社戏教学反思

第第页社戏教学反思《社戏》语文教学反思篇一周树人以“我以我血荐轩辕”的誓言留给世界一个斗士的背影。他激情地呐喊：“掀掉这吃人的筵席”！“毁掉这厨房！”“打碎这铁屋子！”“制造一个全新的世界！”他的文章被称为匕首和投枪，由于他总是那么无情地解剖自身的丑陋（如《风筝》）、解剖社会的丑陋（如《狂人日记》）、解剖民族的丑陋（如《看客》）给麻木的国人看。他给人的感觉是冷峻的，是犀利的。然而，周树人终究不是天生的战士，他首先是一个人，是一个有血有肉的人。所以，周树人自有他温情的一面，象战士在未褪尽的硝烟中遥想和平。七班级下册《社戏》是周树人作品中少见的充溢温情的文章。然而，它是一篇被节选的面目全非的小说。这一点是我在初次教学本课时所没有注意到的。三年后，我重新翻阅资料，再读《社戏》，就决议换一种方式诠释这一课。《社戏》选自《呐喊》。为什么充溢诗情画意的《社戏》会和周树人同期的作品《狂人日记》《阿Q正传》收录在一起呢？由于小说自身具有“一半是火焰一半是海水”的两面。小说写的是作为成人的“我”两次去北京看戏，痛感座椅如刑具，人情冷似铁，“觉得此地是不适合生存的”，于是回忆起儿时一段欢快的经过。假如把课文作为单一的文原来讲，势必会减损原作的本真。所以，我尝试从鉴赏“情趣”的角度入手，让同学理解《社戏》不止是写一群小伙伴的游戏，更是写一个成年人的精神返乡。周树人是文学大家，他的深刻不是浏览所能体会的。《社戏》中的情趣以和道不尽的“人生阅历通感”是它令我发生鉴赏教学尝试的根源。看社戏是《社戏》一文中的中心事件，也是最令“我”难忘的。那么，社戏真的很好看吗？同学从文章中发觉答案是否定的，由于“我”渴望看的能连翻８４个跟头的铁头老生偏不翻跟头，蛇精和套了黄布衣跳老虎也始终没有显现，最怕看到的老旦却令人头疼地唱个没完。我是不是烦躁之下义无返顾地拂袖离去呢？同学从“回望”一词中读出了“我”的留恋。我追问同学，除了抱有“老旦或许已经进去了”的幻想之外，莫非没有别的原因了吗？同学联想自身生活的实际，读出了戏前曲折的铺垫作用，如此难得的看戏机会，“我”付出了如此多的期盼、焦虑、灰心、欣喜，就算戏不好看，“我”也不可能走得头也不回啊！更何况期间还有伙伴们的热诚、关怀、体谅、照料，这全部的真心真情，怎一个“走”字了得？“我”回望的不只仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台，更是因想看社戏而发生的种种经过和体验！反观自身，我们谁不曾有过费尽心血拥有却怅然若失，但决不愿轻易抛弃的情感经过？瞧，周树人先生的一个“回望”，能勾起我们多少似曾相识的回忆啊。小伙伴之间的敦厚友情，是动情描绘、泼墨最多的。为了充足远道来做客的“我”看社戏的渴望，小伙伴拍着胸脯“打包票”！决不吹嘘！大的能把船驾得如“大白鱼背着小伙伴在浪花里蹿”，而“迅哥”有小的陪坐在船舱里。多么懂事的敦厚少年！“我”看不到翻跟头的铁头老生，有双喜善解人意的劝解；“我”有些倦了，立刻有桂生舀来水喝；归心似箭的行船想必也是操劳虽“打包票”大人也会惦记。特别是可爱的阿发，大家想吃罗汉豆时，他并没有开口就标明自身的大方，而是“往来的摸了一回”，才鼓动大家：“偷我们的吧，★.BAIHUAWEN.CN★我们的大的多呢！”坦白赤裸的真情让人怦然心动！生活中，我们每一次的大度是否都如阿发般的由衷呢？后来双喜的阻拦不过是想到阿发的娘，才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体谅，善良真诚的乡下小伙伴啊。他们莫非不是比城里穿名牌、赛阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗？当然他们也是蛮顽皮的，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发觉的窃喜！不少同学在我谈到此处时相视莞尔，课后他们写的《童年趣事》，证明很多人都曾有过仿佛的经过！有同学对六一公公送豆的行为不以为然，觉得他做作，甚至有攀附之嫌。我就和同学谈起人的种种需要。马斯洛的需要层次理论认为，人首先需要充足的是生理需要，这和一般的动物没有什么区分。但是作为高等动物的人来说，他还有平安需要、社交需要、敬重需要、志向需要。他人偷吃了自身的辛勤劳动效果，六一公公为什么要再送豆“攀附”一个小伙伴呢？由于这个远方来的小客人夸自身的豆好！