《+孔雀东南飞（并序+）》统编版高中语文选择性必修下册

1、了解关于乐府的基本知识。学习目标2、掌握文中重要古今异义词、一词多义、偏义复词及文化常识。3、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题的方法，感受赋比兴手法的艺术效果。4、理解男女主人公的真挚感情，把握封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。作品介绍

《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。

选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。全诗357句，1785字。乐府①汉代官署名：“汉乐府”本为汉武帝设立的掌管音乐的官署名，任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工，主管官吏称“协律都尉”。《汉书艺文志》：自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发。亦可以观风俗，知厚薄云。②乐府体诗：后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称。因是各地歌谣，且“感于哀乐，缘事而发”，内容上的社会性和形式上的叙事性成为其最显著特点。在文学史上，与《诗经》《楚辞》鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。字词注音箜篌(kōnghóu)自缢（yì）槌(chuí)床伶俜(língpīng)绣腰襦(rú)葳蕤(wēiruí)遗(wèi)施绣夹(jiá)裙玳瑁(dàimào)流纨(wán)素明月珰(dāng)公姥(mŭ)磐(pán)石拊(fŭ)掌便(pián)言著（zhuó）否（pǐ）泰窈窕(yǎotiǎo)鹄舫(húfǎng)龙子幡(fān)婀娜(ēnuó)踯躅(zhízhú)镂(lòu)鞍赍(jī)钱鲑(xié)珍衣裳(cháng)青骢马（cóng）摧藏(zàng)晻晻／奄奄(yǎn)文言现象积累一、字词句知识句子通假字蒲苇纫如丝“纫”通“韧”，柔韧箱帘六七十“帘”通“奁”，女子梳妆用的镜匣1.通假字2.古今异义词词语例句解析(古今义)可怜可怜体无比，阿母为汝求古义：可爱。今义：值得怜悯；(数量少或质量坏到)不值得一提。千万念与世间辞，千万不复全古义：无论如何。今义：务必(表示恳切叮咛)。来信自可断来信，徐徐更谓之古义：来送信的使者，这里指媒人。今义：寄信来或送信来；寄来或送来的信件。处分处分适兄意，那得自任专古义：安排，处理。今义：对违法乱纪的人按情节轻重做出处罚决定。自由吾意久怀忿，汝岂得自由古义：自作主张。今义：不受拘束；不受限制；在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利。便利视历复开书，便利此月内古义：吉利。今义：使用或行动起来不感觉困难；容易达到目的。教训本自无教训，兼愧贵家子古义：教养。今义：教育训诫；从错误或失败中取得的知识。逢迎新妇识马声，蹑履相逢迎古义：迎接。今义：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。共事共事二三年，始尔未为久古义：在一起过日子。今义：在一起工作。宦官说有兰家女，承籍有宦官古义：做官的人。今义：太监。多谢多谢后世人，戒之慎勿忘古义：多多劝告。今义：客套话，表示感谢。纷纭新妇谓府吏：勿复重纷纭古义：麻烦。今义：(言论、事情等)多而杂乱。交通枝枝相覆盖，叶叶相交通古义：交错在一起。今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输业。3.偏义复词词语例句解析公姥奉事循公姥偏指“姥”，婆婆作息昼夜勤作息偏指“作”，工作父兄我有亲父兄偏指“兄”，哥哥父母我有亲父母偏指“母”，母亲弟兄逼迫兼弟兄偏指“兄”，哥哥牛马其日牛马嘶偏指“马”，因为牛不会嘶叫4.多义实词词语例句释义项(或用法)见相见常日稀动词，见面府吏见丁宁副词，用在动词前，表示对自己怎样，即“丁宁见”渐见愁煎迫介词，被项伯即入见沛公动词，拜见汝真女子之见也名词，见解风吹草低见牛羊通“现”，出现适适得府君书副词，刚才处分适兄意动词，适合，依照始适还家门动词，出嫁余自齐安舟行适临汝到……去从上观之适与地平副词，恰好自我自不驱卿副词，本来葳蕤自生光自然自名秦罗敷代词，其好自相扶将副词，亲自物物各自异助词，无义谢阿母谢媒人动词，谢绝谢家来贵门动词，辞别多谢后世人动词，告诉乃令张良留谢动词，辞谢哙拜谢，立而饮之动词，道谢旦日不可不蚤自来谢项王动词，谢罪及花之既谢动词，凋谢5.重点虚词词语例句释义项(或用法)相相见常日稀副词，互相儿已薄禄相名词，相貌誓不相隔卿动作偏指一方，可译作“你”及时相遣归动作偏指一方，可译作“我”好自相扶将动作偏指一方，可译作“老人家”还必相迎取动作偏指一方，可译作“你”蹑履相逢迎动作偏指一方，可译为“他”登即相许和动作偏指一方，可译作“他”不得便相许动作偏指一方，可译作“你”为为仲卿母所遣介词，被十七为君妇动词，做，作为，成为为诗云尔动词，作，写君家妇难为动词，做阿母为汝求介词，替，给始尔未为久动词，算，算作慎勿为妇死介词，为了6.词类活用词语例句解析东南孔雀东南飞，五里一徘徊名词作状语，向东南手巾阿女默无声，手巾掩口啼名词作状语，用手巾日卿当日胜贵，吾独向黄泉名词作状语，一天天地槌阿母得闻之，槌床便大怒名词作动词，拍，敲击宦仕宦于台阁名词作动词，做官煎恐不任我意，逆以煎我怀动词使动，使……像受煎熬一样全念与世间辞，千万不复全形容词作动词，保全荣否泰如天地，足以荣汝身形容词使动，使……荣耀便利视历复开书，便利此月内形容词意动，以……为吉利7.句式特点句式例句解析判断句非为织作迟，君家妇难为！“为”表判断被动句为仲卿母所遣“为……所”表被动渐见愁煎迫“见”是被动句的标志宾语前置句何言复来还！宾语“何”置于动词“言”前誓天不相负！宾语“相”置于动词“负”前状语后置句仕宦于台阁状语“于台阁”置于动词“仕宦”后省略句窈窕艳城郭“城郭”前省略了介词“于”二、文化常识1.涉及称谓(1)贱妾：旧时妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。(2)贫贱：古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。(3)下官：古代官吏的自谦词，文中是郡丞的自称。(4)结发：对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子20岁，女子15岁)把头发结起来，表示成年，可以结婚了。文中指仲卿20岁。2.涉及官职(1)府吏：太守衙门里的小官吏。文中指庐江府小吏焦仲卿。(2)县令：一个县的行政长官，又称“知县”。(3)太守：又称“郡守”，州郡最高行政长官。(4)主簿：太守的属官。3.涉及历法

