2025届北京东城区高三最后一卷历史试卷含解析

2025届北京东城区高三最后一卷历史试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．从历史叙事角度，有学者将历史事实分为特殊事实，指具有特殊时空点位上的事实；普通事实，指有关特定时段、特定空间范围里某种流行的事实；普遍事实，指古今中外不同时期、不同地域而普遍存在的历史事实。据此判断，下列属于普遍事实的是A．公元前27年，屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号B．古代罗马，奴隶只是其主人的财产，不具有任何的权利C．公元前476年，西罗马帝国皇帝被废，西罗马帝国灭亡D．古代罗马人的法制精神和法制意识则为后人树立了榜样2．法国1793年宪法规定国民议会的会议应当是公开的，允许民众旁听，导致实践中旁听者通过鼓掌或呐喊方式表达自己的意见，甚至允许群众举着武器在议会大厅内列队游行示威，直接左右了议员们的意志。这反映出当时法国A．主权在民的原则得到有效执行 B．温和保守的政治主张备受推崇C．代议制民主保障广大民众利益 D．君主立宪制政体在渐进中完善3．战国后期，诸侯国君已普遍用玺印作为凭证以任免官吏、传达政令等，逐渐形成玺印制度。如图是战国时期诸侯国的部分代表官印。这表明战国时期战国·魏·文桘西疆司寇（印）战国·齐·大车之鈢（玺）A．封建体制开始崩溃 B．集权体制初现雏形C．诸侯争霸战争频繁 D．玺印具有统一风格4．某学者认为，19世纪末20世纪初中国境内企业出现过三种不同的经营路径（如下表所示）。由此推知，这一时期中国A．传统家庭生产经营模式解体加速B．经济发展带有明显的半殖民地色彩C．民族企业照搬了外国的管理模式D．西方企业对华的资本输出遭到抵制5．王夫之将“天下”与“中国”相对而称。他说：“故吾所知者，中国之天下。”言下之意，世界上还有他所不知的中国之外的天下。这表明他A．弘扬了人类进化史观 B．突破了华夏中心观念C．论证了物质的不灭性 D．超越了民主思想意识6．下列资料中能够作为研究原始农耕的一手材料是A．姜寨遗址中的磨制石器 B．魏国墓葬中的铁制农具C．殷墟遗址中的青铜器具 D．秦砖汉瓦中的画像石刻7．下图（石斧）反映的历史信息较为准确的是：A．原始农业 B．聚族而居 C．贫富分化 D．文明起源8．1923年，季诺维也夫在俄共十二大政治报告中说：我们的观点是，托拉斯是完全处于国家的控制之下的国家机构。”1927年，苏联在一份法令中取消了赢利作为托拉斯经济核算活动主要目标的概念。这反映出苏联A．加大了扶植垄断组织的力度 B．发展了新经济政策的理念C．努力探索社会主义建设道路 D．已经形成了计划经济体制9．1948年9月美国一份备忘录中写到：“中国的共产主义对于我们的安全将无足轻重，只有当中国成为苏联附庸时，它才能对我们的安全构成潜在的严重威胁。”这表明当时（）A．三大战役阻遏了美国干涉企图 B．美国对华态度服从于全球霸权C．国家动荡削弱了中国国际地位 D．美苏对中国解放战争保持中立10．二战后存在两种比较突出的现象，一是各类经济组织（如欧盟、亚太经合组织等）举行与经济有关的峰会（如G20峰会）大大增加，二是军事冲突此起彼伏（如伊拉克战争、利比亚战争等）。对此现象理解有误的是A．经济民主化成为历史潮流 B．强权政治威胁世界和平C．一超多强格局遭受巨大挑战 D．和平与动荡成为当今世界形势的特点11．孟子提出“定于一”思想，针对的社会现实是A．百家争鸣，莫衷一是 B．春秋战国，长期战乱C．各国变法，律令混乱 D．经济发展，行业多元12．（09年四川卷）历史学家罗荣渠指出：“英国发展的领先地位是在17、18两个世纪中逐步形成的。”促成英国之一“领先地位”的因素不包括A．海外市场的形成 B．垄断组织的出现C．圈地运动的推进 D．民主制度的确立二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一晋商兴起原因之一即“聚人和”。在用人方面，以家乡子弟为主，众多的商业会馆出现即是重要体现。商业会馆中采取联合联营、地缘聚合和业缘聚和等方式，体现了群体合作。从众多晋商经营活动中我们看到，讲诚信、重道义，对自己的合作伙伴诚意相待，对商业对象不欺诈，与同宗族商业伙伴既能同甘，也能共苦。他们认为，真正的商人从来不取无义之财，“君子爱财，取之有道”，哪怕生意做不成也不能做有损“义”的事情。纵观明清多数成功的晋商，其都秉持了勤俭持家和求知务实的精神。晋商在行商及日常生活中往往以“士”为标尺，践行儒家的道德理念，进而跻身“士”阶层以光大门楣。——摘编自薛勇民《明清时期儒家伦理视域下的商业伦理初探》材料二16世纪马丁・路德的改革给人们带来一个新的概念“天职”，其意指上帝所希望个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务。加尔文教派进一步认为要增加上帝的荣耀，以乞求上帝的恩宠唯一的办法就是经受职业的考验。劳动是上帝的旨意，而财富是上帝恩宠状态的标志。教徒们通过辛勤劳动、节俭和摒弃享乐而增加财富，把获得财富看作个人能力的证明。对牟利的约束被消除了，财富既能增加上帝的荣耀，也能完全实现自我。加尔文教徒们遵循着严谨的职业道德，十分关注现世的生活，不断转化为经济冲动，取得事业成功。——摘编自马克斯・韦伯《新教伦理与资本主义精神》（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期晋商商业伦理的内容，并分析其形成原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出西方新教伦理与明清晋商商业伦理的不同之处，并分析其在近代早期西方社会发展中的作用。14．（20分）世界进步的动力纵观（二战）战后世界历史的发展演变，和平、发展、民主是时代主流，是推动世界前进、人类进步的三大动力。这三股力量决定了战后世界的面貌，左右着社会发展的进程，构成了世界历史的中心内容，展示了战后世界历史的发展大势。——《大学世界历史》问题:（1）战后出现了哪些有利于维护世界和平的力量？（2）战后世界经济发展主要表现在哪里？（3）战后推进世界民主进程的有利因素有哪些？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】

