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文档简介

第页中考语文第二次模拟考试卷-附带答案学校:___________班级:___________姓名:___________考号:___________本试卷分试题和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。考试时间为150分钟。

试卷满分为150分。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。2.答选择题必须用2B

铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。

如需改动,

用橡皮擦干净后再选涂。3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后

再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。一、积累与运用(27分)1.毕业在即,小文想引用一些诗文作为寄语。请帮助他把以下寄语补充完整。(8分)惜别※“莽红尘何处觅知音?①”(秋瑾《满江红》),此一别,常思常念勿相忘。※“②,随君直到夜郎西”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),明月照千里,友情永相随。※“③,儿女共沾巾”(王勃《送杜少府之任蜀州》),让我们坦然面对此刻的别离。共勉※“潮平两岸阔,④”(王湾《次北固山下》),前路正好,让我们阔步向前。※愿你如大鹏“水击三千里,⑤”(《北冥有鱼》),志存高远。※“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,⑥。”(《<论语>十二章》)善于学习,方能不断超越。※或许,苦难也是财富,“所以动心忍性,⑦”(《生于忧患,死于安乐》)。※“会当凌绝顶,⑧”(杜甫《望岳》),向光而行,愿我们在理想的顶峰相会。【答案】青衫湿我寄愁心与明月无为在歧路风正一帆悬抟扶摇而上者九万里其不善者而改之曾益其所不能一览众山小【解析】本题考查古诗文背诵默写能力。注意“郎”“歧”“抟”“览”字形正确书写。2.阅读下面文段,完成各题。(6分)(甲)莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它一千多年的层层累聚。看莫高窟,(乙)不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。(丙)一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景,在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花liáo乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方,你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、(丁)一条土埂,在这儿完全不行。你也被裹卷着,(a),踉踉跄跄,直到被历史的洪流(b)。在这儿,一个人的感官很不够用,那干脆就丢弃自己,让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。因此,我不能不在这暮色压顶的时刻,在山脚前来回徘徊,一点点地找回自己,定一定被(c)了的惊魂……(节选自余秋雨《莫高窟》)(1)根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。(2分)liáo乱()踉踉跄跄()(2)依次填入文中(a)(b)(c)内的词语,全都恰当的一项是(

)(2分)A.自由自在

消失

震撼 B.身不由主

消失

震动C.身不由主

消融

震撼 D.自由自在

消融

震动(3)下列对文段相关内容说法不正确的一项是(

)(2分)A.甲句画横线处“傲视”是褒义词。 B.乙句画横线处的“标本”是名词。C.丙句中省略了主语“异邦古迹”。 D.丁处画横线的“埂”字是形声字。【答案】(1)缭liàng(2)C(3)C【解析】(1)本题考查字音字形。眼花缭乱:yǎnhuāliáoluàn,指眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂,无法辨清。踉踉跄跄:liàngliàngqiàngqiàng,指走路不稳,跌跌撞撞的样子。(2)本题考查词语运用。第一空,自由自在:没有拘束、安闲舒适的样子。身不由主:身体不由自己作主。结合“你也被裹卷着,……踉踉跄跄”的内容可知,此处指的是“身体不由自己作主”,应使用“身不由主”;第二空,消失:事物渐渐减少以至没有;事物不复存在。消融:融化;消失。结合“直到被历史的洪流……”的内容可知,此处指的是“融化、消失”,应使用“消融”;第三空,震动:物体自身动荡或使物体动荡的意思。震撼:一指:心灵受到强烈的冲击;二指:土层受到猛烈的撞击(这层意思多指自然灾害)。结合“定一定被……了的惊魂……”的内容可知,此处指的是“心灵受到强烈的冲击”,应使用“震撼”;故选C。(3)本题考查语文基础知识。C.有误,丙句中省略了主语“莫高窟”;故选C。3.填入下列语段空白处的句子排序最恰当的一项是(

)(3分)一个真正的读者应具备基本的判断能力和鉴赏能力,能够辨识一本书的优劣,本能地拒斥劣书,倾心好书。________①一旦你的灵魂足够丰富和深刻。②当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。③你就会发现,你已经上升到了一种高度,不再能容忍那些贫乏和浅薄。④这种能力一部分来自阅读经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。A.④①②③ B.④②①③ C.①③②④ D.①④③②【答案】B【解析】本题考查句子排序能力。阅读语段内容可知,第④句,阐述了能力的来源。应作为第一句;依据第②句中的“灵魂的品质”可知,其照应了第④句,并做了进一步阐述;依据第①中的“一旦”和第③句中的“就”可知,两个句子构成假设关系复句,阐述了具备上述能力的意义。据此,正确的排列顺序为:④②①③。故选B。4.下列文学、文化常识表述有误的一项是(

