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！海尔茂

（伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？娜

拉

照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。海尔茂

我有勇气重新再做人。娜

拉

在你的泥娃娃离开你之后——也许有。海尔茂

要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。娜

拉

（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上。）海尔茂

娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。娜

拉

（穿外套）我不能在陌生人家里过夜。海尔茂

难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？娜

拉

（戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。海尔茂

可是，娜拉，将来总有一天——娜

拉

那就难说了。我不知道我以后会怎么样。海尔茂

无论怎么样。你还是我的老婆。娜

拉

托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。

海尔茂

连戒指也要还？娜

拉

要还。海尔茂

拿去。娜

拉

好。现在事情完了。我把钥匙都搁这儿。家里的事佣人都知道——她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。海尔茂

完了！完了！娜拉，你永远不会再想我了吧？娜

拉

喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。海尔茂

我可以给你写信吗？娜

拉

不，千万别写信。海尔茂

可是我总得给你寄点儿——娜

拉

什么都不用寄。海尔茂

你手头不方便的时候我得帮点忙。娜

拉

不必，我不接受陌生人的帮助。海尔茂

娜拉，难道我永远只是个陌生人？娜

拉

（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。海尔茂

什么叫奇迹中的奇迹？娜

拉

那就是说，咱们俩都得改变到——喔，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。海尔茂

可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子——？娜

拉

改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。（她从门厅走出去。）海尔茂

（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹——楼下砰的一响传来关大门的声音。6.下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.娜拉渴望得到丈夫同样的真爱，为此她“耐着性子整整等了八年”，但是柯洛克斯泰的信让她清醒地看到丈夫并不是真的爱自已。B.娜拉一系列动作如“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等，暗示娜拉当时离家出走是一时的无法忍受。C.海尔茂“变色龙”般的变化，娜拉性格、情感的前后变化，构成了紧张曲折的戏剧冲突，紧紧抓住了读者的心。D.海尔茂希望娜拉回心转意，但是结尾“楼下砰的一响传来关大门的声音”，意味着他期待的奇迹不过是一种幻想。7.下列对“娜拉出走后去向”的深层解读，不正确的一项是（3分）A.娜拉出走这一举动，看似冲动鲁莽，实则映射出了那个时代女性意识的觉醒。B.娜拉出走后的结局，或走向堕落，或走向自由，这两种推断都具有其合理性。C.娜拉毅然离家之后，获得了自主经济权与话语权，才有可能解决今后遇到的生存问题。D.“娜拉出走”透视出的是一个家庭问题：被禁锢女性要冲破牢笼并不是一件容易的事。8.娜拉“奇迹中的奇迹”这句话中，“奇迹”是娜拉对现实的所有美好“想象”。请结合文本简要说明娜拉出走前这些“想象”的内容。（4分）9.《雷雨》中的鲁侍萍与《孔雀东南飞》的刘兰芝及《玩偶之家》（节选）中的娜拉，其反抗都有进步性与局限性。请简要分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将蒙毅常居中参谋议名为忠信故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，通于狱法，举以为中车府令，使教胡亥决狱，胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰："不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子，将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属裨将王离。（节选自《资治通鉴•秦纪二》，有删改）材料二：

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（节选自贾谊《过秦论•上篇》，有删改）材料三：

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。先王知雍蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。（节选自贾谊《过秦论•中篇》《过秦论•下篇》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）蒙恬任在外A将B蒙毅常居中C参谋D议E名为忠信F故虽诸将G相莫敢与之争。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.当，指判处、判罪，与《苏武传》“谋杀单于近臣，当死”中的“当”词义相同。B.属，指委托、交付，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中的“属”词义不相同。C.六合，是指天地四方，与《孔雀东南飞》中“六合正相应”的“六合”意义相同。

D.五序，是中国古代封建等级制度之一，指的是“公、侯、伯、子、男”五等爵位。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.赵高通晓刑法，于是秦始皇提拔他作了中车府令。后因怨恨蒙氏兄弟，让胡亥矫诏杀死长子扶苏，扶植胡亥上位。

B.赵高以扶苏必将重用蒙恬来游说李斯辅助胡亥即位，并威胁他若不同意则难以保全性命全身而退，李斯无奈只能同意。C.以“百越之君”“胡人”“士”的表现，衬托始皇帝的声威，暗含对攻守形势变化、秦仍以攻取姿态统治天下的批评。D.尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（4分）（2）其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从。（4分）14.贾谊认为秦朝迅速败亡的原因是什么？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题。

