福建省龙岩市一级达标校2019-2020学年高二语文下学期期末质检试题（含解析）

福建省龙岩市一级达标校20192020学年高二语文下学期期末质检试题（含解析）(考试时间：150分钟；满分：150分)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。在中国古代的神话体系中，女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是有关人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。神话人物主要不是作为人类的异已力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。中华的先民们确信文化是他们自己创造的，这种文化就必然以人为其核心。追求人格的完善，追求人伦的幸福，追求人与自然的和谐便成为中华文化的核心价值取向。在中华文化中，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度，人的道德准则源于人的本性，人的智慧源于人的内心。先民的这种思维定势为中华文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。中华的先民把人间的圣贤当作崇敬、仿效的对象；以“立德、立功、立言”等生前的建树来实现生命的不朽；从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。只要对中国古代艺术进行历时性的考察，就可以清晰地看出随着时代的推进，人本精神越来越成为占压倒优势的价值取向。以诗歌为例，从先秦以来，人们强调诗歌源于人间的生活，是人们喜怒哀乐的自然表现。正是在这种文化土壤中，“诗言志”成为中国诗歌的开山纲领。在中华先民们看来，诗歌完全是抒写人类内心世界的一种文化形态，非人间的内容在诗国中是没有立足之地的，人本精神就是中华诗国的核心精神。正因如此，中国古代文学艺术有一个显著的特点，那便是个人抒情的性质。在春秋战国时代，中国思想界呈现出百家争鸣的繁荣局面。儒家思想并不轻视个体的意义，他们那么重视修身养性，正是着眼于个体人格的建树。孔子深为赞赏的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活状态，正是充满抒情意味的诗意人生。与儒家相反，老子和庄子从另一个方面实现了人生的诗化。老、庄是以浪漫的态度对待人生的，他们所追求的是超越现实环境的精神自由。儒、道两家构成了中华民族的基本人生思想。中国古代文学艺术中除诗歌以外的其他样式也不例外。例如《史记》本是史传文学，但因洋溢着浓郁的抒情色彩而被鲁迅称为“无韵之《离骚》”。元杂剧《西厢记》本是敷演故事的戏曲，长亭送别时崔莺莺主唱的套曲，不是优美的抒情诗又是什么？小说《红楼梦》堪称封建时代社会生活的全景图卷，但是全书的主要内容如宝黛爱情等无不写得优美如诗。西方的文艺理论家着意于绘画是空间艺术而诗歌是时间艺术的辨析，而中国的艺术家却对“诗中有画，画中有诗”的融通境界津津乐道。这说明中国古代文学艺术在整体，上带有浓重的抒情性质，它是无数中华先民充满个性的灵心慧性所创造的作品的集合。(摘编自莫砺锋《人本精神是中国古代文学艺术的底蕴》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A.中国的神话传说折射人间现实，所有的神话人物都是人类自身力量的凝聚和升华。B.因为中华文化以人为其核心，所以追求人格完善便成为中华文化的核心价值取向。C.“诗言志”是中国诗歌的开山纲领，脱离现实的诗歌是一定得不到先民的认可的。D.儒家与道家以相同的态度、方式追求诗意人生，构成了中华民族的基本人生思想。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.第一段开门见山，指出中华文明的特点、基础，然后从古代神话入手展开论述。B.文章以诗歌、戏剧、小说等体裁为例，阐述了人本精神对中国古代文学艺术的影响。C.作者通过对中国古代艺术历时性的考察，阐明人本精神是中国古代文学艺术的底蕴。D.文章最后段采用了对比论证的手法，主要是为了突出中西方艺术观点的差异。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.神话传说是对英雄人物的文学表述，但蕴含历史因素，其史学价值高于文学价值。B.中国古代文学艺术的人本精神价值取向使得文学家注重表现情感，书写内心世界。C.中国古代文学家追求作品的抒情性，这跟追求作品的现实性和教化功能并不矛盾。D.中国古代文学艺术在整体上带有浓重的抒情性质，这是以人为本精神的一种体现。【答案】1.C2.D3.A【解析】【1题详解】此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。A项，“所有的神话人物”扩大范围，原文是“神话人物主要不是作为人类的异已力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华”。B项，“因为中华文化以人为其核心，所以追求人格完善便成为中华文化的核心价值取向”错误，原文是“中华的先民们确信文化是他们自己创造的，这种文化就必然以人为其核心。追求人格的完善，追求人伦的幸福，追求人与自然的和谐便成为中华文化的核心价值取向”，以偏概全。D项，“儒家与道家以相同的态度、方式追求诗意人生”曲解文意，原文是“与儒家相反，老子和庄子从另一个方面实现了人生的诗化。老、庄是以浪漫的态度对待人生的，他们所追求的是超越现实环境的精神自由”，可见两者态度不相同。故选C。【2题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“主要是为了突出中、西方艺术观点的差异”解读有误，目的是为了论述中国古代文学艺术带有浓重的抒情性质。故选D。