第一单元测试卷一 统编版高中语文必修下册

高一语文阶段测试一（时间120分钟总分100分）2024.3一、积累应用（10分）1.名句默写（5分）（1）__________，天下归心。（曹操《短歌行》）（2）白露横江，____________。（苏轼《赤壁赋》）（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了人们在大自然里沐浴临风，一路酣歌的景象：“________，___________，_________。”2.诗歌鉴赏（5分）游园汤显祖【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天1，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人2忒3看的这韶光贱！(这段曲词描写生于官宦家庭的杜丽娘偷偷走进后花园游赏后的感受)注释：1.奈何天：令人无可奈何的时光，多表示百无聊赖的思绪；2.锦屏人：深闺中人；3.忒：过于（1）选自戏曲《_________》（1分）（2）结合具体曲词分析杜丽娘的心理变化。（4分）二、史传文阅读专题（30分）（一）阅读下文，完成3-5题（10分）材料一eq\o\ac(○,1)《左传》对春秋霸主的重塑，也表现在对晋文公言行的书写上，这主要呈现于僖公二十五所记“晋文公围原”一事：原邑本为周地，与阳樊一样不愿划入晋国，面对这一问题，晋文公显然不会守礼退让自省，而是直接派兵攻伐原邑；在原邑难以攻取且透露愿降的情况下，晋文公下令退兵以守信，并明言“信，国之宝也”。对于此事的书写，《左传》是站在晋国的立场上来展现国君的“尊礼守信”的，而对于晋文公的武力攻占、原邑的利益损失并没有关注。《左传》书写者对叙事立场的选择，与其说是为了凸显晋文公的明君形象，不如说是对尊礼守信行为的褒扬。因为《左传》并没有把礼义价值的承担者寄托在晋文公身上：与齐桓公隐微的自矜和骄色相比，晋文公对政治权力、现实利益的拿捏更为彰明——在平定周王室王子带之乱后，晋文公“请隧”，这一行为不但呈现出晋文公自恃功高的骄傲心态，也揭示出礼义秩序在春秋霸主心中的地位和价值：只要功劳足够高，天子的威仪、礼制也应该由诸侯来享用，“尊尊”原则早已被践踏于地。晋文公请隧、夺地的行为，与守信以降原放在一起书写，如同齐桓公以礼受胙、其后又被宰孔批评一样，前后对比显得滑稽、违和，但《左传》正是通过这种对比叙事，告诉世人春秋霸主无法承担起重建礼义秩序的大任。eq\o\ac(○,2)与春秋霸主相比，《左传》书写者更倾向于把礼义价值的承担者寄托在卿大夫、贤人、史官、君子以及其他有识之士的知识精英群体上，在书写者看来，这一群体见识广博、正直睿智，是评判和践行礼义价值的承担者。在《左传》中，直称“礼义”的话语均出自卿大夫、贤人之口，如僖公七年管仲对齐侯言“夫诸侯之会，其德刑礼义，无国不记”，劝说齐桓公尊礼崇德；成公十三年周王室刘康公明言“是以有动作礼义威仪之则，以定命也”，提倡“君子勤礼”；昭公四年郑人对新政的不满，子产云“民不可逞，度不可改。《诗》曰：‘礼义不愆，何恤于人言？’吾不迁矣”。管仲、刘康公、子产可谓是礼义价值的代言人，他们使用“礼义”来规范国君、评判他人、支撑自己，而这些无疑都寄托着《左传》书写者的诉求和理念表达。eq\o\ac(○,3)以史实而言，春秋社会是一个“礼崩乐坏”的时代，周王室衰微、僭越成风，“臣弑其君者”“子弑其父者”绵延不绝，即使是诸侯霸主也着眼于政治权力、现实利益的斟酌。而《左传》的书写者总能从政治事件、日常言行中发现礼义价值的施展空间，进而使用礼义价值作为评判标准来衡量是非善恶，即《左传》书写者的主观目的在于通过对礼义价值的高扬，来重建整个社会的稳定秩序，这是另一层面的“拨乱世，反诸正”。《左传》的书写如同晋国董狐、齐国太史以及“孔子作《春秋》”的主观追求一样，都在呈现书写主体规范现实、重整秩序的勇气和努力。对于《左传》的书写者而言，历史的真实无论多么“世衰道微，邪说暴行有作”，但历史的书写绝对不能没有“道”的标杆，而正是这一礼义的标杆为失序的春秋社会点亮了一盏明灯：在“天下无道”的社会现实中，开出“天下有道”的治世良方。材料二eq\o\ac(○,1)历史是记载人类过去生活史实的。虽然记载像是省力，但在记载以前，对史实的观察，却是吃力的。我们写历史，必须先经过一番主观的观察，即对此史实的看法，直到对此史实之意义有所了解以后，才能写成历史，故世界上绝无有纯客观的历史。因我们决不能把过去史实全部记载下来，不能不经过主观的观察和了解而去写历史。若仅有观察而无了解，还是不能写历史。我们必须对史实之背景意义有所了解，并有了某种价值观，才能拿这一观点来写史。故从来的历史，必然得寓褒贬，别是非，绝不能做得所谓纯客观的记载。eq\o\ac(○,2)历史不能和时间脱离，时间有过去、现在和未来。一位理想的史学家，由其所观察而记载下来的历史，不独要与史实符合，且须与其所记载之一段历史之过去、未来相贯通。若不能与过去、未来相贯通，此项记载亦绝不能称为历史，而且也不能有此项之记载。