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文档简介

北京市密云2024-2025第一学期阶段练习高二语文2024.10.8说明:本试卷全部试题一律在答题卡上做答;选择题用2B铅笔填涂选择题,答题用黑色签字笔做答;本试卷共150分,时间150分钟。一、共27分阅读下面材料,完成下面小题。材料一的美丽,性情也好,惹人疼爱;宝玉长的样子,跟他的爷爷、也就是贾母的丈夫的形象一个样,难怪贾母要这样的疼爱宝玉。宝玉究竟在哪些方面背离了封建贵族家长们的要求和希望呢?首先,他不愿走科举考试仕途经济的道路。在贾宝玉生活的那个时代,一个青年男子、特殊是像贾府这样的贵族家庭里的青年男子,通过科举考试而走上仕途,是天经地义的事情。而宝玉恰恰不愿走这条道路。他不仅不情愿读四书五经,他也不希奇功名利禄。其次,宝玉反对“男尊女卑”的封建宗法观念,大胆地提出了“女清男浊”口号。宝玉在《红楼梦》社会里,女性恒久是处于附属的地位,而作为一个封建贵族家庭出身的青年公子,对女性(主要是女儿)命运寄予深深的怜悯,对女儿表达了由衷的崇敬和爱戴,这无疑是对几千年来传统的“男尊女卑”封建宗法观念的颠覆和反叛。再次,宝玉反对封建统治阶级的等级观念,憧憬同等、自由的生活。作为封建贵族大家庭的公子,宝玉却反对封建的等级观念,他主见“世法同等”。无论对兄弟姐妹,还是丫鬟小厮,从不摆公子的架子。最终,他大胆地追求爱情自由和婚姻自主。在《红楼梦》中宝玉、黛玉的爱情故事及其悲剧,无疑是最感人的篇章。要知道宝、黛的爱情是违反传统的封建婚姻制度的,是不被认可的。当然,贾宝玉终归是一个封建贵族家庭的公子,在他的身上仍深深地烙上封建贵族的印记,在他的身上也有很多贵族子弟的毛病。但宝玉仍旧是一个与封建社会格格不入的人物,他的叛逆和对美妙生活的追求,仍旧值得确定。下列贾宝玉受到宠爱的缘由,概括不正确的一项是()A.他含玉而生人B.他的容貌酷似祖父C.他的地位非同一般D.他的惹人怜爱下列贾宝玉不能获得理解的缘由,分析不正确的一项是()A.他不情愿走仕途经济的道路 B.他反对“男尊女卑”的封建宗法观念C.他大胆追求爱情自由和婚姻自主 D.他虽反叛,但仍有封建贵族的烙印。材料二从另一方面说明《红楼梦》本身的巨大成就和艺术魁力。《红楼梦》备受社会的欢迎,所以便接连有人将其搬上舞台。据不完全统计,在清代以《红楼梦》为经久上演而不衰。近年来电影、电视连续剧更把它普及到千家万户,风靡了整个华人世界。《红楼梦》的出现,是在批判地继承唐传奇以及《金瓶梅》和才子佳人小说的创作阅历之后的重大突破。到了“五四”以后,由于“五四”文学革命者重新评介,使《红楼梦》的现实主义精神得以回来,鲁人物形象的部分方法,一扫我国古代传统小说塑造人物性格单一的“脸谱化”倾向,胜利塑造一批性格困难、立体、多层次、多侧面的“圆形”人物,如贾宝玉就是一个例子,它代表了当时一批既关注社会边缘人的生存境遇,具有博爱之心,又无法超越自身阶级局限性的贵族精英的形象,让人读来真实可感,对后代小说家塑造人物形象产生了深远的影响。《红楼梦》问世后,引起人们对它评论和探讨的爱好,并形成一种特地的学问——红学。从早期的评50析,近二十年间更呈现诞生气勃勃、蒸蒸而上的景象。(取材于袁行霈《中国文学史》)下列为“材料二”所拟的标题最恰当的一项是()A.《红楼梦》对后世的影响 B.《红楼梦》受到众人的宠爱C.《红楼梦》的探讨 D.《红楼梦》的艺术魅力()A.续写《红楼梦》的作品风起云涌 B.“红学”的诞生、发展与渐趋兴盛C.鲁迅继承发扬其现实主义创作精神 D.弘扬了塑造“圆形”人物的写法。下列对“材料二”中出现的词语,解说不正确的一项是()A.风靡“靡”的读音是“m” B.秦子忱“忱”的读音是“ché”.荒诞“荒诞”的意思是“荒唐” .金榜题名“题”不行以写作“提”材料三中国的小说,也和世界各国一样,是从神话传闻起先的。到魏晋南北朝,出现了志怪、志人小说。神话传闻也好,志怪、志人也好,都是作为一种史实记载下来的,因此叫做“志”。“志”是记录的意思,而不是创作。所以最初的小说,同历史归于一类。直到梁代萧统编《文选》,才第一个把文学和历史区分开来。唐代之后,我国的小说脱离历史领域而成为文学创作。