2025届广东省佛山市高考冲刺语文模拟试题含解析

2025届广东省佛山市高考冲刺语文模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是魏晋之后，修建私家园林__________。园林不仅是宴饮游乐、赏花作诗的场所，园中容纳自然山水于__________的造景美学也蕴藏着期求隐逸的情志，让士大夫兼得入世和出世，无须告别朝廷而得以享受__________之趣。自此园林艺术中也就逐渐融合了中国文人的文化性格。A．如火如荼尺寸之间洗尘B．如火如茶瞬息之间超尘C．方兴未已瞬息之间洗尘D．方兴未已尺寸之间超尘2、阅读下面的文字，完成下列小题。中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学。2018年10月1日，世界卫生组织首次将中医其具有全球影响力的医学纲要。()，这个“气”是个多义词，常特指“药性”，我们的先祖用寒、热、温、凉来诊释药的特性，是为“四气”。中医还有“补脏气”之说，这个“补”是调理、增强的意思，“气”则指生理功能，“补脏气”即指用药物来调理增强五脏六腑的生理功能。《神农本草经》中把药分为上、中、下三品，并说：“上药养命，中药养性，下药治病。”所谓“养命”、“养性”，都是突出了中药调养人体的功效，这就是许多人中药的原因之一。中药的这种特性，被一一体现在每一味药中，因为它对于疗疾治病十分重要。对于寒病就要用热性药，对于热病就要用寒性药，这里药性与病性是相逆的，所谓，这就是药文化的一种具体表现。，如果“以热益热，以寒增寒”，就会导致“精气内伤，不见于外”，这是治疗上的严重失误。由此可见，运用药的“四气”来治病，是多么重要。1．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是A．纳入信奉相辅相成若非如此B．纳入笃信相反相成反之C．写入信奉相反相成反之D．写入笃信相辅相成若非如此2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．用中药治病是中医的特点，中药有“气”的概念B．中医治病常用中药，中药的概念讲究“气”C．中医治病常用中药，中药有“气”的概念D．用中药治病是中医的特点，中药的概念讲究“气”3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．中药的这种特性，一一体现在每一味药中，认识这种特性对于疗疾治病十分重要。B．中药的这种特性，一一体现在每一味药中，因为这种特性对于疗疾治病十分重要。C．中药“四气”的特性，被一一体现在每一味药中，认识它对于疗疾治病十分重要。D．中药“四气”的特性，被一一体现在每一味药中，因为它对于疗疾治病十分重要。3、阅读下面的文字，完成下列小题。提起时尚，很多人想到的是T台华服、先锋前卫，感觉与生活距离较远。央视最近播出的《时尚大师》第二季，打破了国内电视媒体时尚类节目的传统套路，令人_____。一直以来，人们把时尚看成是舶来文化、现代文化、小圈子文化，（）。大众生活与时尚紧密相连，它跃动着蓬勃的时代气息，体现着人们对美的追求，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。时尚不应是盲目的追随效仿和脱离现实的__________，它深深__________于一个民族的文化积淀和国民性格，在时代风气中开出独具特色的花朵。近年来，《中国诗词大会》《国家宝藏》《成语英雄》等传统文化电视节目走红，给业界带来启示：利用现代手段盘活传统文化，以更新颖、更亲民的方式向大众呈现传统文化，这是打造优秀节目的诀窍，________是激发文化自觉、文化自信的有力手段。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．耳目一新异想天开培植更B．耳目一新天马行空植根也C．焕然一新异想天开植根更D．焕然一新天马行空培植也2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．其实偏颇的、有局限性的是这种观念B．这种观念其实是有局限性的、偏颇的C．其实这种观念是偏颇的、有局限性的D．这种观念其实是偏颇的、有局限性的3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．大众生活与时尚紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。B．时尚与大众生活紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。C．时尚与大众生活紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度上反映着国家的经济、文化、科技水平和国民想象力。D．大众生活与时尚紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度上反映着国家的经济、文化、科技水平和国民想象力。4、阅读下面的文字，完成下列小题。目前看来，部分影视院校的专业教育，在价值引领层面存在缺失甚至误导。有的影视教育者迷恋的视听符号，追求_____的叙事方式，以观众看不懂为审美标杆。这样的教育理念占据主导地位，将来我们培养的影视创作者和影视鉴赏者就会在价值观层面出现偏颇，在审美趣味上趋于怪诞。须知，失去向真善美的主动靠拢，失去对真善美的正确认知和精准呈现，任何艺术形式都将失去其生命之源，任何艺术教育都将失去其逻辑起点。因此，()。价值引领是开启艺术之门的密钥，失去对真善美的探寻，影视创作与审美将沦为_____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄学家”。价值引领不到位，错误的创作观念和审美理念就会。只要影视教育在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量，就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。1．依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是（）A．五彩缤纷高深莫测顾影自怜有机可乘B．光怪陆离故弄玄虚顾影自怜乘虚而入C．光怪陆离高深莫测形影相吊有机可乘D．五彩缤纷故弄玄虚形影相吊乘虛而人2．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．影视教育最为重要的价值引领是追求真善美。B．失去了真善美，影视教育就失去了最重要的价值引领。C．追求真善美是影视教育最为重要的价值引领。D．失去了对真善美的追求，影视教育就失去了最为重要的价值引领。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的项是（）A．影视教育只有在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量，才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。B．只有影视教育在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。C．影视教育只要在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。D．只要影视教育在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量，就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。5、阅读下面两首古诗，完成下面小题。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。官舍竹王禹偁谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。不随夭艳①争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移②去，犹得今冬雪里看！[注]①夭艳：艳丽，此处指艳丽的桃李。②量移：唐宋时期公文用语，指官员被贬谪远方后，遇恩赦迁距京城较近的地区。这里是反语，意思是被贬到远处。1．