广东诗莞市2024-2025学年高二语文下学期开学检测试题含解析

Page17广东省东莞市2024-2025学年高二语文下学期开学检测试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一个有生命的躯体是由骨、肉、筋、血构成的。“骨”是生物体最基本的间架，由于骨，一个生物体才能站立起来和行动。附在骨上的筋是一切动作的主持者，筋是我们运动感的源泉。敷在骨筋外面的肉，包袱着它们而使一个生命体有了形象。流贯在筋肉中的血液养分着、滋润着全部形体。有了骨、筋、肉、血，一个生命体诞生了。中国古代的书家要想使“字”也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。通过较抽象的点、线、笔画，使我们从情感和想象里体会到客体形象里的骨、筋、肉、血，就像音乐和建筑也能通过诉之于我们情感及身体直感的形象来启示人类的生活内容和意义。许慎《说文》序说明文字的定义说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字，字者，言孽乳而浸多也。”文和字是对待的：单体的字，像水木，是“文”；复体的字，像江河杞柳，是“字”，是由“形声相益孽乳而浸多”来的。中国人写的字能够成为艺术品，有两个主要因素：一是由于中国字的起始是象形的，二是中国人用的笔。写字在古代正确的称呼是“书”。书者如也，书的任务是“如”，写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。用抽象的点画表出“物象之本”，这也就是说物象中的“文”，就是交织在一个物象里或物象和物象的相互关系里的条理：长短、大小、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等等的规律和结构。而这个被把握到的“文”，同时又反映着人对它们的情感反应。这种“因情生文，因文见情”的字就升华到艺术境界，具有艺术价值而成为美学的对象了。其次个主要因素是笔。书（繁体作“書”）字从聿，“聿”就是笔，篆文，像手把笔，笔杆下扎了毛。殷朝人就有了笔，这个特别的工具才使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术，也使中国画有了独特的风格。中国人的笔是把兽毛（主要用兔毛）捆缚起做成的。它铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变更无穷。这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔以及油画笔所不能比的。从殷朝独创了和运用了这支笔，创建了书法艺术，历代不断有宏大的发展，到唐代各门艺术都发展到极盛的时候，唐太宗李世民独独宝爱晋人王羲之所写的《兰亭集序》，临死时不能割舍，请求他的儿子让他带进棺去。可以想见在中国艺术最高峰时期中国书法艺术所占的地位了。这是怎样可能的呢？我们前面已说过是基于两个主要因素，一是中国字在起始的时候是象形的，这种形象化的意境在后来“孽乳浸多”的“字体”里仍旧潜存着、示意着。在字的笔画里、结构里、章法里，显示着形象里面的骨、筋、肉、血，以至于动作的关联。后来从象形到谐声，形声相益，更丰富了“字”的形象意境，像江字、河字，令人仿佛目睹水流，耳闻汩汩的水声。所以唐人的一首绝句若用美丽的书法写了出来，不但能使我们领会诗情，也同时如睹画境。诗句写成对联或条幅挂在壁上，美的享受不亚于画，而且也是一种综合艺术，像中国其它很多艺术那样。（摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》）材料二：书法艺术是客观世界的形体美和动态美的一种反映，也就必定地要表现出书法家的某种思想感情。这是由于人们对客观事物的美的感受是同人们对整个社会生活的看法，同人们的世界观、审美意趣和审美志向密不行分地联系在一起的，深深地浸透着肯定的思想感情。书法家以为什么美，什么不美，同他完全的思想感情是分不开的。所以，当书法家通过文字的书写而表现出他对客观事物的形体美和动态美的某种感受的时候，他也就同时表现了和这种美的感受相联系的某种思想感情。如王羲之的《兰亭集序》，表现了一种平和、自然、含蓄的美，古人说它给人的感受是“志气和平，不激不厉”，“如清风出袖，明月入怀”。这种美，是同东晋相当一部分士大夫主见随顺自然、委运任化的道家思想分不开的。书法艺术所表现的思想感情，在一些状况下还同书法家所写的文字的思想内容结合在一起。古人在论到唐代颜真卿的书法艺术时说：“观《中兴颂》则闳伟发扬，状其功德之盛；观《家庙碑》则庄重笃实，见其承家之谨……”颜真卿书法的那种严整的结构和刚正的用笔，的确是同颜真卿所写的那些内容肃穆的碑文相互协作的，给人一种凛凛然的严正的感觉，表现了还处于兴盛时期唐代统治阶级的一种崇高的审美趣味和审美志向。客观事物的形体美和动态美是多种多样的，它在我们心中唤起的思想感情也是多种多样的。如王羲之的《兰亭集序》和《丧乱帖》就有不同的美，表达了不同的思想感情。但不论怎样，书法家的思想感情的表现始终不能脱离他对现实的形体美和动态美的感受，只能通过他对现实的形体美和动态美的反映而表现出来。假如脱离了对现实的形体美和动态美的反映，那就无从表现，即使表现了出来，也决不会为人们所观赏。（摘编自刘纲纪《书法美学简论》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.