中国古代史教材

第一章

原始社会

第一节中国历史的开端一、中国猿人的活动遗存1.禄丰古猿2.元谋人距今约170万年人工打制石器用火遗迹元谋人铲形门齿化石元谋人，学名元谋直立人(Homoerectusyuanmouensis)，或称元谋猿人，是在中国发现的直立人化石。1965年发现于云南元谋上那蚌村附近，共计左右门齿两颗。后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等。元谋人的距今年代为170万年左右，是属于旧石器时代早期的古人类（有争议，或为约60万年~50万年前左右）。其可能生活在亚热带草原—森林环境中。3.蓝田人4.北京人（化石、石器及用火遗迹）

北京人化石发现于北京市房山区周口店龙骨山第一地点，自1921－1966年历次发掘共获6个头盖骨以及头骨碎片、下颌骨、股骨、胫骨、锁骨和牙齿化石若干，分别属于40多个不同年龄的男女个体。通过根据肢骨计算身高的办法，推知男性平均身高1.62米，女性平均身高1.52米。北京人头像复原图二、北京人的经济生活与社会组织打制石器经济生活方式血缘家族三、早期智人（古人）时期生产技术的改进1.早期智人（古人）的代表性遗存金牛山人(距今约28万年)许家窑人（距今约10万年以上)马坝人丁村人金牛山人头骨化石2.早期智人的体质3.生产技术的改进4.人工取火方法5.血缘家族的发展马坝人遗址第二节母系氏族公社一、晚期智人（新人）时期氏族制度的确立1.晚期智人的代表性遗存山顶洞人柳江人资阳人2.弓箭的发明3.生产工具的进步4.生活领域扩大5.缝制衣服与审美观念山顶洞人头像复原图6.族外群婚的实行7.母系氏族制的确立二、母系氏族公社繁荣时期的经济1.新石器文化的重要遗存

河姆渡文化彭头山文化磁山文化裴李岗文化西安半坡老官台文化临潼姜寨仰韶文化宝鸡北首岭马家窑文化河南陕县庙底沟大汶口文化洛阳王湾青莲岗文化安阳后岗马家浜文化大溪文化河姆渡遗址出土的水稻新石器时代中期新石器时代晚期半坡文化刻划陶文母系氏族社会是氏族社会的早期阶段，这一时期，女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。母系氏族公社时期，人们“只知其母，不知其父”.

2.原始农业的发明3.家畜饲养业4.原始手工业三、母系氏族社会繁荣时期的村落结构聚族而居居住区、窑场与公共墓地婚姻形态的变化社会生活状况第三节父系氏族公社与

原始社会的解体一、父系氏族公社的形成1.父系氏族公社的重要文化遗存龙山文化齐家文化良渚文化2.婚姻形态的变化3.居住与墓葬的变化二、父系氏族公社时期的经济发展龙山文化玉斧父系氏族社会原始氏氏族公社的第二阶段。亦称“父权制”。它是继母系氏族制度之后产生的社会制度。其存在时间相当于新石器时代晚期至金石并用时代。父系氏族制形成的经济基础，一般表现为锄耕农业的发展，或由锄耕农业过渡到犁耕农业，或从动物驯养过渡到畜牧业。新兴起的畜牧业和犁耕农业，甚至捕鱼业和手工业（金属加工），必然使男子的劳动比重占优势，妇女所负担的家务劳动与其他生产活动分离开来，成为无足轻重的私人事务，从而男子和妇女在社会上的地位便发生变化。这一转变是从母系氏族制向父系氏族制度的关键。1.早期铜器的出现2.农业生产的发展3.手工业技术的提高4.建筑技术的进步三、原始社会的解体1.商品交换的出现2.私有制与阶级的出现四、传说时代1.传说中的部落集团2.部落集团的大战3.军事民主制时期4.掠夺战争与“禅让”制龙山文化铜镜姬姓黄帝部落姜姓炎帝部落夷人部落群诸戎部落群群翟部落群三苗、苗蛮部落群五、原始文化天文、地理、数学、物理、动植物初步知识原始宗教文字的萌芽原始艺术龙山文化玉人和玉龙第二章