(1)初阳：约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。

(2)初七：指农历七月七日，即七夕，又称女儿节、乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧(用针作各种游戏)。

(3)下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。

(4)六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支都相适合，这叫“六合”。4.涉及时间古人把一昼夜分为十二个时段：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳(或日昃)、晡时、日入、黄昏、人定。汉武帝时又以十二地支与之相配。每个时段相当于现在的两个小时。古代五更与现今时间比较表夜间时辰五夜五更现今时间黄昏甲夜一更19-21人定乙夜二更21-23夜半丙夜三更23-1鸡鸣丁夜四更1-3平旦戊夜五更3-5简述情节，梳理结构1、用自己的话复述诗歌的故事情节。2、梳理诗歌结构，归纳各层次大意。十五弹箜篌十六诵诗书鸡鸣入机织夜夜不得息府吏长跪告伏惟启阿母新妇谓府吏勿复重纷纭鸡鸣外欲曙新妇起严妆上堂拜阿母阿母怒不止却与小姑别泪落连珠子君当作磐石妾当作蒲苇直说太守家有此令郎君我有亲父母逼迫兼弟兄何不作衣裳莫令事不举揽裙脱丝履举身赴清池简述故事情节故事梗概：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定殉情。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。要点：刘兰芝的美德，两情相依的重要情节，兰芝抗婚，双双殉情，化鸟双飞的愿望。研读探究诗前小序交待了哪些内容？诗歌开头两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？——浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。——1、托物起兴，统摄全篇，引出故事，以孔雀失偶来暗示夫妻别离。用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，渲染了全篇的气氛。2、孔雀徘徊反顾是因为“失偶”，为全诗奠定深沉悲哀的基调。——故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。问题：概括段意，每层段意用四个字来概括。把握情节——揭示封建宗法制度罪恶，歌颂青年男女争取婚姻自由的反抗精神。概括:请找出文章的线索？（提示：从人物之间的矛盾入手。）全诗采用双线使故事情节不断向前推进,一是以刘兰芝与焦仲卿矢志不渝的爱情为线索;一是以刘兰芝被遣后与焦母、刘兄等人的逼婚、逼嫁的周旋斗争为线索组织情节。（仲卿与母亲两次交锋，兰芝与她哥哥一次正面交锋；仲卿与兰芝三次话别。）通过这两条线索的交错发展，将矛盾不断推向前进，使人物性格不断丰富、主题不断深化。感性接触、整体把握讨论：1、文章中主要人物是谁？与其他人物存在着什么关系？对待他们都表现了什么样的语气和态度，反映了她怎样的性格特点？（请完成以下表格。）2、请思考：联系上表，焦仲卿等人形象如何？请画出文中能说明问题的相关语句。讨论交流关系态度语气反映性格兰芝——焦仲卿（夫妻）