下列对王诗的赏析不正确的一项是A．首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起，紧承标题，并写出作者的闲逸情致。B．颔联由实转虚，展开联想，并运用拟人、对比的手法写出官舍之中竹子的品格。C．颈联把竹与人的生活联系起来，表现出物我同趣的画面，和谐一致，无限清欢。D．尾联设想今后即使仕途坎坷，但今冬犹能在雪里看竹，可堪慰藉。2．这两首诗在手法上是相同的，而“竹”的形象及其寓意又有不同之处。请对这“异”与“同”进行简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）____________________，不如须臾之所学也。（荀子《劝学》）（3）问君何能尔？____________________。（陶潜《饮酒》）（4）转轴拨弦三两声，____________________。（白居易《琵琶行》）（5）报君黄金台上意，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（6）____________________，气吞万里如虎。（李贺《雁门太守行》）（7）莫见乎隐，莫显乎微，____________________。（《礼记·中庸》）（8）古之立大事者，不惟有超世之才，____________________。（苏轼《晁错论》）7、阅读下面的文字，完成问题。戏剧是在舞台上表演的综合艺术，主要借助文学音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。戏剧文学是供舞台表演使用的脚本，又称剧本，是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。通常所说的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。戏剧欣赏，首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突。弄清冲突是怎样形成的，冲突的性质是什么，进而弄清冲突发展的过程，完整地把握剧本的情节。戏剧冲突，主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，主要表现为剧中人物的性格冲突。比如《雷雨》第二幕中涉及多处人物之间的矛盾冲突，这些冲突表面看来是家庭内部的矛盾，实际上是阶级之间的矛盾。鲁侍萍与周朴园之间的冲突实为下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突；周朴园与鲁大海之间的冲突实为资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。戏剧冲突既是社会矛盾的反映，也是人物性格发展的必然。戏剧欣赏，其次要把握戏剧语言。语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。舞台说明是一种叙述语言，用来说明布景、环境、人物的动作及心理等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。第一，要品味个性化的人物语言。所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。第二，要品味富有动作性的人物语言。动作性包括外部动作和内部动作（内心活动），像周萍打鲁大海，他们之间表现为外部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是内部动作。第三，要品味人物语言中蕴含的丰富的潜台词。好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间。比如《雷雨》中，鲁侍萍听周朴园“沉吟”“无锡是个好地方”的时候，虽然顺着他的话语说“哦，好地方”，但其中包含着丰富的潜台词。戏剧欣赏，还要欣赏戏剧中的人物形象。第一，要抓住人物的主要性格特征；第二，要揣摩人物的语言；第三，要随着剧情的发展，弄清人物性格的发展变化。因为人物形象是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画的，戏剧冲突主要是剧中人物的性格冲突，它为人物性格所决定，同时又是为展示人物性格服务的。因此，要完整地了解一个人物形象，还要弄清在冲突的发展过程中，这个人物形象有无变化，以及有哪些变化。（有删改）1．根据文意，下列对“戏剧”与“戏剧文学”的理解，不正确的一项是（）A．戏剧借助文学、音乐、舞蹈美术之类的艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，表现社会生活。B．戏剧文学是一种在舞台上表演的综合艺术，主要是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画人物形象，反映社会现实。C．戏剧文学是与小说、诗歌、散文并列的一种文学样式，是供舞台表演使用的脚本。D．我们所要进行的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。欣赏内容包括戏剧冲突戏剧语言、戏剧中的人物形象等。2．根据文意，下列对“戏剧语言”的分析与理解，正确的一项是（）A．人物语言包括对白独白、旁白等，这样的语言可以用来表现戏剧冲突，直接展示人物的性格和戏剧的情节。B．剧作家主要通过舞台说明来塑造人物性格，展现戏剧的情节，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。C．《雷雨》中周萍打鲁大海，他们之间表现为内部动作鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是外部动作。D．戏剧中的潜台词，一般是用较少的语言来表达较为丰富的内容，能给人以品味、想象的空间。3．下列理解不符合原文意思的一项是（）A．欣赏戏剧，了解戏剧冲突尤为重要，包括冲突形成的原因与发展的过程、冲突的性质从而完整把握剧本的情节。B．戏剧冲突主要有人物之间的矛盾冲突、人物自身的矛盾冲突以及人与环境之间的矛盾冲突。C．戏剧中受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的具有个性特点的语言，是个性化的人物语言。D．欣赏戏剧中的人物形象，首先要弄清人物性格的发展变化，其次要抓住人物的主要性格特征，最后还要揣摩人物的语言。8、阅读下面的文字，完成各题。近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识变得新奇自由，而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然。每个时代的民间文学既反映着历史环境，又彰显出时代背景，还承担着文化传承功能，是中华儿女文化认同的重要基础。由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆，往往在人们心中孕育出“底色的乡愁”并镌刻在人的一生中。中国各民族各地区的民间文学，反映着民族友好、；j土会和谐的中华文明主题，有对孔子、屈原、诸葛亮等人物的思想品格认同，对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲，在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的群众，通过民间文学的形式传承中华民族共同的价值观。如今，中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系统挤压，尤其儿童成长初期所接受的童话几乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。长此以往，孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘。面对严峻的传承危机，亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承能力，使其重新回归曰常生活，有效融入当代社会。首要的是深度发掘中国民间文学的智慧资源，汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源，增强人们接受本土智慧资源的信心。