自身的劳动被认可，自身的敬重需要得到充足！况且，在中国这个“万般皆下品，惟有读书高”的保守国度里，读过书的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义。中国崇尚“女为悦己者容，士为知己者死”，那么，六一公公的送豆就有被敬重后的答谢之意。周树人先生写小伙伴之间的纯洁，是在成年的“我”对都市生活灰心的对比中突出的（这是编辑删去的内容），这不由得使我们认同，只有在对实际极度不满的情况下，才会更倾情地留恋逝去的岁月。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戏了。”周树人留给我们的是人生阅历的通感：我们难忘的、留恋的其实往往不是事物自身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛，也会在心头永恒的绽放。学这一课时同学热诚的反应让我明白，语文课教无定法，换一种角度去理解和引导同学阅读，在加强他们学习喜好的同时，也开拓了我们的教学思路。假如确定要说有一点点胜利，那也是尝试的结果。《社戏》教学反思篇二老师在主角的变化上也迈出了一步。新课程对课堂教学改革的要求，首先突出师生的关系。本案例试图经过对话的方式，到达课堂的一种理想境界：课堂成为同学呈现自我的舞台，成为孕育智慧的沃土；老师与同学和文本之间实现真正的对话。在这堂课里，我惊喜地感觉到同学的思维在相互碰撞着，也相互启示着。当同学模糊发觉了声音描述的美、看戏时红红绿绿的动的感觉时，老师能很好地倾听，并予以确定、引导和启示，归纳总结方法，站在一个高度，带领他们往更深层的方向前进。这时，老师是一个领路人，领着他们向着更高的目标走去。当同学的思维在相互的碰撞中激起串串火花，别人的'想法为自我所吸取，自我的看法也被别人的看法所唤起时，真正的课堂交流开始了。这时，老师是一个真诚的听众――真的，有什么比用心倾听更能表达我们内心的赞成呢当同学的交流碰到障碍时，老师予以疏导、示范，与同学交换看法，并在他们的话题中适时地表达自我的一些见解，履行自我的职责，使课堂对话更坚实地向教学目标走去。这时，老师是首席，也是伙伴，把浩繁的气力拧成一股劲，在他们需要帮忙时真诚地助一臂之力。当同学与同学、老师交流时，老师需要直接地引导探究活动，又要融点拨、校正、概括、提升、评价、称赞于一体。这时，老师是课堂的促进者，适时运用教学策略，促进教学的动态生成，更好地体现教学现场的活力与真实。这节课中老师扮演着多种主角，在阅读教学中于无意中有意引导，在发散思维中提上升度，使课堂有了我们课前期望的效果。这节课让我深深感到，假如老师能更好地孕育发觉的土壤，假如同学发觉的眼睛能被擦亮的话，那么，同学那颗体悟的心便会光芒四射：对作品的发觉，对自我潜在精神的发觉，对“人”的发觉。正如所谓的“一花一世界，一树一菩提”，只要发觉意会，自然界的花鸟鱼虫皆可悟道。经典的作品也就散发出永久的芳香。《社戏》教学反思篇三《社戏》的体裁是小说，我放弃了小说教学的传统模式，由于传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写，概括人物的性格特征，同学的思维得不到进展，不能明明白白说出同学在《社戏》中到底学会了什么。在教学设计中，我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用，重视进展同学的思维。在课堂教学中，我紧要是注意了五个方面：一是找准切入点，捉住文章叙事艺术，引导同学深入文本理解叙事美的特点；二是敬重同学的认知实际，打开同学的思维通道，引导同学走进文本，进入的精神世界，自主、大胆地探究；三是精准地把握教学动态，敏锐捕获同学思维的闪光点，适时予以评价，调动同学学习的积极性，帮忙同学化解课文的重点和难点；四是拓展同学个性进展的空间，充分发挥同学个性，强化同学的思维训练，培育同学制造性探究本领；五是适时捉住教学的有利时机，把学问转化为本领，提升同学的思维品质。整个教学过程中，同学学习的积极性高涨，显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示：学习文本，就是要让同学走进文本，在对文本的浸润中有所感，有所悟，有所得，能运用。因此，如何引导同学真正走进文本，品读文本，在学习文本中，培育同学的自主意识和探究本领，进展同学的思维，陶冶同学的情感，真正体现二期课改中的“三维”教育的精神，的确是语文新课程教学值得好好探究的问题。