《归去来兮辞(并序)》课件

回归去去助词来语气助词兮一种文体辞

《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，

今一般认为“来”是助词，兮，语气词。

归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。辞

是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋。①以两句为一组，四句为一小节；以四言六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致。②句式散文化，一般押韵。③注重文采，长于抒情，善于用典。

辞，更接近于诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。

赋，是有韵的散文，常用关联词，长短句明显増多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”。

辞以抒情为主

赋以叙事为主辞与赋的区别

作者简介东晋末期南朝-刘宋初期浔阳柴桑陶渊明，字元亮陶潜（晚年改名）自号五柳先生死后朋友私谥

靖节先生田园诗派之祖隐逸诗人之宗《易经·乾卦》第一爻：“初九：潜龙，勿用。”靖节：保守节操，显身之志小序余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟sù，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长zhǎng吏，脱然有怀，求之靡mǐ途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心惮dàn远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤yú”之情。何则？质性自然，非矫jiǎo厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔rěn，当敛裳cháng宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳sì岁十一月也。耕植①：耕田种植。以②：连词，来。自给③：供给自己生活。幼稚④：小孩。古今异义，这里指小孩子；今义①年龄小，②头脑简单盈⑤：满。瓶⑥：盛粮食的器皿。粟⑦：小米。这里指粮食。生生⑧：维持生活。第一个生名词作动词，生存，活译为“维持”第二个生动词作名词，生活资⑨：凭借。术⑩：营生的本领。余家贫，耕植①不足以②自给③。幼稚④盈⑤室，瓶⑥无储粟sù⑦，生生⑧所资⑨，未见其术⑩。“所”字结构，即“所+动词”，相当于名词短语，译为“所凭借的东西”。我的家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子多，米缸里没有余粮，所赖以维持生活的，没有办法解决。补充：《责子》陶渊明白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒1已二八，懒惰故无匹。阿宣2行志学，而不爱文术。雍3端4年十三，不识六与七。通子5垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。亲故多劝余为长zhǎng吏①，脱然②有怀③，求之靡mǐ途④。会⑤有四方之事，诸侯以⑥惠爱⑦为德，家叔以⑧余贫苦，遂见⑨用于小邑⑩。长吏①：指县丞、县尉，是县吏中职位较高的官。脱然②：忧虑解除而放松的样子。怀③：念头。靡途④：没有门路。靡：无，没有。会⑤：恰逢。四方：这里指京城以外的地区以⑥：介词，把。惠爱⑦：爱惜人才。家叔陶夔，时任太常卿（掌管国家祭祀礼乐）以⑧：连词，因为。见⑨：被。邑⑩：边远的城镇，相当于现在的县。亲戚朋友多次劝我去做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。恰逢有出使外地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦(就加以推荐)，我于是被任命为小城的官吏。补充：寒素士人（落魄贵族）浔阳陶氏是一个显赫而庞大的家族，陶侃的后代中有不少人得益于他的庇荫，陶渊明因系旁支小辈，受益不多，单页未尝不蒙沾溉，而在感情上的联系尤为密切。他的曾祖陶侃乃是本朝的顶级高官，而祖父、父亲两代又连续出任郡守一类官员，其家族有相当的文化传统。陶渊明出仕时，对他帮助比较大的是外祖父孟嘉和叔叔陶夔。孟嘉是桓温（东晋权臣，曾经3次北伐，有篡权野心）的亲密助手，陶渊明青年时代初仕以及后来在桓玄手下任职，大约都跟他是孟嘉的外孙有关，虽然他老人家已经去世，仍然可以在冥冥中发挥作用。照顾大人物的亲属，这一中国传统源远流长。陶渊明最后出任彭泽令，主要是叔叔陶夔的力量。陶夔任尚书，而且就在皇帝身边。在东晋，一个人的门第和他的关系网就是他最重要的资本。陶渊明后来不再依靠门第和关系，毅然决定退耕躬耕，过清贫的生活，这在当时是不多见的。于①时风波②未静，心惮dàn③远役④，彭泽去⑤家百里，公田⑥之利，足以为⑦酒。故便求之。及⑧少日，眷然⑨有“归欤yú”之情⑩。这时战乱未停息，心里害怕到远方供职，彭泽县距离家乡百里，官田收获的粮食足够用来酿酒。因此就请求到那里。但过了没几天，便有辞官回家的想法。于①：介词，在。风波②：指战乱。古今异义惮③：害怕。远役④：到远方供职。役：服役。远，到远方，adj做状语去⑤：距离。公田⑥：即“官田”，政府控制的田地。利：收获的粮食以为⑦：以之为