)(3分)A.古人对年龄的称谓按人生不同阶段而定,“知天命”代指五十岁,“花甲”代指六十岁。B.律诗要求诗句整齐划一,通常每首四联八句,每一首律诗的颔联和颈联按惯例是对仗句。C.契诃夫的《变色龙》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》,都揭露了生活中的荒谬与丑陋。D.昆曲的代表剧目有《梁山伯与祝英台》《西厢记》,京剧的代表剧目有《霸王别姬》等。【答案】D【解析】本题考查文学文化常识。D.有误,《梁山伯与祝英台》《西厢记》是越剧,不是昆曲。故选D。5.请你参加秦岭中学“致敬·英雄”的综合性学习活动。(7分)(1)【活动一:策划活动】在“致敬英雄”为主题的班会活动中,如果你是策划者,请仿照示例,再设计两个活动环节。(2分)活动一:讲英雄故事;活动二:;活动三:。(2)【活动二:赞美英雄】假如你是主题班会的会务组成员,需要在会议室门口张贴一副对联来表达全班同学对英雄的敬意,请你依据上联拟写下联。(2分)上联:血汗泽被后世

下联:(3)【活动三:提出倡议】请以校团委的名义写一则“向英雄学习”的倡议书。(3分)【答案】(1)示例:召开致敬英雄座谈会开展致敬英雄朗诵赛

举行致敬英雄摄影展(2)下联示例1:精神永传万代下联示例2:思想激励未来(3)示例:倡议书为弘扬正气,学习英雄高尚品质,校团委向全体同学发出“学习英雄,争当英雄”的倡议,倡议如下:一、主动学习英雄先进事迹,感受英雄为人民服务的无私奉献精神;二、树立远大志向,努力学习,积极宣传英雄们的伟大业绩;三、从自身做起,从身边事做起,维护党和人民的利益,报效祖国、服务人民。校团委2024年*月*日【解析】(1)本题考查活动设计能力。示例:活动二:唱英雄赞歌;活动三:展英雄图片活动二:朗诵英雄诗歌;活动三:书写英雄语录(2)本题考查对联拟写能力。示例1:毛公伟绩昭日月示例2:科学报国显英明(3)本题考查倡议书拟写能力。倡议书

英雄是民族最闪亮的坐标。一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。为了进一步学习宣传英雄的先进事迹,弘扬社会正能量,校团委发出如下倡议:

一、学习时代英雄的先进事迹,感受英雄们身上那些光芒四射的精神;

二、树立向英雄学习的理念,净化心灵。

三、大力宣传英雄事迹,学习榜样力量。

四、树立远大志向,从自身做起,报效祖国、服务人民。校团委2024年*月*日二、阅读与鉴赏(63分)(一)(9分)6.阅读下面的文段,完成下面小题。①宋江听罢,吃了一惊,肚里寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”心内自慌,却答应道:“晁盖这厮,奸顽投户,本县内上下人,没一个不怪他。今番做出来了,好教他受!”何涛道:“相烦押司便行此事。”宋江道:“不妨,这事容易,瓮中捉鳖,手到拿来。只是一件,这实封公文,须是观察自己当厅投下,本官看了,便好施行发落,差人去捉,小吏如何敢私下擅开?这件公事,非是小可,不当轻泄于人。”何涛道:“押司高见极明,相烦引进。”宋江道:“本官发放一早晨事务,倦怠了少歇。观察略待一时,少刻坐厅时,小吏来请。”何涛道:“望押司千万作成。”宋江道:“理之当然,休这等说话。小吏略到寒舍,分找了些家务便到,观察少坐一坐。”何涛道:“押司尊便,小弟只在此专等。”②宋江起身,出得阁儿,分付茶博士道:“那官人要再用茶,一发我还茶钱。”离了茶坊,飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候:“若知县坐衙时,便可去茶坊里安抚那公人道:‘押司稳便”,叫他略待一待。”却自槽上鞦了马,牵出后门外去;拿了鞭子,慌忙地跳上马,慢慢地离了县治。出得东门,打上两鞭,那马喇喇的望东溪村撺将去,没半个时辰,早到晁盖庄上。(1)结合原著,选文中晁盖犯的“迷天大罪”是指。(2分)(2)宋江为救晁盖,具体是怎样做的?请结合选文进行分析。(3分)(3)赏析划线句子,品味加点词的表达效果。(4分)【答案】(1)劫取生辰纲(2)宋江先将何涛等人安排到饭馆,告诉自己去禀报知县石文斌,在此期间宋江骑了匹快马直奔东溪村,将此事告知晁盖,从而使晁盖有了准备得以脱身。(3)“慌忙”表现出宋江此时内心很着急,急切地想把消息告诉晁盖,时间紧、任务重,所以慌忙上马。