【3题详解】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。A项，“其史学价值高于文学价值”无中生有，文中无据。原文只是说“女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是有关人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了”。故选A。【点睛】论述类文本解题技巧：1．精读。不是“精细”地读，而是“精明”地读。所谓“精明”地读，就是该读的读，抓紧勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决。应读的是重要信息，要精确把握；不该读的是次要信息，要置之不理。分割两类信息，是解决所有阅读题目的根本方法。2．审题。审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项”，再比较选项和题干，看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思，但却不是题干所问的问题。3．定位。依据选项的“关键词”定位选项的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语，在文中择出与之“对应”的词语，据此确定选项的对应句。4．对照。逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。比较选项和对应句，找到与二者有差异的表述并相互对照。5．选取。比较选项，选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断，自觉调动知识和能力积累，快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时，如果不仅读懂了所给的材料，而且明白命题意图，清楚题目所设的陷阱有哪些，那就能很容易识破陷阱，轻而易举地选出符合题目要求的答案。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：太空垃圾，学术用语为“空间碎片”，是在地球轨道上运行或再入大气层的无功能的人造物体及其残块和组件。据统计，目前有3000多吨太空垃圾在绕地球飞行，而且数量正以每年2%~5%的速度增加。根据尺寸的大小，太空垃圾在国际上分为三类：①尺寸大于10厘米的为大碎片，现在有2万多块，可被监测到；②尺寸介于1~10厘米之间的为小碎片，约有11万块；③尺寸小于1厘米的为微小碎片，有几千万块。这些太空垃圾主要来自三部分，第一部分来自己退役的包括人造地球卫星等人造物体，以及人造物体之间、自然天体与人造物体之间碰撞产生的碎块等；第二部分来自运载火箭的末级；第三部分来自航天员在太空活动时产生并被扔到太空中的垃圾，及其在太空行走时不慎遗落在太空的物品。(摘编自庞之浩《保护好人类的太空环境迫在眉睫》)材料二：从空间分布来看，在中低轨道运行的航天器以及大碎片密度并不高，平均每立方千米不超过8~10个，但由于它们的速度极快，而破坏力与速度的平方成正比，即一个仅10克重的太空碎片的太空撞击能量，不亚于一辆以每小时100千米速度行驶的小汽车所产生的撞击能量，所以它所造成的事件是一种“低概率、高风险”事件。太空垃圾以自由翻滚的状态飞行，速度约为7.8千米/秒，比子弹还要快。极小的太空垃圾由于数量多，所以可严重改变航天器的表面性能；稍大的太空垃圾会损坏航天器表面材料，造成撞击坑，损伤表面器件；大的太空垃圾与航天器碰撞时，可使航天器的姿态改变，甚至改变航天器的轨道；高速撞击的太空垃圾会使自身及被撞击的航天器表面材料气化为等离子体云，使航天器失效；当太空垃圾的能量足够大时，将穿透航天器表面，打坏置于航天器内部的控制系统或有效载荷，使航天器发生爆炸或打散整个结构。(摘编自央视网)材料三：当前太空碎片治理面临诸多困境，各国需要协调和管理自身利益诉求，共同维护全球公共利益。从保护太空资源和环境角度出发，积极开展国际合作，加强信息和技术共享，以确保对太空资源的可持续性发展和利用。据报道，欧洲航天局已委托瑞士初创公司“清洁太空”提交方案，于2025年发射“清道夫”清理它位于轨道上一块100公斤重的碎片。美国正在研究一种利用气体“脉冲”射击太空碎片的新技术，叫太空碎片清除系统。该技术会增加轨道垃圾的摩擦力，令其下降坠落到地球大气层里，脉冲本身不会留下任何痕迹，也不会在轨道里留下固体材料。而俄罗斯计划花费20亿美元建造一艘太空舱，采用核动力维持其环绕地球轨道运转，使用离子发动机将那些无用的废弃物轻轻推出轨道，以清理太空垃圾。中国提出了太空命运共同体的治理理念，主张各方和平与平等参与治理。构建多中心、宽领域的新型太空治理体系。在构建方式上，建立互信、透明、合作、和平的太空治理体系，坚持共商、共治、共赢的基本原则，真正实现各个参与主体的平等和自愿参与，形成各方共同参与的局面，促进新型太空治理机制的形成，最终构建一个同舟共济、合作共赢的太空命运共同体，实现太空开发和利用可持续性发展。(摘编自韩万渠贾美超《太空碎片治理：全球治理亟待重视的议题及中国方案》)4.下列对太空垃圾描述不准确的一项是()A.运行在地球轨道上或再入大气层的无功能的人造物体及其残块和组件，也称空间碎片。B.数量巨大，而且它以每年2%~5%的速度增加，其中的第一部分碎片，可以被监测到。C.包括航天员在太空中不慎遗落的物品如工具、螺丝等及其活动时产生且被扔太空的垃圾。D.以自由翻滚的状态高速飞行的太空垃圾，在能量足够大时，足以彻底摧毁整个航天器。5.下列对材料相关内容概括和分析，不正确的一项是()A.太空垃圾的破坏力与运行速度的平方成正比，也与其数量相关，当前在地球中低轨道垃圾密度不高，危害可控。B.太空垃圾清理是世界性难题，不少国家都在积极探索实践，但以当前的科技水平，尚无法做到彻底有效的清理。C.小于1厘米的太空碎片，看似微小，因数量较大，带来危害的机率更高，撞击航天器，也会严重改变其表面性能。”D.