夏、商

第一节中国最早的奴隶制国家

——夏朝一、夏朝的兴亡及其国家机构1.夏朝的建立与巩固2.太康失国3.少康中兴4.社会经济的发展5.夏朝的国家机构6.夏朝的衰亡二、夏文化的探索1.夏文化的典型遗址

夏代的文字至今尚未被发现，目前不能完全确认哪一处考古学文化即夏代的遗存，学界普遍认为从龙山文化晚期开始，就已经进入了夏文化的存在与发展时期，在河南西部和山西南部大量出土的二里头文化（河南偃师县二里头村），就应当是夏文化遗址。据文献记载，豫西、晋南正是所谓“有夏之居”、“夏虚”——即夏人的活动中心所在，而在二里头遗址所发现的带有明显权力中心特征的考古学文化刚好与这一点相印证，在二里头遗址中，发现了由宫殿、房屋、手工业作坊以及有玉器和朱砂随葬的贵族墓葬等组成的城市丛体，出土了青铜礼器和兵器，还有附加陶文的陶片。社会分层在二里头遗址中也有体现，社会下层所使用的房屋、窖穴以及石、骨、角、陶器与贵族的奢华形成鲜明对照。目前所发掘的二里头文化遗址已有上百处，主要有河南偃师二里头、登封王城岗、山西夏县东下冯等地。在登封王城岗和夏县东下冯两个遗址的周围都有夯土城墙，王城岗的约一百公尺见方，东下冯的约一百四十公尺见方。二里头遗址出土的标本经过碳－14的测定，年代基本上在公元前20－17世纪之间，与传说中的夏王朝的存在时间也大体吻合。河南地区的龙山文化、二里头文化以及早商文化基本上是依次迭压、前后相继的地层关系，更能说明与这一文化相对应的王朝只能是夏。2.考古发掘反映的夏朝社会状况农业（石斧、石镰、石刀、蚌镰、蚌铲及骨铲）手工业（鼎、罐、鬹、皿、鬲、盘、壶、豆、爵等陶器，觚、爵、盉等酒器）纺织与漆器（铜器及玉器的表面有纺织品痕迹，漆盒、漆豆、漆钵、漆觚、漆鼓及漆棺等）兽面纹牌饰铜爵第二节商朝奴隶制国家的初步发展一、商朝的建立与发展商族的兴起商王朝的建立九世衰乱与盘庚迁殷武丁统治的极盛时期二、商朝的奴隶制经济农业生产畜牧与狩猎手工业的发展商业与交通商代青铜器（四川广汉三星堆）

汤建立商朝，最早的国都在亳。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾。商王盘庚为了改变当时社会不安定的局面，决心再一次迁都。在他的坚持下，商都搬迁到殷（今河南安阳小屯村）。在那里整顿商朝的政治，使衰落的商朝出现了复兴的局面，以后二百多年，一直没有迁都。所以商朝又称作殷商，或者殷朝。《诗经·商颂·玄鸟》“天命玄鸟，降而生商。宅殷土茫茫，肇域彼四方。方命厥后，奄有九有，商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是乘。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河，殷受命咸宜，百禄是荷。”三、商朝的国家机构与阶级关系商王与中央官僚机构中央与地方区域的明确划分军队的组成及兵种刑罚制度商代的阶级构成四、社会矛盾日趋尖锐与商朝的衰亡人殉与人祭由盛到衰的转折点商朝后期的腐朽统治商纣王的暴虐统治及败亡第三章

西周

第一节西周的建立与巩固一、周族的早期历史周族的兴起周族的迁徙文王建国周人姬姓，兴起于渭水中游黄土高原。周的始祖名弃，传说其母姜原，为有邰氏女，姜原出野，见巨人迹，践之，感而生弃。弃善植百谷，在尧舜时期曾担任农官，因此弃又称后稷。歧山县凤雏村周原一号宫殿遗址二、武王灭商与周公东征牧野之战武王迁都武王灭商的意义与作用周初的政局周公东征时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣西土之人。”王曰：“嗟！我友邦冢君，御事、司徒、司马、司空、亚、旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”

