2024高考政治一轮复习第二单元探索世界与追求真理第六课求索真理的历程学案必修4

PAGE16-第六课求索真理的历程考点考情1.辩证唯物主义的实践观(三年3考)①实践的概念及特点②实践是相识的基础2.辩证唯物主义的真理观(三年3考)①真理的客观性、详细性、条件性②真理和谬误③相识的反复性和无限性考向分析1.从内容上看，实践是相识的基础、真理、相识的反复性和无限性是历年高考的重点，每年都有所涉及，实践的概念及特点也有考查。2.从形式上看，往年高考中，既有大量的选择题，也有相当比例的非选择题。选择题以漫画、古诗文以及热点材料为考查背景，非选择题往往以热点材料为考查背景。考点一实践和相识1实践的概念(1)人类基本的实践活动有三种：一是改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动。二是变革社会的实践，如革命和改革、国家方针政策的制定和实施等。在阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争的实践。三是探究世界规律的科学试验活动。不能认为只有改造自然界的活动才是实践活动。(2)盲目的实践是错误意识指导下的实践，而不是无目的、无意识的活动。(3)切勿把实践当作纯粹的个人活动。实践具有社会性，其主体是处于肯定社会关系中的人，不存在肯定孤立的单个人的实践活动。(4)切勿认为个人的实践活动不存在。实践具有社会性，但并不意味着个人的实践活动不存在，实践活动可以以集体行动或个体行动出现，个人的实践活动仍旧是处于社会关系中的个人的实践活动。(5)不能把人们改造主观世界的活动当作实践活动，如错误地认为学习、反思等属于个人实践活动。2实践的特点特点留意缘由或表现客观物质性这是实践活动与人的相识活动的区分所在①实践的基本要素——主体、对象和手段是客观的②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约能动性这是实践活动与动物本能活动的区分所在①实践是人有目的、有意识的活动②在改造自然获得物质生活资料的实践中，人创建出自然界中原来没有的新的物质生活资料③在改造社会的过程中，人创建出新的社会结构和社会关系社会历史性这是实践活动与孤立的个人活动的区分所在①任何实践都是在肯定的社会关系中进行的，必定带有肯定社会的烙印②人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的联系实践的客观物质性、能动性和社会历史性，是相互联系不行分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义相识论的基本特征3实践是相识的基础实践是相识的来源，强调的是相识在实践的基础上“从无到有”；实践是相识发展的动力，强调的是相识在实践中“深化和发展”；实践是检验相识的真理性的唯一标准，强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和比照；实践是相识的目的，强调的是相识要回到实践中去，服务于实践，突出相识的终极意义。4实践与相识的辩证关系原理原理内容①实践确定相识。实践是相识的来源，是相识发展的动力，是检验相识的真理性的唯一标准，是相识的目的②相识对实践具有反作用。正确的相识、科学理论对实践具有指导作用；错误的相识则会把人们的实践活动引向歧途方法论①坚持实践第一的观点，主动投身社会实践②重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践详细的历史的统一意识与相识的关系(1)区分：意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论的范畴，与物质对应。相识是人脑对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于相识论的范畴，与实践对应。(2)联系：它们都来源于实践，内容都是客观的，都对实践产生肯定的影响，二者都有正确、错误之分。1．实践是人们改造世界的一切活动。(×)剖析：实践是人们改造客观世界的一切活动。2．实践是社会性的活动，因此，单个人的社会活动是不存在的。(×)剖析：实践的社会性，排斥的只是孤立的单个人的活动，并不排斥全部单个人的活动。3．相识工具是相识的重要来源，实践是获得相识的唯一途径。(×)剖析：实践供应的相识工具有利于推动相识的发展，实践是相识的唯一来源；获得相识的途径有两个，即亲自参与实践获得干脆阅历，通过学习获得间接阅历。4．相识的发展推动实践的发展。(×)剖析：相识反作用于实践，只有正确的相识才能推动实践的发展。易混点一：不能精确理解实践的基本特征在涉及实践的基本特征时，若试题材料中强调“安排”“方案”“规划”的制定一般体现的是实践具有能动性；强调历史过程的一般体现的是实践的历史性；强调“合作”等的一般体现的是实践的社会性。