鹧鸪天①陆

游

懒向青门学种瓜②

，只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。歌缥缈，橹呕哑，酒如清露鲊如花。逢人问道归何处，笑指船儿此是家。【注】①1166年春，作者以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被免职归家。这首词就是这一年归家不久闲居镜湖之北时所作。②汉初召平不愿为官，在长安青门外种瓜。15.下列对这首词的理解和鉴赏，不正确的一项是（3分）A.首句与“素衣莫起风尘叹”皆是反用典故，表达词人不想靠近都城的心境。B.上片采用“双双”“片片”两叠词描写了燕子和沙鸥的形象美，用笔清新。C.歌声橹声，相映成趣，营造出喧闹嘈杂的意境，写出词人泛舟湖上的自在。D.本词运用情景交融手法，选取了镜湖的一些景物表达词人乐于隐逸的感情。16.本词与《临安春雨初霁》皆有举重若轻之妙，请从景与情的关系作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列传》中，司马迁提及《诗经》“▲，▲”，用来评价《离骚》兼有二者之美。（2）柳永的《望海潮》中写出了西湖早晚总有优美的歌声在湖面飘荡的句子是“▲

，▲

”。（3）学美术的小明完成了一幅长天辽阔、江水空明、秋叶满山的国画，这与黄庭坚的《登快阁》中的“

▲

，

▲

”意境相吻合。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。黄瓜的小细蔓，细得像银丝似的，太阳一来了的时候，那小细蔓闪眼湛亮，那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子，一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。太阳出来了，那些在夜里冷清清的丝蔓，一变而为温暖了。于是它们向前发展的速率更快了，好像眼看着那丝蔓就长了，就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧，一天爬上了窗台，两天爬上了窗根，三天就开了花，再过几天，一不留心，就悄悄地爬上房顶去了。后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的，成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。到了秋天，新鲜粘米一下来的时候，冯歪嘴子就三天一拉磨，两天一拉粘糕。黄米粘糕，撒上大云豆。一层黄，一层红，黄的金黄，红的通红。三个铜板一条，两个铜板一片的用刀切着卖。

18.请写出与文中画横线成语意思相近和相反的成语。（2分）相近成语：

相反成语：

19.下列句子中的“的”和文中加点的“的”语意最接近的一项是（3分）A.破铜烂铁的，他捡来一大筐。B.这件事儿我是知道的。C.小小的进步让他很高兴。D.他是卖菜的，每天起早贪黑。20.请赏析文中画波浪线句子的表达效果。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分)阅读下面的文字，完成21～22题。江苏卫视有《非诚勿扰》，

①

。河南开封4A级景区——万岁山武侠城的相亲栏目“王婆说媒”偶然走红网络，有人不禁要问：开封，会是下一个“天水”吗？但静下心来思考，我们发现，“开封王婆”的走红，与淄博烧烤、“尔滨”冰雪游、天水麻辣烫一样，它们的走红并非偶然。