用它做。及⑧：待，等到。眷然⑨：思念的样子。情⑩：思想。【典故，子在陈曰：“归欤，归欤！”（《论语·公冶长》）。欤：语气词，表感叹】何则①？质性②自然，非矫jiǎo厉③所得。饥冻虽切④，违己⑤交病⑥。尝⑦从⑧人事⑨，皆口腹自役⑩。为什么呢？因为我的本性天然这样，不是造作勉强得来的。受饥挨冻之事虽然迫切，但违反自己的意志就会使人身心都感到痛苦。我曾经出仕，但都是为了谋生糊口而役使自己。何则①：为什么呢。质性②：本性。矫厉③：造作勉强。矫：假。厉：勉强。切④：迫切。违己⑤：违反自己的意志。交病⑥：(身心)都感到痛苦。交，都。尝⑦：曾经。从⑧：从事。人事⑨：指做官。皆口腹自役⑩：口和腹，多指饮食、吃喝；可引申为“糊口”“谋生”都是为了谋生糊口而役使自己。自役，即“役自”，宾语前置补充：陶渊明的猛志陶渊明年轻时是有过理想抱负的。从他少年时代的“猛志逸四海”（《杂诗》其五），到中年的“日月掷人去，有志不获骋”（《杂诗》其二），再到晚年的“猛志固常在”（《读山海经》其十），“大济于苍生”的济世热情，贯穿陶渊明的一生。陶渊明先后出仕桓玄、刘裕，都是抱着很大的政治期望的。正如袁行霈先生所说：“（陶渊明）选择了东晋政府最动荡的时候，又选择了最足影响东晋政局的两个军府，这说明他还是关注于政治，并想在政治上有所作为的。”但是刘裕和桓玄完全是一丘之貉，阴怀篡逆。严酷的政治现实使陶渊明认清了刘裕的伪善面目，其正当炽热的政治热情，犹如熊熊烈火被泼了几瓢凉水，他只得在浊流中勇退。于是怅然①慷慨②，深愧平生之志。犹③望一稔rěn④，当敛裳cháng⑤宵逝⑥。寻⑦程氏妹丧于⑧武昌，情在骏奔⑨，自免去⑩职。于是感到失意、感叹，深感有愧于平生的志愿。还是想等到秋收以后，就收拾衣装，连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。怅然①：失意的样子。慷慨②：感叹。【古今异义，这里指感叹；今义：①情绪激昂，充满正气，如慷慨就义；②不吝啬】犹③：只。一稔④：庄稼成熟一次，引申为一年。稔：谷物成熟。敛裳⑤：收拾衣装。宵逝⑥：连夜离去。宵：在晚上。逝：离去。寻⑦：不久。于⑧：介词，在。状语后置情在骏奔⑨：去吊丧的心情非常急迫。骏奔，急速奔驰。骏，名状，像骏马一样去⑩：离开。仲秋①至冬，在官八十余日。因事顺心②，命篇曰《归去来兮》。乙巳sì岁③十一月也。从秋季八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官的事顺遂心意，就写了这篇文章，并命名为《归去来兮》。时间是乙已年十一月。仲秋①：秋季的第二个月。因事顺心②：因为辞官的事顺遂心意。乙巳岁③：东晋义熙元年(405)。小序：交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职和辞官的原因。我的家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子多，米缸里没有余粮，所赖以维持生活的，没有办法解决。亲戚朋友多次劝我去做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。恰逢有出使外地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦(就加以推荐)，我于是被任命为小城的官吏。这时战乱未停息，心里害怕到远方供职，彭泽县距离家乡百里，官田收获的粮食足够用来酿酒。因此就请求到那里。但过了没几天，便有辞官回家的想法。为什么呢？因为我的本性天然这样，不是造作勉强得来的。受饥挨冻之事虽然迫切，但违反自己的意志就会使人身心都感到痛苦。我曾经出仕，但都是为了谋生糊口而役使自己。于是感到失意、感叹，深感有愧于平生的志愿。还是想等到秋收以后，就收拾衣装，连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。从秋季八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官的事顺遂心意，就写了这篇文章，并命名为《归去来兮》。时间是乙巳年十一月。归去来兮辞归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？//悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。//舟遥遥以轻飏yáng，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹xī微。归去来①兮，田园将芜②胡③不归？既自以④心为⑤形役，奚⑥惆怅而独悲？悟⑦已往之不谏⑧，知来者之可追⑨。来①：助词，无实义。芜②：荒芜。胡③：为什么。以④：介词，使、让。为⑤：被。奚⑥：何，为什么。悟⑦：明白，觉醒。谏⑧：挽回。追⑨：补救。【两句用典，《论语·微子》中有“往者不可谏，来者犹可追”】奚惆怅而独悲：表并列之：取独回家去吧，田园将要荒废了，为什么还不回去呢？既然自己使精神被形体役使，为什么还如此惆怅而独自悲伤呢？我认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实迷途①其②未远，觉今是③而昨非④。舟遥遥⑤以轻飏yáng⑥，风飘飘而吹衣。问征夫⑦以前路，恨晨光之熹xī微⑧。迷途①：迷路了，指出来做官。【典故，《离骚》中有“回朕（我的）车以复（返回）路兮，及（趁着）行迷之未远”】其②：大概。是③：正确。非④：错误。今是而昨非：表并列遥遥⑤：漂流摇荡的样子。以：表修饰确实迷了路，或许走得还不太远，明白了如今辞官归田是对的，以前出仕是错的。船在水面上轻轻地摇荡着前进，微风吹动着我的衣裳。向行人问前面的路程，怨晨光微弱(耽误行程)。飏⑥：船缓缓前进。征夫⑦：行人。古今异义熹微⑧：光线微弱。回去吧，回去吧，田园都要荒了，为什么还不回？既然自己选择让精神被形体支配，为什么还失意懊恼，独自伤悲？//我知道将来的还可以补救，明白了已过去的无法挽回。我确实迷了路，好在那还不算远；意识到现在的正确，过去的错误。//小船摇晃着轻盈前行，小风飘过来吹着我的衣服。询问行人前面的路程，怨恨晨光微弱耽误我赶路。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？//悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。//舟遥遥以轻飏yáng，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹xī微。归去来兮，