太空碎片清除系统是通过增加轨道垃圾的摩擦力，使其运行速度下降，从而坠落到地球大气层，以达清理目的。6.请结合材料分析，中国为什么要提出太空命运共同体的治理理念？【答案】4.B5.A6.①太空垃圾危害是各国共同面临的问题，需要共同协作做好。②当前，各国清理太空垃圾计划基本处于各自为战状态，无法形成合力。③太空属于国际公共空间，世界各国都有和平与平等参与治理的权利。④构建太空命运共同体，有利于各国同舟共济、合作共赢，实现太空开发和利用的可持续性发展。【解析】【4题详解】此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。B项，“数量巨大，而且它以每年2%~5%的速度增加，其中的第一部分碎片，可以被监测到”错误，选项混淆了太空垃圾的分类，根据原文“根据尺寸的大小，太空垃圾在国际上分为三类：①尺寸大于10厘米的为大碎片，现在有2万多块，可被监测到”“这些太空垃圾主要来自三部分，第一部分来自己退役的包括人造地球卫星等人造物体，以及人造物体之间、自然天体与人造物体之间碰撞产生的碎块等”，不能推出“第一部分碎片，可以被监测到”。故选B。【5题详解】此题考核信息筛选、整合和分析作者观点的能力。答题时要根据题干的要求,找准文章的对应位置，结合文中的对应句子对读选项，找到细微的差别，重点注意强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。A项，“当前在地球中低轨道垃圾密度不高，危害可控”错误，由“从空间分布来看，在中低轨道运行的航天器以及大碎片密度并不高”可知，是“大碎片密度并不高”，不是“垃圾密度不高”；并且“危害可控”于文无据。故选A。【6题详解】本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题首先粗读全文，重点阅读相关段落，然后根据题干要求，筛选出相关信息，并归纳概括，分点作答。由“当前太空碎片治理面临诸多困境，各国需要协调和管理自身利益诉求，共同维护全球公共利益。从保护太空资源和环境角度出发，积极开展国际合作，加强信息和技术共享，以确保对太空资源的可持续性发展和利用”可以概括出第一点；由材料三第二段欧洲、美国、俄罗斯等国治理太空垃圾的措施可知，当前，各国清理太空垃圾计划基本处于各自为战状态，无法形成合力；由“构建多中心、宽领域的新型太空治理体系。在构建方式上，建立互信、透明、合作、和平的太空治理体系，坚持共商、共治、共赢的基本原则，真正实现各个参与主体的平等和自愿参与，形成各方共同参与的局面，促进新型太空治理机制的形成，最终构建一个同舟共济、合作共赢的太空命运共同体，实现太空开发和利用可持续性发展”可以概括出第四点。第三点是从太空的国际性角度考虑的，是构建太空命运共同体一个大前提。【点睛】非连续性文本解题方法：（1）比较材料。在当今这个大数据时代里，阅读新闻、报告类文本，要加强比较分析能力的培养。要从材料来源、主要内容、中心观点、数据图表等多角度比较分析，辨明异同，深入探究规律。（2）筛选并整合文中信息。一方面浏览全文，找到相应语句并在原文中标注出来。另一方面，逐一把选项和原文比对，不一致的即可判定错误。（3）分析概括作者在文中的观点态度。首先读懂文本，标记包含相关信息的重要语句。可以从概括性的句子、文中运用的材料和作者的评价三方面入手。其次，从作者的写作背景和写作意图出发，结合新闻材料提炼观点。最后，观点必须于文有据，合情合理。要做到客观公正，不能任意拔高或者贬低。(三)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成下面小题。界河[希腊]安东尼斯萨马拉基斯命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸二百米内任何人不得擅入。大约三周之前，他们来到河岸这边驻扎下来，对岸就是敌军——通常被称为“那边的人”。河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竞是明媚和煦的春天了！第一个潜下界河的是位中士。一天早晨，他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。翌日，又是两个士兵下去了。没有能再见到他们，只听到几阵机枪的扫射声，然后，便是一片沉寂。此后，司令部就下了那道禁令。然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河……“这该死的命令！”那天夜里他愤愤地诅咒道。这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧！士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了那条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘，她正待他奔来，突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮……他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着！一连几个小时他都在担心，这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两遭弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印记。他时而仰泳，时而蛙泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有二十三岁。左右两岸，鸟儿在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了！就在他浮出水面的刹那间，他发现在三十米开外的前方有一个脑袋。他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。