②

，“开封王婆”的出圈离不开河南文旅的长期深耕；从个人层面来看，“开封王婆”七年来一直从事该行业，从先前的无人问津，

③

，人物塑造、专业能力、服务态度等都可圈可点；从需求层面来看，年轻人婚恋话题备受一直关注，容易在社交平台冲上热搜，使热议度动辄超过90％以上。综合来看，偶然走红背后也有必然。从全面爆火、赢者通吃，到多点开花、各领风骚，文旅热新局面正在逐渐形成。各地如何变换打法、持续发力，我们拭目以待。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。鉴古观今，唯有创新的时代表达，才能真正联系古今、沟通时代，使优秀传统文化大放异彩，更好地融入现代生活。请围绕“传统文化如何融入现代生活”这一话题写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.B（3分）（主语错误。根据材料一第二段表述，“其”代指的是“传统文化符号”。B选项中，第二句中的“其”代指的是文化符号。）2.C（3分）（A错，已然变未然。根据材料一第三段表述，“当代文化符号的散乱、羸弱甚至缺失导致了中国现代化叙事的巨大困境”是完成时，而选项中“将”是将来时；B错，表述不严谨，根据材料一第五段表述，是“很重要的原因”而非“根本原因”；D错，曲解文意，对材料二第二段最后一句理解有误。）3.D（3分）（“万字纹”归根结底是一种传统文化符号，而不是当代文化符号。）4.（4分）（1）整体采用总分结构，先由中国故事对外传播的重要作用，提出应对中国故事叙事体系建构过程进行思考，然后从三个方面进行分说；（2）主体部分采用并列结构，分别从真实主动、自信包容、修辞手法三个方面进行并列论证。（一点2分）5.（6分）（1）将传统文化符号作为深厚的历史内涵基础上，走向传统文化符号与当代文化符号“同频共振”的协同叙事。（2）赋予中国当代文化符号更丰富的故事内容和价值伦理，使其成为讲好中国故事的重要抓手。（3）要从当代历史语境中仔细爬梳当代文化符号，挖掘那些可能被遮蔽但却有价值、能够引起人们情感共鸣的故事。（4）利用中国当代文化符号向国际社会讲述中国故事，与世界达成彼此理解和价值观的共识。（一点2分，其他答案言之有理即可。）6.B（3分）（“一时的无法忍受”理解有误，应是“心意已决”。）7.D（3分）（“透视一个家庭问题”理解不当，应为“社会问题”）8.（4分）（1）想象甜美无忧童话般的婚姻生活；（2）想象丈夫知道借款真相后为之感动；（3）想象丈夫知道真相后保护她，承担责任。（每点2分，答出任意2点即可）9.（6分）（1）鲁侍萍对冷酷的现实有清醒的认识并充满仇恨，但深受封建思想的奴役而信命，反抗仍有限度。（2）刘兰芝敢于为爱情反抗封建礼教甚至于牺牲生命，但只当被现实生活逼得无路可走、完全绝望时才反抗。（3）娜拉对自己的处境认知更加彻底，行动也更加决绝，但对出路与独立思考不周，仍存在盲目性。（每点2分，突出各自特征，意思对即可。）10.（3分）BEF11.（3分）C（意义相同错，《孔雀东南飞》中“六合”阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日即子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，已与申合，午与未合，总称“六合”。）12.（3分）B（“并威胁他若不同意则难以保全性命全身而退，李斯无奈只能同意”错误。赵高是以利相诱。）13.（8分）（1）（4分）良将手执强弩守卫者要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒摆开锋利的兵器盘诘查问。（“劲弩”：手执强弩，名词活用作动词；“陈利兵”：摆开锋利的兵器；“谁何”：盘诘查问，“何”通“呵”。一点一分，句意通顺一分。）（4分）（2）（4分）强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从。（“禁暴”：禁止残暴；“诛乱”：诛讨叛乱；“五伯”：五霸，“伯”通“霸”。一点一分，句意通顺一分。）14.（3分）（1）愚民、弱民、与民为敌；（2）统治人民方法错误，不能使百姓安定；（3）严刑峻法导致上下“雍闭”（隔绝蒙蔽）。（一点1分。）参考译文：材料一：最初，秦始皇宠爱蒙氏兄弟，信任并重用他们。蒙恬领兵在外，蒙毅则经常在朝廷参与谋划，以忠信之名显赫，因此，即便那些拥有将相职位的大臣也不敢跟他们一争高下。赵高，通晓刑法，秦始皇提拔他作了中车府令，让他教胡亥审理案件。胡亥非常喜欢他。赵高犯了罪，始皇让蒙毅惩治赵高，蒙毅判定赵高死罪。始皇因为赵高遇事灵巧就赦免了他，还恢复了他的官职。赵高平素被胡亥宠幸，加之怨恨蒙氏兄弟，就劝说胡亥冒用始皇的命令杀掉长子扶苏立胡亥为太子。胡亥听从了赵高的计策。赵高又说：“不和丞相商量，这件事恐怕不能办妥。”于是赵高求见李斯说：“皇上赐给扶苏的书信和印章都在胡亥的手上。定立太子这件事，你我就可以决定，（立胡亥为太子）你看可以吗？”李斯说：“你怎么能讲这些亡国之言！这件事不是作人臣应当谈论的！”。赵高说：“您在才能、谋略、功劳、口碑以及长子扶苏对您的信任这五个方面，与蒙恬相比谁更有优势呢？”李斯回答道：“我赶不上蒙恬。”赵高说：“可是，如果长子扶苏继位，一定任用蒙恬作丞相，您就不可能能保持您的爵位告老还乡是显而易见的！胡亥宽厚仁慈，可以作为继承人。希望您仔细考虑这件事！”丞相李斯认为赵高讲得有理，于是他们一起编造了一道始皇的遗诏，立胡亥为太子。又编造了一封书信给扶苏，信中责备扶苏，不能开辟疆土立功，军队却白白消耗粮草，多次上书，公开批评朝政，因为不能回归朝廷作太子而每天怨恨朝廷；将军蒙恬了解扶苏的想法却不加纠正，将二人全部赐死，将兵权移交给副将王离。

材料二：到秦始皇的时候，他奋力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治各国，吞并东西二周，消灭各诸侯国，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚奴役天下的百姓，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，设置了桂林郡、象郡；百越的君主低着头，颈上捆着绳子，把自己的性命交给狱官。又派蒙恬到