兰芝——焦母（婆媳）

兰芝——小姑（姑嫂）

兰芝——母亲（母女）

兰芝——哥哥（兄妹）

人物形象分析——刘兰芝1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。2、在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？5、兰芝投水，表现了她什么性格特点？6、合葬、鸳鸯和鸣的尾声有何意味？1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。——在第⑵段和第⒀段。突出兰芝多才多艺，有教养，是个本应无所指责的好媳妇。为下文的被遣作铺垫。——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了张本，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。（运用了夸张、渲染的手法）2、在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。对婆婆：突出其倔强貌似谦卑，实含激愤不平之意有修养，识大体并没出口伤人对小姑：心地善良，“知礼节”。4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？——突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。5、兰芝投水，表现了她什么性格特点？——忠于爱情。6、合葬、鸳鸯和鸣的尾声有何意味？——浪漫主义的结尾，寄托人们的美好愿望，歌颂爱情，祝福爱情。兰芝形象总结1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。开始——既孝又怨，不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。

——一个忠厚孝顺，忠于爱情，忍辱负重，但又不乏懦弱与无奈，由顺从走向抗争（消极抗争）的叛逆形象。人物形象分析——焦仲卿人物形象分析——焦母——封建宗法势力、旧式家长制的代表焦母：“此妇无礼节，举动自专由”、“吾意久怀忿，汝岂得自由”

——反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端地蛮横无理，又一味地独断专行。塑造该人物的方法：正面描写（个性化的语言和行动刻划）⑴斥责兰芝“无礼节”和“槌床”骂子。⑵兰芝道别时“怒不止”。⑶得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。侧面描写（通过兰芝之口说出）人物形象分析——刘兄刘兄：第20段语言描写——反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。性情暴戾、贪财慕势（趋炎附势）、尖酸刻薄见利忘义、冷酷无情。塑造该人物的方法：个性化的语言。——封建宗法势力、旧式家长制的代表刘家人物形象总结冲突矛盾焦家

兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫；仲卿“上堂启阿母”，“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什麽？

二人行为都符合他们性格发展。兰芝最后的反抗，表现坚强的性格，忠贞不渝的爱情。仲卿生性懦弱,有一个徘徊的过程，最后也不顾焦母劝告，违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教,体现了对爱情的忠贞不渝,对压迫的反抗精神。讨论

1．有个性，有主见，无奴性，无“规矩”，没“教养”。兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。（三从四德）2．传宗接代思想作祟。兰芝多年不生育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（不孝有三，无后为大）

3．门第悬殊，见异思迁。焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念）4．嫉妒心理，恋子情结。焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲逐之而后快。（寡母恋子）深入探讨：焦母驱逐兰芝的原因是什么？造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？试作简要分析。封建家长制和封建礼教封建制度规定，

妇女有“七出（七去、七弃）”：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（《大戴礼记》）无子，淫泆yì，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾。（《仪礼·丧服》）“此妇无礼节，

举动自专由”无过被休——长兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情

汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉。焦刘二人的爱情悲剧是必然性造成婚姻悲剧的原因刘兰芝:死于“心死”：社会悲剧封建家长制封建礼教焦仲卿：死于“绝望”：性格悲剧软弱，消极反抗，忍辱负重

▲社会意义（主题）家长制的罪恶——人世间的悲剧——

——现实主义创造的杰出范例，艺苑的

奇葩，历史的镜子！激愤控拆

揭露批判——礼教吃人！追求幸福

渴望真情——人生镜子！与其相似的其他作品故事神话诗歌等陆游与唐琬的“沈园《钗头凤》故事”“牛郎织女会七夕”故事“梁祝化蝶”