书法家通过肯定的书写方法与书写工具来表现生命体的骨、筋、肉、血的感觉，使汉字成为反映生命的艺术。B.许慎在《说文解字》序中认为，汉字的最初形态是象形字，而形声字是在象形字的基础上渐渐演化发展而来的。C.与西洋笔相比，中国毛笔具有历史悠久、用材独特等优势，这些优势使得中国书法在历代不断有宏大发展。D.《兰亭集序》表现出平和、自然、含蓄之美，这与王羲之受到道家随顺自然、委运任化的思想的影响有关。2.依据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.探讨颜真卿《中兴颂》碑的拓本，我们可以了解他心中对物象的把握和理解。B.象形性贯穿汉字发展的全过程，使汉字具有丰富的形象意境，可与绘画媲美。C.只要细致感受客观事物的美，一般人也能写出《兰亭集序》这样的书法作品。D.同一汉字在相同作者不同作品中的写法未必相同，就因作者详细情感不同。3.下列关于书法的观点，最适合作为材料二论据的一项是（）A.藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。B.点画如高峰坠石，横画如千里阵云，竖画如万岁枯藤。C.品高者，一点一画，自有清刚雅正之气。D.草书尤重筋节，若一溜直下，则筋节亡矣。4.材料一和材料二在提出作者观点的方式上有何不同？各有什么论证效果？5.《家庙碑》是颜真卿为其父颜惟贞所书的碑，右边是一部分碑文的拓片，其内容为：“（赠秘书）少监、国子祭酒、太子少保颜君庙碑铭”。请结合两篇材料中的美学观点，简要分析这块拓片的书法艺术特点。【答案】1.C2.A3.C4.①材料一由“生命体的骨、肉、筋、血”的比方引出作者观点，这样写便于深化浅出、生动形象地说明汉字的“象形”特点。②材料二开宗明义提出观点，这样写立场显明，简明扼要，便于绽开论证。5.①字体方正圆厚，庄重雄浑，彰显诞生命体的骨、筋、肉、血的感觉；②碑文结构严整，用笔刚正，呈现了中国毛笔书法独有的艺术魅力；③风格庄重笃实，让人能感受到颜惟贞地位的尊崇以及颜真卿对父亲的敬重之情。【解析】【1题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的实力。C.“中国毛笔具有历史悠久、用材独特等优势，这些优势使得中国书法在历代不断有宏大发展”错误，中国笔的优势在于“巨细收纵，变更无穷”，且中国毛笔的优势也不能“使得中国书法在历代不断有宏大发展”。故选C。【2题详解】本题考查学生依据文本内容进行推断的实力。B.“象形性贯穿汉字发展的全过程，使汉字具有丰富的形象意境”错误，“使汉字具有丰富的形象意境”是“形声相益”，而非“形象性”，而“可与绘画媲美”的是用书法写就的唐诗绝句，而非“汉字”；C.“只要……也能……”过于肯定，且依据材料二“这种美，是同东晋相当一部分士大夫主见随顺自然、委运任化的道家思想分不开的”可知，《兰亭集序》的美与随顺自然、委运任化的道家思想分不开；D.“就因为作者详细情感不同”以偏概全，依据材料二“书法艺术所表现的思想感情，在一些状况下还同书法家所写的文字的思想内容结合在一起”可知，字的写法不仅与作者的详细感情有关，还与所写文字的思想内容有关。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的实力。A.出自东汉蔡邕《九势八字诀》，讲如何运笔，与两则材料的观点并无干脆关联；B.取材于东晋卫夫人《笔阵图》，说明汉字笔画与自然物象的相像性，可作为材料一“书者如也”的论据；C.出自清代朱和羹《临池心解》，强调人的德行（即“品”）对书法的影响，可作为材料二第一段的论据；D.出自清代刘熙载《书概》，讲草书的评价标准与运笔方法，与两则材料无干脆关联。故选C。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的实力。材料一开头“一个有生命的躯体是由骨、肉、筋、血构成的……有了骨、筋、肉、血，一个生命体诞生了”，用比方论证的形式引出作者观点：中国古代的书家要想使“字”也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。比方论证可以化抽象为详细，使要论证的道理通俗化，此处生动形象地说明汉字的“象形”特点。材料二“书法艺术是客观世界的形体美和动态美的一种反映，也就必定地要表现出书法家的某种思想感情”开宗明义提出观点。这种方式的好处是旗帜显明，争论显著，简明扼要，能抓住读者的眼睛，告知读者文章讲的是什么。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的实力。依据材料二“‘观《家庙碑》则庄重笃实，见其承家之谨……’颜真卿书法的那种严整的结构和刚正的用笔，的确是同颜真卿所写的那些内容肃穆的碑文相互协作的，给人一种凛凛然的严正的感觉，表现了还处于兴盛时期唐代统治阶级的一种崇高的审美趣味和审美志向”可知，可以从“庄重笃实”“严整的结构”“刚正的用笔”等角度作答。从字体上看，碑文字体方正圆厚，庄重雄浑。依据材料一“中国古代的书家要想使‘字’也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来”可知，这正彰显诞生命体的骨、筋、肉、血的感觉；从碑文结构上看，拓片上十五个字分为三竖列，每列字数相同，结构整齐，且用笔刚正。