他立刻回过神来，恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢？只凭一个脑袋？几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸，他也飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面。他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。二十米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。突然，他觉得自己无法扣动扳机。那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着！两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。这到底是为什么呢……他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了。随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地。(选自《外国小说选》)7.“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.本文开头部分追叙禁令的由来，既交代故事发生的背景，也为故事结局埋下了伏笔，暗示了人物的悲剧命运。B.“当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有二十三岁”，意在解释“他”冒死下河洗澡，错失杀敌良机的原因。C.本文立意含蓄蕴藉，作者并未直接揭示主题，而是采用象征、烘托等手法激发读者去想象和联想，思考和回味。D.本文采用第三人称的全知视角叙述故事，不受时空限制，灵活地安排故事场景、刻画人物心理，显得客观冷静。8.有人认为，本文的结尾非常精彩。请结合全文谈谈你的看法。9.本文善于在“矛盾”中表现主题，请简要分析。【答案】7.B8.①情节突转。士兵惨遭射杀的结局出人意料又在情理之中，意味深长，引人入胜。②照应前文。既照应了开头的禁令，也照应了“噩梦”，首尾圆合。③突显主题。结局的残酷与前文界河游泳的美好形成鲜明的对比，突显了战争使人异化，泯灭人性的主题，发人深省。9.①两年半的野战生活让“他”身心俱疲，虽然界河已成死亡之河，但“他”仍然冒死下河洗澡以求暂时解脱。控诉了战争对人身心的残害。②尽管梦见一只手攫住他的脖子，但“他”仍摸黑去河里。表现他对爱情、自由的渴望，反衬战争的罪恶。③作为士兵，抢得先机，却不忍开枪射杀敌人。界河使他人性复苏，他却因此惨遭射杀，突显战争对人性的摧残。【解析】【7题详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“意在解释‘他’冒死下河洗澡，错失杀敌良机的原因”错误，由“他时而仰泳，时而蛙泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有二十三岁”可知，此句意在描写“他”下河游泳时内心的喜悦，强调其年轻，“他”本来还有漫长的人生道路，本来还可尽情地享受生活。反衬战争的罪恶。故选B。【8题详解】本题考查学生把握重要情节作用和个性化阅读的能力。本题探究小说的结尾，可从文中重要情节的角度分析思考，小说情节的作用可从以下几个方面考虑：一，情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二，情节与情节之间的关系。一般情节在开头，引出下文，为后文做铺垫或者埋下伏笔；在中间，承上启下；情在结尾处，情节上照应前文。三，情节与小说环境之间的关系，突出了人物活动的环境。四，情节与小说主题之间的关系，一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。解答本题可从情节、人物、主题这三个方面着手分析。情节上：小说结尾时欧·亨利式结尾，前文写“他觉得自己无法扣动扳机。那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的”“他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着！两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装”，结尾写“他”被对方杀死，结局出人意料又在情理之中，意味深长，引人入胜；照应前文，小说开头写“命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸二百米内任何人不得擅入”“第一个潜下界河的是位中士。一天早晨，他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时”，“突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈”结尾写“他”被射杀，首尾呼应，使小说结构完整。主旨上：“天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两遭弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印记”“他时而仰泳，时而蛙泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有二十三岁”“左右两岸，鸟儿在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼”与“随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地”形成对比，突显了战争使人异化，泯灭人性的主题，发人深省。