比如，以中国民间文学资源为素材，开发原创游戏产品,让中国民间文学资源进入当代文化消费领.域。最近几年，有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝试。通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作，让故事里的经典形象重新立起来，让传统民间故事得到保护和传承。传统民间文学的传承多是口口相传，在失去原有传承场景的情况下，需要采取新的传承方式。在这方面，我们可以借鉴国外的一些做法。比如，英国的《魔戒》《哈利•波特》等吸纳了西方的神话资源，让传统故事焕发出新的生命力。而在日本,《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事。这些作品，将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接，找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。需要指出的是，由于年代久远，很多民间文学的表达方式和思维观念都与现代社会有所脱节，有时即便用很精彩的方式讲述出来，现代人可能也不接受。对此，我们不必强求。最重要的不是记住那些故事，而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。(摘编自孙正国《留住民间文学中的民族记忆》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．传统民间文学失去了口口相传的传承场景，其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及。B．民间文学承载着中华民族共同的价值观，它是促进中华儿女文化认同的重要基础。C．目前我国儿童接受的童话多来自西方，这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压。D．—部分民间文学已经与现代社会脱节，即使改变讲述方式，现代人也不可能再接受。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(）A．文章基于民间文学的意义与传承危机，提出了留住民间文学中民族记忆的措施。B．文章从社会发展趋势和民间文学特点的角度，分析了民间文学走向衰落的原因。C．文章将中外民间文学的传承方式进行对比，指出我们应当借鉴国外好的做法。D．文章列举《魔戒》《幽灵公主》等作品，证明采取新的传承方式具有可行性。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(）A．各民族各地区的民间文学共同传承中华文明，但在具体传承方式上存在一定差异。B．如果充分挖掘民间文学的丰富资源，就可能实现让民间文学融入当代社会的目标。C．面对民间文学的传承危机，我们必须根据现代人的审美需求，不断创新传承方式。D．传承、传播价值观应比记住故事更为重要，因此必须对经典民间故事进行再创作。9、阅读下面文章，完成下列小题。风筝仙女铁凝家居市区的边缘，除却购物的不便，剩下的几乎全是方便。我们的楼房前边不再有房子了，是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴，知道你吃下去的确是真的粮食，喝下去的也确是活的水。我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼，不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园。这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落。因为公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易。公园是供人游玩的，与生俱来一种刻意招引市民的气质；菜地可没打算招谁，菜自管自地在泥土里成长，安稳、整洁，把清新的呼吸送给四周的居民。通常，四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步，或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行——我们知道菜农怜惜菜，我们也就知道了怎样怜惜菜农的心情。只在下月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝。放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的青年、孩子和老人。他们从什么时候发现了并且注意起我们的菜地呢?虽然菜地并不属于我们，但我和我的邻人对待这些突然的闯入者，仍然有一种优先占领的自得和一种类似善待远亲的宽容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。我的风筝在风筝里实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有一行小字“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”以及邮编多少多少什么的。如此说，这仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯郸农民了。虽说这位高玉修描画仙女的笔法粗陋幼稚，选用的颜料也极其单调，但我相中了它。使我相中这风筝的，恰是仙女胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。他这种口语一般直来直去的句子让我决定，我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧并且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我：“放线呀快放线呀，多好的风啊……”放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊!这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸，在早春的空气里洋溢。丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着，我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气：她那么快就够着了上边的风。高处的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的平稳。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘，她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸，她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。入眼四望，天空下飞翔着黑的燕子褐的苍鹰花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩意儿所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊!有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：一辆“奥迪”开过来了，“吱”地停在地边。车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑，天上飞着我的仙女和邻人的燕子。他从兜里摸出烟来，立刻有人为他点燃了打火机。一位因穿高跟鞋而走提东倒西歪的女士迪时正奔向“钻戒”，赶紧将一听“椰风”送到他手里，好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响的好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰……我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将蜈蚣放上蓝天之后，他才扔掉香烟，从他们手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。