“慢慢”则表现出宋江的沉着、周密,因为是在县中,走得太快怕别人怀疑;“撺”形容因出了东门马跑得快,表现了宋江的焦急心情。【解析】(1)本题考查提炼概括能力。水浒传(第十六回)主要内容是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。依据上述情节可知,晁盖犯的“迷天大罪”是指劫取生辰纲。再结合选文中“宋江听罢,吃了一惊,肚里寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”……”可知宋江知道晁盖犯的“迷天大罪”是在黄泥冈劫走梁中书送给蔡京的生辰纲。(2)本题考查分析概括。依据①段“宋江道:‘理之当然,休这等说话。小吏略到寒舍,分找了些家务便到,观察少坐一坐。’”和②段内容可以概括为:宋江先将何涛等人安排到饭馆,告诉自己去禀报知县石文斌,在此期间宋江骑了匹快马直奔东溪村,将此事告知晁盖,从而使晁盖有了准备得以脱身。(3)本题考查赏析词语的能力。依据“拿了鞭子,慌忙地跳上马”可知,句中的“慌忙”表现出宋江想立刻把消息告诉晁盖的急切心理,依据“慢慢地离了县治”中的“慢慢”一词可知,这表现出宋江假装镇定的情态,看出他遇事沉着、冷静的性格;依据“撺”可知,形容出了东门马跑得快的情景。上述动词表现了宋江的焦急心情。(二)(15分)阅读下面的文言文,完成问题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)【乙】扬州后土庙,有花一株,洁白可爱,岁久木大而花繁也。俗目为“琼花”,不知实何木也。世以为天下无之,惟此一株。孙冕①使访之,山中甚多。但多苦樵斧、野烧,故木不得大,而花不能盛,不为人贵。孙伤之,作诗曰:“可怜遐地产,常化燎原灰。”或曰:“此诗乃李文饶②赋玉蕊③也。”(宋·王辟之《扬州后土庙琼花》)【注】①孙冕:字伯纯,北宋初人。②李文饶:李德裕,字文饶,唐武宗时宰相,诗人。③玉蕊:又名西番莲,暮春开花,白色,蕊如冰丝。7.解释下列加点的字词。(3分)①执策而临之②孙冕使访之③或曰【答案】①临:面对②使:派,让③或:有人【解析】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意:拿着鞭子面对它。临:面对。②句意:孙冕让人去探访它。使:派,让。③句意:有人说。或:有人。8.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)策之不以其道,食之不能尽其材。(2)故木不得大,而花不能盛,不为人贵。【答案】(1)鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能。(2)所以树木不能长得高大,花儿开得也不繁盛,因而不被人珍视(重视)。【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。①重点词:策,马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭;之,代词,指千里马;以,按照;道,正确的方法;食,同“饲”,喂养;尽:使……竭。②重点词:故,所以;为,被;贵,认为……贵重。9.甲乙两文都采用托物寓意的写法,请作简要分析。(4分)【答案】甲文借千里马的悲惨遭遇,表达对优秀人才被埋没的愤懑和痛惜之情。乙文借山中琼花多苦樵斧、野烧而“木不得大,而花不能盛,不为人贵”的事实,表达对美好人、事受到摧残的的痛惜和伤感之情(或:抒发了对人生命运无常的深深慨叹)。【解析】本题考查写作手法的分析。甲文:文章把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。作者借千里马的悲惨遭遇,表达了作者怀才不遇,壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。乙文写了扬州的后土庙中的一株洁白可爱的“琼花”,洁白可爱,年岁久树木高大而花朵繁多,而山中琼花大多数被砍伐,被火烧,所以都长不高大,花开得也不茂盛,人们不认为贵重,文章借此表达对美好人、事受到摧残的的痛惜和伤感之情(或:抒发了对人生命运无常的深深慨叹)。10.对上述两则文言文的理解和分析,正确的一项是(

