备考2025届高考历史一轮复习素养聚焦第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第6讲隋唐盛衰及其制度上的重要建树

探究1魏晋至隋唐选官制度的变迁材料一魏晋以来实行九品中正制，朝廷在选拔、任命官员时，要向中正官征询被选任者的家世、品级等，“上品无寒门，下品无势族”成为当时官员选拔的普遍现象。隋唐实行科举制，《通典·选举》载：“隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”唐代科举分常科和制科两类。明经、进士两科是常科的主要科目，分别考时务策与经义、时务策与诗赋，贵族与平民皆可报考。——据郭强《中国古代选举制度》等整理材料二自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部；纤介之迹（官员大大小小的行为），皆属考功”。科举选官制度，使一些原来无立锥之地的平民书生，通过科场得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层间，就必定出现等级中的升降、甚至贵族和平民间的对流。这种流淌性为那些原来既非官僚，也不是地主的平民步入官僚队伍，供应了可能性。——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》等材料主旨材料一介绍了魏晋至隋唐时期选官制度的演化。材料二指出了隋唐以后科举制的作用。思索：（1）依据材料一并结合所学学问，指出与魏晋南北朝时期相比，隋唐时期的选官制度有哪些发展。试答：选拔标准由以家世、门第为主发展为以学识、才能为主；选拔方式由评议举荐发展为以考试选拔为主；选拔范围扩大。（2）依据材料二并结合所学学问，分析科举制度的主动影响。试答：扩大了统治基础，加强了中心集权；促进了社会阶层流淌；提高了官员文化素养；推动了儒学的传承；有助于文化教化发展，社会读书风气形成；有助于社会的公允公正；被越南、朝鲜等国家接受，促进了其政治的发展；对近代西方文官制度的产生有较大的影响。历史说明——科举制的意义社会整合功能打破了历史上世袭的传统模式，促进了社会阶层转化，加速了社会流淌，具有公开、同等、竞争、择优的合理性内核和价值理念。推动儒学发展科举考试以儒家学说为主要内容，推动了儒家思想和文化的传承与繁衍。巩固国家统一适应了中心集权制度下“大一统”意识形态的须要，巩固了国家统一。推动世界文明早在唐朝时，科举制就被“东亚文化圈”国家接受，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，后来还被西方国家吸取，对西方近代文官考试制度产生了较大影响。历史说明——北魏至唐初：士族的衰落与门阀政治的结束（1）北魏孝文帝改革通过定姓族，将鲜卑贵族和汉族士族都纳入北魏官僚体系；均田制限制了士族豪强广占土地；三长制取代宗主督护制，减弱了士族豪强的势力。通过以上措施，士族门阀在经济和政治上渐渐失去优势地位。（2）隋文帝取消九品中正制，地方佐官由中心任免，抽去了山东士族最终的依靠；府兵制君主直辖、兵农合一，摧毁了关陇贵族存在的基础。隋炀帝进一步取消了关陇贵族的特权。（3）唐初，以魏征、马周为代表的“山东豪杰”先后担当重要职位，标记着新时代的起先；高宗废王立武则标记着关陇贵族最终退出历史舞台和门阀贵族政治残余被扫除。探究2唐代中心官制的创新材料汉代宰相是接受领袖制的，而唐代宰相则接受委员制。换言之，汉代由宰相一人驾驭全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由很多人来共同负责，凡事经各部门之会议而确定……政府一切最高嘱咐，皆由中书省发出。此种最高嘱咐名义上是皇帝的诏书，在唐代叫作“敕”。封驳之权属于门下省，即门下省所掌是一种副署权。每一嘱咐必需门下省副署，才能正式生效。诏敕自中书定旨门下复审手续完成后，即送尚书省执行。政府的最高机构，则在政事堂。凡属皇帝嘱咐﹐在“敕”字之下，须加盖“中书门下之印”，然后再送尚书省执行。若未加盖“中书门下之印”，而由皇帝干脆发出的嘱咐，在当时则被认为是违法的，不能为下面各级机关所承认。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料主旨材料论述了唐代中枢权力的运行特点。思索：依据材料并结合所学学问，说明三省六部制的确立使得中心决策和行政体系日臻完备的缘由。试答：三省六部职权有分工，也有合作，相互牵制和监督，从而使封建官僚机构形成完整严密的体系；三省分工使宰相的权力一分为三，减弱了相权，从而避开出现权臣专权的局面，加强了皇权；三省集体议政，削减了决策失误，提高了办事效率。历史说明——三省六部制的特点（1）职权分明：中书省草拟政令，门下省审核政令，尚书省执行政令。（2）程序合理：三省职权按行政程序划分，政令要经起草（中书省）、审核（门下省）、执行（尚书省）三道程序。（3）加强皇权：将相权一分为三，使其相互牵制。（4）节制君权：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行，以相权节制君权，可弥补君主才能的不足。历史说明——隋唐国家制度和政治体制的转型（1）国家事务与皇家事务的分别①隋唐之际，三省摆脱了皇帝个人的秘书询问机关的性质，成为国家政权机关，天下、国家、朝廷的概念和皇帝分别，皇帝也融入了国家、朝廷，成为国家政务的最高负责人。②尚书六部最高行政机关地位的确立使尚书六部与寺监和殿中省有了明确的分工，结束了秦汉以来国家事务与皇家事务不分的历史，从形式上摆脱了家国不分、家国一体的古老传统。（2）官员通过考试任用制度的建立：北朝强调军功，南朝重视文才，与门第相对但尚未完全否定门第。不论出身、考试合格方能任官的科举制的建立使中国古代选官制度进入新的阶段。探究3唐朝赋税制度的变革材料由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农夫很多。农夫逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农夫逃亡，租庸调制的维持已经特殊困难。……公元780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再依据丁、中（以年龄分为黄、小、中、丁、老五类）的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税，将贵族也纳入征税范围。——摘编自黄永年《唐史十二讲》材料主旨材料指出了唐代实行两税法的缘由及两税法的特点。思索：依据材料，指出两税法取代租庸调制的缘由，分析两税法在征税标准和纳税对象上的新变更。试答：缘由：土地兼并严峻，租庸调制难以维持。变更：征税标准由以人丁为主到以资产、土地为主；增加纳税对象（贵族官僚也要缴税）。历史说明——两税法改革出现的新变更（1）课税对象：由过去的主户扩大到不分主、客户。（2）征课内容：将各种名目的赋税统一并到户税和地税中。（3）课税标准：每户按人丁、资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调制和杂税、杂役。（4）征课时间：分为夏秋两季，相对集中并节约了征收时间。（5）征课原则：“量出以制入”，由中心政府确定总的税额。唯物史观——全面评价唐朝的两税法（1）主动性①两税法简化了税收名目，有利于减轻人民的负担，缓和社会冲突。②两税法扩大收税对象，增加了国家的财政收入。③两税法依照财产多少，依据纳税人负税实力大小征税，变更了自战国以来以人丁为主的赋税制度，有利于变更贫富不均的现象，在确定程度上减轻了广袤贫苦人民的税收负担。④由“舍地税