这样的孩童是连葵花子都懒于亲口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，准确无误地放进他的口中。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。在一个正月我们开车外出，他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线段了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。当今的日子，还会有谁为追赶一只风筝跑出七八里地呢?几块钱的东西。或者像拥有华贵蜈蚣的这样的青年人会追的，差人用他的“奥迪”。若真是开着“奥迪”追风筝倒不如说是以地上的轿车威胁天上的蜈蚣了。我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。风把仙女兜起又甩下，仙女摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。我坚持着我的追赶，只因为这纯粹是仙女和我之间的事，与别人无关。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到歪躺在上边的仙女。我觉得这仙女是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我想着究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达心中的；连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。1．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（）（）A．作者认为随着城市化的发展，空旷的土地越来越少，自然质朴的生活也越来越难得。B．与其说作家选择了高玉修象征的土地，倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝。C．作者运用比喻把风筝仙女神秘的脸，飘逸的衣服，怡然的态势描摹得细腻而丰富。D．“我”把风筝仙女看成朋友，是因为它的淳朴打动了“我”，还给“我”带来快乐。E.放风筝的乐趣要亲手“放”才能获得，因而“钻戒”无法体会放风筝的真正乐趣。2．全文一共写了哪几件和风筝有关的事情？3．如何理解“这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落”的含义和作用？4．赏析文中画线的句子。5．“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！”这句话为何在文中反复出现？10、阅读下面的文言文，完成下列小题。彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，郕王监国，令同商辂入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政，前此未有也。天顺元年，徐有贞既得罪，岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时，曰：“汝非朕所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。阁臣自三杨后，进退礼甚轻。为帝所亲擢者，唯时与正二人。而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号，诏告天下。时欲推恩，贤谓一年不宜再赦。时曰：“非赦也，宜行优老典。朝臣父母七十与诰敕，百姓八十给冠带，是‘老吾老以及人之老’也。”贤称善，即奏行之。门达构贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。五年得疾在告，逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。疏言：“光禄寺采办，各城门抽分，掊克不堪。而献珍珠宝石者，倍估增直，渔竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱，请免夏税盐钞，及太仆寺赔课马。京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重，遇事争执无所避。而是时帝怠于政，大臣希得见。万安同在阁，结中贵戚畹，上下壅隔，时颇怀忧。时立朝三十年，孜孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使其人知。燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。（节选自《明史·彭时传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之时／引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅／直曰／彭公／真君子也／B．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之／时引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅直／曰／彭公／真君子也／C．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之时／引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅直／曰／彭公／真君子也／D．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之／时引义／争可否或至失色／贤初小忤／久亦服其谅／直曰／彭公／真君子也／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．监国是中国古代一种政治制度，多指皇帝外出时，由重要人物留守在宫廷处理国事。B．明清时期作为宰辅的官员，以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。C．释褐是指脱去丧服，换上官服，即做官的意思，新进士及第授官亦称为释褐。D．尊号是指加给皇帝或者皇后的称号，意在歌功颂德，赞美他们的文治武功等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．彭时富有才华，深受重用。他先是经过殿试考中了状元，后来被破例提拔，参与国家机要事务，深受皇帝倚重。B．彭时刚正耿直，力持正理。他时常引据大义，与李贤争论是非；当李贤被陷害时，他也能极力维护，打消了皇上罢免李贤的念头。C．彭时关心百姓，体恤民生。他向皇上建议实行优待老人制度，并提出了减免税收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D．彭时心怀国政，奉公持正。他在朝三十年，精诚辅政，坚持原则，不向家人透露朝中政事；选拔推荐人才，不让当事人知道。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。（2）燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。11、阅读下文，完成下列小题。⑴王廷陈，颖慧绝人，幼好弄，父抶之，辄大呼曰：“大人奈何虐天下名士！”正德十二年成进士，选庶吉士，益恃才放恣。故事，两学士为馆师，体严重，廷陈伺其退食，独上树杪，大声叫呼。两学士无如之何，佯弗闻也。武宗下诏南巡，与同馆舒芬等七人将疏谏，馆师石珤力止之。廷陈赋《乌母谣》，大书于壁以刺，珤及执政皆不悦。已而疏上，帝怒，罚跪五日，杖于廷。时已改吏科给事中，乃出为裕州知州。廷陈不习为吏，又失职怨望，簿牒堆案，漫不省视。夏日裸跣坐堂皇，见飞鸟集庭树，辄止讼者，取弹弹之。上官行部，不出迎。⑵已而布政使陈凤梧及巡按御史喻茂坚先后至，廷陈以凤梧座主，特出迓。凤梧好谓曰：“子候我固善，御史即来，候之当倍谨。”廷陈许诺。及茂坚至，衔其素骄蹇，有意裁抑之，以小过榜州吏。廷陈为跪请，茂坚故益甚。