随着唐代的文化的发展,传奇小说应运而生,如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃文采,这就同过去的作品有所区分。从今,小说便发展成为文学创作了,但作为史的志怪志人传统也并没有中止。传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是依据史事记载完成的,没有什么虚构和富有文采的它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长。此后便发展成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了,而主要是自己创作。这一类代都是非凡的人物或者不寻常的英雄;而《金瓶梅》开拓了一条写平凡人和日常生活的道路,通过写平凡人国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。在这里还可以发觉我国小说发展的几条规律。中国的小说是来自民间的,是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。文人与民间创作结合的创作方式,使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。实行秉笔直书的“实录”的看法写人物,写得真实丰满、有血有肉。我国古典小说中真正地汲取史传文学再有一个规律性的东西,就是我国的古代小说,其创作多是立足于现实,不脱离现实。任何神话都产生于现实,由于现实问题的触发而幻想出来的。幻想一旦脱离了现实,神话也就不易广泛流传。小说创作也是如此。下列对“材料三”中成语划线的字的说明,不正确的一项()A.跌宕起伏:放荡,不受拘束 B.望尘莫及:赶得上,追得上C.秉笔直书:持,握住 D.妍媸毕露:美丽、美丽对“我国的小说脱离历史领域而成为文学创作”的标记,理解最精确的一项是()话本小说和演义小说的兴起,文人采纳民间创作而进行再创作。小说不再是纯粹历史性质的东西,而留意想象虚构与讲求文采。小说成为文人们独立的创作,不再拿民间的东西进行加工改造了。曹雪芹塑造的贾宝玉形象,其胜利之处有哪些?请依据以上三个材料回答。【答案】1.C 2.D 3.A 4.B 5.A 6.D 7.C②曹雪芹对贾宝玉性格进行了多层次,多角度的塑造,使之显得困难而立体。贾宝玉一方面关注社会边缘人物,具有博爱之心,走自由人生道路,追求美妙生活,另一方面又具有贵族子弟的很多毛病。④这种“圆形人物”的笔法,则继承了史传文学秉笔直书的“实录”精神。【解析】【1题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点看法的实力。其它是缘由。故选C。【2题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的实力。贾宝玉不能获得理解是因为他是一个与封建社会格格不入的人物,也即他身上一系列的不合封建礼教之处,ABC三项都是此类。“有封建贵族的烙印”是和封建统治阶级思想一样的。不是格格不入之处。故选D。【3题详解】本题考查学生分析概括文章中心愿思的实力。故选A。【4题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的实力。材料二中作家创作指作家借鉴《红楼梦》的艺术手法创作文学作品或续写相关文学作品。B.“红学”的诞生、发展与渐趋兴盛属于学术探讨范畴。故选B。【5题详解】本题考查学生识记字音字形、理解字义的实力。A“风mmA。【6题详解】本题考查学生理解词语含义的实力。D.媸:相貌丑。妍媸毕露:美丽和丑陋都显现出来,喻指事情真相大白。故选D。【7题详解】本题考查学生分析理解文章相关内容的实力。结合“唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采,这就同过去的作品有所区分。从今,小说便采分不开的。ABD三项都不符合此标准。故选C。【8题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的实力。结合“宝玉反对‘男尊女卑’的封建宗法观念……这无疑是对几千年来传统的‘男尊女卑’封建宗法观念,是一个反叛封建贵族传统,但又无法摆脱自身阶级局限性的贵族精英形象。