【9题详解】本题考查梳理小说情节、理解小说主题的能力。需要学生通篇认真阅读，找出小说中人物的矛盾之处，分析这些矛盾体现了主人公怎样的情感，进而分析小说主旨。小说6、7段写前去“界河”游泳的战士都被敌军射杀，这条河已经成为“死亡之河”，“然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河……”表现“他”在战争中的疲惫痛苦，因此，明知危险，“他”依然要下河洗澡，洗涤身心，控诉了战争对人身心的残害。“他站在岸边，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘，她正待他奔来，突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈”描写“他”的梦境，这既是一个美梦，也是一个噩梦，美梦中“他”享受了恋爱的美好，噩梦中“他”失去了生命。表现他对爱情、自由的渴望，反衬战争的罪恶。“他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面”“突然，他觉得自己无法扣动扳机”“他无论如何开不了枪”“他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了”写“他”抢得先机，却不忍开枪射杀敌人，却因此惨遭射杀，突显战争对人性的摧残。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。韩琦，字稚圭，相州安阳人。琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。时方贵高科，多径去为显职，琦独滞篼库，众以为非宜，琦处之自若。历开封府推官、三司度支判官，拜右司谏。时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，在中书罕所建树，琦连疏其过，四人同日罢。又请停内降，抑侥幸。凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏。时二府合班奏事，琦必尽言，虽事属中书，亦指陈其实。同列或不悦，帝独识之，日：“韩琦性直。”至和中，帝病疾，不能御殿。中外惴恐，臣下争以立嗣固根本为言，包拯、范镇尤激切。琦怀《汉书·孔光传》以进，帝乃下诏立英宗为皇子。琦既辅立英宗，门人亲客，或从容语及定策事，琦必正色曰：“此仁宗神断，为天下计，皇太后内助之力，臣子何与焉。”帝疾甚，举措或改常度，遇宦官尤少恩。左右多不悦者，乃共为谗间，两宫遂成隙。太后呜咽流涕，具道所以。琦曰：“此病固尔，病已，必不然。子疾，母可不容之乎？”太后意稍和。后数日，琦独见上，上曰：“太后待我无恩。”琦对曰：“自古圣帝明王，不为少矣。然独称舜为大孝，岂其余尽不孝耶？父母慈爱而子孝此常事不足道惟父母不慈而子不失孝乃为可称但恐陛下事之未至尔父母岂有不慈者哉”帝大感悟。帝寝疾，琦入问起居，言曰：“陛下久不视朝，愿早建储，以安社稷。”帝颔之。神宗立，拜司空兼侍中。琦执政三世，或病其专，琦请去，不复入中书，坚辞位。连判相州、永兴军。熙宁八年薨，年六十八。帝发哀苑中，辍朝三日，谥曰忠献。(节选自《宋史·韩琦传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.父母慈爱而子孝/此常事不足道/惟父母不慈而子不失/孝乃为可称/但恐陛下事之未至尔父母岂有不慈者哉/B.父母慈爱而子孝/此常事不足道/惟父母不慈而子不失孝乃为可称/但恐陛下事之未至尔/父母岂有不慈者哉/C.父母慈爱而子孝/此常事不足道/惟父母不慈而子不失孝乃为可称/但恐陛下事之未至/尔父母岂有不慈者哉/D.父母慈爱/而子孝此/常事不足道/惟父母不慈/而子不失孝/乃为可称/但恐陛下事之未至/尔父母岂有不慈者哉/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A.宰相，是对中国古代社会辅佐君主的国家最高行政官员的一种通称。与丞相相同。B.《汉书》，又称《前汉书》，是东汉历史学家班固编撰的中国第一部纪传体断代史。C.社稷，土神和谷神的总称，是中华民族最重要的原始崇拜物，后来常被用来借指国家。D.薨，古人对“死”的讳称，古代诸侯或有封爵者死叫薨，唐以后二品以上官员死亦称之。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.韩琦淡泊名位，气量远大。考取进士第二名，却并不在意只任了个管理库藏的小官；有人担心他专权，他坚决辞去官位。B.韩琦敢于直谏，诤言谠议。凡事情有不合理之处，他都会上奏劝谏，前后上疏七十余次；还留下“片纸落去四宰执”的美谈。C.韩琦竭忠尽智，辅佐三朝。仁宗时，携《汉书·孔光传》劝其早立嗣，言辞尤其激烈；英宗时，调和帝后矛盾、再立储嗣。D.韩琦功勋卓著，却不专权。辅立英宗却从不以功高自诩；宋神宗即位后，坚决辞去相位，接连担任相州、永兴军判官。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此仁宗神断，为天下计，皇太后内助之力，臣子何与焉？(2)此病固尔，病已，必不然。子疾，母可不容之乎？【答案】10.B11.A12.C13.（1）这是仁宗英明决断，替国家考虑的，皇太后在内相助的功劳，臣子参与什么呢？（2）这病十分顽固（难治），病好了，一定不会这样。儿子患病，母亲能不宽容吗？【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句子意思是：父母慈爱而儿子孝顺，这是正常之事不值得称道；只有父母不慈爱，儿子不失去孝顺，才值得称道。只担心陛下之事不能办到，父母岂有不慈爱的。“此”指代前文“父母慈爱而子孝”，做下句的主语，因此，从“此”前断开，排除D；“孝”是“不失”的宾语，不能断开，排除A；“父母”做下句“岂有不慈者哉”的主语，其前断开，排除C。故选B。