社戏教学反思篇四老子说：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。”对于语文课堂教学，我曾经彷徨过，想找到符合本身的一种教学方式，但是探究的过程就是不绝的发觉改进，就是螺旋式的进步的。我发觉，语文教学的模式不是一成不变的，是依据不同的课文不同的同学为载体，渐渐生成的教育。整个语文教学的推动过程中，多重视教学的局部与细节，对每个教学环节都进行缜密的思考和细心的布置，将每个学问点的教学做细，充分激发同学的灵感，同学确定会又很多收获。《课程目标》的总标明确提出要“吸取民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。”这个单元都是很民族文化有关的课文。周树人先生的《社戏》，我看到一种天真烂漫的东西，通过对童年趣事的回忆称赞农夫的善良与高尚。周树人的这篇文章并不艰涩，寓意也不是很深刻。相反，文章的语言充分了童年的活力，为我们呈现了一幅特有的水乡美景图，读来令人沉醉。这篇《社戏》，虽说这是一篇被改得很多的文字，取掉了去京城看戏的情节，单一的读文本与本意有很大的出入。但是我们教学时，材料有限的情况下，但从这段文字中就能学到很多学问点，领悟到周树人的写作之妙。就是一篇可以从很多角度做细的文章。开篇的伏笔，景物描写，中心部分的景物描写，最后的叙事，都很有趣味味味。譬如教学景物描写时，体会比方句“像踊跃的铁的兽脊似的。”“夜色便朦胧在这水汽里。”“又自失起来。”等句子体会关键词，体会文字的精妙。再如结尾部分，同学本身就质疑，师生讨论为什么不好看的戏，却说是好戏呢？讨论很热诚。老师在教学中的角色发生了变化，是倾听着，讨论者。同学在文章中找到理由说明本身的观点，同学在细读中品味到的写作目的。叶圣陶先生说过：“文字是一道桥梁堍，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着。通过这一道桥梁，读者才能和会面，不仅会面，还了解的心情，和的心情相吻合。”老师让同学走进文本，倾听文本，让同学通过课文自身这道桥梁去探求文本的深层内涵，这就真正学到了语文的精髓。课堂上，同学针对课文有疑问，就应当把课堂还给孩子们！孩子是学习的主体，老师不能越俎代庖，而应当退居幕后，把更多的时间和机会留给同学，让同学自由地阅读，自由地想象。老师应当做润泽万物的甘泉，而把万紫千红的春天留给孩子们。这样的语文课堂，也将如水之恬淡，如水之无形，如水之宽广！《社戏》语文教学反思篇五在多年的语文教学中，我一直有这样一种观点，就是语文阅读教学确定要依据文章特点，进行有的放矢的教学，这样不仅有利于学问本领的传授，而且可以有效提高教学效率。对教材的处理，我也一直坚持不是教教材，而是用教材教的原则。《社戏》是周树人小说中的美文，又是一篇四千余字的长文。《新课程标准》在“教学建议”中指出“阅读是同学的个性化行为，不应以老师的分析来代替同学的阅读实践。应让同学在自动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”，“阅读教学的重点是培育同学具有感受、理解、赏识和评价的本领”。本课旨在简化头绪，长文短教，摆正同学在课堂中的主体地位和老师的主导地位，摒弃繁琐的分析、提问和板书，优化课堂结构，还给同学阅读时间，借助多媒体。课件激发同学的阅读喜好，让他们以自主、合作、探究的学习方式自动阅读，使每一个同学有发言的机会，提高课堂学习效益，受到美的熏陶，把握阅读小说的方法。所以我在教学设计上立足小说的三要素进行三个板块的构思打开，但也不是按部就班的遵奉并服从要素直接讲解剖析，而是以它为线为纲。有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候，我也在考虑，为什么把文中的戏和豆说的那么好？我们知道，这篇文章是对童年生活回忆。大抵来说，回忆的总是美好的事物。那么，该如何来引导同学来理解这篇文章呢？从《社戏》文章来看，那晚的戏并不好看，豆呢也仅仅是水煮豆。而呢，却说是：“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么如此难忘呢？教学中，对内容的理解与剖析重点就放在了这里。我捉住课文的文眼，即文中看似冲突的地方引发同学去认真读书，充分地和文本进行对话，去思考、讨论、交流。