若写史者观察错了，了解错了，因而记载的也错了，此将成为假历史，不能尽真历史之责任。写史有史法与史义，如何观察记载是“法”，如何了解历史之意义与价值为“义”。如何获得史义，则须有史心、史德、史识。惟其有史家之心智，才能洞观史实，而史心须与史德相配合，那样才能得到史识。中国人向来所讲的史法和史义是怎样的呢？现在我们先讲几位中国历史上有名的史家，来做说明。第一我们讲到孔子。也许各位会奇怪，怎样孔子是中国的史家呢？其实，孔子自谓：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”他就是由于研究古史之经纬，而集成一家之学问的。《论语》云：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”又云：子张问：“十世可知也。”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。”eq\o\ac(○,3)可见孔子历史眼光之深厚远大。孔子作《春秋》，其文则史，其事则齐桓、晋文，其义则丘窃取之矣。eq\o\ac(○,4)孔子为鲁人，而他作《春秋》，已能着重兼写齐、晋等国之历史，可见他早已从国别写史之范畴跃进，而以整个国际的眼光来写世界史了。这不是人类历史上一番惊天动地的伟大创作吗？孔子以一列国诸侯间平民的身分，僭越他当时天子之事而来作《春秋》，他自谓：“知我者其惟《春秋》乎？罪我者其惟《春秋》乎？”其心底之所隐藏亦明矣。直到西汉司马迁，自承其写史乃学自孔子，又谓《春秋》：“是非二百四十二年之中，以为天下仪表。贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。”3.以下对两则材料分析正确的一项（）（3分）A.根据材料一，历史是任人打扮的小姑娘B.根据材料一，《左传》意在凸显“春秋”是“礼乐崩坏”的时代C.根据材料二，史学家的工作就是记录过去发生的事情D.根据材料二，孔子认为自己作《春秋》是“违礼”的4.材料一第eq\o\ac(○,1)段分析“晋文公围原”一事的作用。（3分）5.根据材料二作者认为孔子是中国史家的原因。（4分）（二）阅读下文，完成6-11题。（21分）甲eq\o\ac(○,3)夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。eq\o\ac(○,4)子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。选自《左传·____________》乙eq\o\ac(○,1)四十一年，助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉1逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨，爱幸之。乃私于晋，以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇2。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母其后也且夫人子尽已死余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。eq\o\ac(○,2)四十五年，文公卒，子兰立，是为缪公。eq\o\ac(○,3)缪公元年春，秦缪公使三将将兵欲袭郑，至滑，逢郑贾人弦高诈以十二牛劳军，故秦兵不至而还，晋败之于崤。初，往年郑文公之卒也，郑司城缯贺以郑情卖之，秦兵故来。三年，郑发兵从晋伐秦，取秦兵于汪。选自司马迁《史记·郑世家》注释：1.溉：尽；2.僇：通“戮”，杀戮。6.材料一选自《左传·___________》。（1分）7.解释下列加点字。（4分）（1）越国以鄙远（）（2）朝济而夕设版焉（）（3）皆以罪蚤死（）（4）而卒立子兰为太子（）8.乙文画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）子兰母其后也且夫人子尽已死余庶子无如兰贤9.把甲文划线句翻译成现代汉语。（5分）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？10.比较甲、乙两文中的晋文公形象。（4分）11.比较两书对同一历史事件叙述中的异同。（4分）三、《红楼梦》阅读专题（20分）（一）基本常识（10分）12.《红楼梦》又名__________（1分）13.在下表内填上正确的人名（5分）子：_1______子：贾蓉（妻：秦可卿）宁国府——贾敬女：__2_____子：贾琏（妻：__3____）长子：贾赦女：贾迎春长子：贾珠（已逝）荣国府——次子：贾政次子：贾宝玉（贾母）庶子：___4____（母：赵姨娘）女：贾敏女：______5_____14.