依据“殷朝人就有了笔，这个特别的工具才使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术，也使中国画有了独特的风格”可知，这呈现了中国毛笔书法独有的艺术魅力；从内容上看，结合“观《家庙碑》则庄重笃实，见其承家之谨”“书法艺术是客观世界形体美和动态美的一种反映，也就必定地要表现出书法家的某种思想感情”可知，风格庄重笃实，让人能感受到颜惟贞地位的尊崇以及颜真卿对父亲的敬重之情。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。南渡记【注】宗璞中国军队撒离北平后，炮火停了。香粟斜街三号宅院里好像又复原了事变前的秩序。但这只是表面上，突然不用担忧炮火，人们心里都空落落的难过。吕老太爷最初几天仍细致地要报纸看，他不信任已成为历史的事实。他照常坐在书桌前，用放大镜细致在字里行间找寻我军反攻的消息。八月九日这天，报纸很晚才来。他忍不住对莲秀说，撤退或许是宋哲元施展的妙计。打开报纸看时，赫然两行大字：“日军昨由永定朝阳广安三路入城。”还登载了日军司令告市民书，写着“本司令现在入城来维护治安”，最终是“请放心吧”。那就是说，侵略者吩咐被侵略者放心地听他宰割！从这天起老人不再看报，每到读报时间就在椅上呆坐。八月中，澹台勉受命离开北平到武汉商讨南边的电业。他走后，绛初用全力支配这座宅院中的生活，她不知道正常的生活能过多久，但总要尽力维持。玮玮等三个孩子头几天都蔫蔫的，做什么都提不起兴致。慢慢生活正常，绛初又来督促功课，也支配了玩耍的时间。玮玮起先琢磨怎样玩。后楼中躲避炮火的邻居，早已回家。荒芜多年而喧闹几天的后院，重归宁静。玮玮却发觉了小夹道的锁可以用铁丝桶开，随时可到后院而不必麻烦刘凤才。这天午睡起来，他按例飞一般跑到西小院，见嵋和小娃也刚起来，小娃正因为什么对赵妈发脾气。赵妈知道他平素最讲道理，现在这样，孩子实在也不顺心呵。她一点不恼。“咱们上后园子玩玩。”玮玮带几分神奇地说。后园里终归经过一番整理，雨路从杂草丛生的地面分明地弯过去，路旁不知何时挖了一个坑，里面有不少纸灰。他们弯到楼后，在那条干枯的小溪边玩。那里已由吕贵堂整理过了。两边的蓬蒿已除去，显出弧形的“岸”。玮玮铲土，堆成各种形态：方的是楼，长的是飞机制造厂，圆的是碉堡。帽和小娃帮着搬鹅卵石，小手不断倒换着把石子堆在土丘边，然后受命装日本人，玮玮装中国军队，一阵机关枪把一以当千的日本兵打得一败涂地。“躺下！躺下！你们都死了！”玮玮得意地大叫，两个孩子不愿躺在地上，愣愣地站着。“我要发一个战报！”玮玮大声说，“公公看了肯定兴奋，歼灭敌军两千人！”“我们来写战报吧。”帽机智地拉着小娃的手跳过小沟，跑到楼台下。她灵敏地从抽屉中找出纸笔，坐下来写，又抽出几张纸给小娃：“你也来。”玮玮便不深究装死问题，一同来起草战报。经过三方探讨，拟出战报如下：“香粟集团军总司令澹台玮率将孟灵已孟合己击毙入侵日寇两千人。”帽又说：“你也代表一千人。”遂将笔轻轻一提改为三千，小娃兴奋地看着小姐姐有诺大本领，大声喊：“打赢了！打赢了！”三人正玩着，有人走上台阶。原来是绛初和弦子，刘凤才挑了一大挑书报杂志跟在后面。“原来你们在这里！”孩子说，“妈妈，告知他们吗？”绛初望见玮玮满头的汗，心浮气躁的样子，有些指责，绷着脸不说话。孩子遂又说：“玮玮你这样大了还玩打仗，小娃玩玩还差不多！”“要不是打日本人，我才不玩这个。”玮玮说。绛初乃道：“你十二三的人了，领着弟妹在大太阳底下折腾什么！如今北平是日本人的天下了，巡警通知说让把有一点犯禁的书报都烧了，过几天说不定要搜查。你们都懂事了，烧了什么，不能说，也不用跟公公说，他要生气。”这时刘凤才已经在楼前路旁坑里点起火，把一堆书报抖落开放进火坑。玮玮才明白这坑的用途，呆呆看着火苗窜起来，吞食着四周毫无反抗力的纸张。其中有不少是历史书，凡有日本字样的都拿了来，还有三民主义、孙中山讲演集等。烧着烧着，刘凤才拿起一大张纸投入火中。这纸好熟识！玮玮跳过去一把抢出来，果真是他画的地图，外国军队侵略图。“怎么烧我的地图！”玮玮生气地抱住这张纸。“是我拿来的，我是要和你商议的，”绛初尽量放轻了声音说，“凡有一点可能惹事的书都烧，何况你这明写着侵略的地图。好孩子，以后打走日本人，咱们再画。”绛初伸手拿那张图。玮玮退后一步不给，说：“日本人为什么要管我们家的事？”孩子冷笑道：“这就因为我们是亡国奴！”“亡国奴！凭什么说我是亡国奴！”帽和小娃站在玮玮旁边，帽拉拉他，轻声说：“因为北平让日本人占了呀。”正闹着，弗之夫妇从柳树下走出来，小娃忙跑过去拉住碧初的手把脸藏在她身后，碧初的一件家常墨绿绸衫立刻湿了一片，帽也泪莹莹地靠过来。弗之走过去拿过玮玮手中的地图，说：“你爸爸不在家，靠你照看妈妈姐姐，该帮着料理，不该生事。北平保不住，怎能保住一张地图！烧了这张图，以后收复真正的土地。”又从待烧书报中检出一面青天白日旗，说：“这也是要烧的了。”说着把旗覆在图上，慎重地放在火中，肃立静默。众人不觉都肃立，默然看着火舌缓慢地吞噬着旗和图。图的纸边卷起来，黑色的纸灰直立着，火舌过去许久才落下。旗当中的白日烧着了，火苗在燃烧的太阳下也是白的，几乎看不见。刘凤才用木棒桶一桶，那白日慢慢化为灰烬，火苗在青天上爬行。“不肖！不肖子孙！”弗之痛心地克制着，不让眼泪落下来。眼泪从玮玮好看的眼睛中夺眶而出。他让泪水肆意流着，并不去擦。他不得不目视这样的焚烧，不得不参与这样的对敬爱的古老的北平城的祭莫，不得不忍受对他自己和祖国尊严的践踏！