[矫正训练1]历经对一根神奇人腿骨化石的数年探讨，中国和澳大利亚古人类学家用碳­14等测定法把化石主子马鹿洞人的生存年头定位到1.4万年前，马鹿洞人是全世界迄今为止发觉的距现代人最近的古人种，可能是一个全新的人种。该探讨具有()①社会历史性，马鹿洞人是否为全新人种仍旧具有不确定性②自觉选择性，确定马鹿洞人是否为全新人种是其最终目的③客观物质性，马鹿洞人是否为全新人种不以人的意志为转移④干脆现实性，科学试验也不能确认马鹿洞人是否为全新人种A．①④B．②③C．①③D．②④答案C解析本题考查意识和实践的特点。“该探讨”属于社会实践，“该探讨”的发觉体现了实践的社会历史性，“可能是一个全新的人种”体现探讨结论的不确定性，所以①应选；“自觉选择性”是意识活动的特点，“该探讨”侧重实践活动，且实践的最终目的并不是获得结论，②解除；实践具有客观物质性，马鹿洞人是否为全新人种是客观的，③应选；实践是检验相识真理性的唯一标准，科学试验是实践的一种形式，④说法错误。故选C。易混点二：混淆相识的来源与获得相识的途径相识的来源≠获得相识的途径。相识的来源只有一个，即实践。个人获得相识的途径有两个，即干脆阅历和间接阅历。[矫正训练2]漫画《水没多深》提示我们()A．失败是胜利之母B．客观事物是困难的C．没有调查就没有发言权D．一个人只有亲身实践才能获得正确相识答案B解析从画面上看到，这是用一条一边特别深，而一边特别浅的河来比方股市困难多变，一人站在水浅处说“水没多深”，这说明事物是特别困难的，人们对事物的正确相识受到主客观条件的限制。选B。A与漫画没有关系；此人是在实践后获得的相识，但因为事物特别困难，须要多次反复才能获得正确相识，没有调查当然没有发言权，不全面的调查也没有发言权，C不选；D说法本身错误，因为人们获得正确相识的途径可以是亲身实践，也可以通过学习获得。命题点1实践的特点1．(2024·北京高考)一百多年前，艺术家把自己对将来生活的畅想画在了纸上，展示了人们对邮寄方式的幻想。随着科技进步，当时异想天开的想法，如今成为了生活中的现实。这说明()A．科学幻想是推动科技创新的基础B．意识具有干脆现实性，可以把幻想变为现实C．意识具有能动性，人们可以在想象中创建出现实世界D．通过实践，观念的东西可以变成现实的东西答案D解析随着科技的进步，人们的愿望在人的意识的指导下，通过人类的实践活动变成了现实的存在，D正确。A夸大了科学幻想的作用，社会实践是创新的基础，错误。实践具有干脆现实性，而不是意识，B错误。人们必需通过实践才能把想象变为现实，C错误。2．(2024·北京高考)山脊上，代表中华悠久文化的长城曲折；山腰间，詹天佑创建性设计的“人”字形铁路折回而上；地表下，运用当代中国先进技术建立的京张高铁穿行向前。为避开破坏沿线文物和环境，京张高铁建设者采纳“精准微爆破”等新技术，在地下100多米建立隧道，做到施工地表零沉降，实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是()A．京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系B．工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性C．建设者的创新意识是高铁胜利建设的首要前提D．高铁与环境和谐共存体现了冲突同一性是推动事物发展的动力答案B解析本题考查实践的特点。京张高铁与“人”字形铁路都具有强大的生命力和远大的发展前途，都是新事物，A错误。实践的社会性是指实践是处在肯定社会关系中的人的活动。实践的历史性是指在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。京张高铁建设者采纳新技术，实现了高铁与环境和谐共存。由此可见，工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性，B正确且符合题意。建设者的创新意识是高铁胜利建设的条件，敬重事物发展规律是高铁胜利建设的首要前提，C错误。冲突是事物发展的源泉和动力。冲突双方既对立又统一，由此推动事物的运动、改变和发展，D观点错误。故本题答案为B。命题点2实践是相识的基础3．(2024·全国卷Ⅱ)习近平在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出，当今时代，学问更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。青年要珍惜韶华、不负青春，努力学习驾驭科学学问，提高内在素养，锤炼过硬本事，使自己的思维视野、思想观念、相识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的相识论道理是()①源于干脆阅历的相识是真理性相识②以实践为基础的相识具有干脆现实性③时代和实践为相识的发展供应了条件和须要④实现相识与实践的统一须要不断提升主体素养A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析本题考查实践与相识的相关学问。