形’人物,如贾宝玉就是一个例子,它代表了当时一批既关注社会边缘人的生存境遇,具有博爱之心,又无法超越自身阶级局限性的贵族精英的形象,让人读来真实可感”可分析概括出,曹雪芹对贾宝玉性格进行了多层次,多角度的塑造,使之显得困难而立体。贾宝玉一方面关注社会边缘人物,具有博爱之心,走自由人生道路,追求美妙生活,另一方面又具有贵族子弟的很多毛病。有肉”可分析概括出,这种“圆形人物”的笔法,继承了史传文学秉笔直书的“实录”精神。二、课外文言文(每小题3分,共18分)方山子,光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来,山中人莫识也。见其所著帽,方屋②③之遗像乎?”因谓之方山子。此吾故人陈慥季常也余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余立刻论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮美,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不行得而见,方山子倘见之欤?(苏轼《方山子传》)【注释】①光、黄:光州、黄州,治所分别在今河南潢川和湖北黄冈。②方屋:方形的屋子,此处喻帽子的形态。③方山冠:唐宋间隐士喜戴的帽子。汉代儒生祭祀时戴这种帽子。对下列句子中加点词语的说明,不正确的一项是()A.闾里之侠皆宗之宗:推崇B.余谪居于黄谪:降职C.方山子倘见之欤倘:倘或,或许D.园宅壮美,与公侯等等:等等10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.①何为而在此②譬如为山,未成一篑B.①方山子亦矍然②此岂无得而然哉?C.①因谓之方山子②余告之故D.①不行得而见②人而不仁,如乐何10.对下列句子的说明,不正确的一项是()稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。——年纪稍大,变更原先慕侠的志节行为,一心读书,想凭学问在世上干一番事业,可是最终也没有遇到机会。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。——一只喜鹊在前面飞起,方山子让随从骑士追逐射击,没有射中。方山子对马发怒,独自追出,一箭就射中了。然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。——然而,方山子家世代有功勋,应当能得到官职,假如他始终致力仕途,现在已经是官位显赫,远近著名了。余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不行得而见,方山子倘见之欤?——我听说光、黄一带多有非凡的人物,他们常常装疯卖傻,一般很难见到,方山子或许能见到吧?11.下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合文意的一项是()(其)何为而在此?(尝)见方山子从两骑。使(其)从事于其间,今已显闻。因与余立刻论用兵及古今成败(之道,自谓一世豪士。12.下列语句编为四组,全部反映方山子“淡泊处世”的一组是()①欲以此驰骋当世,然终不遇②庵居蔬食,不与世相闻③弃车马,毁冠服,徒步往来山中④环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意⑤使酒好剑,用财如粪土⑥河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中A.①②⑤ B.②④⑥ C.①③④ D.③⑤⑥13.下列对原文有关内容的分析概括和鉴赏,不正确的一项是()方山子年少之时,喝酒任性,宠爱剑术,花钱犹如挥弃粪土一样。意冷,晚年就隐居在光州、黄州一带,不再与世人交往了。的思想感情,与作者当时被贬官的心境是一样的。象的超群艺术技巧。【答案】9.D 10.C 11.B 12.A 13.B 14.B【解析】【9题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的实力。DD。