（有删改）【注】本文节选自宗璞《南渡记》第三章。吕老太爷（吕清非）是前清举人，参与过同盟会，民国时曾担当国会议员，当日伪政府逼他出任伪职时，他愤而自尽。吕清非有三个女儿：长女吕素初嫁到外地；次女吕绛初嫁澹台勉，他们育有女儿孩子（澹台孩）、儿子玮玮（澹台玮）；三女吕碧初嫁明仑高校历史系教授孟越（字弗之），他们育有女儿离己（峨），灵己（帽）和儿子合己（小娃）。“七七”事变后，孟越携家南迁，任教于西南联大。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.第一段说“突然不用担忧炮火，人们心里都空落落的难过”，人们难过，是因为担忧这短暂的安静之后，会有更激烈的战斗。B.作者详写焚烧的场面，连用“慎重”“静默”“肃立”“默然”等词语描写众人的神态，意在表现北平沦陷后大家内心的沉痛与仇恨。C.绛初主动把犯禁的书报和玮玮画的地图都烧了，还嘱咐玮玮不能让吕老太爷知道此事，这表明她是一个懦弱无能、胆小怕事的人。D.文中的“不肖！不肖子孙！”是作者借孟越之口，表达对北平守军的剧烈不满，对他们放弃反抗、撤离北平的行为感到痛心疾首。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说第一段中写道“那就是说，侵略者吩咐被侵略者放心地听他宰割”，作者在叙事中插入争论，语含讥讽，以此表达对侵略者的痛恨。B.小说在情节支配上善用伏笔照应，“路旁不知何时挖了一个坑，里面有不少纸灰”就是伏笔，后文烧毁书报等物的情节与之相照应。C.小说叙事点面结合，物象也具有象征意味；烧掉一堆书报是从“面”上写，而烧掉玮玮画的象征着国家尊严的地图是从详细的“点”上写。D.小说细微环节描写细腻生动，比犹如是写孩子们的“哭”，小娃、嵋和玮玮的“哭”不相同，体现出他们的年龄特点和特性的差异。8.作者运用“儿童视角”来叙事，这样处理有什么效果？请结合文本简要分析。9.《南渡记》是一部表现抗战时期中国学问分子人格操守和情感世界的小说，他们在动荡的时代里，有无奈，也有坚守。请结合文本，对吕清非和孟越的“无奈”与“坚守”进行简要分析。【答案】6.B7.C8.①以儿童的思维和口吻讲解并描述故事，使叙述更加真实生动；

②更加直观地表现日寇的入侵给孩子们带来的心灵创伤，以及孩子们对侵略者的痛恨。9.①无奈：在中国遭遇日寇入侵的时候，他们面对时局只能短暂自保，无力奋起抗拒，驱除侵略者。吕清非对守军由寄予希望到最终悲观，只能在椅子上呆坐；孟樾为了一家老小的平安，只能强忍内心的苦痛，烧掉书报杂志等。

②坚守：他们坚守民族尊严、学问分子的气节和爱国情怀。吕清非在北平沦陷后不再看报，坚决不与侵略者合作，最终以死抗争；孟樾自责自己是“不肖子孙”，后来携家南迁，离开日本人统治的北平，任教于西南联大，传承中华文化的薪火。【解析】【6题详解】本题考查学生小说相关内容的理解实力。A.“会有更激烈的战斗”错误。人们难过是因为北平的沦陷；C.“是一个懦弱无能、胆小怕事的人”错误。绛初主动把犯禁的书报和玮玮画的地图都烧了，是迫于现实的无奈，是短暂的隐忍，并不能说懦弱无能、胆小怕事；嘱咐玮玮不能让吕老太爷知道此事，是担忧老人生气。D.“表达对北平守军的剧烈不满，对他们放弃反抗、撤离北平的行为感到痛心疾首”错误。“不肖！不肖子孙！”说的是自己，是孟樾自责。故选B。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏实力。C.“象征着国家尊严”错误。玮玮画的是“外国军队侵略图，表明他对侵略者的仇恨”。故选C。【8题详解】本题考查学生小说叙事方法的实力。儿童视角叙述故事的好处是具呈现出显明的儿童思维的特征。小说以儿童的思维和口吻讲解并描述故事，使叙述更加真实生动。由“‘我要发一个战报！’玮玮大声说，‘公公看了肯定兴奋，歼灭敌军两千人！’”“眼泪从玮玮好看的眼睛中夺眶而出。他让泪水肆意流着，并不去擦。他不得不目视这样的焚烧，不得不参与这样的对敬爱的古老的北平城的祭莫，不得不忍受对他自己和祖国尊严的践踏！”等处可知，日寇的入侵给孩子们带来的心灵创伤，小说以儿童视角叙事，更加直观地表现了孩子们对侵略者的痛恨。【9题详解】本题考查学生理解文章内容，分析人物情感的实力。由“那就是说，侵略者吩咐被侵略者放心地听他宰割！从这天起老人不再看报，每到读报时间就在椅上呆坐”“如今北平是日本人的天下了，巡警通知说让把有一点犯禁的书报都烧了，过几天说不定要搜查。你们都懂事了，烧了什么，不能说，也不用跟公公说，他要生气”“‘不肖！不肖子孙！’弗之痛心地克制着，不让眼泪落下来”可知，在中国遭遇日寇入侵的时候，他们面对时局只能短暂自保，无力奋起抗拒，驱除侵略者。吕清非对守军由寄予希望到最终悲观，只能在椅子上呆坐；孟樾为了一家老小的平安，只能强忍内心的苦痛，烧掉书报杂志等。面对现实，吕清非和孟越“无奈”。由“从这天起老人不再看报”“吕老太爷（吕清非）是前清举人，参与过同盟会，民国时曾担当国会议员，当日伪政府逼他出任伪职时，他愤而自尽”可知，吕清非在北平沦陷后不再看报，坚决不与侵略者合作，最终以死抗争；由“‘不肖！不肖子孙！’弗之痛心地克制着，不让眼泪落下来”“‘七七’事变后，孟越携家南迁，任教于西南联大”可知，孟樾自责自己是“不肖子孙”，后来携家南迁，离开日本人统治的北平，任教于西南联大，传承中华文化的薪火。他们坚守民族尊严、学问分子的气节和爱国情怀。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。