我尝试在教学中放手让同学质疑，让同学成为学问的'发觉者和讨论者。假如常常有意识的让同学质疑，我信任，同学质疑的本领悟得到充分的提高。会使课堂成为一个充分制造和发觉的乐园。不过，教完后依旧觉得留有缺憾，我设计的问题自我感觉简单，但同学理解寻读时，却相像有点困难，心中难免失落，我想应当还是我的问题，过高地估量了同学的实际本领，课堂上予以同学阅读思考的时间太少了些，在同学不能顺当的完成我认为的简单问题的解答时，还有一些焦躁的言辞，告诫本身，今后要注意，不能拔苗助长，要耐性的调整心态，注意渐渐引导，希望下次再教《社戏》，能有所突破。《社戏》教学反思篇六同学向自主学习又靠近了一步。这节课的设计紧要是要引导同学走进文本，沉下心来读书。老师并没有由本身带着他们走进。也没有带他们要分析哪些句子，发觉某种情感，而是真正地放手，引导同学在自我的阅读状态中遵奉并服从阅读规律去发觉，找寻有价值的发觉。课前的阅读心理调查中发觉大部分同学渴望这样的尝试。因而，同学在课堂中简直就像《社戏》中那群没有大人羁绊、享受看戏乐趣的孩子，享受着在本身的天地中舒适表现的欢快；老师就像站在桥头的母亲静默地关注、望眼欲穿地等待，不是权威式地驾驭，而是敬重和真诚地指引；课堂也像这些童真的记忆更加充分温情的关怀。同学在这样的自主学习中，放开的是思维，收拢的是阅读的喜好。因而在本节课里，老师惊喜地发觉同学回答的问题有很多独到的地方，如关于景物的、声音的，关于看戏时的；有的是老师在备课时都没有发觉的，而他们发觉了。而一般人都能想到的，譬如偷豆，他们可能觉得过于平常而躲避了。我想，这紧要是由于老师没有给他们画地为牢，而是让他们在本身的天地里飞旋，因而眼界和胸怀都变得广阔了。我想，爱他们，就要给他们飞旋的天地。范例六老师在角色的变化上也迈出了一步。新课程对课堂教学改革的要求，首先突出师生的关系。本案例试图通过对话的方式，达到课堂的一种理想境界：课堂成为同学呈现自我的舞台，成为孕育智慧的沃土；老师与同学和文本之间实现真正的对话。在这堂课里，我惊喜地感觉到同学的思维在相互碰撞着，也相互启示着。当同学模糊发觉了声音描写的美、看戏时红红绿绿的动的感觉时，老师能很好地倾听，并予以确定、引导和启示，归纳总结方法，站在一个高度，带领他们往更深层的方向前进。这时，老师是一个领路人，领着他们向着更高的目标走去。当同学的思维在相互的碰撞中激起串串火花，别人的想法为本身所吸取，本身的看法也被别人的看法所唤起时，真正的课堂交流开始了。这时，老师是一个真诚的听众——真的，有什么比用心倾听更能表达我们内心的'赞成呢？当同学的交流碰到障碍时，老师予以疏导、示范，与同学交换看法，并在他们的话题中适时地表达本身的一些见解，履行本身的职责，使课堂对话更坚实地向教学目标走去。这时，老师是首席，也是伙伴，把浩繁的气力拧成一股劲，在他们需要帮忙时真诚地助一臂之力。当同学与同学、老师交流时，老师需要直接地引导探究活动，又要融点拨、校正、概括、提升、评价、称赞于一体。这时，老师是课堂的促进者，适时运用教学策略，促进教学的动态生成，更好地体现教学现场的活力与真实。这节课中老师扮演着多种角色，在阅读教学中于无意中有意引导，在发散思维中提上升度，使课堂有了我们课前期望的效果。这节课让我深深感到，假如老师能更好地孕育发觉的土壤，假如同学发觉的眼睛能被擦亮的话，那么，同学那颗体悟的心便会光芒四射：对作品的发觉，对自我潜在精神的发觉，对“人”的发觉。正如所谓的“一花一世界，一树一菩提”，只要发觉意会，自然界的花鸟鱼虫皆可悟道。经典的作品也就散发出永久的芳香。《社戏》教学设计及教学反思篇七《社戏》教学设计及教学反思【教学目标】1、会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语，品味富于表现力的语言；培育有感情地朗读课文，快速阅读课文的本领。2、理清故事的情节，学习小说围绕看社戏，记叙详略得当的方法；体会景物描写的作用，来把握作品深刻的思想意义。3、体会农家少年的淳朴善良，好客能干和“我”与农家小伙伴的真挚情意；联系现实生活体验反思，培育同学淳朴善良，友爱无私的品德。【教学重点、难点】重点：1、理清故事情节，学习叙事详略的写法。2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。难点：正确把握作品的深刻内涵和思想。【教学准备】1、查工具书，扫除字词障碍。