2024春新教材高中语文第3单元第9课复活节选课堂探究部编版选择性必修上册

第9课复活(节选)任务一分析人物的语言及心理变更1.玛丝洛娃是否立刻认出了聂赫留朵夫？答：玛丝洛娃并没有立刻认出自己的往日的情人，但是她照旧兴奋有人来看她，特别是衣着风光 的人。2.聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，最终确定用“您”，表现了聂赫留朵夫怎样的心理？答：_①聂赫留朵夫面对玛丝洛娃，回想起与玛丝洛娃相识与交往的经过，认为自己是造成她不幸的罪人。②他起先忏悔，反省过去的生活，并决心帮助玛丝洛娃。当他站在玛丝洛娃面前，又很忐忑，不敢面对玛丝洛娃。“您”还是“你”体现了人物冲突的心情。③他最终确定用您，表现其确定改过自新的决心，同时还有对玛丝洛娃的敬重。__3.玛丝洛娃身陷囹圄，请结合二人对话及回忆，简述造成其逆境的缘由。答：_玛丝洛娃年轻时在聂赫留朵夫姑妈的庄园里被聂赫留朵夫诱奸并怀孕，不幸的玛丝洛娃因此被赶出主子家，生活颠沛流离，后落入妓院。在妓院里，因被诬陷毒死人而受审。__任务二分析词句的含义1.“这个女人已经无可救药了。”这句话有何含意？答：这是来自聂赫留朵夫内心的一声喟叹。面前的玛丝洛娃不再是自己曾经深爱的女孩——纯净可爱的卡秋莎，而是一个堕落、卖弄风骚、见钱眼开的粗俗女子，她丢失的不是生理学上的生命，而是自己纯净可爱的灵魂。2.聂赫留朵夫原来想说他要同玛丝洛娃结婚，却因玛丝洛娃粗野可怕、拒人于千里之外的神色而“不敢”开口？他是真的“不敢”，还是另有缘由？答：并非不敢，而是另有缘由。此时，聂赫留朵夫要同玛丝洛娃结婚的想法并不坚决。他出于忏悔要同玛丝洛娃结婚，然而这就意味着必需放弃自己已经习惯了的优裕的贵族生活，聂赫留朵夫的内心很冲突。同时，玛丝洛娃沦落风尘，酗酒享乐，不再是往日深爱的那纯净可爱的卡秋莎，很多时候他都觉得她不行救药，这使得聂赫留朵夫怀疑自己的做法是不是值得。所以他未将结婚的想法告知玛丝洛娃。3.课文的题目为《复活》，有何深刻含义？答：_①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充溢空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩，他起先谛视自己的阅历，起先直面他的过去的错误。那一刻，他内心中和善的一面在压迫中最终起先醒悟！②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起志气面对曾被自己深深损害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身材，向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，请求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回来，这是他道德的复活！③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，信任他的内心是受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神起先觉醒，他起先相识到正是因为自己的不负责任，才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，起先相识到自己犯了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路，同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活！__任务三鉴赏表达技巧1.课文写的是聂赫留朵夫去监狱探视玛丝洛娃的故事，为何还要奢侈笔墨描写监狱中的其他犯人？答：_监狱中的犯人衣衫褴褛，言语粗俗，这一切都表明玛丝洛娃境况艰难，这更加剧了聂赫留朵夫的愧疚心理，使他迫不及待地想将玛丝洛娃救出监狱来赎罪，也就有了下面的一系列故事。__2.聂赫留朵夫大声说完“我来是要请求你饶恕”后为什么会“感到害臊”，并“往四下里张望了一下”？答：_①这里的动作和心理描写真实描述了聂赫留朵夫当时的状态，既想赎罪，还迟疑着。②这体现了聂赫留朵夫人性复苏的过程，他起先艰难地迈出“复活”的第一步，实现精神的救赎。__《复活(节选)》一文，通过讲解并描述聂赫留朵夫鼓起志气面对曾被自己深深损害的玛丝洛娃，忏悔当年的罪恶，祈求宽恕的故事，探讨了人的精神的“复活”之路，寄寓了作者的人性志向。课内素材俄国大文豪托尔斯泰的《斗争与和平》《安娜·卡列尼娜》相继发表以后，各种宴请、采访、签名就包围着他，使他极为苦恼。而这时，托尔斯泰正打算写一部揭露和抨击沙皇专制制度的长篇小说《复活》。为了专心致志地写好这本书，有一天，他把佣人叫到跟前，对他说：“从今日起，我‘死’了，就‘死’在我的房间里。不过别忘了给我送饭。”从今，托尔斯泰把自己锁在屋子里，集中精力写作。每当有人来探望他时，佣人便显出特别哀思的样子对客人说：“先生死了，死在谁也不知道的地方。”渐渐地，社会上都传闻托尔斯泰奇异地死去，来访者因此绝迹了。十年过去了，1899年，世界文学史上的巨著《复活》脱稿，托尔斯泰也同时“复活”了。耐得住孤独的托尔斯泰，以他的皇皇巨著许久占据着人类的精神领空。【适用话题】“守住孤独”“复活”“专心致志”等。课外素材杨绛是我国著名作家、翻译家、外国文学探讨家，精通英语、法语，后来又自学西班牙语，翻译了西班牙巨著《堂吉诃德》。1978年，西班牙国王访问中国，正赶上《堂吉诃德》中译本出版，邓小平把它作为礼物送给了西班牙国王。此外，杨绛还翻译了大量作品，并创作多篇优秀文章，文字韵致淡雅，独成一派，她的作品《我们仨》深受读者宠爱。按说作品出版，作者都会忙于到书店签售，可是杨绛却从不愿做这样的事。她说：“我把稿子交出去，关于怎么卖书，就不是我该管的事了。”而且杨绛出书从来不让书商宣扬，她说：“我怕让原来不打算买我书的人买了我的书，误导读者。”