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文档简介
在作文阅卷时总会发现,很大一部分学生内容永远围着家庭学校转,材料永远不离开生活琐事,亦或者古人用尽司马迁陶渊明,外国用烂爱因斯坦爱迪生,俗话说“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜”,学生作文中所出现的材料单一、虚假、俗套等问题,正是因为心中无材。问渠那得清如许,为有源头活水来。材料之于作文就像是渠之源头,唯有在高中三年做好素材的搜集、整理、训练、积累工作,才能让学生在考场中自如地选材、用材。搜集素材的渠道素材搜集的渠道:课内文本,包括课本教材,语文读本和习题练习。课外阅读,包括读名著,读时文。热点新闻,新闻报道,新闻评论素材积累的方法课本教材高三在第一轮复习时,强化了课本素材的挖掘,以课文编排顺序为线整理了部分课文素材的立意处,并给出了相关精彩语段。也可以以单元(因为每单元文体一致)或以课为线,用人物传记、提炼关键词的方法让学生多写多练,不断修改、升格课内文本1.诗词入文(针对诗歌、散文名段名句的积累)首先,挖掘含义,直接引用。挖掘诗词的含义,截取诗词的某一部分直接作为作文中的内容。例:《沁园春·长沙》走在青春的路上,我们领略的不仅仅有阳光、欢笑,亦有风雨和心伤。但在追求梦想的过程中,我们始终满怀激情,执着梦想。也许,我们会一次次跌倒,也许我们会负伤而归,但我们会伴随高亢激昂的歌声,迎接一个又一个挑战。“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”细细品味,慢慢咀嚼,青春的旋律,汇集为一首歌,在我们心中嘹亮地唱响。其次,起兴铺展,创造意境。引用诗词,并铺展达情,用自己的语言演绎诗词的意境。例:《琵琶行》的诗句起兴—琵琶行之父母情[转轴拨弦三两声,未成曲调先有情]孩子是父母爱的结晶,是由爱情转为亲情的结点。于是,我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里,我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐,做有氧体操,嘿嘿,都是我的必修课。在温暖亲切的环境下,我快乐地成长着。[大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘]爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色。厉声训斥我的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰。这便是成功所在。童年,我学的东西扎实牢固,这是父亲的功劳,我的心灵善良而不娇气,这便是他*的疼爱有加了。绝不作温室花朵,也绝不堕落消极。[间关莺语花底滑]上学后,爸妈便对我松了一点,不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力,爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海,因为美好,因为不再重演。记得,花儿总是开着的,草儿总是绿油油的,风儿总是和煦的,鸟儿总是快活的,像我的心情。[冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇,别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声]当叛逆之神降临时,我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服,喜欢上顶嘴,家里的气氛有些凝重。回想起来,我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲。那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我,既不揭我的短,也不重复说教,黑色的日子就在无声中过去了。[曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛]终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了,我发现他们鬓上的白丝;爸妈笑了,当我发现他们满足的欣慰的目光。