2024-2025学年高中历史第三单元西方近代早期的改革测评含解析岳麓版选修1_第1页
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PAGEPAGE4第三单元测评(时间:60分钟满分:100分)1.阅读材料,完成下列要求。(15分)材料一谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属,只要交纳5—7枚金币,便可洗净罪恶了。——摘自赎罪券价目表材料二“当钱币投入钱柜里叮当作响时,增加的只是贪欲爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督教的正道。”材料三加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;激励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担当教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在很多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的唯一依据和权威;主见因信称义等。——《世界近代现代史》(上册)教学参考资料材料四“……解散修道院,没收修道院的土地和财产……男女修士还俗……”——《至尊法案》(1)依据材料一,说明教皇兜售赎罪券的真正目的。(3分)(2)依据所学学问,指出材料二出自马丁·路德的文章名称及提出的观点,并分析代表的阶级利益及实质。(4分)(3)依据材料三并结合所学学问,指出加尔文与马丁·路德主见的相同点及加尔文比马丁·路德更为激进的主见。(4分)(4)依据材料四,分析亨利八世颁布《至尊法案》的目的。(4分)思路解析:第(1)问,依据材料一和所学学问,不难回答教皇兜售赎罪券的真正目的是搜刮财宝。第(2)问,依据所学可知,文章名称是《九十五条论纲》;观点应从“因信称义”的角度来回答;阶级利益自然是代表资产阶级利益;实质则应从反对的对象来分析。第(3)问,相同点应从都主见信仰得救、都反对罗马天主教会的权威两个角度来分析;更激进的地方有二:一是提出了先定论,二是主见建立民主教会。第(4)问,目的应从对教会、政府、王权等角度来分析。参考答案:(1)搜刮财宝。(2)1517年,《九十五条论纲》。观点:反对了赎罪券的功效,指出信徒得救,既不靠教皇,也不靠圣礼和善功,只能靠终生“悔改”。代表资产阶级的利益。实质是反对天主教会、反封建。(3)都主见信仰得救,都否定罗马天主教会的权威。加尔文更激进的地方:把信仰得救说明为先定论,规定神职人员由信徒选举产生。(4)减弱英国教会的实力,改善政府财政状况,加强王权。2.导学号56764023阅读材料,完成下列要求。(15分)材料一比较一般的历史运动常有宗教色调,甚至在基督教传播的范围内,具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史,即从13世纪起到17世纪才常有这种宗教色调;而且,这种色调……要用以往的整个中世纪的历史来说明,中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学。加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求。……加尔文教却在荷兰创立了共和国。——《马克思恩格斯选集》材料二加尔文提出上帝从创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这是人的意志无法变更的。但是并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关切,谁是“选民”,谁是“弃民”,可以通过上帝的呼喊体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民”的标记。材料三日内瓦的教会和政府组织都是依据加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务:长老、牧师、老师、执事。长老一般是富有的市民,由世俗信徒选出。……执事是由信徒选举产生的不脱产的帮助长老和老师的教会管理人员……教会的权威机构是长老会,或称宗教法庭,由长老12人和牧师5人组成……每星期四实行一次例会。