根据所学知识可知，古代罗马人的法制精神和法制意识具有普世意义，成为后人的榜样，属于普遍事实，D选项正确；屋大维称帝、奴隶制度和西罗马帝国灭亡，都是具有特殊时空点位上的事实，属于特殊事实，ABC三项不符合题意。2、A【解析】

该题主要考查近代法国民主政治的相关史实。依据材料中的“表达自己的意见……举着武器……游行示威，直接左右了议员们的意志”等处可以看出在实践中公民的权力得到执行，故A项说法正确；材料中体现了较为充分的民主权力，而不是保守的主张，故B项说法不合题意，排除；近代法国属于资产阶级民主，所以代议制保障资产阶级利益，故C项说法错误；当时的法国属于民主共和政体，不是君主立宪制，故D项说法错误，排除。3、B【解析】

根据题干可知，战国玺印作任免官吏、传达政令的凭证，有利于适应战国时期打破传统世袭特点的官吏选拔制度及提高政令执行效率的需要，一定程度上反映战国时期集权体制的萌芽，故B项符合题意；封建体制即分封制，开始崩溃于春秋时期，排除A项；题干不能直接反映诸侯争霸的形势，排除C项；题干中部分代表官印不能说明战国时期玺印的统一风格，排除D项。故选B。4、B【解析】

中国境内同时出现和存在西方企业管理层级结构、日本企业管理层结构都是受外来侵略影响，同时还存在中国企业的关系网络，是中国社会传统的表现，由此体现中国近代经济发展的半殖民地色彩，故选B；表格内容和中国自然经济解体无关，不能说明民族企业照搬外国管理模式，更无法体现对外国资本输出的抵制，排除ACD。故选B。5、B【解析】

王夫之认为世界上还有他所不知的中国之外的天下，他将“天下”与“中国”相对而称，即他认为中国是天下的一个部分，并不是常规的认为中国就是天下的中心位置，从而突破了华夏就是中心的观念，故选B；ACD与材料内容无关，排除。6、A【解析】

原始农耕开始于新石器时代，而姜寨遗址中的磨制石器是新石器的显著特点，A正确；铁器是传统农业的特点，B不符题意；原始农耕的主要工具是木器、石器、而青铜农具极少，C错误；秦汉时期是传统农业时期，D错误。7、A【解析】

石斧是石器时代的农具，反映的是原始农业，故A正确；BCD材料无法体现，排除。【点睛】解答本题的关键信息是“石斧”，联系所学古代农业发展的史实分析解答。8、C【解析】