2、上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。3、师生合作制作多媒体课件。【设计思路】1、本课的设计，重视同学对文本的阅读，给同学充分的阅读时间与空间。在阅读活动中，同学要开展思维，要体会、理解、感悟、思考，这一切都有赖于对文本的充分阅读。假如同学没有充分的时间与空间，势必由老师来包揽代替，也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此，设计中，让同学多次阅读课文，以引导同学在阅读实践中去发觉问题，思考问题，从而有所领悟。2、课文教学重在培育本领，把握读书的方法。本课设计“粗读——细读——精读”的阅读活动，紧要是在阅读方法上引导同学，养成良好的阅读习惯，渐渐从课内走向课外。3、“学而不思则惘”，语文学习，要以同学为主体，让同学本身思考、交流，因此，在教学活动中，要让同学相互讨论、交流，让同学在交流思考中去理解内涵，感悟童年生活的美好。【教学过程】一、激发喜好，导入新课：我（师）：同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时间，老师很想知道你童年时，你最爱好去哪里？最爱好做什么？（同学自由回答）童年生活相像一幅五彩斑斓的图画，相像一个欢快跳动的音符，说不尽道不完。今日我们就一起来研读周树人先生的《社戏》，看看文中为我们呈现了一幅怎样的童年生活的画面。二、初读课文，谙习内容。1、课件播放有关“社戏”的图片。2、同学介绍有关收集到的“社戏”的学问。3、放课文朗读的录音磁带，同学轻声跟读，谙习课文内容。三、研读课文，整体感知：1、整体感知故事情节：A：同学速读课文，进一步谙习课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。（同学的概括大意符合即可）B：同学细读课文，引导同学圈点一些紧要的词语、句子和段落，以便帮忙理清文章情节脉络，把握叙事的详略。同学小组阅读，讨论交流，老师巡回引导，师生共同努力，得出结论。2、整体感知课文的思想内涵。思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为“平桥村一夜”？你同意吗？为什么？同学小组讨论交流，在组内发言，说一说本身对这篇课文意图的感悟。然后组内推举一位代表全班交流。我（师）以公正的方式，发表本身对课文的感悟与理解。四、精读课文，品味语言。1、我（师）：认真阅读你认为文中最精彩的部分，读时可先概括这部分内容；其次看看它在整篇文章中起了什么作用；第三，也是最紧要的，想想这一部分美在哪里，语言表述上有何特点，写几句话表达本身的看法。2、同学在个人精读的基础上分组，按写景的与写人的分若干组，相互交流，再全班交流。3、老师依据同学交流的情况，进行概括，得出供同学参考的结论：《社戏》有“三美”：自然美、人性美、情感美。*自然美。[左右都是碧绿的豆田，河流，淡黑的起伏的远山，朦胧在水气里的月色，水面前“仙山楼阁”般的戏台，“大白鱼”似的航船，无不给人以生命的鲜活，给人以美好的憧憬。]背景音乐：舒缓、抒情的《田野的风》A：请朗读水平较好的同学朗读“月夜行船，月下归航”的语段，速度稍慢。其他同学闭目静听，想象其意境，体会其语言的流畅和表现的自然美。B：听后想想，这段写景从哪几个方面，结合着哪些事物来写的，起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读，加深体会，再放音乐。*人性美。[小伙伴们那善意的嘲讽，偷豆的举动，应付六一公公的天真方法，将船划得飞速的英姿，无不体现了孩子们毫不雕饰的纯洁之美，体现着人的率真、自由与活力。]A：请男生齐读第10节少年伙伴们开船的动作描写，圈出动词，揣摩语言的精准。B：分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。*情感美。[小伙伴得到特许来伴“我”钓虾、游戏，母亲屡次叮咛与深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生为“我”找豆浆、舀水，六一公公的嗔怪与送豆，无不洋溢着爱的温情。]五、体验反思：课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应当怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？