根据所给内容，在下面括号内填上人物姓名（4分）（1）好风凭借力，送我上青云（）（2）二十年来辨是非，榴花开处照宫闱（）（3）才自精明志自高，生于末世运偏消（）（4）霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱（）（二）阅读下文，完成15-16题（9分）eq\o\ac(○,1)茶未吃了，只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟走来笑道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东南三间小正房内。正面炕上横设一张炕桌，上面堆着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，──亦是半旧青缎靠背坐褥──见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位，因见挨炕一溜三张椅子上也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再三让他上炕，他方挨王夫人坐下。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姐妹倒都极好，以后一处念书，认字，学针线，或偶一顽笑，都有个尽让的。我就只一件不放心：我有一个孽根祸胎，是家里的“混世魔王”，今日因往庙里还愿去，尚未回来，晚上你看见就知道了。你只以后不要睬他，你这些姐姐妹妹都不敢沾惹他的。”eq\o\ac(○,2)黛玉素闻母亲说过，“有个内侄，乃衔玉而生，顽劣异常，不喜读书，最喜在内帏厮混，外祖母又溺爱，无人敢管。”今见王夫人所说，便知是这位表兄，一面陪笑道：“舅母所说，可是那位衔玉而生的哥哥？在家时记得母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就叫宝玉，性虽憨顽，说待姊妹们却是极好的。况我来了，自然和姊妹们一处，弟兄们是另院别房，岂有沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故。他和别人不同，自幼因老太太疼爱，原系和姐妹们一处娇养惯了的。若姐妹们不理他，他倒还安静些；若一日姐妹们和他多说了一句话，他心上一喜，便生出许多事来：所以嘱咐你别理会他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天没日，疯疯傻傻，只休信他。”黛玉一一的都答应着。忽见一个丫鬟来说：“老太太那里传晚饭了。”王夫人忙携了黛玉出后房门，由后廊往西出了角门，是一条南北甬路，南边是倒座三间小小抱厦厅，北边立着一个粉油大影壁，后有一个半大门，小小一所房屋。王夫人笑指向黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他去。少什么东西，只管和他说就是了。”这院门上也有几个才总角的小厮，都垂手侍立。eq\o\ac(○,3)王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了，于是进入后房门。已有许多人在此伺候，见王夫人来，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧杯，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两旁四张空椅。熙凤忙拉黛玉在左边第一张椅子上坐下，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母和嫂子们是不在这里吃饭的，你是客，原该这么坐。”黛玉方告了坐，就坐了。贾母命王夫人也坐了。迎春姊妹三个告了坐方上来，迎春坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫鬟执着拂尘漱盂巾帕。李纨凤姐立于案旁布让。外间伺候的媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。饭毕，各各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林家教女以惜福养身，每饭后必过片时方吃茶，不伤脾胃。今黛玉见了这里许多规矩不似家中，也只得随和着些。接了茶，又有人捧过漱盂来，黛玉也漱了口。又盥手毕，然后又捧上茶来，这方是吃的茶。eq\o\ac(○,4)贾母便说：“你们去罢，让我们自在说说话儿。”王夫人遂起身，又说了两句闲话儿，方引李凤二人去了。贾母因问黛玉念何书，黛玉道：“刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书，贾母道：“读什么书！不过认几个字罢了。”eq\o\ac(○,5)一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来报道宝玉来了。黛玉心想：“这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢。……”及至进来一看，却是位青年公子。