3 《峨日朵雪峰之侧》 公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册

3《峨日朵雪峰之侧》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册峨日朵雪峰之侧

教学目标

1.知人论世，结合创作背景理解诗歌中的抒情主人公形象。

2.探究意象特点，理解诗歌的情感，进而加深对抒情主人公形象的理解。

教学重点：

结合创作背景理解诗歌中的抒情主人公形象。

教学难点：

探究意象特点，理解诗歌的情感，进而加深对抒情主人公形象的理解。

教学过程

学习任务：探寻抒情主人公“我"的形象

一、情境创设

我们所认为的诗歌充满了风花雪月,但是现代诗人在创作现代诗歌的时候却着眼于意象的不断创新,他们想要打破传统诗歌所带来的束缚,今天就让我们一起走进诗人昌耀的诗歌世界。

二、文本研读

学习活动一:思考这首诗中抒情主人公“我”是怎样的形象。

（放声朗读诗歌,整体感知；然后默读课文,画出描写“我"的句子。）

学生基本上能够把握抒情主人公的形象，在概括的完整性上有待提高。

教师注意抓住关键词点拨、总结：

我是一个征服大自然勇敢抗争的攀登者，也是一个孤独的英雄。

“我”要征服攀登的高度，“小心地探出前额"。

但是遭遇石砾滑坡，诗人连用两个句子来描写危险。

首先滑坡引发深渊里自上而下的一派“嚣鸣”，这给攀登者带来震撼。

其次，石砾滑坡就像是军旅远去的“喊杀声”，这“喊杀声”再一次在诗人心里带来震撼。此刻“我的指关节像铆钉一样揳入岩石的罅隙”，这是一种用力的敲打，也是一种坚韧不拔的挺进。正因为用力之大之持久，所以攀登者的千层掌鞋底撕裂，血滴自鞋底渗出，这里写出了我与大自然的较量。但我确是无畏的，有几分自负自傲，并且，诗人渴望有雄鹰或雪豹与之为伍，最后一句“小得可怜的蜘蛛”又显得有几分孤独。结合昌耀的创作背景，诗人借我的形象表达了青年人在追求青年理想时，虽然遭遇不公正的待遇，虽然流血痛苦，但仍然保持对生活的信心和热情。

学习活动二:借助“知人论世"和“意象”理解诗歌中的抒情主人公形象。

链接资料一：

这首诗初稿创作于1962年8月，众所周知，彼时诗人昌耀正背负着“右派"身份，被下放到青海的八宝劳改农场，接受极度繁重的苦役。同年创作的《良宵》开篇，便是“放逐的诗人啊，这良宵是属于你的吗？”这来自高山之巅的诘问，透露了诗人被“放逐"的事实。在那段以囚徒身份接受劳动改造的日子里，诗人昌耀感到生不如死。

问题：这则背景可以辅助解读诗中哪些内容？（结合“彷徨许久的太阳”“引力无穷的山海"一派嚣鸣”等意象分析）

根据以上的材料，我们是否可以把《峨日朵雪峰之侧》当成诗人昌耀与苦难命运相拮抗的隐喻：

攀登雪峰的艰难历程整体上隐喻了诗人苦难的岁月。

朝阳，象征着新生，而“彷徨许久的太阳决然跃入山海"则象征着死亡。

出于人生大困厄中的“我”，如同那轮落日一样，在生死之间徘徊犹豫过后，一度萌生了死亡的念头。死神仿佛那“引力无穷的山海"对诗人具有强大的召唤力，把诗人往死亡深渊里拉拽，诗人惊异于自己，竟萌生了轻生的念头。那种境遇下，选择活着太艰难，决然的跃入山海，反倒容易。

“一派嚣鸣”惊醒了“我”，惊异于自己竟萌生了轻生的念头。

怎样才能拯救自己？

在昌耀看来，受难是灵魂的受难，倘要自救，只能是精神的自救，因而清醒后的“我”选择像英雄一样向上攀登，“我的指关节像铆钉一样揳入岩石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。"

链接资料二：

1979年后，昌耀对1967年以前的诗歌进行大量重写，其将重写旧诗视做精神救赎的方式。这首诗也不例外，最后改写成稿于1982年7月。此时昌耀得到平反已返回青海省文联，诗歌创作进入到思想和艺术臻于成熟的阶段。外部环境上看，这是正处于思想解放的年代。放在这背景上来看，诗人创作经历着从“崇尚”英雄到重视“凡人"自身价值的社会思潮的转变。

问题：这则背景可以辅助解读诗中哪些内容？（结合“雄鹰”“雪豹"一只小得可怜的蜘蛛”等意象分析）

从“英雄"到“凡人”最能体现这种转变的就是诗歌最后的“雄鹰"雪豹”以及“蜘蛛"这三个意象所体现出来的。

诗歌的前半部分，“我”是以攀登者的形象出现的，攀登让“我"与自然的关系既亲近又对立。在此的过程中，人的弱小毕露无疑。在伟大的自然面前，“我”渴望与雄鹰、雪豹这些强者为伍，汲取精神力量变得强大，雪峰顶起飞的雄鹰，抖落寒冷，翱翔天际；孤傲的雪豹，默默卧在鹰的城堡，独自逡巡。但与强者为伍，只是诗人身处险境时的玄想。

学习活动三:借助“蜘蛛"意象，探究“我”之流变。

很明显的是：太阳、雄鹰、雪豹等宏大的意象与渺小卑微的蜘蛛形成了鲜明的对比。

通过外在特征完全相反的两组意向的矛盾冲突，作者想要传达的是小小的蜘蛛所迸发出来的生命力量，实在不亚于雄鹰或雪豹。

此时，蜘蛛变成了与“我"相对等的意象，所以透过蜘蛛这一意象，我们可以感受到抒情主人公“我”的内在转变。

渺小的蜘蛛，处在孤绝的境地里，蜘蛛竟没有轻易的选择结束生命，也没有因为生存而不屈地抗争，而是坦然的享受自然赐予寻常生命的最大快慰。

至此，“蜘蛛"这意象的内涵，就应象征着悦纳人生这一超凡的精神境界：

不必为渺小而自卑，也不必对抗苦难、炫示自我称为英雄，

而是接纳平凡的自我，享受自我生命本该有的欢喜。

这种平和理性的人生观，是诗人历经世事沧桑后精神境界得以淬炼的结果，是更为成熟的人生态度。

“蜘蛛”意象的出现，标志着诗人昌耀人生态度，精神境界发生了转变：

从崇尚英雄、战胜自我到接纳自我、悦纳人生。

这象征着诗人精神上的一次层进，形成了更为成熟理性的人生观。

复旦大学副教授张新曾说：“诗人用登山过程浓缩了他的这种自然观念的转变过程"。《峨日朵雪峰之侧》所展现的攀登者，是勇敢的，也是智慧的，诗人想要告诉读者，真正的征服者，不是征服客观环境上的高度，而是征服自己。

三、整合比较

学习活动四:将《沁园春.长沙》《立在地球边上放号》以及《峨日朵雪峰之侧》这三首诗歌进行对比梳理，探寻抒情主人公内在精神成长的线索，你得到了哪些启示？

这三首诗的诗人给了我们一个很好的示范和榜样。希望同学们在自己的青春年华能够能够像毛泽东一样以天下为己任，奋力拼搏；像郭沫若一样有着改天换地的激情，在时代的洪流中找到属于自己的位置；更为重要的是，我们应该像昌耀一样，在经历过困难之后，能够有一个更高的精神状态去面对这个