王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受，惟妇言是用。昏弃厥肆祀，弗答；昏弃厥遗王父母弟，不迪。乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士；俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发，惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊；弗迓克奔，以役西土。勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！”

《牧誓》三、分封制与宗法制分封制分封，即周王将土地和人民分给诸侯，由他们在各地建立隶属于中央王朝的地方政权，协助周王统治整个国家。周代分封的对象可分为两类，一是对原有方国进行册封，也就是对其旧有势力和在新王朝中的政治地位予以变相的承认。另一种是对周王子弟、亲戚和功臣的分封，以分封同姓为主。当时的主要封国有齐、鲁、卫、晋、宋、燕等。齐是太公吕望封地，鲁是周公子伯禽的封地，卫是武王弟康叔的封地，晋是成王弟叔虞的封地，宋是微子启的封国，燕是召公奭的封国。这些人都是周王的亲信，他们统治的也都是一些要害之地。受封的诸侯平时对周天子承担镇守疆土、捍卫王室、缴纳贡物、朝觐述职等义务，战时则接受天子调遣，率领自己的武士、军队参加战争。周代的分封是一种金字塔式的层级分封，即天子在将土田人民分给诸侯以后，诸侯还可以将土田人民分给自己的亲信子弟作卿大夫，卿大夫又可以将土田人民分给子弟作士，但下属对上级都要履行一定的封建义务。宗法制

“宗法”是一套维系和调节宗族内部成员间相互关系的规则体系。

宗法制的核心是嫡长子继承制，即宗族政治和财产权力的继承人（宗子）只能由嫡妻的长子担任，嫡妻无子方有可能轮到庶子。实行嫡长子继承制的目的是为了使继承人的资格严格限定于一人，减少继承中的冲突。

宗族内部区分大宗和小宗，大宗是整个大家族的族长，小宗则是各个分支家族的族长。大宗被看作祖先的化身，同时也是本族的最高统治者，其在宗族内部享有的族权与国君享有的君权相似。西周国家对人民的统治很大程度上是借各族大宗之手完成的，周王本身就是姬姓族的大宗。通过对大宗子地位的维护，西周王朝有效地建立了强调君权的政治等级体制。四、国家机构周王与中央官僚机构（三公六卿与世官世禄制）诸侯国的官僚机构西周的军队五、礼制与刑罚礼制的源起周礼维护周礼的刑罚六、西周与周边各族的关系东夷、淮夷荆楚玁狁记载虢季子抗击礼乐制度礼乐制是维护西周封建等级权威的文化制度吉礼五礼之冠，对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼凶礼哀悯、吊唁、忧患之礼军礼师旅操演、征伐之礼宾礼接待宾客之礼嘉礼和合人际关系、沟通感情之礼第二节奴隶制经济的发展一、井田制与“国”、“野”分治井田制在井田制度下，土地分成公田和私田两种，所谓私田，是指由私人耕种的土地（并不是私人所有），产出归耕种此块土地的农民所有。私田的土地按质量每三年进行一次重新分配，质量差的则在数量上予以补足，以保证土地肥瘠上的公平。公田则是指由农民集体耕作的土地，产出归占有这一土地的贵族所有，农民以自己在公田上的劳动作为地租（劳役地租）。由于土地在形状上一般都划定得比较整齐，连成片的土地看上去呈“井”字形，所以称作“井田”。“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩；公事毕，然后敢治私事。”

——《孟子·滕文公上》“国”、“野”分治井田制就是把耕地划分为一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个井字。一人耕种大约100亩（约合今31.2亩）。100亩为一个方块，称为“一田”。甲骨文中的“田”字也是由此而来。一井分为9个方块，周围的8块田由庶民个人耕种，中间则为公田，所有人必须先合力耕好中间的公田，才能回私田工作。二、农业生产的发展生产工具的进步耕作技术的提高农作物种类与产量增加三、“工商食官”与工商业“工商食官”、“百工”手工业的重要部门官府商业与民间贸易四、西周的阶级结构奴隶主贵族平民奴隶西周古伯尊第三节西周的衰亡一、厉王专利与“国人暴动”西周王朝的转折点周厉王的暴虐统治国人暴动二、宣王“中兴”与西周衰亡宣王“中兴”幽王的奢侈腐败与西周的灭亡平王东迁第四节夏、商、西周的文化一、科学技术天文历法数学与医学二、宗教观念与哲学思想夏商周时期的宗教观念敬天保民、明德慎罚思想《尚书》、《易经》反映的哲学思想三、文字和教育汉字的起源甲骨文金文学校教育的开创