胡

？既自以心为形役，奚

？/悟以往

，知来者

。实迷途

，觉今是

。/舟

，风

。问征夫

，恨晨光

。两个反问态度

觉悟在路上归去来兮

，

？

，

？//

，

。

，

。//

，

。

，

。乃瞻衡宇，载zài欣载zài奔。僮仆欢迎，稚子候门。//三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽zūn。//引壶觞shāng以自酌zhuó，眄miàn庭柯kē以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。//园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩qì，时矫jiǎo首而遐观。//云无心以出岫xiù，鸟倦飞而知还。景翳yì翳以将入，抚孤松而盘桓huán。//乃①瞻衡宇②，载zài③欣载zài奔。僮仆④欢迎，稚子候门。三径就荒⑤，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽zūn。引⑥壶觞shāng⑦以⑧自酌zhuó，眄miǎn⑨庭柯kē⑩以怡⑪颜。乃①：于是。衡宇②：简陋的房屋。衡，横木，横木为门，是贫者之居的布置。载③：语助词。僮仆④：小孩子。三径就荒⑤：院子里的小路已经（接近）荒芜了。【典故，西汉末年，兖州刺史蒋诩在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士居处】。引⑥：举起、端起。觞⑦：古代酒器。以⑧：连词，表目的，来。眄⑨：看。柯⑩：草木的枝茎，这里指树。怡⑪：愉快，使动用法，使愉快。倚南窗以寄傲①，审②容膝③之易安。园日涉④以成趣，门虽设而常关。策⑤扶老⑥以流憩qì⑦，时矫jiǎo⑧首而遐观⑨。寄傲①：寄托傲世的情怀。傲，adj→n审②：深知。容膝③：仅能容纳双膝，形容居处狭小。之易安：取独，安，使动涉④：游玩、游览。日，名状以成趣，表结果策⑤：拄着。而常关：而，表转折扶老⑥：拐杖。流憩⑦：指无目的地漫步和随时随地休息。以，表修饰矫⑧：举。遐观⑨：远望。而表修饰靠着南面的窗户寄托傲世的情怀，深知住在陋室中反而容易使人安适。每天在园中游玩，成为乐趣，庭院里虽然有门却经常关着。拄着拐杖出去，到处走走，随时随地休息，常常抬起头遥望远方。园：名词作状语，在园中日：名词作状语，每日。策：名词作动词，拄着。时：名词作状语，时时，常常。