……政府的最高机构是大议会和小议会,由市民选举产生。——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史》(1)依据材料一,指出资产阶级“解放斗争的最初阶段”实行的斗争形式及缘由。(4分)(2)依据材料二、材料三并结合所学学问,分析恩格斯称“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求”的缘由。(7分)(3)综合上述材料分析宗教改革的影响。(4分)思路解析:第(1)问,从材料一中的“常有这种宗教色调”,可知“形式”是反对天主教神学的形式;“缘由”则应从天主教在当时的地位来说明。第(2)问,应从加尔文的宗教观点中哪些最符合资产阶级的须要的角度来分析。第(3)问,应从对西欧封建势力、天主教会及资本主义发展的角度来分析。参考答案:(1)形式:反对天主教神学的形式。缘由:中世纪的西欧,天主教是封建阶级进行精神统治的有力工具。(2)缘由:加尔文的信条进一步否定了教会的权威。体现了在资本主义发展初期激烈竞争中的成功者的要求,鼓舞了新兴的资产阶级的进取精神;加尔文建立的日内瓦教会和政府机构,是民主、共和的体制适应了新兴资产阶级激进派反对君主专制制度的要求。(3)影响:打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神枷锁,成为后来资产阶级革命的旗帜。3.阅读材料,完成下列要求。(15分)材料英国总是不寻常地走自己的路,在宗教问题上也不例外。英国的宗教改革虽然与欧洲大陆不同,但在总趋势上却追随着后者。英国的宗教改革最初也是受了路德思想的启发,但随着时间的推移,又渐渐加入了一些加尔文的观点。但最终形成的英国国教……既不是路德教,也不是加尔文教或天主教,而是三者的混合体。——[美]菲利普·J.阿德勒、兰德尔·L.波韦尔斯《世界文明史》(1)依据材料并结合所学学问,说明“英国总是不寻常地走自己的路,在宗教问题上也不例外”的缘由。(7分)(2)为何说“英国的宗教改革……在总趋势上却追随着后者”?(8分)思路解析:第(1)问考查英国宗教改革与其他宗教改革的区分。解读材料可得出英国宗教改革的特点:它既是欧洲宗教改革的重要组成部分,又不同于其他改革,在保留了天主教的主教制、基本教义和仪式的同时,英国教会成为听从国王意志和国家法令的维护封建专制统治的工具。第(2)问考查宗教改革与其他宗教改革的相同之处,结合教材学问归纳即可。参考答案:(1)英国宗教改革由国王自上而下发动;改革后,国王成为英国国教的宗教领袖,英国教会成为维护封建专制统治的工具;改革保留了天主教的主教制、基本教义和仪式。(2)从背景上看,都是资本主义发展受到天主教会神学统治阻碍的产物,都受到文艺复兴思想的影响;从目的和结果上看,英国宗教改革和欧洲大陆的宗教改革一样,反对罗马教皇的权威,力求摆脱天主教会的神学桎梏。4.阅读材料,完成下列要求。(15分)材料一17世纪中期,俄国农奴占全国人口的90%以上。材料二1632年,俄籍荷兰人维纽斯经沙皇特许而建立的土拉水力炼铁场,是俄国最早的手工工场。随后,在莫斯科、土拉等地兴建了铸铜、玻璃、造纸、制革等手工工场。材料三由于商品生产的发展,商人的势力和社会地位日益增加和提高。他们不仅经营国内外贸易,而且为沙皇政府代理财物,包收捐税,承包工程,供应军需,充当殖民活动的先锋。但在封建贵族占统治地位、农奴制不断强化的条件下,工商业的发展仍很缓慢。材料四18世纪中期,俄国的手工工场大有增加,俄国的贵族起先建立手工工场,手工工场中广泛运用农奴劳动。——以上材料均摘自《世界近代史资料选》(1)依据材料,分析俄国17—18世纪的社会性质。(3分)(2)依据材料二,指出17世纪俄国社会生产最显著的变更,并结合所学学问说明其与西欧最大的区分。(4分)(3)依据材料三,分析俄国商人的社会地位。(4分)(4)结合所学学问,说明材料四中“手工工场大有增加”的缘由。(4分)思路解析:第(1)问,从材料一中的“17世纪中期,俄国农奴占全国人口的90%以上”,可知俄国的社会性质是封建落后的农奴制国家。第(2)问,从材料二中可看出俄国社会生产最大的变更是出现了手工工场,其与西欧的最大区分是劳动力方面的区分。第(3)问,从材料三中的“经营国内外贸易”“为沙皇政府代理财物”“充当殖民活动的先锋”等,可知商人的地位是俄国封建社会的统治者之一。