廷陈大骂曰：“陈公误我。”直上堂搏茂坚，悉呼吏卒出，锁其门，禁绝供亿，且将具奏。茂坚大窘，凤梧为解，乃夜驰去。寻上疏劾之，适裕人被案者逸出，奏廷陈不法事，收捕系狱，削籍归。1．解释下列加点词语在句子中的意思⑴廷陈伺其退食⑵又失职怨望⑶子候我固善⑷衔其素骄蹇2．下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是A．因击沛公于坐而智勇多困于所溺B．廷陈以凤梧座主不赂者以赂者丧C．乃夜驰去所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D．且将具奏闻姊家有阁子，且何谓阁子也3．用现代汉语解释下列句子(1)两学士无如之何，佯弗闻也。(2)寻上疏劾之，适裕人被案者逸出。4．找出第⑵段中与划线句相照应的一句。5．简要概括王廷陈的性格特点。12、阅读下面的材料，根据要求写作。“你真好，能对音乐这么感兴趣，我就不行，我天生只对吃感兴趣。”“你太有语言天赋啦!难怪英语这么好!”“你真幸运，能找到这么好的工作。”当你羡慕旁人时，有没有想过一也许那不是幸运，而是一种习得的能力。一个人命中的财富、成就和光环，也许的确有幸运的成分，但是那人展现出来的快乐、热爱和努力，都不是“遇上”的，而是“修炼”出来的。所有的美好人生都是修炼和管理出来的。每一项人生要素背后，都有支撑它的能力。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、D【解析】

本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。第一空，如火如荼，形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈；方兴未已，事物正在发展，尚未达到止境。“修建私家园林”是一种现象或事物，不属于行动。此处应选用“方兴未已”。排除A、B。第二空，瞬息之间，指时间短；尺寸之间，指空间小。和“容纳自然山水”搭配只能是空间小。此处选用“尺寸之间”。第三空，洗尘，指设宴欢迎远道来的客人。不合语境中享受自然的意思。选用“超尘”。排除C。故选D。2、1．B2．B3．A【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一空，“纳入”，指放进归入，多用于抽象事物；“写入”，写到；文中是说将中医放进具有全球影响力的医学纲要中，应使用“纳入”。第二空，“信奉”，信仰敬奉；“笃信”，深信不疑。语境是说人们对中药的相信，应使用“笃信”。第三空，“相反相成”，意为两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的，指相反的东西有同一性；“相辅相成”，指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。结合前面“对于寒病就要用热性药，对于热病就要用寒性药，这里药性与病性是相逆的”可知，“寒”“热”是相反，应使用“相反相成”。第四空，“若非如此”，如果不是这样；“反之”，与此相反。语境中，上文说“对于寒病就要用热性药，对于热病就要用寒性药，这里药性与病性是相逆的”，下文说的是“以热益热，以寒增寒”，前后相反，应使用“反之”。故选B。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。括号内所填语句处于第二段的开头，是承上启下的关键所在，由第一段的“中医”话题转换到第二段“中药”及中药“气”的话题，BC承上启下衔接连贯的作用较AD来得恰当，所以排除AD两项。B和C的次句都有“中药”和“气”，符合文意，但B项以“气”收尾，与下一句开头“这个“气”形成顶针的效果，故B项最恰当。故选B。3．本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。原句主要错误有三：一是被动句错用，“中药的这种特性，被一一体现在每一味药中”应改为“中药的这种特性，一一体现在每一味药中”；二是关联词语误用，导致强加因果，删除“因为”；三是句中“它”指代不明，可以指代“这种特性”，也可以指代“中药的这种特性，被一一体现在每一味药中”，此处当指“这种特性”。B项，没有解决强加因果的问题。C项，未修改被动句使用错误和指代不明的问题。D项，未修改原句语病。故选A。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、1．B2．D3．C【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）和关联词的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。第一处：耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到很新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。焕然一新：形容出现了崭新的面貌。从与前文“令人”的搭配来看，应用“耳目一新”。第二处：天马行空：比喻诗文气势豪放，不受拘束。也比喻人浮躁；不踏实。异想天开：比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。语境中没有想象力的意思，应用“天马行空”。第三处：植根：比喻深入到人或事物中去，打下基础。培植：指栽培草木，引申为培育人才。“培植”不符句意。第四处：“更”表递进关系，“也”表并列关系，从句中的“诀窍”和“手法”来看，应是并列关系，填“也”。经分析可知，B项全部正确。故选B。2．本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句，A项，叙述对象与前句不一致；B项，“局限”的程度比“偏颇”深，应在“偏颇”之后；C项与D项的句意都适合，但从连贯来看，“这种观念”指前句“人们把时尚看成……”，直接衔接在后面更加紧密连贯。故选D。3．此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。本题，A项和B项，“国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力”，搭配不当，应是“国家的经济、文化、科技水平”，“国民的想象力”；A项和D项，本段论述的对象是“时尚”，因此应用“时尚”做主语，据此排除AD。故选C。【点睛】常见病句类型及例句（1）语序不当我国棉花的生产，长期不能自给。（定语与中心语位置颠倒，应该为：我国生产的棉花，长期不能自给。）（2）搭配不当他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。（“品质”不能“浮现”，可改为“他那伟大的革命形象”。（3）成分残缺或赘余关于电视片《北京人在纽约》的评论已很多了。（删掉“关于”，使句子主语出现。）（4）结构混乱老工人的一席话深深地触动了小邱的心，久久不能平静下来。（前一分句的主语是“话”，后一分句的主语是“小邱的心”，属暗中转换，造成混乱。可改为“……触动了小邱，使他的心久久……）（5）表意不明县里通知说，让赵乡长九月15日前去汇报。（可以理解为“15日/前去汇报”）也可理解为“15日前/去汇报”）（6）不合逻辑他是全部死难者中的幸免的一个。（“死难者”与“幸免”矛盾。）（7）歧义宋老大跟齐三久别重逢，谈得投机，他给他点上一支烟……（谁给谁点烟？无法猜出。）（8）句式杂糅这办法又卫生，又方便，深受群众所喜爱。（或说“深受群众喜爱”，或说“深为群众所喜爱”）4、1．B2．C3．A【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。修饰“视听符号”，填入“光怪陆离”。第二组，故弄玄虚：故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。高深莫测：高深的程度无法揣测，形容使人难以理解。修饰“叙事方式”，填入“故弄玄虚”。第三组，顾影自怜：原意是回头望着自己的影子而怜惜自己，形容孤独失意；后也用来形容自我欣赏的样子。形影相吊：形容无依无靠，非常孤单。修饰“病秧子”，填入“顾影自怜”。第四组，乘虚而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。有机可乘：有空子可钻。