)(4分)A.甲文“祗辱于奴隶人之手”与乙文“惟此一株”两个加点字的意思是相近的。B.甲文写“食马者”与千里马之间的矛盾,突出了“常马”跟千里马的不平等待遇。C.甲乙两文都侧重围绕问题展开论述,有正面的阐述,也有反面的说理。D.甲文“骈死于/槽枥之间”与乙文“岁久木大/而花繁也”的断句都正确。【答案】A【解析】本题考查内容的理解和分析。B.甲文没有写“常马”的不平等待遇;C.乙文没有从反面说理;D.甲文“骈死于/槽枥之间”的正确断句应为:“骈死/于槽枥之间”,乙文“岁久木大/而花繁也”的正确断句应为:“岁久/木大而花繁也”;故选A。参考译文:【甲】世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只能在仆役的手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!【乙】扬州的后土庙,有一株花,洁白可爱,年岁久树木高大而花朵繁多。俗称“琼花”,不知道是什么树木。世人认为天下没有这种树木,只有这一株。孙冕让人去探访它,山中有很多。但大多数被砍伐,被火烧,所以都长不高大,花开得也不茂盛,人们不认为贵重。孙冕感到很伤感,作诗说:“可惜地方遥远,常常被大火烧成灰烬。”有人曰:“这句诗写的就是李文饶赋中的玉蕊花。”(三)(8分)11.阅读下面的诗词,回答下列小题。【甲】商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。【乙】如梦令李清照常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(1)【甲】诗写早行,【乙】词写暮归,前者写的是,后者写的是。(填写季节)(2分)(2)【甲】【乙】两诗结尾都写了鸟儿,作者借“凫雁”和“鸥鹭”分别表达了怎样的思想感情?(6分)【答案】(1)春季(早春)夏季(2)甲诗抒发了作者浓浓的思乡之情和在外漂泊的孤寂和无奈(有“思乡”即可);乙词抒发了作者对年轻时美好生活的回忆和陶醉。【解析】(1)考查文学常识。《商山早行》此诗描写了旅途中寒冷凄清的早行景色,抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意,字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。整首诗正文虽然没有出现一个“早”字,但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象,把初春山村黎明特有的景色,细腻而又精致地描绘出来。“槲叶落山路”“枳花”“凫雁满回塘”暗示是春季。《如梦令》一词开头两句,写沉醉兴奋之情。接着写“兴尽”归家,又“误入”荷塘深处,别有天地,更令人流连。“藕花”暗示季节是夏季,最后一句,纯洁天真,言尽而意不尽。全词不事雕琢,富有一种自然之美,生动描绘出词人夏季醉酒而归时的欢愉场景。(1)考查情感主旨。【甲】诗描写了作者在旅途中寒冷凄清的早行景色,诗人借“凫雁”抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意,字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。【乙】词写的是李清照回忆自己年轻的时候乘着小舟,来到荷花中间玩的很尽兴,迷失了回家的路。抒发了作者愉悦的心情,同时也反映了作者早期生活的闲适与舒心,词人借“鸥鹭”等词表达对过去美好时光的怀念。(四)(7分)阅读《人类自动驾驶的百年情结》,完成下面小题。人类自动驾驶的百年情结①人类对于自动驾驶,有着百年之久的情结。②早在1912年,出于战争的需要,美国科学家发明了一种用光电感光器件设计的能自动驶向光源的小车,它能自动驶向敌营去引爆。这是人类对自动驾驶最初的尝试。1925年,美国工程师通过无线电装置对汽车进行遥控,使得一辆无人驾驶车可以通过远程控制进行前进、转向和刹车等操作。1939年,在纽约世界博览会上,通用汽车展示了一辆能够通过铺设在道路下的电缆来进行自动驾驶的汽车,这辆车可以沿着规划好的路线自动行驶。③到20世纪70年代末,人工智能开始引入自动驾驶的研究。1979年,美国斯坦福大学设计了一辆依赖摄像头捕捉地面上的白线进行自动驾驶的汽车,这辆小车成功地穿越了一个放满椅子的房间。20世纪80年代,美国卡内基梅隆大学研发了一种自动驾驶的货车。④1989年,中国开始了自动驾驶的研究。西安交通大学于2003年研制出“思源1号”自动驾驶汽车,它能以每小时10~15公里的速度在校园内进行自主行驶。但是,这辆车开出校园后几乎寸步难行,这给我们带来了深刻思考和应对挑战的决心。⑤2009年国家自然科学基金委举办了中国智能车未来挑战赛。从2009年到2020年,挑战赛已经成功举办了12届,现在很多企业从事自动驾驶的骨干人员中有不少人都参加过中国智能车未来挑战赛,我们称这个挑战赛是“中国自动驾驶技术研究的摇篮”。⑥早期的中国自动驾驶汽车可以用8个字来形容:“封闭道路,步履维艰。”到了2013~2015年这个阶段,自动驾驶车辆可以在简单的道路上缓慢行驶。2015年后,中国的自动驾驶技术走向了一个新的发展阶段,自动驾驶汽车可以在自然车流中行进,可以自如地转换车道,也可以在乡村道路、城市道路以及高速公路上行驶。⑦2011年我国只有156家自动驾驶的相关企业。到2020年底,我国已有8714家自动驾驶的相关企业,涵盖核心传感激光雷达、视觉芯片与系统、5G通信等全生态链条。12.下列对选文内容的理解和分析不正确的一项是(

