2024年11月杭州高三语文一模考场高分作文逐句点评

2024年11月杭州一模考场高分作文逐句点评有人说，做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破……最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留给明天。这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。常“做”长获益，不“做”万事空（53分）一只只会喊“哆啰啰冻死我，明天就垒窝”而从不开始行动的小鸟，终将被冻死在寒冷的冬夜里。（与笔者在《做一只寒号鸟，也挺好——2024年11月杭州一模作文深度解析》中的素材使用一致，但结论相反。另外科普一下，寒号鸟不是鸟，而是橙足鼯鼠。它们在冬季会降低自己的体温和代谢率，看起来像被冻僵，实际上它们的心脏仍在正常工作，直到来年春天复苏。野地的花从不为生存而“做”些什么，却依旧在自然的力量下活下去。当然，使用寓言故事作论证也并无不可）只有去“做”，才可能获得成长、改变和突破。（“只有……才……”的句子显得很绝对、很极端，并且论点的提出与前句的寒号鸟的故事并没能形成衔接关系，中间存在断层）如果只是期盼“明日何其多”，那终将作茧自缚。（“终将……”比较绝对）因此，依我之见，常“做”才能常获益，不“做”则会万事成空。（开头提出论点，主旨句贴合“有人”的观点，中规中矩。但表述太啰嗦，作者先正面说了一遍，又反面再说了一遍，最后又正面说了一遍，三句话意思几乎完全一致，可以说将题干的意思复述了三遍，有“硬凑字数”的嫌疑。另外，“常获益”如何得出？以及是不是又容易让人联想到“功利主义”？）“做”不是轻率而不加考虑的向前猛冲，也不是死板固执不知变通的低头死咬，而是有计划地有目的第完成任务稳步前行，是不达目标不罢休的狠劲与气势。（此处对“做”下定义，使用驳论段/句中常见的近义词否定法。这样的写法固然中规中矩，也符合常见的套路，但用在“做”上面是否欠妥，因为关键词“做”并不是一个像其他联考一样给出的相对具体的词汇，而是一个尤为宽泛甚至无所不包的词汇。那么，近义词否定法能够在此适用吗？这是一个可以商榷的问题）享受当下，“先甜才是真的甜”理论下的不“做”固然好，但我更愿意相信，唯有“做”才能收获真“甜”。（再次重申这个比较简单的论点，又是对上一段的重复。但此刻阅卷者的心情是迫切地希望看到一些“新的”“不一样的”东西，而不是绕来绕去又回到原点）“做”能实现自我成长，不给自己设限。（再次复述了题干所说的“成长”，好在给出了“无限”一词，至少扩充了一些范围）26岁的夏伯渝致力于攀登珠峰事业，却于一次攀登中摔断了腿。在康复期间，他还被告知父亲去世，又被查出淋巴癌。在生活的重压下，他选择了“做”，继续追求珠峰事业。他认真完成康复训练，从不空喊口号，最终于69岁登顶，成为义肢登珠峰第一人。（作者用了长达113个字去堆砌素材，结果又是“奋斗”类素材，意义在哪里？）由此可见，唯有“做”能打破8848.43米的极限，唯有“做”能打破自我防线，唯有“做”，能让人生活无限。（作者一连用了三个“唯有”，再次复述了一遍题干。笔者不禁质疑“唯有‘做’，能让人生活无限”，又想起了十年前的一个老梗“no作nodie”）不“做”，把一切都留给明天，而“做”能创造出更好的明天。（作者在此处用了“创作”一词，并用了“更好”为明天修饰。首先，“明天”作为时序规律自然而然会到来，而不可能被“创造”；其次，“创造→改变”的主体是人，不是“做”；进而，可能会引入更好的明天，也可能会导致更坏的明天，不能以偏概全；最后，怎么界定“更好”？）北大才女兼《超级演说家》冠军刘媛媛在高三时也是一名在成绩里浮尘的差生，但她突然有一天下定下决心考北大，并以此作为最终动力。她每天冷水扑脸逼自己起床，每天沉浸在学习的海洋里努力去“做”。虽然高三没能如愿考上北大，但在考研时进入了自己的梦想院校，创造出属于她的明天。（又是一大段的素材堆砌，共131字，意义何在？）