上尝从容与信言诸将能将兵多少。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”甲申，始剖符封诸功臣为彻侯。萧何封侯，所食邑独多。功臣皆曰：“萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨争论，顾反居臣等上，何也？”帝曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发纵指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。”群臣皆不敢言。张良为谋臣，帝使自择齐三万户，良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留候上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道望见诸将，往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳！”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“今陛下为天子，而所封皆故人所敬爱，所诛皆生平所仇怨。今军更计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎谁最甚者？”上曰：“雍齿与我有故怨，我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿，则群臣人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣！”臣光曰：张良为高帝谋臣，委以心腹，宜其知无不言，安有闻诸将谋反，必待高帝目见偶语，然后乃言之邪！盖以高帝初得天下，数用爱憎行诛赏，或时害至公，群臣往往有觖望自危之心。故良因事纳忠以变移帝意，使上无阿私之失，下无猜惧之谋，国家无虞。（节选自《资治通鉴·汉纪三》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.良曰/始/臣起下邳/与上会/留此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户/乃封张良为留侯/B.良曰/始/臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中臣愿/封留足矣/不敢当三万户/乃封张良为留侯/C.良曰/始/臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户/乃封张良为留侯/D.良曰/始/臣起下邳/与上会/留此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中臣愿/封留足矣/不敢当三万户/乃封张良为留侯/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.从容，文中指空闲时随口闲聊，现代多指不慌不忙、冷静镇静的样子。B.剖符，古代帝王封赏时，将符一分为二，帝王和被封者各执一半，作为凭证。C.食邑，古代君主赐予臣下作为世禄的封地，又称“采邑”“采地”。D.复道，字面意义指重复的道路，后来专指地面上有正向和对向的双向道路。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.韩信认为刘邦只能带兵十万，而自己带兵则越多越好，同时认为刘邦擅长任用人才，驾驭将领，这也是自己被刘邦擒拿的缘由。B.刘邦论功行赏，将萧何分封为侯，立有战功的群臣对此愤愤不平，刘邦以打猎为喻来劝服众人，众人虽不敢再争论，但内心还是不服。C.没有得到分封的将领人心浮动，争论纷纷，甚至出现谋反的迹象，张良建议刘邦抓紧分封雍齿，以稳定群臣的心情，刘邦接受了张良的建议。D.司马光认为，张良作为刘邦的心腹谋士，在发觉危机后没有刚好禀报，只是在刘邦亲自察觉状况异样后才告知实情，这样处理问题是不妥的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）徒持文墨争论，顾反居臣等上，何也？（2）群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣！”14.诸将想谋反的缘由是什么？请简要概括。【答案】10.C11.D12.D13.（1）只是处理文书辞章和发发争论，（封赏）反而位居我们之上，（这是）为什么呢？。（2）群臣结束饮宴后，都兴奋地说：“雍齿尚且被封为侯，我们这些人也就没有什么可担忧的啦！”14.①刘邦凭个人好恶赏诛，有失公正；

②土地有限，担忧刘邦不能封赏全部功臣；