习近平告诫青年要珍惜韶华、不负青春，努力学习驾驭科学学问，提高内在素养，锤炼过硬本事，使自己的思维视野、思想观念、相识水平跟上越来越快的时代发展。这表明时代和实践为相识的发展供应了条件和须要，实现相识与实践的统一须要不断提升主体素养，③④正确；实践是相识的来源，是检验相识的真理性的唯一标准，源于干脆阅历的相识是否是真理性相识要经过实践的检验，①说法错误；实践是干脆现实性的活动，相识不具有干脆现实性，②说法错误，解除。故本题选D。4．(2024·全国卷Ⅲ)废旧塑料的回收利用始终受到污水排放问题的困扰。一位“草根独创家”转变思路，经过反复试验，研制成无水清洗的废旧塑料自动化生产线，脏兮兮的废旧塑料进入生产线，变成了“簇新、干净”的塑料颗粒。这表明()①实践的须要推动人的创新实力不断发展②批判性思维能够促进相识发展和实践创新③观念创新确定着创新思维活动的内容和性质④能否应用于实践是衡量创新胜利与否的唯一标准A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析本题考查实践和相识的辩证关系以及创新的相关学问。废旧塑料的回收利用始终受到污水排放问题的困扰，这推动了“草根独创家”的创新，表明实践的须要推动人的创新实力不断发展，①正准确题。“草根独创家”转变思路是其创新胜利的重要缘由，表明批判性思维能够促进相识发展和实践创新，②正准确题。观念创新不能确定创新思维活动的内容和性质，实践确定创新思维活动的内容和性质，③夸大了相识的作用。实践是检验相识真理性的唯一标准，衡量创新胜利与否的唯一标准是正确指导实践，而不是能否应用于实践，④说法错误。故本题选A。5．(2024·天津高考)霍金以其“黑洞理论”著名于世，但他并未因此获诺贝尔奖。有诺贝尔奖评委会委员认为，缘由在于霍金这一理论还没有得到验证；霍金也承认是因为他的黑洞蒸发还没有被观测或者被试验所证明。这说明()A．真理是详细的有条件的B．实践是相识的目的C．相识的真理性必需由实践检验D．世界是可以被相识的答案C解析本题考查实践与相识。依据题干的内容来看，霍金的“黑洞理论”虽然著名于世，但是没有得到有效的验证，从而影响其获得诺贝尔奖。由此可得出“相识的真理性必需由实践检验”的结论，故选C。A、B、D所表述的内容均不符合题意。6．(2024·江苏高考)随着互联网技术的广泛普及，各类新型地图产品层出不穷，从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务供应商、互联网企业等延长，迫切须要对相关法律法规加以修订。材料告知我们()A．实践具有客观物质性B．实践是相识发展的动力C．实践可以变观念为现实D．实践是相识的最终目的答案B解析本题考查实践和相识。随着互联网技术和社会实践的发展，与地图出版相关的法律法规须要加以修订，这说明实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探究和探讨，从而推动相识的发展，B符合题意；A、C、D与题意不符。故选B。7．(2024·海南高考)“读万卷书、行万里路”是拓展学生素养的重要途径。2024年2月，教化部等11部门联合发布《关于推动中小学生研学旅行的看法》，要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置，推动研学旅行健康快速发展。开展研学旅行的相识论依据是()①干脆阅历比间接阅历更有用②参与社会实践可以促进知与行的统一③干脆阅历是验证间接阅历正确与否的标准④相识的发展是一个实践与相识相互促进的过程A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析本题考查实践与相识的关系。实践是检验相识真理性的唯一标准，干脆阅历和间接阅历不能比较哪个更有用。①③说法错误，解除，答案选C。8．(2024·海南高考)著名漫画家丰子恺画过一幅《卖羊》的漫画：一个农人牵着两只羊，悠然地走着。一位农夫看了这幅画却连连摇头发笑。丰子恺觉得纳闷，上前虚心请教。那农夫说：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一根绳子把头羊牵好就行了。”这个故事包含的相识论道理是()①缺乏干脆阅历的相识具有局限性②干脆阅历比间接阅历更具有实践价值③来自于亲身实践的相识才是正确相识④间接阅历与干脆阅历相结合才能更好地相识事物A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析材料中农夫的观点，说明缺乏干脆阅历的相识具有局限性，只有间接阅历与干脆阅历相结合才能更好地相识事物，①④正确。干脆阅历和间接阅历都很重要，②错误；获得相识的途径是多样的，不肯定必需通过亲身实践获得的相识才是正确的，③错误。9．(2024·全国卷Ⅱ)阅读材料，完成下列要求。