四、艺术与礼乐青铜与雕刻艺术音乐与舞蹈维护等级制的礼乐殷商甲骨文第四章

春秋

第一节大国争霸一、王室衰微周天子地位日益下降诸侯国实力日渐增强影响较大的诸侯国二、齐桓公首霸中原管仲改革“存邢救卫”召陵之盟葵丘之盟“相地而衰征”根据田地土质的好坏以及产量的多寡，将全国土地分为若干等级，然后按照等级的高低，征收不同数量的田赋。“三其国而五其鄙”“叁其国”，将国人居住的地区划分为三个部分进行管理，工、商之乡各三，士农之乡十五，使国中的士、农、工、商四民各有所居，不得杂处，也不得随便迁徙或者改换职业，以利于国家的管理和社会生产的发展。“伍其鄙”，将全国的“野”划分为五个“属”，分别设五大夫进行管理。对于属内居民，分别建立比较严格的行政管理体制，即规定三十家为一邑，邑设司官；十邑为一卒，卒设卒帅；十卒为一乡，乡设乡帅；三乡为一县，县设县帅；十县为一属。伍其鄙的设置使齐国的行政管理体制深入到了原来相对松散的“野”、“鄙”地区，对增强齐国的军事和经济力量都有好处。“作内政而寄军令”管仲在十五个士农之乡当中，分设更细的居民组织，同时也是军事组织。五家为轨，轨设轨长。每家出一人为军，五人为伍，由轨长率领；十轨为里，里设里有司。一里五十人为军，称小戎，由里有司率领；四里为连，连设连长。一连二百人，由连长率领；十连为乡，乡设乡良人。一乡二千人，由乡良人率领；五乡一万人为一军，由五乡之帅统领。全国十五乡共设三军，由国君和国、高二卿大夫掌管，每年利用农闲时间进行军事训练。三、晋楚争霸晋国的发展城濮之战践土之盟鄢陵之战四、秦穆公称霸西戎秦国的发展秦晋“殽之战”秦霸西戎五、弭兵之会弭兵运动的思想基础弭兵会议六、吴越争霸吴、越战争夫差称霸勾践称霸七、大国争霸的实质与影响“春秋无义战”大国争霸的作用第二节社会生产的发展与

封建生产关系的出现一、铁犁牛耕的出现与农业生产技术的进步铁器的使用牛耕的使用重视水利灌溉二、井田制的逐渐瓦解与封建生产关系的出现井田制的瓦解各国赋税制度的改革封建生产关系的产生公元前685年，管仲在齐国率先推行“相地而衰征”，即根据土质好坏产量多少征收土地税，这就打破了井田制下只向公田收取赋税的制度。公元前645年，晋国“作爰田”，就是废除定期分配土地的制度，使土地使用权固定化。公元前594年，鲁国实行“初税亩”，即无论公田私田，一律按田亩收税公元前548年，楚国“书土田”，即把全国土地分为九等，按土地面积和质量的好坏收赋。公元前543年，郑国“作丘赋”，也就是按百姓的居住单位“丘”来收税。所有这些都是各诸侯国为了应对井田制破坏而进行的赋税制度的改革。三、工商业的发展与私营工商业者的活跃手工业的发展商业的发展商业城市开始兴起商人的活跃第三节奴隶平民起义和大夫兼并一、奴隶起义和国人暴动统治者的苛虐暴政“多盗”的社会问题奴隶起义国人暴动二、大夫兼并田氏代齐三家分晋鲁“三桓”执政三、礼崩乐坏局面的出现宗法制度遭到破坏诸侯僭越周礼成文法的产生春秋时期燕车軎第五章