头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额；一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。项上金螭缨络，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。eq\o\ac(○,6)黛玉一见便吃一大惊，心中想道：“好生奇怪！倒像在那里见过的？何等眼熟！……”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”即转身去了。一回再来时，已换了冠带。头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠脚。身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧戴着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松绿撒花绫裤，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。──看其外貌是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批的极确。词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤？又曰：盎贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！eq\o\ac(○,7)却说贾母见他进来，笑道：“外客没见就脱了衣裳了？──还不去见你妹妹呢。”宝玉早已看见了一个袅袅婷婷的女儿，便料定是林姑妈之女，忙来见礼。归了座，细看时，真是与众各别。只见：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。eq\o\ac(○,8)宝玉看罢，笑道：“这个妹妹，我曾见过的。”贾母笑道：“又胡说了。你何曾见过？”宝玉笑道：“虽没见过，却看着面善，心里倒像是旧相认识，恍若远别重逢的一般。”贾母笑道：“好，好！这么更相和睦了。”eq\o\ac(○,9)宝玉便走向黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读书，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名？”黛玉便说了名。宝玉又道：“表字？”黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一字，莫若“颦颦”二字，极妙。”探春便道：“何处出典？”宝玉道：“《古今人物通考》上说：“西方有石名黛，可代画眉之墨。”况这妹妹，眉尖若蹙，取这个字，岂不甚美？”探春笑道：“只怕又是杜撰！”宝玉笑道：“除了《四书》，杜撰的也太多呢。”因又问黛玉：“可有玉没有？”众人都不解。黛玉便忖度着“因他有玉，所以才问我的”，便答道：“我没有玉。你那玉也是件稀罕物儿，岂能人人皆有？”（《红楼梦·第三回》节选15.选文中划线句黛玉两次回答似有矛盾之处，请结合语境分析她的心理。（4分）16.宝玉出场，作者层层铺垫，请分析这样写的表达效果。（5分）四、作文（40分）近期，沪上高校公布阅读数据：某大学2022年度阅读达人一年借阅图书800余册，而初代GPT一年的阅读量则达到7000余册。有人认为，就阅读数量而言，人类已无法超越机器；有人则不以为然。在技术快速迭变、人工智能迅速发展的时代，我们应该如何阅读？阅读什么？阅读对于我们意义何在？请以“面向未来的阅读”为题，写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：不少于800字【答案】一、积累应用1.名句默写（1）周公吐哺（2）水光接天（3）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归2.（2）这段曲词语言精美，充分展示杜丽娘在游园时的情绪流转。首先用万紫千红，繁华遍地浓艳之春景与残败破落的断井残垣对比，写出少女从诧异、惊叹到伤感的转变；接着进入少女内心，“奈何天”“谁家院”流露出寂寞，自怨自艾的苦闷心绪；然后少女开始联想“云蒸霞蔚”“雕梁飞阁”的美好春光，思绪从狭小院落引向寥廓天地；尾句被压抑的心灵随着春光的感召喷薄而出，写出意识觉醒后对个性解放的渴望。附：这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。正没个开交，忽觉背上击了一下，及回头看时，原来是……二（一）3.B4.作者引述《左传》晋文公在原邑难以攻取且愿投降的情况下，以“守信”的名义退兵；与下文引述晋文公请隧僭越天子礼制的行为形成对比；阐述《左传》书写者的立场是通过褒扬“礼义”，重建社会稳定秩序的愿望。5.作者认为写史有史法和史义，孔子符合这两点。一孔子致力于通过留存的文献资料来研究古史，有实证