)(4分)A.题目中“情结”一词生动说明了世界各国在自动驾驶汽车研究方面做出了不懈的努力。B.第⑦段运用列数字、作比较的说明方法,说明近十年我国自动驾驶行业发展态势迅猛。C.中国智能车未来挑战赛为中国自动驾驶技术研究培养了不少骨干人才。D.早期的中国自动驾驶汽车可以在简单的道路上缓慢行驶,2015年后自动驾驶汽车可以在自然车流中行进。【答案】D【解析】本题考查理解分析文章内容。D.根据第⑥段“早期的中国自动驾驶汽车可以用8个字来形容:‘封闭道路,步履维艰。’到了2013~2015年这个阶段,自动驾驶车辆可以在简单的道路上缓慢行驶”可知,文章中提到早期的中国自动驾驶汽车只能在封闭的道路上艰难行驶,而做到“可以在简单的道路上缓慢行驶”是在2013年~2015年这个阶段。选项表述错误;故选D。13.文中列举了诸多时间年份,如1912年、1989年、2020年,说说这样写的作用。(3分)【答案】说明人类自动驾驶的情结已有百年之久;人类在对自动驾驶不断地研究并取得突破;确切的时间年份,陈述了客观事实,体现了说明文语言的准确性。【解析】本题考查理解文章内容和分析说明文的语言特点。根据第①段“人类对于自动驾驶,有着百年之久的情结”可知,文章开头明确本文的说明内容,即人类对自动驾驶已有百年情结;第②段“早在1912年,出于战争的需要,美国科学家发明了一种用光电感光器件设计的能自动驶向光源的小车”可知,二十世纪,人类开始尝试自动驾驶;第③段“到20世纪70年代末,人工智能开始引入自动驾驶的研究”可知,二十世纪七十年代起,人工智能引入自动驾驶的研究;第④段“1989年,中国开始了自动驾驶的研究”,第⑥段“2015年后,中国的自动驾驶技术走向了一个新的发展阶段”,第⑦段“2011年的时候,我国只有156家自动驾驶的相关企业。到2020年底,我国已有8714家自动驾驶的相关企业”,通过列举时间年份表现自动驾驶的发展,证明了人类自动驾驶的情节已有百年之久;1912年人类开始对自动驾驶进行尝试;20世纪70年代末,人工智能开始引入自动驾驶的研究;1989年,中国开始了自动驾驶的研究;2015年后,中国的自动驾驶技术走向了一个新的发展阶段;到2020年底,我国已有8714家自动驾驶的相关企业;列举这些时间年份表现人类在对自动驾驶不断地研究并取得突破;而确切的时间年份陈述了客观现实,体现了说明文语言的准确性。(五)(6分)阅读《为自己留一道缝隙》,完成下面小题。为自己留一道缝隙刘可翔①大千世界,滚滚红尘,潮涨潮落,生生不息。面对名与利,面对个人与集体,寂寞与热闹,失败与成功,现实与未来,有的人为自己留一道缝隙,举重若轻,收获丰盈的人生;而有的人却不堪挤压和重负,羁绊于生命之重。学会留一道缝隙,这是生命的大哲学。②庄子为自己留了一道缝隙。先秦诸子,谁不想做官?谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦?但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水,心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者,他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音:“往矣!吾将曳尾于涂中。”一句话,便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。庄子守护着自己的灵魂,为心灵留下了自由舒展的空间,他的灵魂也成为一个神话,于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。③苏轼为自己留了一道缝隙。腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷,从“乌台诗案”开始,他被一贬再贬。他曾哀叹过,彷徨过,接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来,但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶,苏轼唱出了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;面对茫茫天宇,他唱出了“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。于是,他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。④福楼拜为自己留了一道缝隙。一个世纪以前,在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里,大文豪福楼拜每天拼命地工作,他不接受采访,不看报纸,但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。福楼拜每天看日出,伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草,呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是,他每天都拥有了温馨和朝气,能够宁静、快乐,充满活力地工作着。留一道缝隙,清晨看日出,福楼拜在为自己的生命举行升旗礼!⑤学会给自己留一道缝隙,是人生的大哲学;不能为自己留一道缝隙,则是人生的大遗憾。⑥项羽没有给自己留一道缝隙,乌江之畔,血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄,身陷四面楚歌之境,他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满,已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘,长袖舞动中,心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水,悲叹着“无颜见江东父老”,一抹寒光闪过,一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是,滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。⑦川端康成没有给自己留一道缝隙,他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前,他曾无助地叹息:“太拥塞了!”“我希望从所有名誉中摆脱出来,让我自由。”可见,拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请,面对各种应酬,他不会拒绝,只能疲于应付。他的生活空间塞得太满,令他几乎喘不过气来。于是,在巨大的精神压力面前,这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻,樱花落了一地。⑧大江东去,浪淘尽,千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代,它用哲人的睿智告诉我们,面对阴晴圆缺,悲欢离合,面对花开花落,得失成败,面对风霜雨雪,电闪雷鸣,面对灯红酒绿,名缰利锁,最难得的是为自己留一道缝隙!14.根据文意,下列说法不正确的一项是(