足见她内心的纯净。2003年，90岁高龄的她千辛万苦整理的《钱钟书手稿集》得以出版，她却以全家3人的名义将高达数百万元的稿费和自己的著作权全部捐赠给母校清华高校托管，设立“好读书”奖学金。有人问她对受奖学生有何要求时，她却说：“我没有什么要求，只希望他们学成以后，能报效祖国、回报社会。”后来，杨绛闭门谢客，有人想为她过百岁生日她都不愿。她起先漫不经心地整理自己的作品，她说：“做完他们的事，心里才踏实，剩下我自己的，已经没关系了，即使现在走了，也放心了！”杨绛就是这样一个不求名利、甘于孤独的人，她的不争，却得到了众人的仰慕。【适用话题】“境界”“大度”“孤独”等。技法迁移心理描写本课成功地运用了心理描写的艺术手法，为我们刻画了聂赫留朵夫这一人物形象的内心活动，使人物形象更真实、丰满，富有生活气息。文中很多词语的运用完全符合那个场景中人物的心理，同时也表现出聂赫留朵夫的内心的波动。1．内心独白。一般运用第一人称，犹如电影中人物思索时的画外音，是倾吐衷肠、透露“心曲”的一个重要手段。2．动作示意。在行动中刻画人物的心理活动，揭示人物在特定环境下的内心世界。3．景物烘托。作品中出现的景物往往是“人化的自然”，渗透着人物特定的心境。4．心理概述。又称心理剖析，是作者对人物内心活动的干脆描述，一般运用第三人称行文。迁移练笔假如这次考试你考得不好，老师立刻要宣布成果，请用描述你此时的心理活动，要求情感真实，200字以内。答：示例：天阴沉沉的，时常刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我不由自主地打了个寒战。语文课起先了，老师要把批好的试卷发下来。教室里静静静的，只听见“沙沙”的发试卷的声音。我不停地在心里叨念：“上帝啊，保佑我吧！我再也不看电视，不打游戏了。以后上课确定好好听讲，千万别让我不及格啊！……”我惊惶得要命，不由得心里直打鼓，怕自己考砸了。试卷最终落到我的桌子上了。它反躺着，静默着。(一)文学学问托尔斯泰主义托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶，一方面，它体现为对现实的无情批判；另一方面，它宣扬了赎罪、挽救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，因此被人们称为“托尔斯泰主义”。(二)古代文化学问中心官职古代官职的状况，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面，各朝代的状况也不尽相同，大体可分为中心官职和地方官职两大类。秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫是副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官。汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务。魏晋南北朝时期，握有实权的先是尚书省，继而又是中书省、门下省。隋代演化并确立为三省六部制。三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行)，三省的长官都是宰相，相权分散。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。后来又增设参知政事、枢密使、三司使，分别行使行政权、军权、财权。明代内阁虽只是为皇帝供应顾问的内侍机构，但事实上为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅(相当于前朝的宰相)。清代康熙设立南书房，与清内阁和议政王大臣会议形成三足鼎立之势。雍正帝设立军机处，由亲王、高校士、尚书、侍郎、京堂兼任军机大臣，驾驭政府大权。【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(管官吏的任免与考核等事，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等事)、礼部(管典礼、科举、学校、祭祀等事)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等事)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐起先实行，始终持续到清末。【寺】寺即官署。九寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动，迄于清皆因之。(1)光禄寺：掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。(2)太仆寺：掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。(3)太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清末废。(4)宗正寺：明清为宗人府，掌天子宗族事。(5)大理寺：掌刑狱案件审理，秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。(6)卫尉寺：掌门卫屯兵，北齐改为卫尉寺，隋改为军器仪仗、帐幕之类，明废，清有銮仪卫。(7)鸿胪寺：秦曰典客，汉改大鸿胪，掌赞导相礼。鸿，声也，胪，传也，传声赞导，故曰鸿胪。至北齐曰鸿胪寺，清末废。(8)少府寺：掌山泽之事，后又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，隋改为监，历代因之，明始废。(9)太府寺：大司农，掌钱谷金帛诸货币。此外，中心还设有特地机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。地方官职秦汉主要行政区是郡。郡的长官