战国

第一节变法运动与封建制度的

初步形成一、各国的变法运动李悝在魏国的变法吴起在楚国的变法商鞅在秦国的变法二、封建集权制度的初步形成中央集权官僚机构的建立郡县制代替分封制征兵制和常备兵的建立官僚制度的形成李悝变法推行“尽地力之教”推行“平籴法”颁布《法经》推行“食有劳而禄有功”吴起变法取消贵族官僚特权，封君子孙三代无功劳即收回爵位俸禄，百官的俸禄也大规模削减，减少他们在政治、经济领域的特权。精简机构，裁撤冗员，将省减下来的费用用于训练士兵，增强军队战斗力。将一些旧贵族及其所属人员迁居到人烟稀少的荒凉地带，一方面削弱旧贵族势力，一方面对开垦边远地区有益。“一楚国之俗”，用楚国法律统一各地不同的风俗习惯；“塞私门之请”，整顿吏治，维护君权。商鞅变法公元前356年第一次变法：编订户籍，制定什伍连坐之法。推行个体小家庭制度，“民有二男以上不分异者，倍其赋”。奖励军功，严禁私斗。重农抑商，奖励耕织。公元前350年第二次变法：废除井田制度。推行县制。统一度量衡。第二节封建经济的发展和

封建生产关系的确立一、农业和水利事业的发展铁农具普遍使用水利工程的兴修农业生产技术进步单位面积产量提高一年两熟制开始推广二、手工业的进步采矿与冶铁业青铜制造纺织业战国凤鸟衔环铜熏炉漆器制造煮盐业官营手工业与私营手工业三、商业的繁荣城市规模迅速扩大金属货币广泛流通拥有雄厚资本的大商人出现高利贷盛行四、封建生产关系的形成

地主阶级的形成自耕农佃农与雇农奴隶制残余大量存在第三节封建兼并战争与秦的统一一、魏齐争霸桂陵之战马陵之战二、合纵与连横张仪倡导“连横”公孙衍推行“合纵”秦楚之争秦齐并尊苏秦的合纵活动三、长平之战与赵的削弱纵者，合众弱以攻一强也；而衡者，事一强以攻众弱也。秦的远交近攻长平之战赵国实力削弱四、秦灭六国嬴政即位消灭吕、嫪势力十年统一战争秦统一的内在原因秦王政第四节春秋战国时期的文化一、科学技术天文历法物理学、地理学与工艺学知识医学成就建筑技术。二、诸子百家老子孔子“百家争鸣”局面的形成墨家孔子儒家道家法家《孙子兵法》与《孙膑兵法》三、文学和史学《诗经》与楚辞诸子散文《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》四、艺术、体育和娱乐活动绘画音乐体育和娱乐活动韩非子第六章

秦朝

第一节秦朝的建立与发展一、封建专制主义中央集权制度的建立确立皇帝至高无上的权力三公九卿制郡县制上计制度秦律秦初并天下，令丞相、御史曰：“……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”制曰：“可”。追尊庄襄王为太上皇。制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

——《史记·秦始皇本纪》三公：

（1）丞相，辅助皇帝掌管天下的行政；

（2）太尉，掌管军事的最高官吏；

（3）御史大夫，主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。九卿

（1）奉常，掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首；

（2）郎中令，掌管宫殿警卫；

（3）卫尉，掌管宫门警卫；

（4）太仆，掌管宫廷御马和国家马政；

（5）廷尉，掌管司法审判；

（6）典客，掌管外交和民族事务；

（7）宗正，掌管皇族、宗室事务；

（8）治粟内史，掌管租税钱谷和财政收支；

（9）少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税。二、经济文化上的统一措施推行封建土地所有制实行“上农除末”政策统一货币、度量衡统一文字、端正风俗三、加强统治的其他措施迁徙豪富至咸阳收缴、销毁兵器“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”修建驰道与直道车同轨三、秦与匈奴、南越的战争蒙恬反击匈奴修筑万里长城秦征百越第二节秦末农民大起义一、秦始皇的残暴统治频繁的徭役残酷的刑罚焚书坑儒事件二、大泽乡起义与秦的灭亡大泽乡起义巨鹿之战刘邦入关灭秦三、楚汉战争与西汉建立项羽分封诸侯王始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。博士齐人淳于越进曰：