以袁隆平为代表的我国杂交水稻研发团队长期不懈奋斗，持续创建，不断挖掘水稻高产的潜力，取得了举世瞩目的成就，为“确保国家粮食平安，把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”和世界粮食生产发展作出了卓越贡献。几十年来，研发团队奔跑在试验田和试验室，解决了杂交水稻育种的一系列关键性难题。1973年，实现了不育系、保持系和复原系的“三系”配套育种；1989年，两系法杂交水稻育种获得胜利；1997年，开启了第三代超级杂交水稻育种探讨，兼顾了三系法和两系法育种的优点；2024年，创建了亩产1149.02公斤世界水稻单产的最高记录。为助力国家水稻产业升级，满意人们对高品质稻米的需求，团队进一步确立了培育“量质齐升”稻种的攻关目标并取得了新的突破，培育的相宜盐碱地种植的“海水稻”试验品种已经适应了5‰盐度的海水浇灌。作为水稻育种专家的杰出代表，袁隆平院士将全部精力倾注在杂交水稻事业上，他主持举办国际杂交水稻技术培训班50多期，培训来自亚、非、拉美30多个国家的2000多名学员，并多次到国外指导杂交水稻探讨与生产。(1)我国杂交水稻研发推广为什么能够取得举世瞩目的成就？运用实践和相识的辩证关系原理加以说明。(2)班级实行“学习袁隆平，放飞青春幻想”主题班会，请列举两个发言要点。答案(1)实践是相识的来源和发展的动力，相识对实践具有能动的反作用。正确的相识促进实践发展，立足社会须要选择课题，开拓创新，在实践、相识的循环往复中不断发展、完善育种技术，优质杂交水稻新品种的培育不断取得突破。实践是相识的目的，应用推广优质杂交水稻，为我国和世界粮食生产的发展作出了重大贡献。(2)学习科学学问，弘扬科学精神；投身实践，开拓创新；胸怀远大志向，实干报效祖国。解析第(1)问，考查实践与相识的辩证关系，属于基础学问考查，可结合材料，从实践是相识的来源、实践是相识发展的动力、实践是相识的目的以及相识对实践的反作用等方面作答。第(2)问属于开放性试题，答案不唯一，所列举发言要点贴合主题即可。考点二在实践中追求和发展真理1真理及其特征(1)真理的含义：真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。留意：①任何真理都是主观与客观详细的历史的统一，主、客观依次不行颠倒。②世界上没有永恒不变的真理，不存在终极真理。(2)真理的特征真理的详细性是真理相对于特定过程来说的，强调纵向的改变；而真理的条件性相对于适用的条件和范围，强调横向的改变。(3)真理与谬误①真理与谬误是对立的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。二者有着严格的界限，不容混淆。②真理与谬误又是统一的。二者相互依存、互为前提，二者之间没有不行逾越的鸿沟。二者可在肯定条件下相互转化。通过“三个统一”深刻把握真理(1)真理是客观性与条件性的统一。任何真理都是有条件的，假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适用的条件和范围内，它是正确的。(2)真理是肯定性与相对性的统一。一方面，真理是客观的，真理面前人人同等，从这个意义上说，真理是肯定的。另一方面，真理都是详细的有条件的，当客观状况或实践发生改变，真理就可能变成谬误，从这个意义上说，真理是相对的。(3)真理是客观内容与主观形式的统一。真理的客观性主要是指真理的内容是客观的，检验真理的标准——实践是客观的，对同一确定对象的真理性相识只有一个。真理从形式上说是主观的，是主体对客观事物及其规律的正确反映，它以观念的形式存在。2相识过程理解缘由反复性人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识，再从相识到实践的多次反复才能完成从相识的主体来看，人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制；从相识的客体来看，客观事物是困难的、改变着的，其本质的暴露和呈现也有一个过程无限性人类相识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程相识的对象是无限的改变着的物质世界，作为相识主体的人类是世代持续的，作为相识基础的社会实践是不断发展的上升性相识运动的反复性和无限性表明，从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断地超越自身方法论与时俱进，开拓创新，在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理1反对错误倾向在相识过程中反对两种错误观点：一是“直线论”，此观点认为人的相识是直线式的前进；二是“循环论”，此观点认为人的相识是一种圆圈式的循环运动。2关于相识过程要留意以下五点①相识具有反复性，并不意味着相识是一种圆圈式的循环运动。②相识受到主体自身因素的影响而因人而异，并不意味着对一个事物没有真理性相识。