我突然哭了,爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后,爸爸说:“孩子,以后的路只能自己去走了,自己好好把握啊!”[座上泣下谁最多,掌上明珠双眸湿]我要感谢父亲母亲的教导,他们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路,引导我走向光明的未来。再次,化诗入文,提升韵味。初步背诵识记诗词名句,可以直接引用,而后能够训练学生巧妙化用诗词入文,达到春风细雨,润物无声的效果。例:思念就是苏轼的“夜来幽梦忽还乡。相顾无言,唯有泪千行”;思念就是柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”。化用:思念使得豪放派鼻祖苏轼幽梦还乡,相顾无言,垂泪千行;思念使得婉约派泰斗柳永酒醒他乡,怅望杨柳依依,晓风残月。例:那润万物的小雨,可曾抚淡了锦官城的浓艳?那满皇都的烟柳,牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白,为我拉来了九天的银河,三千尺的飞流?把我带到那爱情晴柔的树荫下,静看满塘接天莲叶、映日荷花的,可是潇洒的杨万里?更让我醉心啊,乘上落霞,与孤鹜齐飞;泛舟秋水,共长天一色。(化用杜甫《春夜喜雨》、韩愈《早春》、李白《望庐山瀑布》、杨万里《小池》《西湖》以及王勃《滕王阁序》)再次,仿得形式,仿出韵味。(对朱自清散文《春》的段落模仿,参看张军老师培训总结课件)对散文名篇可以模仿课文经典段落,力求学得一两分韵味,也可以模仿课文行文技巧,来学习文章的谋篇布局,模仿文章记人写景的手法、语言。
段落模仿:
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重地围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的风姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有。《荷塘月色》
论坛里面,熙熙攘攘,密密麻麻都是网民,而青年人最多。这些网民将一个论坛重重围住;只在凌晨小憩,漏着几段空隙,像是特为庄家留下的。网民的头像一律是艳丽的,乍看像一个头像的市场。图形隐隐约约地像是要说话,只有些大意罢了。这时候最热闹的,要数网上的游戏和QQ聊天了;但热闹是他们的,我什么也没有。这样想着,猛一抬头,不觉已是深夜时分。轻轻地关上电脑,屋里什么声息也没有。语言模仿:曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(节选自《荷塘月色》,作者朱自清)鱼塘的水中,栽着几丛荷花,但却没有田田的叶子。叶子的中间,本来应该有些淡雅的荷花,但是这几丛荷花,却只是长着几丛叶子。有一丛甚至连叶子也不太愿意尽心尽力地长,只是散乱地长着零星的几片叶子,也许是前面那间工厂不断释放的酸腐的气味影响了荷花生长的兴致,她也懒得显现了。即便荷叶,也是半卷的,匍匐在水面上,有气无力地,但这样的荷叶并不影响接受月光的爱抚。一篇文章通过模仿的手段,既寓含了自己的思想,又能勾起对经典的回忆,使文章多了几分味道,多了一些妙处。2.人物素材积累人物微传记(针对小说、文言传记等叙事类材料的积累)
(1)针对课本中的人物例如作者、文学作品人物、(主要人物、次要人物)搜集并概括典型事件,抓住细节特征。一人一事或一人二三事,每事30字左右。(借用张军老师培训课件的做法)例:司马迁多被用作,身受腐刑而发愤著书,于困境中磨砺自我,终成《史记》。围绕这一人物,可以搜集整理他的生平事迹,写一人多事。少年司马迁,生于史官世家,随父走长安,家学久长,终承父志。
20岁司马迁,游历天下,亲访前人遗迹,考据史实,开阔眼界。父亲病危时的司马迁,接受父命,承担史学家的使命与责任,最终忍辱负重,编著通史。仗义执言的司马迁,面对百官诺诺,武帝酷刑,仍秉持公正,坦言李陵战败之无奈。(2)习题中的传记类文言文或实用类作品阅读:压缩叙事段落,用短小篇幅记人与典型事件,要求语言精练,40字左右,格式为:“主要人物+典型行为事件+关键词式品格评价”例:在实用类文本阅读一题中选出的一段素材:20世纪30年代,钱钟书与杨绛在英国留学,生活很清苦,有时竟连房租都交不起。但有一天,杨绛忽然收到了一笔钱。原来,作家萧乾接管上海的《大公报·文艺》栏目后,知道钱钟书和杨绛经济不宽裕,就把杨绛的稿费兑换成外汇,寄到了杨绛手中,这无疑使雪中送炭,钱钟书和杨绛非常感激。压缩为:萧乾主动为当时生活拮据的钱钟书夫妇寄送兑换成外汇的稿费。