六：拓展延长：本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。请同学们想想本身的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听。【教学反思】本课设计“粗读——细读——精读”的阅读活动，紧要是在阅读方法上引导同学，养成良好的阅读习惯，渐渐从课内走向课外，重在本领的培育。首先用富有启发性的导语，引起同学的喜好和认同，把同学的注意力吸引到本课教学的思维轨道上来。供应图片等相关材料，帮忙同学进一步学习课文，理解主题。接着引导同学深入探究、对话、交流，并适时点拨，充分体现自主学习的新理念。我视实在情况进行点拨，既非灌输包揽代替，更不是强加给同学，而是能使同学豁然开朗的一种引导，充分体现重在“授之于渔”的教学理念。然后我让同学从“粗读”到“细读”再到“精读”，由粗到细，从浅到深，完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上，让同学充分地交流，对话，发表本身的见解，既培育了同学提出本身见解、疑问的本领，也培育了通过合作方式共同探讨问题的意识和本领，同时也体现了新课程同学自主学习的理念。最后我让同学通过谈本身的生活经过体验，来更好地理解文章的思想内涵。总之，这节课我从同学实际启程，充分发挥同学的主体作用，培育了同学自主学习的本领。《社戏》语文教学反思篇八教学《社戏》已经很多遍了，这一次教学，我在总体上仍旧遵奉并服从以往的思路，首先划分结构，然后从月夜航船的美景入手，引导同学体会周树人先生儿时水乡纯洁的景色，再联系到文章前面所写的纯朴的乡村生活，进而品读文中所显现的淳厚的人，由此来归纳全文的主题。可是在本次教学中，我异常突出了文章中的一些细小之处，让同学细细体会，从中去认得周树人先生这个人的精神。在教学月夜航船这一段时，我仍旧是强调了主人公迅哥心理变动，以此作为教学这一段的线索。我的心理从沉重到简便，再到焦虑焦急，再到沉醉，处于不绝的变动之中，而这种变动体现对小伙伴们开船的动作描述上，对四周夜景的描绘中，与水乡迷人的夜景相互映衬。我要求同学找出文中反复显现的景物，他们很快就注意到豆麦在这一部分中显现了三次，从第10节的在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中到11节的两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的芳香，夹杂在水气中扑面的吹来，再到12节觉得要和他弥散在含着豆麦之香的夜气里，几乎贯穿了整个夜航的过程，与我的心境变动相伴，而且运用了视觉、嗅觉及触觉多角度来描述。为什么它会反复显现？我提示同学们，此刻的水乡，正处于深处，轻轻的雾气荡漾，月色便朦胧在这水气里，山也是淡黑的，一切都是模糊的，而自我所见的最紧要的景物就是一片片相像没有尽头的豆麦田地，它为水乡夜景渲染上了一片主色调，而且跟随着船行的始终。在这片田地中，没有高雅的亭台楼阁，更不会有热闹的市镇集会，碧绿的田地是最单纯的景物，同样也使得乡村显得特别纯洁，没有沾染上一点尘世的繁华与喧嚣，而这正是理想中的家乡最美的地方。此刻，笛声传来，宛转、悠扬，并非喧嚣的合奏，更显出环境的静谧与纯洁，也使我沉醉，以至于忘却了前面的焦虑焦急，看到了前面误以为是戏台的渔火、是赵庄的松柏林也不显得灰心，反而想起了过去游玩的趣事。这一段中的几个景物也出此刻下文船头看戏中，例如月色在14节和22节都显现了，横笛声在22节中再一次显现。月色中显现的戏台好像仙境一般，离开时回望戏台，皎洁的月光下戏台又好像仙山楼阁，纯洁的环境使戏台显得特别美丽，如梦如幻，即使是在离开时，也同样完美，这让刚刚还急于离开戏台的我与小伙伴内心的灰心与不满又消散了，甚至动了连续回去看戏的念头。只是在这一部分，我异常强调了14节最后一句话，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家船篷，我把这句话与下文其实我们这白篷的航船，本也不乐意和乌篷的船在一处联系起来。我特地提到了周作人的《乌篷船》，乌篷船是土财主的家眷雇的私人船只，而他们所乘的白篷船是村子里公共的船，两者的差别显而易见。在那里看似闲淡的一笔，实际上就把自我从