当今社会是一个内卷的社会，有太多太多的学生、职员、打工人活在生活的重压之下，被欲望和焦虑裹挟前进。（又是熟悉的“揆诸当下”，又是熟悉的“裹挟”……另外，“职员”和“打工人”语义重复，建议删去）既然如此，那就去“做”吧，把握当下，用“做”粉碎焦虑与痛苦的心境，用“做”实现自我改变与成长，用“做”获得人生无限的机会。用“做”为自己拼搏，最终能见得“山花烂漫时”。（很有煽动性，但很空泛，逻辑有误，一边说“内卷”，一边说“去做”，“内卷”不就是不停地在“做”“做”“做”吗？“用‘做’粉碎焦虑与痛苦的心境”是否意味着我们放弃对某些人生困境的思索，转向无脑的、精神空白的劳碌之中？作者在此处如此说辞，也一定会在另一篇批判“随波逐流”或批判“功利主义”的作文里说“揆诸当下，我们在绩效社会中被功利主义裹挟……”并大谈特谈海德格尔“诗意地栖居”。这构成了我们考场作文极为讽刺的一面，言不由心，阳奉阴违。）在这个时刻发展进步的时代，勇敢坚定的去“做”是青少年们必不可少的能力与素养。唯有把握当下，奋力去“做”，方有可能冲出人生的虚拟栅栏，成为冉冉升起的一颗新星。（不知道在说什么，车轱辘话没有一刻停下，来回在转。前面说“社会内卷”“人心焦虑”“欲望裹挟”，这里说“时刻发展进步的时代”“建功新时代”，前后矛盾，颇具低级红、高级黑的意味，不知道作者是想批判社会，还是想讴歌时代，还是想讽刺我们所谓不容置疑的伟大的今天？）然而，在“做”的同时，我们也应该思考不“做”的合理性。或许你累了，需要适当的休息；或许你有些迷茫，需要时间来沉浸。无论如何，就算不“做”，也是为了“做”而铺石奠基。（笔者读到此处感到尤为滑稽，“就算不‘做’，也是为了‘做’而铺石奠基”，是否可以理解为就算是死了，还得不停做做做。生命的终点不是死亡，而是为了所谓的什么轮回转世后还得不停做做做？这个逻辑实在有趣。）愿吾辈青年都能拥有笃行而坚定去“做”的能力，明白不“做”就会万事皆空的道理，明日复明日，莫让万事成蹉跎。（又是“吾辈青年”。）注意：这是一篇53分的考场作文。行动为正道，勿吟明日歌（52分）明日复明日，明日何其多。一首明日歌人人耳熟能详，甚至成为当下躺平摆烂者的正义口号，虚假疗方。众人皆忘其后两句，是为作者本意，我生待明日，万事成蹉跎。（《明日歌》什么时候成为躺平摆烂者的良方了？以及这个“众人皆忘其后两句”的观点是怎么得出来的？读来给人一种尤为自负的感受。）放眼当下，躺平摆烂的口号浩浩汤汤，大有顺之则昌，逆之则亡之势。但若学子躺平，怎能接过民族复兴的时代接力棒？若众人皆摆烂，怎能奏响一曲慷慨激昂的东方红？若中国，只待明日，不争当下，怎能推动人类命运共同体向前，成天下大同？（三个排比句特别政治正确，但这种宏大叙事却极其空洞，没有什么内涵。从语言上说，“躺平”“摆烂”和“若……”“怎能……”结合，颇有一种文白不通的阻塞感）故而吾辈应只争朝夕，去成长，去改变，去突破。高吟今日歌，勿待明日。（很“正确”的论点）聆听“明日”之声，未必吟啸徐行；紧抓当下行动，成“青天揽月之志”。（作者试图采用分论点式的方法）“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚此诗点明了当下之路，吾侪步于青春大道，欲上青天揽明月，即使生如苔花，也应抓住时机，努力绽放。有南仁东紧抓当下，才有了廿二春秋栉风沐雨，令窝函山谷醒天眼的突破行动。有了黄大发时不待我，才有了卅六寒暑筚路蓝缕，换绝危崖通涓流的改变壮举。有了林俊德的不待明日，才有了五十星霜深藏功名，教瀚海黄沙腾核云的成长伟业。（素材使用107字，占全文727字的14.71%）所以，吾辈应秉承时不待我的精神信念，于当下行动，尽毕生力为学，在少年时攀登，终揽明月入怀。（用奋斗进取类素材套作）行动内容多元，共奏行动战歌，共成今日图景。（题干有要求论证行动多元的问题吗？）“从圆的圆心能画出多少条半径来，行动方式就有这样的多。”梭罗的一语箴言绘就了行动的方向。