【10题详解】考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的实力。ABCD故选C。【11题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的实力。B自追出,一箭射中飞鹊。故选B。【12题详解】本题考查学生对文言句式中的省略句分析和理解的实力。A(你)A。【13题详解】本题考查学生对人物分析和评价的实力。本题,①是说方山子的志向未实现,不能反映他淡泊处世。⑤是说方山子性格和对待钱财的看法,不能反映他淡泊处世。解除带有①⑤的选项,只有B正确。故选B。【14题详解】本题考查学生对文中有关内容的分析概括和鉴赏的实力。B故选B。参考译文:方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品德,乡里的游侠之士都推(等到他年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏怎么会在这里呢?”方山子也很惊异,问我到这里来的缘由。我把缘由告知了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到非常惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,宠爱使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追逐射鹊,未能射中。方山子奋力地鞭马独自冲出去,一箭射中飞鹊。他就在立刻与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依旧在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍宏伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富有安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这莫非不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。论语(每小题4分,共12分)15.下列对《论语》中语句的理解与运用,不恰当的一项是()的机会。的学问。入迷。改过。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确理解、运用名句,表达精确、得体的实力。.“知之者不如好之者,好之者不如(对于任何学问、学问、技艺等)C。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政》)三十而立:指三十岁时能够立身,有所成就。启示我们把握人生成长的关键时刻。温故而知新,可以为师矣。(《论语·为政》)温故知新:温习旧的学问,得到新的相识和体会。令人领悟富有才智的学习之道。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)见贤思齐:望见贤者,就想学得与他一样。启发我们不断修身向善,主动反思自我。莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《论语·沂水春风:春风和煦、春日畅游的美妙图景。激励大家珍惜春光,刚好享乐。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生阅读名著以及驾驭成语的实力。.与熏陶。故选D。《论语》中还有很多关于君子的论述,请阅读以下章节,用四字词语或成语概括“君子”的基本品德(至少四个角度。 ; ; ; 【答案】 ①.杀身成仁 ②.重义轻利 ③.襟怀坦荡 ④.自知自强(敏言慎行、博学多才为人以礼等)【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握实力。要求用成语概括选文,并传达出君子的品性,分析总结给出的《论语》内容,可得出答案。①句意:志士仁人,不会为了求生损害仁,却能牺牲生命去成就仁。可概括“杀身成仁”或“杀身成仁”等词语。②句意:君子看重的是道义,小人看重的是利益。可概括“重义轻利”。