)(3分)A.“为自己留一道缝隙”的含义是:在生活中,我们要为自己合理安排好时间。B.第⑤段在文中起到了承上启下的过渡作用。C.本文运用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法,来使论证更有说服力。D.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可以作为本文的论据。【答案】A【解析】本题考查内容理解。A.有误,结合第②段“便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水”,第③段“他曾哀叹过,彷徨过,接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来,但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙”,第⑦段“面对别人的盛情邀请,面对各种应酬,他不会拒绝,只能疲于应付。他的生活空间塞得太满,令他几乎喘不过气来。于是,在巨大的精神压力面前,这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃”可知,“为自己留一道缝隙”的含义是:要保持积极乐观的心态来面对人生,学会自我调适,坦然面对名缰利锁,成败得失,才可以让自己过得更好。所以此项“在生活中,我们要为自己合理安排好时间”的说法有误。故选A。15.有同学认为②——④段所举的三个例子略显重复,可以删去其中一个,你是否同意他的观点?请说说你的理由。(3分)【答案】不能删去。这三段都是举例论证,庄子的例子是从如何正确面对名与利的角度论述的,苏轼的例子是从如何正确面对失败与成功、现实与未来的角度论述的,两者从不同角度证明了“给自己留一道缝隙”的重要性。其次,他们两位都是中国古代文人,与第四段中所举法国大文豪福楼拜的例子结合在一起,使论证更全面,更有说服力。【解析】本题考查论据作用。结合文章②——④段内容,可知这三段内容分别以庄子、苏轼、福楼拜的例子来举例论证“学会留一道缝隙,这是生命的大哲学”。由第②段“先秦诸子,谁不想做官?谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦?但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水,心如不系之舟”和“一句话,便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水”可知,文中列举庄子的事迹,其实是为了告诉人们,在名利面前要保持澄澈的本心,不能为权势冲昏头脑,做出自己正确的选择;由③段“腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷,从‘乌台诗案’开始。他被一贬再贬。他曾哀叹过,彷徨过,接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来”可知,文中列举苏轼的事迹,是为了告诉人们,在人生遭遇逆境之时,要学会保持乐观积极的心态,努力自我调适,不让自己堕入深渊。作者列举“庄子”和“苏轼”的例子实际上是为了从不同的角度来证明“给自己留一道缝隙”对每个人都很重要的观点。而且,这两位都是中国古代的先贤大家,这再与第④段列举的法国大文豪福楼拜的事迹相结合,可谓是列举了古今中外的文人大家来论证此观点,可以让论证内容更丰富全面,也更具有说服力。所以不能删去。(六)(18分)阅读下面的文字,完成后面的问题。如果苹果长了耳朵朱成玉①在医院陪护岳母的时候,我见到了邻床那个患了肺癌的中年女人。因为化疗,她的头顶光光的,脸上却不像其他病人那样愁苦,反而常常挂着笑容,仿佛在灰恹恹的病房里,忽然冒出来一抹春色来,让我不禁眼前一亮。她跟我们聊天,说她曾经有一架很漂亮的钢琴,并教会了很多孩子弹钢琴,有的孩子还拿过奖呢!她骄傲地给我们看她修长的手指——那双白皙修长的手上面布满了针孔。②和她熟络后,知晓了为了给她治病,丈夫把她的钢琴卖掉了,同时卖掉的还有房子。丈夫让她安心治病,说钱还可以慢慢再挣。她说自己很幸福,没有像被虫蛀的苹果被抛弃,说如果上苍怜悯她,让她再多活几年,她一定好好地为丈夫和孩子多做几顿美味的食物,为他们弹世上最好听的曲子。③女儿去看她,手里拿了一个大大的苹果。那个大约五六岁的孩子很是乖巧可爱,她举着手里的苹果说最大的要给妈妈吃。④看着妈妈大口大口地吃掉整个苹果之后,孩子说她对着苹果许了一个愿望,就是妈妈可以早点儿好起来,陪她一起吃饭,一起弹琴,一起手拉着手,回家。⑤“妈妈,你说,苹果会听到我心里的话吗?”小女孩天真地问。⑥“会的,因为苹果长了耳朵,只是我们看不见而已。”女人说着,在女儿的小脸蛋儿上亲了一下。小女孩开心地笑了。⑦夜里,女人接连不断的咳嗽声似把夜撕成一块块布片。我看到她强忍着病痛下了地,到走廊里,又进了消防通道。那里僻静,她大概是想着能隔一点儿音吧?她怕自己的咳嗽声,吵到了同病房里的人。⑧女人的咳嗽声在走廊里若隐若现地持续了一个多小时,之后她轻轻地推开病房门回来。看见我睁着眼睛,她苍白的脸上充满了歉意:“对不起啊,害你没睡好觉。”⑨病入膏肓,还在替别人着想。我心里一酸:她是多好的一颗没有被虫蛀的苹果啊,上苍为什么偏偏就把厄运给了她呢?⑩天亮后她的丈夫和女儿又是很早地给她送饭来,见她难得地睡着,他们父女俩蹑手蹑地坐到她身边。