南宋词人陆游的爱情悲剧几乎家喻户晓。陆游娶表妹唐琬为妻，伉俪相得，琴瑟相和，是一对神仙眷属。这对神仙眷侣，却难入陆母之目，逼迫夫妻离散。数年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，在沈园（今浙江省绍兴市区东南的洋河弄）邂遇唐琬，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，随填词成《钗头凤》一首，唐琬和之。唐归后不久，情难自遣郁郁而终。钗头凤（陆游）红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！钗头凤（唐婉）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！本诗以为顺序，以和为矛盾冲突的线索，塑造了的刘兰芝的形象、的焦仲卿的形象，和对立面的焦母、的刘兄这样封建家长的代表，揭露了破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的和精神。时间刘、焦的爱情封建家长制的迫害封建礼教反抗内容总结自尊、坚强、忠贞忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争专制、蛮横势利、冷酷忠贞爱情艺术特色：1、结构完整，情节曲折。2、运用各种手法来塑造鲜明而有个性的人物形象。

⑴个性化的语言描写；

⑵

人物行动的刻画；

⑶环境景物描写作衬托、渲染。全文线索：1、封建家长压迫与青年男女的反抗为主要矛盾。2、刘兰芝、焦仲卿生死不渝的爱情。表现手法1、个性化的人物对话2、铺陈排比的手法3、起兴和联想：

以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法，是民歌的特点。４、其他修辞：夸张：“精妙世无双”；“交语速装束，络绎如浮云……郁郁登郡门”衬托：“隐隐何甸甸”互文：“东西植松柏，左右种梧桐”；“十三能织素，十五学裁衣……”比喻、排比：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”【追源课本】《孔雀东南飞》作为一首长篇叙事诗，通过对人物的肖像、语言、神态、动作等细节描写，为我们刻画了刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘母、刘兄等一系列栩栩如生的人物形象。鉴赏古代诗歌的人物形象是诗歌鉴赏中的一个重要方面，诗歌的人物形象包括抒情主人公自己的形象和诗歌中刻画的人物形象。

关键能力突破训练——鉴赏古代诗歌中的人物形象【对接高考】对古代诗歌中的人物形象的考查，是高考古代诗歌鉴赏的重要内容，其主要设题方式有：(1)诗中“×××”的形象特点是什么？请结合诗歌加以分析。(2)这首诗刻画了诗人怎样的自我形象？运用了什么手法？(3)这首诗刻画了一位什么样的主人公形象？请简要分析。解答这类题，须注意以下两方面：(一)鉴赏人物形象的4大思考角度1.看标题、注释，初步揣摩形象有的诗歌标题具有极强的暗示性，对于形象、情感都有提示。如《最爱东山晴后雪》，很明显，通过标题就可以大体揣测出本诗塑造了一个热爱自然美景的诗人形象。有的诗歌注释有暗示性。如《劳停驿》(欧阳修)的注释“此诗为欧阳修被贬峡州夷陵令时作。劳停驿，驿站名”，据此可以揣摩，诗中所塑造的人物形象大体是“被贬蛮荒、漂泊在外”的形象。2.赏景物(意象)，分析形象要抓住诗中所描写的景物、运用的意象来分析形象。景物描写能够对人物的心理起烘托作用，是人物心境的直接流露。比如诗中若出现“菊”“狭径”“柴门”等形象，则极可能是“远离官场，热爱自然的隐者形象”。3.抓描写，分析形象要抓住诗歌中人物的“肖像”“动作”“语言”“神情”“心理”等描写，特别是细节描写，仔细分析相应的关键词，探寻人物的形象特点。“醉眼千峰顶上，世间多少秋毫”一句中，“醉眼”就是一个神态描写，很明显，这个描写能够体现出人物的“旷达洒脱”。4.析典故，分析形象引用古籍中的故事或词句，借他人(事)来比况自己，为用典。比如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”一句用典，作者以廉颇自比，雄心不减当年，渴望为国效力，叹无人前来问讯，徒有英雄豪情。特别提示：要适当地想象补充古典诗歌中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，对其描绘可以是一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或者一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节，等等。这些形象往往以片段的形式表现出来，需要读者运用自己的联想和想象去进一步补充。(二)鉴赏人物形象“3步骤”【即时对练】结合课文有关内容，简要概述焦母和刘兄这两个人物形象的特征。答案(1)焦母是一个突出的反面形象。她横暴专行，冷酷无情，为了遣回刘兰芝，不惜对儿子软硬兼施，以达到维护家长权威的目的。刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，是她和刘兰芝的哥哥一手造成的。(2)刘兄这个反面人物虽然出场不多，但他的专横跋扈、趋炎附势、尖酸刻薄、冷酷无情的市侩作风已暴露无遗。他与焦母一起成为封建礼教的维护者，是封建家长制的代表人物。阅读下面这首宋诗，然后回答问题。送子由使契丹苏轼云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风