③怀磊落”等词语。④句意:君子担忧自己没有才能,不担忧别人不知道自己。可概括“自知自强”。⑤句意:先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。可概括“敏言慎行”或“讷言敏行”等词语。⑥句意:君子广泛地学习文化学问,再用礼来加以约束,这样也就不会离经叛道了。可概括“博学多才”“为人以礼”等词语。四。诗歌鉴赏(共12分)题小松李商隐①怜君孤秀植庭中,绿叶轻阴满座风。桃李盛时虽孤独,雪霜多后始青葱。一年几变枯荣事,百尺方资②柱石功③。为谢西园车马客,定悲摇落尽成空。【注释】①李商隐:唐代诗人,少年早慧,品德高洁,有才华,有志向。后不幸被卷入牛李党争的漩涡之中,成了政治的牺牲品,他一生崎岖不平,襟怀未展,壮志未酬。②方资:正可用作。③柱石功:栋梁之材的功用。下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()这首诗题咏的是一株枝叶未茂的小松,因此诗人以“细”状其叶,以“轻”状其荫,突出小松的秀美。手法的一项是()波心荡、冷月无声,念桥边红药、年年知为谁生?()(李白《古风(其十二)()()诗人通过小松的形象寄予了哪些思想感情?请联系详细诗句加以分析。【答案】18.C19.A赞美孤傲高洁的君子之风。坚贞不屈的君子品德。了趋炎附势之徒的可悲。【解析】【18题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的实力。.“是说小松一年中经验多次枯荣变更难以长成栋梁之材故选C。【19题详解】本题考查学生鉴赏托物言志手法的实力。托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。和意愿。性格的写照,反映了诗人虽受打击排挤,但不屈服的倔强看法和愤激心情,是托物言志的手法。表达了虽历尽艰辛也不会趋炎附势,而只会坚守节操的决心,是托物言志的手法。富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求明哲保身的美妙情操,是托物言志的手法。故选A。【20题详解】本题考查学生鉴赏诗歌形象及情感的实力。时虽孤独,雪霜多后始青葱”桃李盛开的季节,你虽然孤独,但进入霜雪繁多的严冬,就显得郁郁葱葱。开篇这四句,通过对小松四时遭际的描绘,写出了它坚贞挺立、不随流俗、傲霜斗雪的风姿。诗人借小松赞美孤傲高洁的君子之风,歌颂凌寒不凋、坚贞不屈的君子品德。“一年几变枯荣事,百尺方资柱石功用桃李象征烜赫一时的权贵。诗人更观赏的是在那霜雪凛冽的严冬,非但没有枯黄,倒愈显得郁都葱葱的(8)背诵。王于兴师, ,与子偕行。 ,千金散尽还复来钟鼓馔玉不足贵, 。 ,尘满面,鬓如霜。白云一片去悠悠, 。江畔何人初见月 。敏于事而慎于言, 。士不行以不弘毅, 。【答案】 ①.修我矛戟 ②.天生我材必有用 ③.但愿长醉不愿醒 ④.纵使相逢应不识⑤.青枫浦上不胜愁 ⑥.江月何年初照人 ⑦.就有道而正焉 ⑧.任重而道远【解析】【详解】本题考查学生默写常见名句名篇的实力。本六。散文阅读(共23分)乡村树事①只有在宽阔的冬季和料峭的早春,你才能影影绰绰地看到一个个接近完整的村庄。那些屋顶和院墙拨开以往浓绿的屏障,带着枝丫的粗犷线条,水墨画般走进你的视野。其它季节村庄是藏着的,藏在树枝的怀抱里,藏在叶子们的手掌中,像那些雀儿们,只管叽叽喳喳地闹着,你却看不见它们,它们被树护佑着。②乡村的树交织分布在村里村外,既是村庄的外围襁褓,又是村庄的精神内核。榆杨槐柳、椿桐柘桑……浓荫掩映,枝条杂陈,花开馥郁,香风沉醉。房前屋后遮挡掩映的,是人们自己选择的邻居,人们把它们与自己的烟火日子捆绑在一起,休戚与共;乡路庄头、丘陵沟岔长出的树,则是风吹来的种子、雨搭建起乡下人的婆娑生活。③哪一棵主财源广进,哪一棵祈长寿平安,哪一棵寄予着幻想,哪一棵镌刻着家风,栽树的人心有大丘壑,④在乡下,栽树是一种仪式,爱树是一种精神皈依!房前屋后有几棵像样的树才叫过日子。刚建好新居易成活。要抓紧将房屋遮盖起来,将生茬的新居煨热,才有扎下根的样子。树要扎根,人更要扎根。人们须要这样易成活又快速生长的树来打下家业的基础,亮出繁盛的招牌。也是古典乐器之王古琴的材质。只惋惜,家乡的梧桐事实上是泡桐,但家乡人都这么叫。