根据语境“错误的创作观念和审美理念就会”，填入“乘虚而入”。故选B。2．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。根据括号前“失去向真善美的主动靠拢，失去对真善美的正确认知和精准呈现，任何艺术形式都将失去其生命之源，任何艺术教育都将失去其逻辑起点”，可知填写的应该是肯定性的总结性语句，从前面“失去向真善美”内容看，应先衔接“追求真善美”。故选C。3．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。主语“影视教育”应放在关联词之前，排除BD；关联词语应该用条件关联词“只有……才”，排除CD。故选A。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。5、1．A2．同：两首诗都使用了托物言志的手法。异：（1）郑诗生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。（2）王诗写出了竹子潇洒、清荫、耐寒的特点，表现了诗人清高不俗、贞洁不渝的品格。也表露诗人的牢骚不平和自我宽解之情。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对王诗的赏析不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一确认，得出答案。A项，“首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起，紧承标题，并写出作者的闲逸情致”说法错误。“闲情逸致”有误，“萧萧”和“闲官”两词表现的是清冷的郡斋，难挨的时光，迁客的意绪，使诗人感到凄凉。故选A。2．本题考查赏析诗歌表现手法以及物象作用的能力。本题的题干是“这两首诗在手法上是相同的，而‘竹’的形象及其寓意又有不同之处。请对这‘异’与‘同’进行简要分析”。首先要明确这两首诗在题材上的共同之处，都采用的托物言志诗，所以在表现手法上是相同的，都使用了两首诗都使用了托物言志的手法。不同的是，郑诗中的竹生长的环境恶劣“立根原在破岩中”，经历众多的危难“千磨万击”，而又“还坚韧”，写出了竹的自由自在、坚定乐观的性格。作者写竹就是写自己，竹生长环境就是诗人自己所处的时代背景，竹的坚贞就是自己的写照，表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气；王诗第一、二两句是对竹子的描写。写官舍北窗边数百竿的竹子不知是谁种下的，但如今伴诗人苦吟非常相称。点出“官舍竹”，即为“闲官”。第三、四两句是诗人对竹子所展开的联想。春日，桃李东园争宠，竹子却静静独守坚贞，它要直待冰雪岁寒日，才向人们昭示并证实自己不渝的操守。诗人仿佛不期遇见了可以倾心交谈的知己，全身沉浸在一片碧绿透明的溪流里，这里诗人有形象上的暗示与精神上的契合，是以竹自况，暗寓了自己不愿随势就俗的清高品格。第五、六两句把竹与人的生活联系起来。竹声与琴声共生雅趣；竹影与棋局同助清欢。表现出物我同趣的画面，和谐一致。第七、八两句是诗人对今后仕途的设想。即使明年调往别处，今年冬天还能雪里看竹，结为岁寒之友。既具骚人风致，同时照应颔联中“独守孤贞待岁寒”。此诗以竹自喻，人物融合，自然贴切；语浅意深，情味隽永。表露诗人的牢骚不平和自我宽解。【点睛】表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情，托物言志，托物寓理。描写手法主要有：衬托，分正衬和反衬。反衬主要有动静衬，以乐景衬哀情等；联想和想像（虚实结合），对比。常见的修辞手法有：比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典。此外还有设问、反问、反语等。答题步骤：（1）准确指出用了何种手法。（2）结合诗句阐释为什么使用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于直接默写，考生需要根据上下句提示回顾诗句，写出正确句子。默写的时候要注意如下词语：抟、携、慎、忍、拔。【点睛】如何快速背诵课文：首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到朗朗上口，滔滔不绝，一气背完的地步。只有这样，书上的营养才能变成自身的力量。7、1．B2．D3．D【解析】

1．本题考查学生筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。本题中，原文第一段说“戏剧是在舞台上表演的综合艺术，主要借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活”。所以B项把“戏剧文学”应改为“戏剧”，此处偷换概念。故选B。2．本题考查对文章内容的理解与辨析，解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。本题中，A项，“直接展示戏剧情节”错，原文第三段是“直接展示人物的性格和戏剧的情节”；B项，表述不全面，除了“舞台说明”，从第三段来看，还有“人物语言”；C项，从第三段来看，“内部”与“外部”互调。故选D。3．本题考查对文章内容的理解与分析，注意将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。本题中，D项，“首先”应为“最后”，“其次”应为“首先”，“另外”应为“其次”，选项把三者顺序颠倒了。原文第四段是“首先，要抓住人物的主要特征；其次，要注意人物的语言；另外……弄清人物性格的发展变化”。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。8、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查对文章内容的理解分析能力。考生应先看清题目要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，然后对应原文逐项分析。本题A项，“传统民间文学失去了口口相传的传承场景，其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及”，以偏概全，根据原文第一段“近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识变得新奇自由，而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然”的表述可知，“数字化阅读方式的逐渐普及”只是原因之一，并非全部。C项，“目前我国儿童接受的童话多来自西方，这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压”不合文意。原文表述为“长此以往，孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘”，侧重的是孩子的主观感受，而不是客观事实。D项，“现代人也不可能再接受”，表述错误，原文为“现代人可能也不接受”，讲的是“可能性”不是绝对性。故选B。2．本题考查考生对文章内容的分析能力。解答此类题目时首先要看清题目要求，然后浏览原文，再观察四个选项，需要找准答题区间，搜索与选项相关的语句，与选项的表述进行比对。本题C项，“文章将中外民间文学的传承方式进行对比，指出我们应当借鉴国外好的做法”不合文意，文章不涉及二者对比，原文表达为“传统民间文学的传承多是口口相传，在失去原有传承场景的情况下，需要采取新的传承方式。在这方面，我们可以借鉴国外的一些做法。”故选C。3．本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。本题D项，“因此必须对经典民间故事进行再创作”于文无据，原文表述为“最重要的不是记住那些故事，而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好”，文中只强调的传承、传播价值观的重要性，并未涉及传承途径。故本题选D。9、1．BC2．①挑选风筝并放飞风筝；②观“钻戒”放风筝；③回忆司机说的放风筝的事；④追赶断线风筝后得出感悟。3．“侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园，不会被买去制造新楼遮挡我们的视线。