她能急人所难,雪中送炭,可谓小善成大爱,助人无声。例:实用类文本阅读一题的原语段:2014年9月9日8时56分,北大哲学系终身教授、《儒藏》总编纂汤一介先生在京逝世,享年87岁。汤一介1927年生于天津,出身书香门第。父亲汤用彤是久负盛名的国学大师,言传身教对子女影响很大。父亲嘱咐他的两句话“事不避难,义不逃责”是家风。意思是勇于承担困难的事情,对合乎道义的事情负责。青年时期,汤一介目睹旧中国积贫积弱,百姓颠沛流离,深感痛心。他曾回忆道:“我十六七岁时,抗战最困难时期,写过一篇文章《一滴汽油一滴血》批评达官贵人浪费汽油。”因为历次的政治浩劫,他与同龄人一样,耽误过做学问的大好时光。上世纪80年代,他以“知天命”之年重新焕发学术研究的活力。从此用“只争朝夕”的精神工作,为中国哲学研究的开拓与发展付出辛劳。自上世纪90年代起,他就希望编纂《儒藏》典籍。2003年,教育部正式批准由北京大学主持制定、汤一介为首席专家的“《儒藏》编纂与研究”方案,作为哲学社会科学研究重大课题攻关项目立项。在汤一介看来,这个项目自己责无旁贷。在他眼中,中华民族正处在伟大复兴的前夜,当一个民族处在复兴前夜之时,她必须回顾自己的历史文化,从中汲取力量。他深刻认识到,民族和国家的复兴,必须以文化的复兴为支撑。压缩为:国学大儒汤一介,青年时面对国难痛斥达官贵人之浪费,晚年不辞辛劳,接受任务编纂《儒藏》,在国家与文化面前,他直面困难,敢于担当。(二)课外阅读1.挑选名著,围绕典型事件、典型人物为中心做好读书笔记。一种:深度解读。读一部读懂,读透,读出自己的见解,系列化来写。对大部头每一个人物和每一件事件能如数家珍,对人物的性格品性、人物之间微妙的关系等等有一番自己的见解。
一种:名著速读。根据实际教学需要,指导学生通读几本名著,并有效地做好读书心得和素材整理。一要做好名著导读,梳理作品情节;可以根据必修1-必修5的“名著导读”版块,筛选适合学生阅读的名著,文学叙事性的小说内容更能吸引学生。像小说如狄更斯的《大卫·科波菲尔》,巴金的《家》《春》《秋》,《红楼梦》《三国演义》《高老头》等都是可以指定作品让学生来读。课本上所节选的某些作品的片段,教师则可以引导学生阅读完整的作品,比如《雷雨》《哈姆雷特》《边城》。二要求概括典型事件,做好人物传记;引导学生概括典型人物和典型事件。要求:人物+事件中典型行为+关键词式短评(三、四十字左右)比如,《红楼梦》中人物众多,事件繁杂,比如“王熙凤协理宁国府、毒设相思局、逼死尤二姐;黛玉进贾府,黛玉葬花,宝黛共读《西厢》;宝钗扑蝶、湘云醉眠芍药、香菱学诗……”等等,仅以“黛玉葬花”“香菱学诗”为例加工素材如下:黛玉葬花:寄人篱下的林黛玉,提锄揽篮,扶柳洒泪,葬了暮春残落的桃花,吟出一曲凄婉《葬花吟》。她孤高傲世却感花伤己,身于束缚之境,心念自由而不得。香菱学诗:苦志学诗的香菱,经黛玉稍加点拨,自己三番请教,挖心搜胆,诸事不顾,终于梦中偶得佳句。她好学乐学,善学勤学,终达顿悟。在典型事件的整理中,注意抓住主要细节,尽量用原文中可用之词。可以按照阅读顺序,在一章节中,整理不同人物的典型行为事件。也可以以一个人物为中心,以其在文学作品中的发展变化为线,集中整理其不同事件。
在简短评论的部分,要提炼关键词,要求针对具体人物、具体事件写出自己的感悟评论,限定字数。切忌宏观性评论,如:“《家》是一部现实主义杰作,写的是一个正在崩溃中的地主阶段封建大家庭的悲欢离合的故事。”2.时文阅读很多学生喜欢阅读快餐式杂志,也有不少时文美文。如《读者》《青年文摘》这类读物几乎每个学生都会拿来读一读。有一些学生害怕读大部头,觉得时间紧迫,也可以来从时文美文里做好素材的积累。这类刊物的内容,大致分为以下几个版块,针对每个版块不同的文体特点,应当用不同的方法加以整理加工,创造出适合作文的素材。(1)人物类:行文内容与传记类文本阅读相似,可采用前述人物微传记的加工方法。(2)文苑,包括卷首语,名人言论,现代诗(短诗),人生感悟类美文:可摘录片段、只言片语,学得其语言的文采、韵味。(3)社会百态:中心事件的简单概括,关键词式简短评论。(4)画作、幽默故事等,欣赏即可。(三)热点新闻高三复习时学生学习任务重,复习时间紧,由老师们整理、刊印《新闻半月谈》,以丰富学生的阅读和对社会时事的了解,同时配套作文,更有效地利用素材。在平时的教学中,也可以引导学生关注焦点事件、焦点人物。“一周大事”新闻播报+微评论[大事二三件,评论一两篇。提炼关键词,写上一小则。]以班内新闻播报的方式,播报每周新闻二三件。