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“宰相……与丞相相同”错误，宰相是最高官职的通称，也是一种制度；丞相是最高官职的一个称呼，是个实质的官名，宰相不一定都叫丞相，宰相在不同朝代，有不同的官职对应。故选A。【12题详解】此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。C项，“言辞尤其激烈”错误，由“包拯、范镇尤激切”可知，是包拯、范镇言辞激烈。故选C。【13题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（1）这是仁宗英明决断，替国家考虑的，皇太后在内相助的功劳，臣子参与什么呢？关键词：“此仁宗神断”，判断句；计，谋划、考虑；与，参与。（2）这病十分顽固（难治），病好了，一定不会这样。儿子患病，母亲能不宽容吗？关键词：固，顽固；已，病好；必，一定；然，这样；疾，生病，患病。【点睛】完成文言文阅读要注意以下几点：1.把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。2.审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词，“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；选“是”还是选“非”要看清楚；是分析原因还是概括品质，切勿马虎。3.重视注释，寻求“外援”。文后注释绝非可有可无，关于人物和事件背景的注释，往往关系到考生对选项正误的判断。参考译文：韩琦字雅圭，是相州安阳人。他品格骨气很出众，二十岁左右考中进士，名列第二。当时正重视科举成绩优秀者，有很多途径去任显要官职，唯独韩琦滞留主管库藏的职位，大家都认为很不合适，韩琦处在这个职位还像平常的样子。他历经开封推官、三司度支判官，后任命为右司谏。当时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，在中书省立议阐明的政事很少，韩琦接连分条陈述他们的过失，四个人同一天罢免。又请求停止皇帝直接任官，抑制侥幸求名利之人。凡是政事有不便利的，不曾不说，常常把阐明得失、端正法纪、亲近忠直、远离邪佞作为急务，前后七十多次上疏。这时二府合班上奏言事，韩琦一定言尽所知之事，虽然事情属于中书，也指陈其实情。同僚们有的不高兴，仁宗却偏偏赏识他，说：“韩琦性情率直。”至和年间，皇帝患病，不能亲自上殿，朝廷内外惶恐不安十分担忧，大臣们争先上奏要选定继位人来固定朝廷命运，包拯、范镇的言论尤其激烈。韩琦携带《汉书.孔光传》进谏，皇帝才下诏立英宗为皇子。韩琦已经辅佐策立英宗，门下亲戚宾客，有的闲谈中谈及策立之事，韩琦一定严肃地说：“这是仁宗的英明决断，为国家考虑，皇太后内助之力，臣子有什么参与呢？”英宗病重，动作有时反常，对宦官尤其缺少恩爱。左右之人多不高兴，于是互相进谗言离间，两宫于是有了仇恨。太后痛哭流泪，具体地叙说事情的由来。韩琦说：“这病十分难治，病好了，一定不这样。儿子患病，母亲能不宽容吗？”太后心意逐渐缓和。以后数天，韩琦单独进见英宗，英宗说:“太后对我无恩。”韩琦对答说：“自古以来圣明的帝王，人数不少。但唯独说舜是大孝子，难道其余的全部不孝吗？父母慈爱而儿子孝顺，这是正常之事不值得称道；只有父母不慈爱，儿子不失去孝顺，才值得称道。只担心陛下之事不能办到，父母岂有不慈爱的。”英宗大受感动并得到启发。英宗卧床不起，韩琦入宫询问起居情况，并上言说：“陛下很久不亲自上朝，希望尽早设立皇储，来安定社稷。”英宗点头称赞。神宗即位，韩琦授职司空兼侍中。韩琦执政三朝，有人担忧他专权，韩琦请求离职，不再入中书任职，坚决辞去官位。接连授职相州，节制永兴军。熙宁八年去世，终年六十八岁。神宗在苑中致哀，停止上朝三日，谥号叫做忠献。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄杜位①杜甫近闻宽法离新州②，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。(注)①杜位，杜甫族弟。②新州，属唐代岭南道。③玉垒山，位于成都附近。④曲江：唐代长安名胜。杜位京中有宅，近曲江。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A.首联叙事，写诗人听闻族弟被贬谪到新州，推心想象杜位内心思归忧伤的情形。B.颔联上句从空间角度写出杜位被贬之远，下句从时间角度写出其被贬时间之久。C.颈联上句写时局动荡、战乱不断，下句虚写，想象杜位此时是白发苍苍的样子。D.这是一首七言律诗，在艺术上诗人采用了比喻、借代、夸张等手法来表达情感。15.尾联下句意蕴丰富，从中可以看出诗人怎样的心境？请简要分析。【答案】14.A15.①写出诗人期盼回到长安，渴望兄弟聚首；②写出诗人期待重游胜景，渴望生活安宁；③写出诗人期待重回京城，渴望得到朝廷重用。④写出诗人对国家战乱频仍的忧虑，渴望早日平息战乱，国家太平。【解析】【14题详解】本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。A项，“写诗人听闻族弟被贬谪到新州”错误，“近闻宽法离新州”意思是：进来听说我的弟弟杜位被从宽处理，离开了新洲。不是“被贬谪到新州”。故选A【15题详解】此题考查学生把握诗歌中重要句子含义的能力。对重要诗句的考查主要包括：含义（意义）；既考查对句子的含义的理解，又考查对句子作用的理解；考查学生是否能够对句子进行赏析和评价。做此类题目，首先要理解诗句的含义，再分析诗句情感。“玉垒题书心绪乱，何时更得曲江游”意思是：我在成都玉垒山写下这封书信心绪凌乱，何时才能够回到京城重游曲江呢。由“逐客虽皆万里去，悲君已是十年流”可知，杜位被贬到万里之外的新洲，近十年之久，因此，杜甫盼望回到京城，与兄弟相聚。“何时更得曲江游”写其盼望回到京城，重游美丽的京城美景，结束颠沛流离的生活。诗人因战乱而流离，内心渴望战争早日结束，回到京城，一展才华。