“失落”是由于这片菜地将被公园替代，即将不复存在。结构上承上启下，引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历。从内容上表达了作者对淳朴自然（自由）生活的向往和喜爱。4．用一连4个“越过”领起的句子，采用排比的修辞方法，描绘“我”不顾一切拼命追赶风筝的情景，通过描写在路上所遇到的种种障碍，表现“我”追赶风筝时的不易，表达“我”因对风筝无比珍爱而执着不舍的的情感。为后文表现文章的主旨做铺垫。5．这句话三次出现，逐层深入，将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮，作者和后文“钻戒”放风筝的状态形成对比；丰富了文本的内容，增强了文章的抒情性。既表达了作者对“仙女风筝”的喜爱（是作家喜悦心情的表现），又表达了作家对自由（自在灵魂）的渴望。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“与其说作家选择了高玉修象征的土地，倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝”错误。应为“与其说作家选择了高玉修的仙女风筝，倒不如说是作家选择了高玉修象征的土地。”C项，不是比喻，而是排比。故选BC。2．本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“全文一共写了哪几件和风筝有关的事情”，需要结合文本内容分析概括。结合“我的风筝在风筝里实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱”“这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有一行小字‘河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠’以及邮编多少多少什么的”“他这种口语一般直来直去的句子让我决定，我就要这个仙女”“丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着，我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气：她那么快就够着了上边的风”分析，挑选风筝并放飞风筝。结合“车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年”“那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来；那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光……实在把我们给‘震’了”分析，观“钻戒”放风筝。结合“小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线段了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地”分析，回忆司机说的放风筝的事。结合“我坚持着我的追赶，只因为这纯粹是仙女和我之间的事，与别人无关”“在一轮满月的照耀下，我想着究竟什么叫做放风筝”“欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达心中的”分析，追赶断线风筝后得出感悟。3．本题考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此类题目的方法如下：语境分析法、关键词分析法、句子特色分析法、句间关系分析法。认真阅读题干，明确答题方向，弄清题目的限制与提示，确定要求理解的句子所在的有效阅读区间。这里，特别强调对所给句子本身的审读。一审位置，二审关键词，三审内部结构层次，四审句子表达特色。对重要概念含义的理解必须建立在对本质的把握上，内涵一定要严格界定。句子含意的理解要从句子本身入手，抓句中的关键词。结合上下文语言环境，分析句子的含意。作用分析，需要联系上下文内容。主要分别分析理解“侥幸”“失落”的原因。结合“我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼，不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园”分析，“侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园，不会被买去制造新楼遮挡我们的视线。结合“因为公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易”分析，“失落”是由于这片菜地将被公园替代，即将不复存在。作用分析，结合“只在下月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝”分析，承上启下，引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历，也表达了作者对淳朴自然（自由）生活的向往和喜爱。4．本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，赏析句子，我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。抓住“越过”分析，画线句采用了排比的修辞方法，描写了我不顾一切拼命追赶风筝的情景，画线语句中“越过”这一动词表现了我在追赶风筝时奔跑的动作，四个“越过”领起的这一组句子，让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步，描述了我在路上所遇障碍的特征与人物的神态，细致入微地表现了我追赶风筝时的不易和执着不舍的心态，突出了我对风筝无比珍爱的情感。作者借此告诉我们只有靠自己努力，靠自己辛勤付出换来的快乐，才是真正的快乐。文中的我亲手放风筝，又执着地追风筝，使其失而复得，在这个过程中，我得到了快乐，也因此产生了这样的感悟。为后文揭示主旨作铺垫。5．本题主要考查分析文本语句作用及表现手法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“‘放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！’这句话为何在文中反复出现”，需要结合语句出现的语境内容分析。结合“近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我：‘放线呀快放线呀，多好的风啊……’”“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸，在早春的空气里洋溢”“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人”分析，将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮，作者和后文“钻戒”放风筝的状态形成对比。四个“越过”连用，让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步，表现了我追赶风筝时执着的心态，突出了我对风筝无比珍爱的情感。“‘钻戒’放风筝”并不能体会到真正的乐趣。放风筝的乐趣要靠自己亲手“放”才能获得，而“钻戒”既不碰到“蜈蚣”，也不曾碰风筝线，更不可能去追赶风筝，仅是接过线盒拎住而已，所以他无法体会到放风筝的真正乐趣。丰富了文本的内容，增强了文章的抒情性。10、1．B2．C3．C4．（1）有人传出这句话，彭时很吃惊地说：“李公有经世济国之才，怎可罢去？”于是极力为李贤申辩。（2）平时安居没有懒惰之容，在服饰车马器用方面俭省节约，没有声乐歌舞的享受，不合大义的东西不会索取，有古代大臣的风采。【解析】1．试题分析：本题考查文言断句的能力。解答本题的重点是对“时引义争可否”的理解，从上下句可知，“时”是指“彭时”，应为此句主语，与“引义争可否”一起构成一个完整语句，由此即可排除其他三项。断句出现误判，有时是因为对句子的结构成分分析不准确，不知道句子中的主谓宾是什么，只是凭着模糊的语感去断句。其实我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识列分主、谓、宾时，则很容易解决。