倚南窗以寄傲①，审②容膝③之易安。园日涉④以成趣，门虽设而常关。策⑤扶老⑥以流憩qì⑦，时矫jiǎo⑧首而遐观⑨。云无心①以出岫xiù②，鸟倦飞而知还。景③翳yì翳④以将入⑤，抚孤松而盘桓huán⑥。无心①：无意。以出岫：表修饰岫②：峰峦。而知还：而，顺承景③：日光。云气自然而然地冒出山头，鸟儿飞倦了也知道自己回来。阳光黯淡，太阳快要下山了，我还抚着独立的松树徘徊着不愿离开。翳翳④：阴暗的样子。以将入：表修饰入⑤：指太阳下山。盘桓⑥：徘徊。而，修饰乃瞻衡宇，载zài欣载zài奔。僮仆欢迎，稚子候门。//三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽zūn。//引壶觞shāng以自酌zhuó，眄miàn庭柯kē以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。//园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩qì，时矫jiǎo首而遐观。//云无心以出岫xiù，鸟倦飞而知还。景翳yì翳以将入，抚孤松而盘桓huán。//看见自己家，高兴地跑过去。门口有儿子候着，迎接。进门看见小路长了好多草，但松树和菊花活得还不错。举壶端杯给自己倒酒，笑盈盈看向院子里的树。倚着南窗来寄托情怀傲世，深知这小小居所更舒服。园子不大，每天转转也挺快乐，虽然有门却经常关着。拄着拐杖走走停停，经常抬头看看远处。云彩没心没肺地飘出了山，小鸟飞累了也回了巢。日光昏暗，太阳要落山；我抚着这孤松，徘徊流连。乃瞻衡宇，载zài欣载zài奔。僮仆欢迎，稚子候门。//三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽zūn。//引壶觞shāng以自酌zhuó，眄miàn庭柯kē以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。//园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩qì，时矫jiǎo首而遐观。//云无心以出岫xiù，鸟倦飞而知还。景翳yì翳以将入，抚孤松而盘桓huán。//看见家

进了门入了室逛园子看天上

衡宇

，

。

，

。三径

，

。

，

。

壶觞

，

。

，

。园

，

门

。

，

。云

，鸟

。

，

松

。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？//悦亲戚qī之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴chóu。//或命巾车，或棹zhào孤舟。既窈yǎo窕tiǎo以寻壑hè，亦崎岖而经丘。//木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。//归去来兮，请息交①以绝游②。世与我而相违，复驾言③兮焉④求？悦⑤亲戚qī⑥之情话⑦，乐⑧琴书⑨以消忧。农人告余以⑩春及⑪，将有事⑫于⑬西畴chóu⑭。息交①：停止与人交往。绝游②：断绝交游。驾言③：驾车出游。驾，驾车。言，助词。焉④：疑问代词。什么。悦⑤：意动用法。以……为悦。亲戚⑥：父母以及其他有血缘关系的人。情话⑦：古今异义，知心话。乐⑧：意动用法。以……为乐。琴书⑨：名作动，弹琴、读书。以⑩：介词。把。春及⑪：春天到了。事⑫：指耕种之事。于⑬：介词。到。畴⑭：田地。或①命②巾车③，或棹zhào④孤舟。既窈yǎo窕tiǎo⑤以寻⑥壑hè，亦崎岖而经丘。木欣欣以⑦向荣，泉涓涓⑧而⑨始流。善⑩万物之得时⑪，感吾生之行⑫休⑬。或①：有时。命②：命人备置。巾车③：外面覆盖着帷幕的小车。棹④：名作动，划桨。窈窕⑤：幽深的样子。寻⑥：循着。以⑦：连词，表修饰，“而”。涓涓⑧：水流细微的样子。而⑨：连词，表修饰，无实义。善⑩：羡慕。得时⑪：顺应天时。行⑫：将要。休⑬：终结。万物之得时：之，取独回去吧，回去吧，请让我停止来往，断绝交游。世俗与我的原则彼此违背，我还驾车出去追个球？喜欢和亲戚说说知心话，愿意弹琴看书来消消忧。邻家的农夫告诉我春天到了，我这就去西边田里瞅一瞅。有时候让人准备车，有时候自己划着舟。既会沿着幽深曲折的沟壑，也会经过高低不平的山丘。看见树木欣欣向荣，看见泉水向远处慢慢流。羡慕自然万物顺应天时，感叹我的一生将到尽头。已矣乎！寓形宇内复几时？曷hé不委心任去留？胡为乎遑遑huáng欲何