【点睛】参考译文：最近听说你得到朝廷的从宽处理，离开新州。可以想到你是多么的想念家乡，心怀忧愁。被贬谪的人虽然都到了万里之外，但你更令人悲伤的是已经被流放了十年。更何况你这一路上满眼的战乱烟尘,可以想见的是你满头的鬓发也已经如雪一般白了吧。我在玉垒山这里给你写信，心绪烦乱，什么时候，我们才能回到长安，再像从前一样在曲江那里游玩呢?读懂诗歌的技巧（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《曹刿论战》中“_____________，______________”强调了民心在战争中作用。(2)《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种观点的理由是：“_____________，______________”。(3)白居易《琵琶行》中，多处写到月，如“_____________”一句借江水寒凉，月色惨白清冷之景色，抒发离别之情；“________________”一句通过冷月无声来反衬音乐强大的感染力。【答案】(1).忠之属也(2).可以一战(3).闻道有先后(4).术业有专攻(5).别时茫茫江浸月(6).唯见江心秋月白【解析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查情境默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“茫”“浸”“唯”等字，默写时要写准确。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成下面小题。折扇是扇子的一种，以竹木或象牙等为骨，韧纸或绫绢为面，可收拢折迭，又被称为蝙蝠扇、撒扇、聚头扇等。折扇的出现可以追溯至北宋初年。经过几百年的发展，到了明永乐年间，折扇越来越普及，成为的“怀袖雅物”。它收拢时只区区一尺，或藏在袖管内，或插在腰际间，是可携带的流动艺术品，是名门望族、书香子弟、士族大夫们的标配。千余年间，造型、髹饰、镶嵌等技艺的溶入，使得中国折扇精巧，扇骨竹刻的萌生更使其风雅尽显。扇骨竹刻是在折扇大骨上施行的竹刻技艺。扇骨长不盈尺，宽仅寸内，然这立锥之地经无数竹人的妙思巧构加之精湛技艺，既能微刻万里河山，也能镌刻千余字的书法名迹，此非有精细娴熟、的刀工难成。雕好一柄扇骨，()。执刀如执笔，书画中的干、湿、浓、淡等笔墨韵味和用笔技巧，需刻者精研书画金石，才能实现诸多生动变化。大批竹刻家的参与，让竹刻从单纯的雕饰工艺为供人把玩品赏的雕刻艺术。大雅有形，意境无限。通过竹刻家独具匠心的创作，使扇骨竹刻呈现出精细雅致的艺术风格，博大精深的“雅扇”文化成为它的承载者。17.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.风靡一时日臻目无全牛跃升B.风靡一时日趋行云流水跃升C.炙手可热日臻行云流水跻身D.炙手可热日趋目无全牛跻身18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A.不仅要有笔意，更要有刀工B.与其说要有笔意，不如说要有刀工C.不仅要有刀工，更要有笔意D.与其说要有刀工，不如说要有笔意19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.通过竹刻家独具匠心的创作，使扇骨竹刻体现出精细雅致的艺术风格，成为博大精深的“雅扇”文化的承载者。B.竹刻家独具匠心的创作，使扇骨竹刻体现出精细雅致的艺术风格，博大精深的“雅扇”文化成为它的承载者。C.通过竹刻家独具匠心的创作，扇骨竹刻体现出精细雅致的艺术风格，成为博大精深的“雅扇”文化的承载者。D.竹刻家通过独具匠心的创作，扇骨竹刻体现出精细雅致的艺术风格，博大精深的“雅扇”文化成为它的承载者。【答案】17.A18.C19.C【解析】【17题详解】此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。风靡一时：形容一种事物在一个时期内非常风行。炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。原句形容的是折扇，应用“风靡一时”。“日趋”和“日臻”都含有“一天一天地走向”意思，但“日臻”侧重于达到更好的境界，后面使用的对象为褒义词；“日趋”侧重于事物发展状态，后面使用的对象感情色彩不限。此处“日臻”更符合语境。目无全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。行云流水：比喻文章的布局和发展，不加雕琢，就像云的运行，水的流动，非常自然。此处用来形容竹刻刀功的高超，应用“目无全牛”。跃升：跳跃式地上升。跻身：使自己上升到（某种行列、位置等）。原句说的是竹刻，而且从搭配的角度也应选用“跃升”。故选A。【18题详解】本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。C项，根据前文的“精细娴熟、目无全牛的刀工”和下文“执刀如执笔”，括号内句子应“刀工”在前“笔意”在后，排除AB；结合语境，“刀工”和“笔意”存在递进关系。故选C。【19题详解】此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。原句中有两处语病。一处是滥用介词导致主语缺失；另一处是“‘雅扇’文化”和“它”主客颠倒。A项，滥用介词导致主语缺失；B项，“‘雅扇’文化”和“它”主客颠倒；D项，介词位置不当，应将“通过”置于句首；“‘雅扇’文化”和“它”主客颠倒。故选C。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思综合起来，我们发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。凡是因为技术进步产生的影响人类正常活动的现象都叫作高科技污染。