③内心有怨恨，担忧自身平安。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的实力。句意：张良说：“当时，臣在下邳起事，与陛下在留地会面，这是上天把臣付与陛下。陛下接受臣的计谋，幸好有时能获得胜利。臣希望封在留地就足够了，不敢承受三万户的封地。”高帝于是分封张良为留侯。本题中，“与上会留”，“留”是“会”的后置状语，不行断开，解除AD；“臣愿封留足矣”，“臣”指张良，本句的主语，其前应断开，解除B。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并驾驭古代文化常识的实力。D.“字面意义指重复的道路”错误。复道，楼阁之间架设在空中的通道。故选D。【12题详解】本题考查学生对原文有关内容的理解和分析实力。D.“这样处理问题是不妥的”错误。从原文“所以张良借着这件事进献忠言以变更高帝的心愿，使在上位者没有偏袒私情的过失，在下位者没有猜疑恐惊的念头，国家没有忧患”来看，司马光并非认为张良处理问题不妥，而是说明白张良接受这种方式进言的缘由。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的实力。得分点：（1）“徒”，只是；“顾”，反而；“居”，在……之上；（2）“罢酒”，结束饮宴；“尚”，尚且；“属”，类；“患”，担忧。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，分析概括要点的实力。由“今陛下为天子，而所封皆故人所敬爱，所诛皆生平所仇怨”可知，刘邦凭个人好恶赏诛，有失公正；由“今军更计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封”可知，土地有限，担忧刘邦不能封赏全部功臣；由“恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳”可知，内心有怨恨，担忧自身平安。参考译文：皇上曾与韩信闲聊将领们能带多少兵。皇上问韩信：“像我这样的能率领多少兵呀？”韩信说：“陛下只能带十万兵。”皇上说：“对于你来说怎样呢？”韩信道：“臣下带兵越多越好啊。”皇上笑着说：“越多越好，为什么被我捉住了呀？”韩信说：“陛下虽不能带兵却擅长驾驭将领，这就是我韩信被陛下擒住的缘由了。”甲申这一天，皇上起先把表示凭证的符信分成两半分封各位功臣为彻侯。萧何封为侯，他的食邑户数最多。功臣们都说：“萧何不曾有过丰功伟绩，只是处理文书辞章和发发争论，（封赏）反而位居我们之上，这是为什么呢？”高帝说：“你们知道打猎是怎么回事吗？打猎，追杀野兽兔子的是猎狗，而放开系狗的绳子指引野兽所在地方的是人。现在你们只不过是能捕获到奔逃的野兽罢了，功劳就如猎狗一样；至于萧何，是放开系狗绳子指引打猎目标的人，功劳和猎人相同啊。”群臣都不敢多言了。张良身为谋臣，高帝让他自己选择齐地三万户作为封地，张良说：“当时，臣在下邳起事，与陛下在留地会面，这是上天把臣付与陛下。陛下接受臣的计谋，幸好有时能获得胜利。臣希望封在留地就足够了，不敢承受三万户的封地。”高帝于是分封张良为留侯。高帝已经封赏了大功臣二十多人，其余的人日夜争功难以确定高下，未能进行封赏。高帝在洛阳南宫，从天桥上望见将领们经常一起坐在沙地中谈论着什么。高帝说：“这是在说些什么呀？”留侯张良道：“陛下不知道吗？这是在图谋造反啊！”高帝说：“天下刚刚安定下来，为了什么原因又要谋反呢？”留侯说：“如今陛下做了天子，所封赏的都是自己亲近宠爱的老友，所诛杀的都是自己平生仇视怨恨的人。现在军吏们计算功劳，认为即使把天下的土地都划作封地也不够全部封赏（功臣）了，于是这帮人就担忧陛下对他们不能全部封赏。又唯恐因平常的过失而被猜疑以至于遭到诛杀，所以就相互聚集到一起图谋造反了。”高帝于是担忧地说：“这该怎么办呀？”留侯道：“皇上平素最憎恶的人是谁啊？”高帝说：“雍齿与我有旧怨，我想杀掉他，但因为他功劳多，所以不忍心下手。”留侯说：“那么现在就赶快先封赏雍齿，那么群臣就人人都对自己能受封赏坚信不疑了。”于是皇上就置备酒宴，分封雍齿为什方侯。群臣结束饮宴后，都兴奋地说：“雍齿尚且被封为侯，我们这些人也就没有什么可担忧的啦！”臣司马光曰：张良作为高帝的谋臣，被当作心腹亲信，应当是知无不言，哪有已经听说诸将要谋反，却肯定要等到高帝亲眼见到有人成群结队地争论，这样以后才禀报这件事的道理啊！或许因为高帝刚刚得到天下，多次靠着个人的好恶来封赏诛杀，有时就会损害公允公正，大臣们经常产生怨恨和感到自己有危急的心理。所以张良借着这件事进献忠言以变更高帝的心愿，使在上位者没有偏袒私情的过失，在下位者没有猜疑恐惊的念头，国家没有忧患。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。答郭郎中孟郊[注]松柏死不变，千年色青青。志士贫更坚，守道无异营。每弹潇湘瑟，独抱风波声。中有失意吟，知者泪满缨。何以报知者，永存坚与贞。[注]孟郊，唐代诗人，仕途不顺，清寒终身。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗的第一句借松柏起兴，通过写松树和柏树至死都不会变更，千百年来都是郁郁葱葱的样子来抒发自己的感情。B.诗的第三句的“更”字和第四句的“无”字表现力强，前者意为“更加”，后者意为“没有”，表现强大的精神力气。C.诗的第五句和第六句写诗人经常弹奏乐器，因为自己的演奏水平不高，没有人来观赏，只有自己一人在观赏。D.本诗是一首赠答诗，赠答诗与唱和诗有相像之处，前者是甲赠乙答，后者是甲唱乙和；两者在写作对象等方面有不同之处。16.本诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。【答案】15.C16.①对志向的坚守。诗人处于逆境之中，不但不会变更志向，反而会更加坚守志向。

