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文档简介
训练11中国古代的民族关系与对外交往1.(2024·山西吕梁开学检测)史载,“秦始皇遣蒙恬攘却匈奴,得其河南造阳之北千里,地甚好,于是为筑城郭,徙民充之,名曰新秦”。汉征和二年(前91年),汉武帝在“上郡、朔方、西河、河西开田官,斥塞卒六十万人戍田之”。秦汉统治者的举措()推动了农耕文明的扩展维护了秦汉王朝的长治久安加速了国家统一的进程旨在加强对匈奴的有效管理2.(2023·江苏扬州高二期末)汉代民族关系的特点是由大一统政权通过制定和推行民族政策来主导民族关系的发展和走向,各少数民族则起着一种互动的作用。这反映了汉代()边疆治理趋于完善加强了民族一体性中央集权不断加强淡化夷夏之辨思想3.(2024·江苏南京调研)隋朝开皇十年,番禺少数民族首领王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知广州被困,立刻派孙子冯暄带兵援救。之后,冼夫人不顾花甲高龄,又亲自披甲胄护卫朝廷使者裴矩巡抚当地诸州,各路豪强被慑服,接受隋朝官爵。这表明隋朝()加强了岭南地区各族的治理设置了羁縻州府缓和民族关系建立了完备的武装巡查制度得到了各族人民的拥护和认同4.(2024·福建福州一模)如图为“唐鸿胪井刻石”碑拓。这可用于研究唐朝()边疆管理与民族关系军事建制与将士慰问灾情赈济与水利设施西域商路与驿道维护5.(2023·江苏苏州高二期中)大定二十一年正月,金世宗曾对宰臣说:“山东、大名等路猛安谋克户之民,往往骄纵,不亲稼穑,不令家人农作,尽令汉人佃莳(栽种),取租而已。”该现象()改变了封建剥削方式有利于民族交融背离了因俗而治政策实现了政权认同6.(2023·广东汕尾高二期末)明朝洪武元年(1368年),朱元璋下令“元之宗戚,咸俾保全”,洪武十七年(1384年)又规定“蒙古、色目人有才能者,许擢用”。朱元璋此类举措的主要目的是()彰显新朝仁义,促进民心归附复苏地区经济,保证军粮供应宣扬礼教传统,强化伦理孝道消除民族歧视,选拔有用人才7.(2024·重庆巴蜀中学月考)1750年,清朝废除藏王制,在达赖之下设立噶厦,管理地方行政,以四噶布伦分理政事。1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条,明确“事无大小,均应禀明驻藏大臣办理”。这一制度调整()体现出对“华夷之辨”的继承形成了内地与边疆治理一体化推动了统一多民族国家的发展实现了对西南地区的直接管理题组4中国古代的对外交往8.(2023·重庆模拟)唐时波斯商人云集长安、广州、扬州和泉州等地,在中国南方素有“舶主”之称。唐代高僧鉴真发现,仅海南的波斯村寨,“南北三日行,东西五日行,村村相次”。关于唐朝的对外关系,由此可以得出()海路交通促进中外交往与阿拉伯帝国关系密切设置市舶司管理对外贸易波斯人是欧亚贸易中间商9.(2024·辽宁名校协作体联考)元朝时,福建泉州蒲寿庚“擅蕃舶利者三十年”,泉州被升为江浙行省南部行政中心;明朝嘉靖时暂罢泉州的市舶司,泉州从一个国际性的港口沦为一个地方性的港口。其变化的主要原因是()对外政策的变化白银的大量外流朝贡贸易的衰落丝绸之路的废止10.(2024·辽宁名校协作体联考)先秦时期强调“夷夏有别”,春秋战国时期“尊王攘夷”成为诸侯称霸的重要条件。而《史记》中认为匈奴是黄帝的后裔,与华夏民族共祖,汉武帝时期泰山刻石碑文中“四夷”臣服、万邦来朝是帝王功成业就的重要标志。这一变化可用于说明汉代()大一统局面的巩固推行开明的民族政策著史规范逐渐形成华夏认同观念的强化11.(2023·贵州遵义高二期末)唐代,各族人民聚居长安,包括突厥、回鹘等民族与波斯等国的人,他们的身份各异,包括商人、使节、僧人、画师等。湖南省湘阴县出土的招手胡人俑与架鹰胡人俑,穿着均为唐代典型的冠服,还原了当时少数民族在唐生活的生动场景。出现该现象的重要原因是()中外经济文化交流频繁民族间交流交融加强统治者开放包容的政策中华文化的辐射作用12.