①__________无形污染指信息、声、光等非实体对人的正常工作和生活的干扰。有形污染指高科技工业产生的新的垃圾造成的污染。由于高科技大大拓展了人对自然的影响范围和程度，所以高科技垃圾的种类日益增多，②__________。从太空到海底，凡是人的高科技影响能到的领域，都存在高科技垃圾。有一些固体废弃物虽然离人们的日常生活很远，③__________，如太空垃圾和核垃圾等。在近地轨道上高速环绕飞行的太空垃圾，对各种卫星构成了严重的威胁。而由于核电的开发产生的大量核垃圾，一旦没有妥善处理，将大范围危害居民的健康乃至生命安全。【答案】(1).高科技污染分为无形和有形两类(2).分布领域也日趋广泛(3).危害却很大【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子要与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。第一处，根据“无形污染指信息、声、光等非实体对人的正常工作和生活的干扰。有形污染指高科技工业产生的新的垃圾造成的污染”可知，前文是引领下文的，谈论高科技污染的分类，故填“高科技污染分为无形和有形两类”。第二处，根据“从太空到海底，凡是人的高科技影响能到的领域，都存在高科技垃圾”可知，此处应填写垃圾分类的领域从太空到海底，非常广泛，故填写“分布领域也日趋广泛”。第三处，根据前文“有一些固体废弃物虽然离人们的日常生活很远”中的“虽然”可知，下文应表示转折，根据“在近地轨道上高速环绕飞行的太空垃圾，对各种卫星构成了严重的威胁”“将大范围危害居民的健康乃至生命安全”可知，谈论的是垃圾的危害，故填“危害却很大”。21.把下面文字的主要意思压缩成一段话，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。2020年6月15日，国家新闻出版署印发《关于进一步加强网络文学出版管理的通知》，通知要求对网络文学作者进行“实名制”管理，将作者与作品一一对应。此次网络文学创作者实名注册制度的落地，一方面有利于规范市场秩序，维护优质作者的合法权益，使版权纠纷、刷票乱象有迹可循；另一方面，扒掉烂文作者的层层“马甲”，让真正的好作品浮出水面，有助于一改泥沙俱下的现状，提升网络文学整体创作水准。以网络文学创作者实名注册为代表的规范化管理，在为网络文学精品保驾护航的同时，也为中国文化走得更远打下“好底子”。【答案】网络文学创作者实名注册制的落地，有利于规范市场秩序，提升网络文学创作水准，推动中国文化更好发展。【解析】【详解】本题考查学生压缩概括语段的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后浏览材料，重点分析这则语段的主体部分，将材料分层，找出“何时”“何地”“何人”“何事”“结果”，按照正确的语序写出答案。材料第一句话交代《关于进一步加强网络文学出版管理的通知》的内容——对网络文学作者进行“实名制”管理，将作者与作品一一对应，即“对网络文学作者进行“实名制”管理，将作者与作品一一对应。”。第二、三句话交代这件事的意义——有利于规范市场秩序；提升网络文学整体创作水准；为中国文化走得更远打下“好底子”。根据这些关键信息和字数要求，整合作答即可。四、写作(60分)22.阅读下面材料，根据要求写作。《习近平在厦门》一书中提到，1985年在厦门大学读书的张宏櫟同学回忆，当年，习近平曾对他说过，年轻人就应该要“自找苦吃”；“要给书本上的知识‘挤挤水’，才能得到知识‘干货’”，“只有和群众实践结合，才能把‘水分’挤掉”。以上材料，引发你怎样的思考和感悟？请你以光华中学学生代表的身份，写一篇“国旗下讲话”的发言稿。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。【答案】【范文】青年人要学会“自找苦吃尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我发言的题目是《青年人要学会“自找苦吃”》。总书记提出年轻人要自找苦吃，让我深刻地感受到总书记对青年大学生的殷切期望，因为现在的中国是一个能够带给人民大众温暖的国家，但是我们不能光顾着享受而忘记我们老一辈的艰苦奋斗精神。作为当代年轻人的我们要学会吃自我进步的苦，只有亲身经历才会懂得“什么叫做实际”“什么才是实事求是”。青年一代的我们应当丢弃享乐主义，坚持做实事，创造自己的社会价值。正如总书记所说：“广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”年轻人要自找苦吃！不能安于现状，享受前人给我们留下的“财富”。作为一名高中生要主动“自找苦吃”，真正做到吃苦在前，享乐在后。作为年轻人我们经常在受到一点点挫折时或者做一件事不顺利时就会觉得生活多么苦、对自己多么不公。其实只是我们太过矫情，年轻人就应该多点闯劲，多点吃苦耐劳的精神，去不断地锻炼自己、超越自己。“自找苦吃”是人生选择，是责任担当，是奋斗精神，是宝贵财富。希望我们青年一代能牢固树立“自找苦吃”意识，培育“自找苦吃”精神，围绕自己的专业发展，发扬斗争精神，善于破解难题，努力攻坚克难，为自己的远大志向努力奋斗，为建设美丽祖国添砖加瓦!“年轻人要自找苦吃”，是在厦门的一系列讲话中对厦门大学X年代的大学生张宏梁提出的一席话，这句话对张宏梁来说意义深远，以至于到现在都是适用的。现在部分学生的生活被形形色色的诱惑引诱着，游戏、温床、甚至熬夜看小说，活脱脱一种生活在安逸的象牙塔里的景象，殊不知高中时期奋斗才是最正确的事情，吃得苦中苦方为人上人，这样在以后步入社会，才不会被时代所抛弃，才会有更加美好的生活。通过习主席的这句话，我深刻地体会到了年轻人要“自找苦吃”的内涵：就是要培养青年学生的“吃苦”精神，积极主动地去学习，在刻苦学习的同时积极参与实践，体会人民生活，感悟人生哲理，在学习和实践中充实和拓展自己的才能，提高自身为国家为人民服务的坚强意志，培养对党和国