2．试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。“释褐”不是指“脱去丧服”而是指脱去平民衣服，比喻始任官职。3．试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。“他向皇上建议”错，文中为“贤称善，即奏行之”，是李贤向皇上建议，而不是彭时。4．试题分析：翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，或，有人；矍然，吃惊的样子，然，形容词词尾，……的样子；经济，古今异义词，经世济国；去，罢免，使离开；直，为……申辩。第二句中，燕居，指退朝而处，闲居；声乐，声乐歌舞；风，风采。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：彭时，字纯道，安福人。正统十三年（1448年）中进士第一名，被授予修撰。第二年郕王监国，令彭时与商辂入阁参与重要事务。得知继母去世，（彭时）极力推辞。（皇上）没有答应，他这才受命。（他）当官一年多即参与大的政事，这还是前所未有的。天顺元年（1453年），徐有贞获罪，岳正、许彬也相继被罢免。皇上坐文华殿召见彭时，说：“你不是朕所点的状元吗？”彭时叩头。第二天皇上仍命他入阁，蒹任翰林院学士。阁臣自从三杨之后，进退之礼都很轻慢。为皇上所亲自提拔的，只有彭时和岳正二人。而皇上正信任李贤，多次单独召见李贤谈话。李贤向来看重彭时，退下后一定向他咨询。彭时常常引据大义与他争论是否可行，有时甚至动了真气。李贤刚开始时有点不高兴，时间长了也佩服他诚恳正直，说：“彭公是真正的君子。”慈寿皇太后上尊号，下诏公告天下。彭时想请皇上施恩惠于人，李贤说一年之内不宜两次大赦。彭时说：“不是要大赦，应该行优待老人的制度。朝廷大臣的父母，七十岁以上的应给予诰敕，百姓八十岁以上的应给予冠带，这才是‘老吾老以及人之老’。”李贤很赞赏，立即上奏实行。门达陷害李贤，皇上受到迷惑，说：“罢免李贤，那将专用彭时了。”有人传出这句话，彭时很吃惊地说：“李公有经世济国之才，怎可罢去？”于是极力为李贤申辩。并说：“如果李贤被罢去，彭时不会独自留下。”皇上听到这话，对李贤的怒意才消解。天顺五年（1469年），他患病请假。过了三个月，皇上催他到内阁办事，免于朝参。彭时上疏说：“光禄寺采办，各个城门抽税，聚敛、搜刮非常严重。而献上珍珠宝石的人，又加倍估算它的价值，掠取国库财物。请（皇上）革除这些弊端，以惠小民。”皇上优诏褒奖他，并采纳了他的建议。畿辅、山东、河南干旱，彭时请求免除夏税和盐钞，以及向太仆寺索赔损失的官马。京师米价高，请求发出仓库储米五十万石来平价卖出。（皇上）都听从了。彭时以旧臣身份受到倚重，遇到事情他都极力争执，毫不回避。而那时候皇上怠于政事，大臣很少得到召见。万安同在内阁，交结显贵的宦官和外戚，使君臣上下隔绝，彭时很担忧。彭时在朝三十年，勤奋努力地侍奉国家，力持正理，保全大体，公事回来后从不对子弟谈论政事。有什么论奏和推荐，都不让当事人知道。平时安居没有懒惰之容，在服饰车马器用方面俭省节约，没有声乐歌舞的享受，不合大义的东西不会索取，有古代大臣的风采。11、1．观察，侦候。埋怨，责备。确实。向来。2．B3．(1)两位学士没有对他怎么样（或：对他没有办法），假装没听见（王廷陈无礼的叫声）。(2)不久（喻茂坚）呈上奏章弹劾王廷陈，恰巧裕州一个身负案件的犯人（从狱中）逃出。4．奏廷陈不法事。（前面讲王廷陈审理事情（案子）不认真，自由散漫，后面说他这事被人告发）5．贪玩而机智、恃才放纵、率性鲁莽、质朴重情。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“解释下列加点词语在句子中的意思”，然后应结合具体的语境进行解释。⑴“廷陈伺其退食”意思是“王廷陈观察两位老师出去吃饭”，“伺”意思是“观察”。⑵“又失职怨望”意思是“（王廷陈）又因失职导致百姓心生怨望”，“望”，埋怨责备。⑶“子候我固善”意思是“你这样伺候我当然很好”，“固”，确实，当然。⑷“衔其素骄蹇”意思是“因为他心里痛恨王廷陈向来骄纵”，“素”，向来。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点词的用法和意义相同的—项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项，“因击沛公于坐”中“于”，在；“而智勇多困于所溺”中“于”，被。B.项，“廷陈以凤梧座主”中“以”，因为；“不赂者以赂者丧”中“以”，因为，两个“以”相同。C项，“乃夜驰去”中“乃”意思是“于是”；“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”中“乃”，判断词，是。D项，“且将具奏”中“且”意思是“而且”；“闻姊家有阁子，且何谓阁子也”中“且”意思是“那么”。故选B。3．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句，“如……何”，固定结构，对……怎么样；“之”，代词，他；“佯”，假装；“闻”，听见。第二句，“寻”，不久；添加主语“喻茂坚”；“上疏”，呈上奏章；“劾”，弹劾；“适”，恰巧；“被案者”，身负案件的犯人；“逸出”，逃出。4．本题考查学生理解文意，筛选文本信息的能力。解答此题，首先明确要求，如本题要求“找出第⑵段中与划线句相照应的一句”，然后理解文中划线句的意思，再到第二段中找出与之照应的句子。“夏日裸跣坐堂皇，见飞鸟集庭树，辄止讼者，取弹弹之”意思是“夏天，他光着脚就升堂，看见有鸟飞来停在衙门庭院的树上，就立刻停止问案，拿出弹弓打鸟。上面有官员来视察，他也不出迎”，这一事件可以看出他审理事情（案子）不认真，自由散漫，由此可以找到第二段中“奏廷陈不法事”这一句，这句意思是“上奏说王廷陈不理政事”。5．本题考查学生分析人物形象特点的能力。解答此题，首先要到文中找到作者或他人评价王廷陈的语句，然后找出他所做的事情，根据这些来概括其特点。如第一段“颖慧绝人，幼好弄”，意思是“聪颖超人，幼年时喜欢玩耍”，可见其顽皮颖慧；如“选庶吉士，益恃才放恣”，意思是“被选拔为庶吉士，此后他愈发恃才放狂”，可见其恃才放纵；如“廷陈伺其退食，独上树杪，大声叫呼”意思是“王廷陈等两位老师出去吃饭，就一个人爬上树梢，大声呼叫”，这个既是顽皮，有是狂放；如“廷陈赋《乌母谣》，大书于壁以刺”意思是“王廷陈就作《乌母谣》，用大字写在在墙上讽刺他”，可见其耿直鲁莽；如“上官行部，不出迎”都表现出他的率真。如第二段“廷陈以凤梧座主，特出迓”，意思是“王廷陈因为陈凤梧是自己科举考试时的主考官，特地出来迎接”，可见他重情；“直上堂搏茂坚，悉呼吏卒出，锁其门，禁绝供亿”，意思是“直接上堂拳打喻茂坚，又把所有官员衙役都唤了出去，锁上了大门，禁止给他吃的喝的”，表现出他的鲁莽。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。参考译文：王廷陈，聪颖超人，幼年时喜欢玩耍，父亲用板子打他，他就大声呼喊：“大人为什么要虐待天下名士！”正德十二年，王廷陈考中进士，被选拔为庶吉士，此后他愈发恃才放狂。按照旧例，学馆有两个学士担任老师，按照制度，学馆中的老师威望很高。王廷陈等两位老师出去吃饭，就一个人爬上树梢，大声呼叫。那两位学士对他一点办法都没有，只能假装没听见。明武宗下诏南巡，王廷陈与同馆的舒芬等人想要上疏劝谏，而馆师石珤极力制止，王廷陈就作《乌母谣》，用大字写在在墙上讽刺他，石珤及丞相都不高兴。后来王廷陈还是呈上奏章，皇帝震怒，王廷陈被罚跪五天，在朝堂上被处以杖刑，本已改官为吏科给事中，结果被外派为裕州知州。王廷陈不熟悉做地方官的职务，又因失职导致百姓心生怨望。案件堆积在桌上，他却漫不经心，不去看一下。夏天，他光着脚就升堂，看见有鸟飞来停在衙门庭院的树上，就立刻停止问案，拿出弹弓打鸟。上面有官员来视察，他也不出迎。后来，布政使陈凤梧和巡按御史喻茂坚先后来到裕州，王廷陈因为陈凤梧是自己科举考试时的主考官，特地出来迎接。陈凤梧好言好语地对他说：“你这样伺候我当然很好，御史马上就来了，你伺候的应该加倍谨慎。”王廷陈答应了。等到喻茂坚到了，因为他心里痛恨王廷陈向来骄纵，有意打压一下王廷陈，就将王廷陈的小过失张榜通告全州的官吏。王廷陈为此跪在地上请求，喻茂坚坚持原来的做法，甚至更加严厉。王廷陈大骂道：“是陈公误了