③相识的无限性和上升性说明真理可以在实践中不断超越自身，但不是被推翻。④任何相识都是受到肯定历史条件制约的，真理性相识也不能超越历史条件的限制。⑤由于人们的立场、观点和方法的不同，每个人的学问结构、相识实力和认知水平的不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识。[学问拓展]相识的发展过程(1)感性相识过程的初级阶段和初级形式，是由感官干脆感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的相识。理性相识是相识过程的重要阶段，以事物的本质规律为相识对象，是对事物的内在联系的相识，具有抽象性、间接性、普遍性。(2)在实践基础上从感性相识上升到理性相识，是相识过程的第一次飞跃，从相识到实践是相识过程的其次次飞跃。从深度上讲，相识须要逐步深化；从广度上讲，相识应当不断扩展；从改变方向上讲，相识必需向前推移。相识是无止境的(如图所示)。1．相识具有相对性，任何真理性相识都包含着谬误的成分。(×)剖析：真理具有相对性，真理在肯定条件下会转化成谬误，但每一条真理相对于它存在的条件来讲是确定的、客观的，并不包含谬误的成分，二者有着严格的界限。2．真理是人们对客观事物的相识，全部真理最基本的属性就是主观性。(×)剖析：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理最基本的属性。3．在人们探究真理的过程中，错误是难免的，说明真理以谬误为基础。(×)剖析：在人们探究真理的过程中，错误是难免的，这说明真理和谬误相伴而行。4．人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明真理具有反复性。(×)剖析：人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明相识具有反复性而不是真理具有反复性。5．对事物的相识是一个循环往复的过程。(×)剖析：相识具有上升性，是波浪式前进或螺旋式上升的过程。6．相识是一个从相识到实践、从实践到相识的波浪式前进或螺旋式上升的过程。(×)剖析：相识是一个从实践到相识、从相识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程，实践是相识的起点，实践与相识的依次不能调换。易混点一：不能正确理解真理的特征真理是客观的，对同一确定对象的真理性相识只有一个。真理是详细的、有条件的，任何真理都有自己的适用范围，任何真理都是主观与客观详细的历史的统一。[矫正训练1]在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有探讨者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师煽风”，认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇，因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持的正确观点是()A．真理是客观的，是对客观对象的相识B．对同一确定对象的相识，真理只有一个C．真理是有条件的，都有自己的适用范围D．真理是详细的，是相对特定的过程而言的答案B解析本题考查相识与真理的学问。漫画表明，“由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定对象会产生多种不同的相识，但是，其中只能有一种正确的相识，即真理只有一个。真理面前人人同等。”故B符合题意；A、C、D均未体现材料主旨。易混点二：对相识的发展过程理解有误正确理解相识的发展过程要留意以下四个“并不意味着”①相识受各种条件的限制，并不意味着人类没有彻底相识世界的实力；②相识具有反复性，并不意味着人们无法正确相识事物；③单个人的相识实力是有限的，并不意味着人类的相识实力是有限的；④相识具有反复性并不意味着真理在相识过程中不断被推翻，被否定。[矫正训练2]70年以来，中国共产党领导人民不断为社会主义法治注入中国元素与时代内涵。从新中国成立初期的“过渡时期法制”到改革开放之后的“社会主义法制”，再到后来提出“中国特色社会主义法治”及党的十九大之后的“新时代中国特色社会主义法治”，中国共产党不断开创中国法治的新征程与新境界。这充分说明()①追求真理是永无止境的过程②已有的真理在被推翻中不断向前发展③历史条件发生改变，真理随之丰富发展完善④相识具有反复性和无限性，而真理是不变的A．①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析材料充分说明历史条件发生改变，真理随之丰富发展完善，追求真理是一个永无止境的过程，①③正确。真理向前发展但已有的真理不会被推翻，②错误。真理是不变的观点属于形而上学的观点，真理具有条件性和详细性，故真理不是不变的，④错误。