②对知己者的感谢。知己者了解诗人的艰难境况，诗人感谢知己者，表示要保持高尚的节操。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌形象、表达技巧和情感的实力。C.“因为自己的演奏水平不高，没有人来观赏”错误。诗的第五句和第六句写诗人独自抚琴瑟于山林之中，四周松涛阵阵，风波飒飒与瑟音相唱和，风清瑟凉，楚楚感人，为我们勾画了一幅富有诗意的山林隐士图。写诗人独善其身，与风波为伴的清贫境遇，并不是“因为自己的演奏水平不高，没有人来观赏”。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的实力。第一联用松柏不改其“青青之色”起兴，并以此相喻来引发其次联，写贫士志坚，恪守人生准则，不改其道，不为他图。这一比兴为志士守节增加了庄重的色调。第三联写独善其身，与风波为伴的清贫境遇，为我们勾画了一幅富有诗意的山林隐士图。诗人独自抚琴瑟于山林之中，四周松涛阵阵，风波飒飒与瑟音相唱和，风清瑟凉，楚楚感人。表现了诗人处于逆境之中，不但不会变更志向，反而会更加坚守志向。第四联写知音，潇湘瑟里、风波声中有失意悲凉，只有知音才能听到，感受到，并为之感动下泪。这一联没有明写，实际是与郭郎中对话，郭便是诗人心中的知音。第五联以激烈的声调呼出“永存坚与贞”这样的志向，以此报谢知音之恩、知音之情。孟郊是一介贫士，与友表心愿，不重物而重情，更显露出清贫高雅之风。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在《鱼我所欲也》中指出，生命是我所宠爱的，但“___________”，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，“__________”。（2）《小石潭记》中，柳宗元写百来条鱼在潭中都仿佛“___________”，在日光直照水底时，“__________”，生动描绘了游鱼之态、潭水之清，笔法极妙，令人称绝。（3）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾提到，从前英雄刘裕所住之地已是“__________，___________”，但他的英雄业绩依旧引发人们瞻慕追怀。【答案】①.所欲有甚于生者②.故患有所不辟也③.（皆若）空有无所依④.影布石上⑤.斜阳草树⑥.寻常巷陌【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的实力。本题要留意的字词有：“辟”“布”“陌”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面文字，完成下面小题。风景是历史间一种真实的存在，而过客只是时间里散落的尘埃。悠悠千载的黄鹤楼，坐在深深的流水边，回忆三国的那场云烟，还有唐宋的风月，明清的从前，就这样，过尽一段又一段的____________。看那烟波江上，一叶顺流而下的小舟，划过碧波长天，划过往事如烟，它所追寻的又是怎样的一段恒久？来过的人__________，其间不乏王侯将相，文人雅士，他们之中能让后人记住的却只有为数不多的几个。信任很多的人来到这里，都是怀着_________的心境，放下对世间名利的追求，他们登楼望月，看烟波江水，并不希望会在历史上留下深刻的__________。然而世事就是如此，当你沉醉于仕途功名时，耗尽心力。到头来，反而是一场虚空。而你淡泊名利，寄兴山水，相忘江湖，却是不留名处自留名。很多文人雅客来到这里，不知是找寻那一去不返的黄鹤，还是追忆那乘鹤远去的古人?情可生景，景亦可生情，不同朝代的人，面对黄鹤楼，会生出不同的感慨。心境不同，所看到的景致也会不同，每个人都是带着不同的情感来追溯过往，探究将来。人生本是这般，因为不复回返，才觉得充溢了多姿的传奇，才会留下无边的憧憬。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的项是（）A.白驹过隙万万千千高山仰止踪迹B.白驹过隙林林总总风轻云淡足印C.似水流年林林总总高山仰止足印D.似水流年万万千千风轻云淡踪迹19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.然而世事就是如此，当你醉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，反而是一场虚空。B.然而世事就是如此，当你沉醉于仕途功名，耗尽心力，到头来，是一场虚空。C.然而世事就是如此，当你沉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，反而是一场虚空。D.然而世事就是如此，当你沉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，是一场虚空。20.文中画横线的句子可以改写成：“看一叶那烟波江上顺流而下的小舟正在追寻一段久远的记忆。”从语义看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么?【答案】18.D19.C20.原文中的“划过碧波长天，划过往事如烟”等，从详细到抽象，既体现出句意的层次感，也丰富其内容，并使语句富有诗意美；原文运用设问的修辞，引起读者对黄鹤楼的留意和追忆，包括古人古事、哲理感悟等；原文多运用短句，与上下文语言形式一样，连接自然。【解析】【18题详解】本题考查学生理解并正确运用词语（包括成语）的实力。