梧桐,多唯美的名字,诗意而挺立,如青青子衿的书生耸立在家家户户的庭院外,硕大的绿叶婆娑着,给酷暑里煎熬的人那翠屏遮挡着孩子毛茸茸的头,散发着鲜嫩的味道。⑥院门外要栽国槐。国槐是护佑一家人的图腾之树,它立在街门一侧,享受着做一杆大旗的礼遇。男人上坡回家,首先在槐树上磕去鞋窝子里的土坷垃,在树下的石墩上抽一袋烟,鼻息里涌进炊烟的味道,眼睛望向远方隐隐的青山,红彤彤的火烧云,满心的知足和安稳。过年了,男人慎重地给国槐身上戴一朵簇新的红花,一帘“出门见喜”的红条张贴在树上,一家的喜气从内到外地透出来。农历五月,国槐姗姗开出满身槐花,那花不像洋槐花一样有甜甜的蜜,而有一种微微的苦香。这季节,大家忙着采槐米,用小铁钩折下槐花的花蕾,晒干之后卖给中药房。还要留一些槐米炒成槐米茶喝,槐米茶败火清脑,乡下人宠爱,从夏天始终喝到来年春深。⑦树茂密地长着,转瞬间把房子遮挡起来,高的矮的错综着,红的紫的搭配着,那些树是家的衣裳,朴实而慈爱,暖和又生动。秋天午后,女人将院子扫干净,在梧桐树下的大片阴凉里铺下芦席,教闺女缝颤颤巍巍的日子,牵强被一根貌似强壮的梧桐扶持着。家里有一副门板也是梧桐做的,空落落的门洞像无奈的眼睛,一副极轻的门板,将贫困日子的漏洞堵上。先人栽了几棵梧桐树,后来繁衍成林,家里捉襟见肘的时候,就去伐梧桐换取柴米油盐。女人抬眼看看梧桐树,满怀感恩。⑧树一年年长高,爹娘一年年苍老;树一年年长大,树下长起来的孩子一个个离开。岁月里的很多人,村庄里的很多事,人们记不清了,而树记得。那狭窄的年轮记录了村里那一年的干旱,它们见过一个个妇女挑担抗旱的蹒跚身影;那粗大的年轮又记录着当年雨水丰盈五谷丰登,沉甸甸的果实把汉子们的腰累弯了。那些当年跟着爹娘栽树的孩子,一年年万水千山地往回赶,回来看一眼树,摸一把树,在城市里的迷茫就烟消云散了。娘走了,爹走了,可是树还在。它们粗糙的老树皮上布满沧桑裂纹,但是枝头依旧澎湃着碧绿的波涛。它们骨骼坚硬地矗立在村庄里,矗立在孩子们的心头,像一座碑。树在,家就在,走得再远的孩子都不会迷路。文中加点的词语,不能用以下词语替换的一项是()A.影影绰绰:隐隐隐约 B.休戚与共:祸福与共C.捉襟见肘:黯然失色 D.烟消云散:荡然无存下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是()结亲前以“观树”代访听,因为人言不行信,树更能代表人的品性和家教。把栽树当成一种仪式,慎重对待,足见树在乡民心目中具有很重要的地位。第五段描写孩子们在雨天摘取梧桐叶遮雨,整个画面鲜活生动,富有情趣。文章借写树事来呈现民情,具有浓郁的生活气息,寄寓了作者的真挚情感。概括作者这样说的缘由。结尾处“树在,家就在,走得再远的孩子都不会迷路”这句话有何含义?6国槐是护佑一家人的图腾之树,它立在街门一侧,享受着做一杆大旗的礼遇。【答案】22C 23.A愿望;代表主子的品性和家教;帮助主子快速打下家业的基础;给人们生活带来乐趣;支撑人们度过艰难岁月。树是家的象征,孩子走得再远,家也是其归属,而树就是这个归属的标记。所以孩子无论走出多远多久,看到树也会找到家的归属感,不会迷路。【解析】【22题详解】本题考查学生辨析和正确运用成语的实力。语境形容只有在冬天和早春才能模糊地看到完整的村庄的样子,因此可以替换。者都形容共同担当祸福。语境形容人们与房前屋后的树木共同担当祸福,因此可以替换。容家境困难,难以度日,因此不能用“黯然失色”替换。下。都形容某些东西消逝,语境形容回到家乡后,就没有了迷茫,因此可以替换。故选C。【23题详解】本题考查学生理解分析文本内容以及赏析文本情感、段落作用等的实力。A.故选A。【24题详解】本题考查学生筛选概括信息的实力。划线句在其次段,承上启下,因此答案须要结合上下文概括。父亲的斗笠,偏偏跑到矮小的梧桐那里折一朵新发的叶子遮在头上”可知,树木可以为人们遮风挡雨。树是人们的精神家园:由“过年了,男人慎重地给国槐身上戴一朵簇新的红花,一帘‘出门见喜’的红条张贴在树上,一家的喜气从内到外地透出来”可知,树寄寓着主子的美妙愿望。由“有些聪慧的家长并不去街巷间听争论,而是悄然观树,人言不行尽信,它们不如一棵棵树的标杆更能称

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