成长者行未行之路，也恰如哈迪德设计北京大兴机场，于世界各地留下作品。改变者，成昔日不愿之事也，好似维雷杜克攻克技术限制，以心灵之眼视物，使自由女神像从发丝开始完美；突破者，为不敢之事也，就像奥运马拉松运动员遭遇踩踏受伤，仍跑完全程，成为“无冕之王”。（素材使用125字，占全文727字的17.19%）由此观之，万般行动皆好过明日之歌。吾辈应去成长、去突破、去改变。（全部使用素材套作，来源出处与上面展示的文章完全一致，构成套作）叔本华曾言，世界上最大的监狱就是人的思维意识，吾侪应打破明日歌的思维。注意：这是一篇52分的考场作文。在今天走出舒适圈是对明天最好的尊重（52分）尼采曾言：“幸福就是感到权力在增长，阻力在克服。”诚哉斯言。幸福产生于对未尝试过的事物的探索，对曾经恐惧的事物的勇敢靠近。个体的意志和潜能在不断的迈步和突破中得以实现。而终日困囿于个人的舒适圈内，一味怀着空想寄希望于飘渺的明天，则会让我们止步不前。故我言，在今天走出舒适圈是对明天最好的尊重。（名言引入式开头，但这一名言引用完全不贴切。尼采的原话是：“什么是幸福——感到权力在增长，感到一种阻力被克服。不是满足，而是更多的权力；根本不是和平，而是战争；不是德性，而是卓越。”

此句指的是尼采对“德性”这个概念做了颠覆性的理解，所谓的以德服人，不再以道德意义上的好来服人，而是以权力服人。这一名言用在此处根本不贴切。另外，除了这句名言加一个“诚哉斯言”外，后文全部都是对题干的复述，没有产生任何自己的新知）唯有行动才会带来真正的改变，个体的成功源于自我的突破。有人说，“种一棵树最好的时候是十年前，其次是现在”，斯言不谬。（这一素材使用倒没有太大问题，没有任何对其的阐释，这句话指的是“只要我们想向前，任何时候开始都不晚”，最好作一个解释，而不是马上开始堆素材）穿越大海汹涌的波涛与风浪，圣地亚哥在与鲨鱼的殊死搏斗中完成了生命的突破，用毅力与鲜血书写了成功的另一种定义；拨开历史深厚的褶皱，张骞肩负重任，毅然踏上通向未知的西域的旅途，最终开辟丝绸之路。（素材使用96字，占全文11.7%）勇敢地迈出那一步，克服内心的恐惧与惯性，是走向自我实现的必经之路。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。”先贤的警戒至今仍在我们耳畔回荡。（又是这句话）君可见，宋人守株待兔，一味期待以后兔子日日出现，最终在树边蹉跎生命；君可见，杂交水稻之父袁隆平院士怀着坚定而不动摇的决心，执着于寻找天然雄性不育株，最终研制出超级稻，泽被天下苍生。（“君可见”素材使用90字，占全文11%）前人的事例是警钟、是棒喝，更是荒野上的风向标，暗夜里的启明星（这些比喻有用吗？对论证“做”有任何帮助吗？），指引着我们不驰空想，不骛虚生，从当下开始踏踏实实的努力。揆诸当下，我们缺乏的并不是基本的理念教条，而是实践这些真知灼见的勇气与决心。雷军在做年度演讲时曾指出，只有认知的突破才能带来真正的成长。（前面说只有“做”才能带来真正的成长，你却用雷军的话说“认知的突破”才能带来真正的成长。唯物和唯心，你究竟选择哪一个？）需要明确的是，这里的“认知”指的不是知道何为是非对错，而是自我的发现。身处于马克斯韦伯所言的“高度理性化、理智化”的时代，我们唯有穿越茫茫人海与他人的言语，找到处于高处的灵魂，才有可能真正获得走出舒适圈的勇气与毅力，完成个人的成长与蜕变。（“做”的论述在哪里？此处的表述全都是该怎么思考，该具有什么精神，而且泛泛而谈。那么题干说的“做”从何体现？）“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。吾侪青年拥有比先贤们更好的条件，更应奋发图强，志存高远，脚踏实地，勇作时代的弄潮儿。在如今百年未有之大变局下，贡献出自己的微薄之力。心之所向，一苇以航。（大同小异的结尾）注意：这是一篇52分的考场作文。在逐字逐句分析了上面的三篇杭州一模高分作文后，我们想说，之前我们对当下浙江作文发展状况的判断和对前景的忧思，