白驹过隙：比方时间过得快，光阴易逝。似水流年：形容时间一去不复返。语境中的限定成分是“一段又一段”，且语法成分是名词性的宾语中心语，故选“似水流年”。万万千千：形容数量极多。林林总总：形容人或事物杂乱众多。语境中强调的是“来过的人”“很多的人”等，故选“万万千千”。高山仰止：比方对高尚的品德的仰慕。风轻云淡：形容天气晴好。语境提示的修饰对象是“心境”，故选“风轻云淡”。踪迹：指走过的一道痕迹。足印：一般指脚的一个印记。语境提示的限制成分是“在历史上留下”，应当是痕迹，故选“踪迹”。故选D。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的实力。原句语病为搭配不当，“沉醉于仕途功名”搭配不当，应将“沉醉”改为“沉迷”。D.不合逻辑，最终一个分句前应加表示转折关系的“反而”。故选C。【20题详解】本题考查学生赏析语句表达效果的实力。原句中，“小舟，划过碧波长天，划过往事如烟”，两个短句，从详细的“碧波长天”到抽象的“往事如烟”，富有层次感，深化了句子内涵，同时两个相同的句式结构，也带来和谐的音韵诗意美。“它所追寻的又是怎样的一段恒久”，接受了设问手法，引发读者的思索和追忆，从而把读者也带入对往事、哲理的感悟中；而改句中“正在追寻一段久远的记忆”，则与读者情感疏离，只是旁观“小舟”，不能引发读者的联想。原句多用短句，“看那烟波江上，一叶顺流而下的小舟，划过碧波长天，划过往事如烟”，接受了不少富有诗意的四字短语如“烟波江上”“碧波长天”“往事如烟”等，与上下文的语言形式和风格一样，更加自然。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。观赏活动的深化，不仅要有反复涵泳和耐性品尝的观赏看法，①阎立本假如没有高度的绘画修养，对于张僧繇的画，即使反复观赏，也不行能达到那样入迷的程度。某些技巧性较强、须要特地教化训练的艺术领域，如音乐、书法、大写意的中国画等，缺乏至少的艺术修养就很难观赏。（）对于观赏活动的深化来说，还要有一个重要的因素，②_。艺术是生活的反映，它渗透着艺术家对生活的独特感受和美学评价。观赏者假如缺乏相应的生活阅历，就不简洁深化到艺术境界中去。正如陈继儒《杜少陵集》说：“少年莫漫轻吟味，五十方能读杜诗”一样，当然也不仅仅是年轻人，这是因为杜诗感时抚事，③。21.下列填入文中括号内的语句，连接最恰当的一项是（）A.你要深化观赏那些博大精湛的“百科全书”式的巨著，也必需具有相当的文化素养。B.那些博大精湛的“百科全书”式的巨著，只要具有相当的文化素养，就能深化观赏他们。C.具有相当的文化素养是你要深化观赏那些博大精湛的“百科全书”式的巨著的必要条件。D.那些博大精湛的“百科全书”式的巨著，你要深化观赏他们，也必需具有相当的文化素养。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.D22.①也要有肯定的文艺修养。②即观赏者的生活阅历的作用。

③缺乏生活阅历的人很难深化领悟。【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的实力。前一句与括号中的语句是过程反正对比关系，且前一句的主语是艺术领域，故解除A、C两项；B项表述是充分条件，与原文必要条件不符。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的实力。第一空，“不仅……也（还）”构成递进句式，前句说看法，后句结合“假如没有高度的绘画修养”是说文艺修养，据此应填：也要有肯定的文艺修养。其次空，此句是对观赏活动“重要的因素”的说明，结合下文“观赏者假如缺乏相应的生活阅历”可知，应填：即观赏者的生活阅历的作用。第三空，前句为因，后句为果，说的是对杜诗的观赏，结合“观赏者假如缺乏相应的生活阅历，就不简洁深化到艺术境界中去”可知，强调的是生活阅历、阅历对观赏活动的影响，据此应填：缺乏生活阅历的人很难深化领悟。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，依据要求写作。多数画家都是在“变”与“守”两个维度中传达出审美精神的差异，成就不同的艺术特性。有的画家一生都在追求变更，不断创新，如国画大师齐白石五易画风，甚至“衰年变法”，其晚年的作品更加完备成熟，形成了自己独特的风格；有的画家却坚守自己的画风，将一种题材描绘到极致，如意大利闻名版画家、油画家乔治，莫兰迪被人称为“那个画一排瓶子的画家”，当其他艺术家纷纷前往巴黎时，他选择留在自己的家乡，和那些瓶瓶罐罐相伴，用静物阐释艺术的真谛。上述材料对你具有怎样的启示意义？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思索。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：守正创新，踔厉笃行国学大师齐白石五易画风，甚至“衰年变法”，方自成一派，独树一帜；艺术巨匠乔治.莫兰迪坚守初心，终身画“瓶”，用静物诠释艺术的真谛。他们在“变”与“守”中传达审美的差异，成就艺术的特性。推此及它，个人、社会乃至国家的发展亦是如此，于不变中坚守，于变更中创新。“变”与“守”犹如一株相生相胜的并蹄莲，在共同生长中绽放出最刺眼的光辉。因此，我们应在“变”与“守”的辩证统一中坚守初心，踔厉奋勉，开拓创新，笃行不怠。何为变？乃于旧局