第(4)问,依据彼得一世改革的内容可知。参考答案:(1)封建落后的农奴制国家。(2)变更:手工工场的出现。区分:俄国手工工场的劳动者大多是农奴,西欧手工工场运用的是自由的雇佣劳动力。(3)商人不仅经营国内外贸易,而且为沙皇政府代理财物,包收捐税,承包工程,供应军需,充当殖民活动的先锋。这说明商人和贵族一样,是俄国封建社会的统治者。(4)因为彼得一世改革激励兴办企业。5.阅读材料,完成下列要求。(20分)材料一什么力气迫使他们搞改革呢?这就是把俄国拖上资本主义道路的经济发展的力气。地主农奴主不能阻挠俄国同欧洲商品交易的增长,不能保持住旧的崩溃的经济形态。如克里木斗争显示出农奴制俄国的腐败和无能。“解放”以前,农夫的“叛乱”每十年都要高涨一次。这使头号大地主亚历山大二世不得不承认,从上面“解放”比等待从下面推翻要好些。——列宁《“农夫改革”和无产阶级农夫革命》材料二在农奴制改革前夕,有这样一个地主,人们问他为什么不运用打谷机时,他回答说:“打谷机要花费很多钱,它须要修理,还须要喂养马匹(用马匹来带动机器);而农夫一文钱也不要花费。”——《俄国农奴制度的废除》材料三假如总的看一看1860年俄国国家全部结构的变更,那就必定会承认,这种变更是封建君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的,而且从政治观点来看也是正确的。——列宁《关于纪念日》(1)依据材料一,归纳指出俄国实行农奴制改革的缘由。(不得摘抄材料原文)(8分)(2)依据所学学问,指出材料二反映的问题。(8分)(3)依据材料三并结合所学学问,指出农奴制改革是俄国历史转折点的理由。(4分)思路解析:第(1)问,从材料一中的“这就是把俄国拖上资本主义道路的经济发展的力气”,得出资本主义经济的发展;从“克里木斗争显示出农奴制俄国的腐败和无能”,得出克里木斗争的失败;从“农夫的‘叛乱’每十年都要高涨一次”,得出农奴的抗拒。第(2)问,从材料中可看出地主不愿更新生产技术及工具,并残酷地剥削农奴,这说明白腐朽的农奴制严峻阻碍了俄国资本主义的发展。第(3)问,应从农奴制改革使俄国走上资本主义发展道路的角度来分析。参考答案:(1)缘由:资本主义经济的发展;克里木斗争的失败;农奴的抗拒。(2)问题:农奴制下,地主不关切生产技术的改进或农奴制阻碍资本主义的发展或地主残酷剥削农奴等。(3)使俄国走上了发展资本主义的道路。6.导学号56764024阅读材料,完成下列要求。(20分)材料一亚历山大二世在1861年3月1日颁布废除农奴制的法令……这是俄国历史上的一个重大转折点,甚至比美国历史上1863年的《解放宣言》更重大。在美国,《解放宣言》仅关系到少数黑人,而在俄国,废除农奴制的法令涉及占压倒多数的人口。解放农奴的影响是如此深远,以致其他一系列改革证明是不行避开的……这些发展意味着1914年的俄国比起1825年的十二月党人时的俄国更与欧洲相像得多。然而,这些不断增长的相像之处正如斯拉夫派所警告的,引起了俄国社会中的某些分裂和冲突。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二1861年……改革使斗争空前激烈,俄罗斯站在一个十字路口;它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进,还是找一条“俄罗斯特别性”之路?这就是此后半个世纪呈现在俄罗斯大地上的基本领态……——钱乘旦《现代化的特别性道路》(1)依据材料一并结合所学学问,说明俄国与欧洲“相像”的表现并阐释这种“相像”说明的问题。(10分)(2)依据材料二并结合所学学问,指出农奴制改革是体现“俄罗斯特别性”的主要表现,并分析这种“特别性”对人类历史产生的深远影响。(10分)思路解析:第(1)问,材料一中俄国与欧洲“相像”主要是指俄国的资本主义进程,其表现是俄国通过农奴制改革废除农奴制,走上了快速发展资本主义的道路;司法体制的建立促进了法治化进程;地方自治机构的建立促进了民主化;这种相像是俄国特意向西方资本主义国家学习的结果而并非自发性的产物。第(2)问,俄国农奴制改革与西方资本主义国家相比,俄国特别的资本主义化进程是通过废除农奴制进行的,但其照旧保留了农奴制残余和沙皇专制制度;结合史实,可知其

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