(2023·山东临沂高二期末)有学者认为,宋夏战争中,虽然西夏军队在战争中大败宋军,但由于北宋停止了岁赐,关闭了榷场,不准西夏所产的青白盐进入宋境,导致西夏粮食、布帛、茶叶及日用品供给奇缺,物价飞涨,引起各族不满,最终促成和谈。该学者意在强调()宋朝控制着西夏的经济命脉经济实力决定战争胜负经济的互补性制约战和关系经贸往来影响政权关系13.(2023·河北保定高二期末)据记载,明代,只有在中央政府给予土司爵位与名号后,土司才可能“易为统摄,故奔走惟命”,如果调遣繁多,土司仍然会“恃功怙过,侵扰益深”,甚至还会割据一方,如川黔地区的土司奢崇明、安邦彦等都曾发动过大规模叛乱。这可以说明明代土司()严重威胁中央集权能够协助皇帝管理边疆是动乱频发的根源政治权益得到朝廷保护14.(2023·福建宁德三模)《史记》称:“安息(波斯)在大月氏西可数千里……北有……黎轩(指罗马,后称大秦)”,而《晋书》言及大秦时说:“若国有灾异,辄更立贤人,放其旧王,被放者亦不敢怨。”以上所述之事表明,国人()与欧洲地区实现直接往来已具备完整的世界地理知识对外部世界认知不断提升用天人感应说来解释新事物15.(2024·河南中原名校联盟调研)洪武五年(1372年),明太祖命行人杨载赴琉球,“以即位建元诏告其国”,要求琉球奉表称臣,建立藩属关系。琉球国中山王察度首效臣服,并派遣其弟泰期等随杨载回朝入贡方物。明太祖“乃赐大统历及金织文绮、纱罗各四匹”。明太祖此举旨在()加强对外经济交往拓展国家的政治版图维护国家统一局面诏示政权的正统地位16.(15分)(2024·湖南省天壹名校联盟高二测试)阅读材料,完成下列要求。材料大唐是中国封建社会的鼎盛时期,国力强盛、经济发达、科技文化繁荣,是公元6—9世纪世界最先进的国家。西域丝绸之路南北中三道是丝路最重要的一段,诸国使者、商贾由丝绸之路麇集长安,推动了唐帝国的繁荣昌盛。唐王朝是一个多民族的国家,少数民族多在北、东北、西北、西南、东南边州,而在西北陇右道西部的西域为突厥、九姓胡、回鹘等众多少数民族繁衍、生息的地域,也是突厥、吐蕃、回鹘与唐争夺的战略要地。正确处理边州,特别是与西域诸胡的关系,乃唐发展繁荣的支柱。——摘编自程喜霖《略论唐朝治理西域的战略思想与民族政策》根据材料内容并结合所学知识,围绕“唐朝的民族政策”,自拟论题并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰。)(15分)参考答案1.A[据材料可知,秦汉时期在北部、西北部边疆修筑城池,迁徙民众发展农业生产,实行屯田政策,使农耕文明扩展到边疆地区,故选A项;秦朝二世短暂而亡,排除B项;“加速了”不合逻辑,秦始皇、汉武帝时国家为大一统状态,排除C项;“加强对匈奴的有效管理”不合史实,秦汉统治者的举措是为了防范匈奴,排除D项。]2.B[据材料可知,汉代民族关系是由大一统政权通过制定民族政策来主导民族关系的发展和走向,这加强了民族一体性,故选B项;材料反映汉代的民族关系,与边疆治理无关,且“完善”一词过于绝对,排除A项;中央集权强调中央与地方的关系,与材料的民族关系无关,排除C项;材料并无淡化华夷之辨的思想,而是强调在大一统下的民族关系,排除D项。]3.A[材料表明少数民族首领冼夫人帮助隋中央政府镇压其他番禺少数民族叛乱,拥护中央对当地的管理,后各路豪强接受隋朝管理,故选A项;隋唐时期设置羁縻州府是为管理少数民族地区,并非缓和民族关系,排除B项;材料“朝廷使者裴矩巡抚当地诸州”并不能体现隋朝建立了完备的武装巡查制度,排除C项;材料番禺少数民族首领反抗隋朝统治说明隋朝尚未得到各族人民拥护,排除D项。]4.A[据材料可知,唐开元年间,遣鸿胪卿崔忻从长安前往辽东,册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王,为纪念这次册封盛事,凿井两口,史称鸿胪井,刻石一块,永为记验,这可用于研究唐朝边疆管理与民族关系,故选A项;“敕持节宣劳靺鞨使”是唐玄宗遣使册封靺鞨族粟末部首领,与军事建制、将士慰问不符,排除B项;凿井两口以纪念册封盛事,而非灾情赈济与水利设施,排除C项;靺鞨族生活在我国东北地区,和西域地区商路、驿道的维护无关,排除D项。]