选出一两篇相关时事评论文章进行阅读,帮助学生理解、分析,形成初步的价值判断。抽取关键词,或针对某一事,写上一小则简短的评论。可以参考“新闻周刊”等节目或网站,整理每周大事,并加以评论,引作素材。例:2009年感动中国人物陈玉荣、李灵、张正祥的材料加工整理。关键词——承担责任“承担责任,要无私无畏,无怨无悔。为了担起母亲的责任,陈玉荣暴走减脂,割肝救子。为了担起园丁的责任,李灵老师用自己的花样年华实现了孩子们求学的梦想。为了担起公民的责任,张正祥用家破人残换得滇池的山青水碧。他们这些人,因勇于承担责任而家喻户晓,成为人类精神中光芒四射的宝石,璀璨永恒。”鼓励学生多维解读:例:素材——2013年,网友在微博曝光一位大妈在北京建外SOHO广场的喷泉下搓澡的照片。这位网友说,这位“豪放”的大妈,自备了毛巾等搓澡工具,在众目睽睽之下搓澡。被拍到时,头发已经洗净。这些图片引发网友热议。多维解读—关键词:举止文明无小事仓廪实而知礼节维护公共空间,尊重他人亦是尊重自己二、善引“活水”入“清渠”
——素材的运用训练1.发散性运用素材—百变的素材学会分析和开掘材料,这是我们用好材料的前提。我们只有对素材蕴含的意义进行深入挖掘,才能发现蕴含其中的多方面含义,才有可能找到课本素材与表达中心的关联点,我们分析得越透彻,从中发现的写作角度就越多,材料的利用率就越高。以必修一《沁园春·长沙》为例,这首词意境高远、气势非凡,表现了革命领袖以天下为己任的宏伟抱负和敢于激流勇进的英雄气概。多角度挖掘可用于:角度一:阐述与“青春”“理想”相关的话题。《沁园春·长沙》一词,让人强烈地感受到青春旋律和绚丽多彩的生命歌唱。词句充满了青春奋发的精神,充满了“中流击水,浪遏飞舟”那样激流勇进的气概,如果没有这种青春的理想和精神成长,就不会有后来中国革命的胜利。角度二:阐述与“责任”“使命”相关的话题。从《沁园春·长沙》一词中,我们可以感受到作者以天下为己任的伟大抱负,感受到他决心“推翻三座大山,创建新中国”的使命感和责任感。角度三:阐述与“意气”“胸怀”“境界”相关的话题。文如其人,有什么样的胸怀、精神,就会有什么样的文采、境界和气概。毛泽东的《沁园春·长沙》是一首境界高远、气魄宏伟的佳作,在当时,可能有很多人的文学功底都超过毛泽东,但是由于他们缺少毛泽东那样的胸怀、精神和气概,所以形不成毛诗词中的境界。例二《归园田居(少无适俗韵)》(选于2014高三第一轮复习资料)
角度一:人要坚守自己的内心,不能随波逐流,与世俗同流合污。例:陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端?这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的,人生需要旷达。现代人,守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意地安居!角度二:《归园田居(少无适俗韵)》中的陶渊明,对故乡田园充满了爱意。例:我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖,迎着轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光熹微中,奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢!
角度三:放弃的智慧——陶渊明不为名利所惑,弃官归田园。“……误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。”“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?于繁华市井,陶渊明选择了田园;于为官做宰的仕途,陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明,走出了一座文学的丰碑。角度四:价值的实现—找到自己的位置例:陶渊明也曾“猛志逸四海”,想于仕途中一展抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场黑暗之后,便毅然辞官归隐,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。2.蒙太奇手法影视艺术的手法,即通过剪辑组合,将一个个分割的相对独立的片段按一定意图重
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