1923苏俄正在执行新经济政策，对托拉斯的认识也在不断深化。利用资本主义的生产组织方式，发展经济向社会主义过渡，努力探索社会主义建设道路，C正确；苏联只是利用资本主义的生产组织方式，并不是扶持垄断组织发展，A错误；这些政策是当时新经济政策下的做法，并没有发展新经济政策的理念，B错误；当时苏联还没有形成计划经济体制，D错误。9、B【解析】

依据材料中“只有当中国成为苏联附庸时，它才能对我们的安全构成潜在的严重威胁”信息结合所学可知，二战后美苏两极格局逐渐形成，美国对华态度服从于全球霸权，因此B选项正确；此时三大战役刚刚开始，尚未完成，不能体现三大战役的影响，A选项错误；C选项与材料主旨不符，排除；美苏均插手了中国解放战争，D选项错误。故选B。10、C【解析】当今国际局势正呈现出一超多强的局面，多极化格局尚未建立。材料所述现象是“一超多强”格局下国际形势的表现，不是表明遭受巨大挑战。C项说法错误，但符合题意，故答案为C项。二战后的局部战争有大国插手，反映了强权政治威胁世界和平；局部战争反映了当今世界形势动荡；各类经济组织的建立反映出经济民主化的趋势。其他三项说法正确，但不符合题意，排除A、B、D项。11、B【解析】

孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于统一天下，它是针对春秋战国时期长期分裂割据而言，故B符合题意；孟子的思想表达的是政治理想，而非针对思想领域的百家争鸣，也不是针对律令混乱和社会经济发展状况，故ACD不符合题意。故选B。12、B【解析】

垄断组织是第二次工业革命的结果，产生于19世纪末20世纪初，故B项表述错误，符合题意。排除ACD。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）内容：强调道义为先：讲究诚信经营：群体合作，和谐相处：注重勤俭。原因：受到传统儒家义利观念和宗法观念影响：明清商品经济发展，商帮活跃：传统自然经济限制和政府抑商政策影响。（2）不同：新教伦理以个人为本位，追求个人价值，强调追求财富的正义性和神圣性：明清商业伦理强调家族群体，对财富的追求服从于儒家的道义观念。作用：有利于近代西方资本原始积累，推动资本主义发展：打破了罗马教会的权威，促进思想解放：影响了人文主义宗教观和资本主义价值观的形成。【解析】

（1）内容：根据材料“从众多晋商经营活动中我们看到，讲诚信、重道义，对自己的合作伙伴诚意相待，对商业对象不欺诈，与同宗族商业伙伴既能同甘，也能共苦”可知，晋商强调道义为先，讲究诚信经营；根据材料“商业会馆中采取联合联营、地缘聚合和业缘聚和等方式，体现了群体合作”可知，晋商群体合作，和谐相处；根据材料“纵观明清多数成功的晋商，其都秉持了勤俭持家和求知务实的精神”可知，注重勤俭。原因：根据材料“在用人方面，以家乡子弟为主”“晋商在行商及日常生活中往往以‘士’为标尺，践行儒家的道德理念”可知，晋商受到传统儒家义利观念和宗法观念影响；根据所学知识可知，明清商品经济发展，商帮活跃；根据材料“跻身‘士’阶层以光大门楣”可知，晋商的商业伦理受到传统自然经济限制和政府抑商政策影响。（2）不同：根据材料“希望个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务”“教徒们……把获得财富看作个人能力的证明。对牟利的约束被消除了，财富既能增加上帝的荣耀，也能完全实现自我”可知，新教伦理以个人为本位，追求个人价值，强调追求财富的正义性和神圣性；根据材料“在用人方面，以家乡子弟为主”“他们认为，真正的商人从来不取无义之财，‘君子爱财，取之有道’，哪怕生意做不成也不能做有损‘义’的事情”可知，明清商业伦理强调家族群体，对财富的追求服从于儒家的道义观念。作用：根据材料“加尔文教徒们遵循着严谨的职业道德，十分关注现世的生活，不断转化为经济冲动，取得事业成功”可知，新教伦理有利于近代西方资本原始积累，推动资本主义发展；根据材料“加尔文教派进一步认为要增加上帝的荣耀，以乞求上帝的恩宠唯一的办法就是经受职业的考验。劳动是上帝的旨意，而财富是上帝恩宠状态的标志”并结合所学知识可知，新教打破了罗马教会的权威，促进思想解放；根据所学知识可知，新教伦理影响了人文主义宗教观和资本主义价值观的形成。14、（1）鉴于战争之教训以及战后重建和发展之需要(如结合战时和二战结束后国际形势，回答和平成为时代之需要也可)；国际组织与协商机制(如联合国、布雷顿森林体系、关贸总协定等)建立和完善，有利于推进国际间对话，协