5.B[据材料可知,金朝实行猛安谋克制,材料反映金世宗提到山东等实行猛安谋克民户自己不进行农业生产,而是将土地租给汉人生产而收取租金,这说明金朝实行猛安谋克制,鼓励百姓平时进行农耕,这有利于推动民族交融,故选B项;收租的封建剥削方式并未发生改变,排除A项;猛安谋克制是对进入中原的金人实行的战时作战,平时耕作的一种制度,顺应了因俗而治的政策,排除C项;由材料现象可见一些金人并未严格执行猛安谋克制,无法体现政权认同,排除D项。]6.A[“元之宗戚,咸俾保全”是指政府对于前朝皇室亲族采取怀柔政策,“蒙古、色目人有才能者,许擢用”是指准许前朝的统治民族中有才能的人为官,这些举措可以促进民族交融,减轻新政府政策推行的阻力,将新朝的仁义昭示天下,使得民心归附,故选A项;材料内容与经济复苏关系并不大,且也并非主要目的,排除B项;宣扬礼教传统,强化伦理孝道的目的也是为了巩固统治,排除C项;“消除民族歧视”的表述过于绝对,排除D项。]7.C[据材料“事无大小,均应禀明驻藏大臣办理”可知噶厦的设立体现了因俗而治的做法,有利于尊重藏族当地的传统习惯,但《钦定藏内善后章程》29条更加强调清朝中央政府对西藏的主权归属,从法律上强化了中央政府对西藏的管辖,有利于统一多民族国家的巩固和发展,故选C项。]8.A[据材料“广州、扬州和泉州”等港口波斯商人云集,“海南的波斯村寨”规模大,可知唐朝海路交通发达,对外交往频繁,故选A项;阿拉伯帝国在唐称“大食”,材料反映的是唐与波斯的交往,排除B项;市舶司设置于北宋,唐在广州设市舶使,是市舶司的前身,排除C项;阿拉伯商人是欧亚贸易的中间商,排除D项。]9.A[据材料可知,与元朝时期相比,明朝的泉州从国际性港口沦为地方性港口,结合所学海禁的史实可知,这与对外政策的变化有关,故选A项;明朝时期白银大量流入中国,排除B项;明清时期朝贡贸易发展,近代朝贡贸易衰落,排除C项;明朝时期丝绸之路仍然存在并未废止,排除D项。]10.D[据材料可知,与先秦时期华夷有别相比,汉代认为华夷共祖,说明汉代华夏认同观念强化,故选D项;材料强调先秦与汉代华夷观念的变化,与大一统局面无关,排除A项;唐代推行开明的民族政策,排除B项;材料强调华夷观念的变化,并不能得出著史规范逐渐形成的结论,排除C项。]11.C[据材料并结合所学可知,唐朝推行开放包容的民族政策和对外政策,长安成为国际性的都市,民族交往密切,故选C项;中外交流频繁是“表现”,而非“原因”,排除A项;据材料“波斯等国”可知材料还涉及中外交往,不只是民族交融,另外B项属于“表现”而非“原因”,排除;中华文化的辐射作用属于“影响”,而非“原因”,排除D项。]12.D[北宋阻断宋夏贸易,导致西夏物资缺乏,物价飞涨,引发各族不满,促使西夏同意与宋和谈,可见经贸往来会影响政权关系,故选D项。]13.A[明朝的土司虽接受了朝廷册封,但对于朝廷的命令并非全部接受,且时常发动叛乱,威胁中央集权,故选A项;土司可以协助皇帝管理边疆,但材料强调其对中央的反抗,排除B项;土司制度有助于平息动乱,并非动乱频发的根源,排除C项;明朝中央政府给予土司爵位与名号,但材料未强调中央对其的保护,D项表述不符合材料主旨,排除。]14.C[西汉时期,波斯帝国早已被亚历山大所灭,且在地理位置上罗马应该在波斯以西,据材料“安息(波斯)在大月氏西可数千里……北有……黎轩(指罗马,后称大秦)”可知,西汉时期,对于大秦的记载局限在地理位置方面,且存在错误,据材料“若国有灾异,辄更立贤人,放其旧王,被放者亦不敢怨”可知,唐代所做《晋书》对大秦的认识已经扩大到政治制度方面,说明国人对外部世界的认知在不断提升,故选C项。]15.D[结合所学可知,明太祖遣使至琉球旨在彰显明政权的正统性
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