⑪疼痛似乎在睡着的女人身上狠掐了一下,她倏地醒了,丈夫马上帮她踩背,小女孩也在一边帮她揉着胳膊,他们像是要把疼痛从她身体里挤出去。⑫小女孩亮着嫩嫩的小嗓子说:“妈妈。你看我自己梳的头,好看吗?”⑬女人立刻笑着说:“好看,我的宝贝是天底下最美的宝贝!”⑭她坐起来,把女儿抱在怀里,在她耳边小声嘀咕了几句。然后,他们彼此会意地眨眨眼睛,拉了钩!⑮一天一天,女人在无边的疼痛里熬着,刚挺过一阵,接着又来了更猛烈的下一阵。疼痛让她常常满头大汗,看着让人揪心不已。她却总是咬着牙说:“孩子还等着我和她手拉着手回家呢!”拉着孩子的小手回家,这在平常是多么司空见惯的场景!可是在她,已渐渐成为遥不可及的梦。她最终还是离去了。那个早晨,小女孩的眼泪成串成串地掉下来,却一直没有哭出声。我看到她紧咬着嘴唇,小小的身影孤独而无助地站在医院的走廊里,就怜惜地走过去,蹲下身问,那一天,妈妈在你耳边说了什么?⑯她眼睛里闪着倔强的泪花,说,妈妈告诉她,记得每天一定要吃一颗苹果,想对妈妈说的话都可以对苹果说。吃完了苹果,妈妈不论在哪里,都听得到她说的话。⑰我愿意相信这个美好的约定。小女孩深信不疑。因为我看到,她正把一颗苹果搂在怀里——那是心脏的位置。而那颗又大又圆的苹果,一定是她许了愿的苹果,长了耳朵的苹果。16.在女人患肺癌后,她的丈夫、女儿为她做了哪些事?(4分)【答案】①丈夫卖掉钢琴、房子为她治病。②女儿把最大的苹果给她吃并许愿让妈妈好起来。③每天很早来送饭并帮她踩背、揉胳膊。④女儿自己梳头,不让妈妈担心自己。【解析】本题考查文章内容的概括。根据第②段“和她熟络后,知晓了为了给她治病,丈夫把她的钢琴卖掉了,同时卖掉的还有房子”可知,丈夫为了给她治病,买了钢琴和房子。根据第③段“她举着手里的苹果说最大的要给妈妈吃”,第④段“孩子说,她对着苹果许了一个愿望,就是妈妈可以早点儿好起来”可知,女儿把最大的苹果给妈妈吃,并许愿希望妈妈早点儿好起来。第⑩段“天亮后,她的丈夫和女儿又是很早地给她送饭来”,第⑪段“丈夫马上帮她踩背,小女孩也在一边帮她揉着胳膊,他们像是要把疼痛从她身体里挤出去”可知,丈夫和女儿每天给她送饭,并为她踩背、揉胳膊。第⑫段“小女孩亮着嫩嫩的小嗓子说:‘妈妈,你看我自己梳的头,好看吗?’”可知,女儿学会自己梳头,不让妈妈担心。17.按要求回答下面的问题。(7分)(1)仿佛在灰恹恹的病房里,忽然冒出来一抹春色来,让我不禁眼前一亮。(理解加点词语的含义)(3分)(2)疼痛似乎在睡着的女人身上狠掐了一下,她倏地醒了。(赏析加点词语的妙处)(4分)【答案】(1)“春色”原意为春天的景色,此处指女人脸上常常挂着的笑容,使灰恹恹的病房里有了如春天般的明亮气息。“春色”一词包含着作者的惊喜和敬佩,表现出女人面对疾病时的乐观坚强精神。(2)“掐”的本义是使劲捏或截断。此处运用拟人的修辞手法,形象生动地写出了病痛的尖锐,表现了女人被疼痛折磨的程度之深。表达了作者对女人遭遇不幸的同情。【解析】本题考查析字。(1)“春色”指春天的景色,而根据“因为化疗,她的头顶光光的,脸上却不像其他病人那样愁苦,反而常常挂着笑容”可知,此处的“春色”是指临床女人的微笑,为死气沉沉的病房里提供了一抹春天明亮的气息。结合“让我不禁眼前一亮”可知,作者对女人的坚强、乐观表示惊喜,也体现了作者对女人的佩服。(2)“掐”指用指甲按或截断,第⑪段“疼痛似乎在睡着的女人身上狠掐了一下”中说病痛掐了女人一下,可见运用了拟人的修辞,说明了疼痛之尖锐;“她倏地醒了”表明疼痛程度之大,表现出了作者对女人的同情。18.文章多次提到苹果,请说说它在文中的作用。(4分)【答案】①“苹果”是中年女人乐观坚强精神的象征。女人说自己很幸福,将自己比作没有被抛弃的“被虫蛀的苹果”。②“苹果”是中年女人美好心灵的象征。女人已病人膏肓,还替病房里的其他病人着想,在“我”看来,她是一颗美好的“没有被虫蛀的苹果”。③“苹果”是孩子对妈妈身体健康的美好希冀。孩子将自己祝愿妈妈早日康复的话讲给了苹果,妈妈告诉孩子苹果有耳朵。④“苹果”让母女的爱有了寄托。女人去世后,孩子吐露和妈妈关于苹果的约定。【解析】本题考查文章内容理解。“苹果”一词起到的作用应根据“苹果”所发生的事件去思考。全文围绕“苹果”讲述了三件事情,贯穿全文,属于文章的线索,推动了故事情节发展;根据第②段“她说自己很幸福,没有像被虫蛀蚀的苹果一样被抛弃”可知,女人将自己比作被虫蛀了的苹果,但自己没有被抛弃,表明了女人的幸福,是女人坚强、乐观的精神。根据文中第④段“孩子说她对着苹果许了一个愿望,就是妈妈可以早点儿好起来”,可知:苹果寓意平安,女孩希望母亲赶快好起来;第⑦段“我看到她强忍着病痛下了地,到走廊里,又进了消防通道。那里僻静,她大概是想着能隔一点儿音吧?她怕自己的咳嗽声,吵到了同病房里的人”可知,女人已病入膏肓,但还怕打扰同病房的人休息,可见其心灵之美好,“苹果”正象征着这种美好。根据文章第⑯段“她眼睛里闪着倔强的泪花,说,妈妈告诉她,记得每天一定要吃一颗苹果,想对妈妈说的话都可以对苹果说。吃完了苹果,妈妈不论在哪里,都听得到她说的话”,可知:苹果在文中成了母女沟通的桥梁,让她们的爱有所寄托。19.请分析结尾段的妙处。(3分)【答案】总结全文,点题,含蓄地写出了女孩对母亲的祝福和思念,以及“我”的感动和美好祝愿,震撼人心,令人回味无穷。【解析】本题考查段落作用。结合第⑯段“她眼睛里闪着倔强的泪花,说,妈妈告诉她,记得每天一定要吃一颗苹果,想对妈妈说的话都可以对苹果说。吃完了苹果,妈妈不论在哪里,都听得到她说的话”可知,“因为我看到,她正把一颗苹果搂在怀里——那是心脏的位置。