选B。命题点1真理1．(2024·浙江高考)入侵物种水花生的扩散导致洪湖水质恶化、鱼蟹死亡。在相继运用物理和化学手段防治水花生扩散的努力失败后，当地政府在专家组实地调研的基础上，确定引进专食水花生的叶甲，最终用生物防治手段遏制了水花生的扩散。这表明()①详细的实践水平限制了人们的相识②不胜利的实践也能推动人们的相识③实践可以确定真理的适用条件和范围④事物的发展程度制约了人们的相识A．①②B．③④C．②③D．①④答案C解析人们在相继运用各种方法失败后，最终引进的叶甲解决了相关的问题，说明白不胜利的实践也能推动人们的相识，②说法正确；通过实践，人们渐渐了解到解决问题的方法，说明白实践可以确定真理的适用条件和范围，③说法正确；人们对事物的相识不仅要受到详细实践水平的限制，还会受到不同立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制，且客观事物本质的暴露和呈现也有一个过程，①④的说法过于片面，解除。本题选C。2．(2024·海南高考)马克思、恩格斯在《〈共产党宣言〉1872年德文版序言》中指出，不管最近25年来的状况发生了多大的改变，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。上述论断说明的相识论道理有()①相识的真理性依主体条件的改变而改变②相识的真理性不受时间、空间、条件的制约③真理性相识能够经受住不断发展着的实践的检验④真理性相识只有与详细实际相结合才能推动实践发展A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析本题考查真理的相关学问。真理的基本属性是客观性，①说法错误，不能说真理依据主体改变而改变；②说法错误，真理是客观的，也是详细的有条件的，没有放之四海而皆准的真理；解除①②，答案选D。命题点2相识过程3．(2024·全国卷Ⅲ)党的十九大报告提出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要冲突已经转化为人民日益增长的美妙生活须要和不平衡不充分的发展之间的冲突。”从相识论看，提出上述创新性重大论断表明()①对社会主义建设规律的相识越来越深化②改革发展实践的自觉性、创建性不断增加③相识对实践的指导作用可以超越详细条件的限制④相识的发展是一个不断用新相识否定、代替已有相识的过程A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析本题考查相识与实践的相关学问。中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要冲突已经转化，说明我国对社会主义建设规律的相识越来越深化，改革发展实践的自觉性、创建性不断增加，①②符合题意。③中“超越详细条件的限制”表述错误。相识的发展是一个扬弃的过程，既克服已有相识的错误成分，又保留其合理成分，④中“不断用新相识否定、代替已有相识”表述错误。故选A。4．(2024·江苏高考)2024年11月，我国科学家胜利克隆了两只猕猴。许多人都以为，这项技术的突破并不大，因为22年前，美国已经诞生了克隆羊。但事实上，当时的克隆羊采纳的是胚胎分裂技术，而中国科学家采纳的则是更为先进的体细胞克隆技术。由此可见()A．相识世界的目的是改造世界B．经过实践反复检验的真理才不会被推翻C．人们对客观事物的相识受到条件的局限D．客观事物本质的暴露和呈现须要一个过程答案C解析本题考查相识的过程。许多人认为，中国克隆猕猴技术突破不大，他们之所以会产生这样的相识，是因为他们没有相识到体细胞克隆技术是比胚胎分裂技术更为先进的技术，说明人们对客观事物的相识受到条件的局限，C符合题意。题干强调的是相识具有反复性，而非相识的目的，A不符合题意。真理具有客观性，人们可以在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理，但真理不会被推翻，B说法错误。D不是材料强调的主旨，故不选。5．(2024·全国卷Ⅱ)2024年9月，袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目其次次测产验收在湖南某地进行，攻关品种“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标，未能通过验收。面对失败，袁隆平坦然接受。这一事例反映的相识论道理是()①实践是检验相识的真理性的唯一标准②相识主体对于获得真理性相识没有影响③不胜利的实践对相识的发展没有价值④正确相识往往要经过实践和相识的多次反复才能完成A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析攻关品种的测产因没有达到预期目标而未能通过验收，表明实践是检验相识的真理性的唯一标准，也表明相识具有反复性，①④正确入选。真理是人们对