而那颗又大又圆的苹果,一定是她许了愿的苹果,长了耳朵的苹果”含蓄地写出了女孩对母亲的祝福和思念,“我愿意相信这个美好的约定”写出了“我”的感动和美好祝愿,震撼人心,令人回味无穷。结构上,总结全文,与标题“如果苹果长了耳朵”相照应。三、表达与交流(60分)20.学校展厅给出了“躺平”和“内卷”两大年度热词专题展板,请你仔细阅读展板材料,任选一项任务,完成写作。奋斗本来就是一种幸福,只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生。虽然来自外部的压力不容忽视,但与其嗟叹抱怨,不如奋起直追,有志青年大都会正视压力,用奋斗闯出自己的路。一代人有一代人的困难和挑战,没有谁的人生是一帆风顺的,动不动被困难打败,时不时受“丧文化”所左右,显然不是一个当代青年应有的气质。如果一遇到压力就喊“内卷”,一遇到挫折就想“躺平”。我们又怎样改变人生呢?——《南方日报》“丧”“佛系”“躺平”并不意味着年轻人放弃自我,更多的是他们纾解焦虑的一种途径。放开视野,“躺平”其实也是一种自我调侃,是一种正常情绪宣泄。正如国外有一批年轻人曾被贴上“垮掉的一代”的标签,但是事实证明,他们并未真正垮掉,与之相反,恰恰是对生命和梦想进行了一次轰轰烈烈地尝试,推动社会继续前进。一代代人在经历过一个阶段的迷茫探索后,最后还是会回到积极向上的生活轨道上。“躺平”亦不过是一段经历的注脚吧。——《大众日报》【任务一】上述材料引发了你怎样的联想与思考?请你联系生活,自选角度写一篇文章,向展厅公众号“佳作览秀”栏目投稿。【任务二】展厅准备以此材料为话题举办演讲比赛,请你写一篇演讲稿,发表自己的看法。【要求】:①题目自拟,立意自定。②除诗歌外,文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。⑤字数要求600—800字左右。【答案】例文一:内卷中做一个躺平的修行者千里路遥唯行可至,山高水长安宁无缺。人的一生不应只有一份“追风赶月莫停留”的奋斗不息,亦应当在旅途中小作休憩,感受“对一张琴,一壶酒,一溪云”的内心安宁。不错,人生就要奋斗拼搏,就是要内卷,让一腔热血难凉,敢上青天斟明月一碗,舀星斗一勺;躺平,是安静从容,是波澜不惊。闲坐庭前看花开花落,笑看天外云卷云舒。在我看来,唯有集内卷和躺平于一体,方是人生正解。故曰:吾辈应在内卷中做躺平的修行者。不惧前路山万重,吾自内卷如剑行,没有谁的人生是一帆风顺,面对前路的艰险,吾辈当奋斗,磨剑十年方能出鞘,一剑霜寒十四州。一部《狂飙》热剧,让我们认识了张颂文。纵使被近千个剧组拒绝,他也并未在一次次的碰壁中沉沦,而是不断的奋斗,不断内卷。三年间,对每一个小细节,每一个小角色进行细心的揣摩,成就了他在《狂飙》中的辉煌。谁不曾年少轻狂?然而,谁又能在社会汹涌的浪潮中,将青春时代的那份如剑般一往无前的少年意气保留下来?若没有一份内卷奋斗的决心,注定是被这激烈的竞争时代淘汰。犹爱途中花千朵,吾心躺平如月静。世上没有永动机,故在内卷中暂时的躺平,实乃必然,一场春雨知时节,随风入夜,润物无声。林清玄先生年少成名引得世人关注,然其毅然远离城市,参禅清修,融禅宗思想于写作之中,终成悲悯清真之风,流传于世。“人能常清静,天地悉皆归”,内卷之中常怀一份“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”的潇洒,存一份“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的傲骨,于己实有大益。每个人心中都应有一份净土,供己躺平,将人生诗意,天地之美内蕴其中。养一颗宁静之心,在喧嚣城市中从容不迫,自在修行。然内卷与躺平亦应有度。着眼当下,内卷成风,使世人疲倦不堪,青年们选择佛系,一心要“与世无争”。究其根本,是因内卷与躺平过度。是的,一味内卷,非但不能抵至彼岸,反而会使自己身心疲倦;一心躺平,非但不会真正安宁,反而会使自己萎靡不振。故不论内卷还是躺平,都应注重度的把握,不然,你会想卷又卷不动,想躺又躺不平。吾行内卷一身凌云,吾心躺平,自在修行。吾辈应饮一杯内卷之酒,种满堂躺平之花,纵使身处迷蒙红尘之中,亦能在内卷中做躺平的修行者。例文2:奋进的青春拒绝“躺平”与“内卷”尊敬的朋友们:大家好!今天我为大家带来的演讲题目是《奋进的青春拒绝“躺平”与“内卷”》。“青春是用来奋斗的,奋斗本身就是一种幸福”。然而纵观当下,从前几年的“佛系”到这两年的“躺平”,越来越多被寄予厚望的年轻人,在本应不懈奋斗的青春里选择了“放过自己”。那是不是“躺平”就是错误的,“内卷”就是正确的;“躺平”就是阿Q精神,“内卷”就是英雄主义?答案必然是否定的。青春可以有短暂的“躺平”来缓解焦虑的压迫,也可以有片刻的“内卷”来争取梦想的实现;但青春绝不能在遇到困难挫折时,便轻易放弃长久躺平,也绝不应陷入消耗大量时间、精力的内卷之中。“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”面对时代出给我们的难题,在“躺平”和“内卷”两者之间找寻恰当的平衡,才是一个长久有效的答案。而这个答案,正是“奋进”二字。奋进比放弃更勇敢。面对困难,躺平的态度会将人困于其间,而奋进则可以通过持续的努力克服每一个困难,清除前进道路上的每一个障碍。奋进是一种不抛弃、不放弃的勇气,让我们能够蓄势而发、一往无前

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