山东省临沂市河东区、沂水县2024-2025学年高一上学期期中学科素养水平监测历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省临沂市河东区、沂水县2024-2025学年高一上学期期中学科素养水平监测历史试卷2024.11注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.河南永城王庄遗址入选2023年度全国十大考古新发现，该遗址从文化特征来看，隶属于东夷大汶口文化系统，又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素。这体现了新石器时代（）A.已经迈入文明时代 B.国家共同体意识增强C.南北贸易往来频繁 D.地区间文明交流互鉴【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，河南永城王庄遗址从文化特征来看，隶属于东夷大汶口文化系统，又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素，说明新石器时代各文化存在交流互鉴，D项正确；材料体现了新石器时代地区间文明交流互鉴，人类进入文明时代的标志是阶级、文字、国家等，材料未体现相关信息，排除A项；材料体现了新石器时代地区间文明交流互鉴，材料不能体现国家共同体意识，排除B项；材料体现了新石器时代地区间文明交流互鉴，未涉及南北贸易情况，排除C项。故选D项。2.商朝的国家管理实行内外服制，属国内居民多是聚族而居，西周时期实行分封制，“封建亲戚，以藩屏周”。这一变化（）A.推动贵族政治向官僚政治的转变B.中央集权制度得以逐步加强C.推动血缘政治向地缘政治的转向D.有利于加强中央对地方控制【答案】D【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：商周（中国）。根据材料可知，商朝实行内外服制，地方由伯侯管理，中央和地方的关系比较松散，而西周实行分封制，主要分封王族成员为地方诸侯，替周王管辖地方，这一变化有利于加强中央对地方控制，D项正确；秦朝推行郡县制，推动贵族政治向官僚政治转变，排除A项；商周时期没有实现中央集权，排除B项；秦朝推行郡县制，推动血缘政治向地缘政治转向，排除C项。故选D项。3.春秋战国时期，公田抛荒、私田大量开垦的制度性矛盾大量出现，引致土地私有化。这一现象出现的主要原因是（）A.铁农具和牛耕的使用 B.分封制的逐步崩溃C.农业生产劳动力减少 D.各国开展变法运动【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“公田抛荒、私田大量开垦的制度性矛盾大量出现，引致土地私有化”并结合所学可知，春秋战国时期，由于铁农具和牛耕广泛使用，大量荒地开垦出来，转化为私田，一些奴隶主出租土地，转化为封建地主，逐渐的也确立了封建土地私有制，A项正确；分封制属于政治领域的变化，而材料反映的是经济领域的事件，排除B项；农业生产劳动力减少不符合这一时期的史实，排除C项；各国开展变法运动是封建土地私有制确立的途径，并非原因，排除D项。故选A项。4.孟子提出“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”；荀子认为“人之性恶，其善者伪也”，主张通过后天接受教育以完善人格。二者（）A.反映了生产力水平不同B.代表不同阶级利益立场C.反映了向善的最终追求D.体现了强烈的民本色彩【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是战国时期（中国）。根据材料可知，孟子认为人性本善，善是本性中的存在；荀子虽认为人性本恶，但主张通过后天教育完善人格达到善。二者都反映了向善的最终追求，C项正确；材料未涉及生产力水平不同的相关信息，与题干无关，排除A项；孟子和荀子都是儒家代表人物，代表新兴地主阶级，排除B项；材料未涉及民本思想的相关主张，与题干无关，排除D项。故选C项。5.如表是历代对秦始皇统一和秦制给予的高度评价，其评价的主要视角是（）摘录内容来源明法度，定律令，皆以始皇起司马迁《史记·李斯列传》并吞战国，海内为一、功齐三代。班固《汉书·主父偃传》然而公天下之端自秦始。柳宗元《封建论》A.华夏认同观念的形成 B.中央集权制度的建立C.以法治国理念的推行 D.统一多民族国家建立【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据表格“明法度”、“海内为一”、“公天下之端自秦始”等信息可知其高度评价秦朝的统一，这表明其评价的主要视角是统一多民族国家的建立，D项正确；春秋时期华夏认同观念形成，排除A项；中央集权制度涉及的应是中央和地方的关系，材料并未涉及，排除B项；秦朝以法治国，材料并未涉及相关内容，排除C项。故选D项。6.如图是西汉初期中央和封国力量的对比。这一现象（）A.削弱了中央的权威 B.维系了王室的团结C.确保了政权的稳定 D.维护了国家的统一【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是西汉初期。根据图示信息可知，西汉初期中央控制的人口、管辖的郡县都比封国少，说明当时封国力量较大，削弱了中央集权，A项正确；封国力量的强大不利于维护王室的团结，排除B项；封国力量的壮大威胁封建政权的稳定，排除C项；此时封国力量较大，不利于国家的统一，排除D项。故选A项。7.东汉王朝征服匈奴后，将其内移在“边境八郡”（相当于现在的甘肃、陕西和内蒙古），同时又将其他郡县的汉民大量的迁徙到这一带，令他们与匈奴人杂居在一处。这一举措（）A.消除了匈奴对北部的侵扰 B.推动了民族交融C.实现各民族间和谐与平等 D.扩大了统治疆域【答案】B【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“东汉王朝征服匈奴后，将其内移在‘边境八郡’，同时又将其他郡县的汉民大量的迁徙到这一带，令他们与匈奴人杂居在一处”可知，东汉王朝在征服匈奴后，向边境地区迁徙了大量的汉民，让其与匈奴人杂居，这势必会推动汉民族与匈奴之间的民族交往交流交融，B项正确；“消除了”说法绝对化，排除A项；材料信息只涉及了汉民族与匈奴，并不能说明实现各民族间和谐与平等，排除C项；迁徙人口并不一定能扩大统治疆域，排除D项。故选B项。8.汉武帝开始推行察举制，采用乡举里选，以孝廉、茂才、贤良方正等名目推举，中央经过考核，任以相应官职；曹魏时期，实行九品中正制，派多由在中央任职本籍官员为中正，对本籍人才等次品鉴，再经考核，授以官职。这一变化有利于（）A.扩大统治基础 B.提升官员素质C.加强中央集权 D.打破门第观念【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料信息，武帝在位，以察举制方式选拔官员为主，以孝廉、茂才、贤良方正等名目推举，中央经过考核，任以相应官职；曹魏时期，实行九品中正制，派多由在中央任职的本籍官员为中正，对本籍人才等次品鉴，再经考核，授以官职。变化之处在于官员选拔权力由地方到中央，体现中央集权加强，C项正确；材料主要涉及中央对选官权控制加强，没有涉及到官吏的来源，不能体现统治基础是否扩大，排除A项；九品中正制的选官标准是门第，不涉及到官员素质，排除C项；察举制到九品中正制是为了加强中央对选官的控制，并不是为了打破门第观念，且九品中正制下，加深了阶层的固化，排除D项。故选C项。9.如图所示现象（）西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图A.造成了三国鼎立的局面 B.促进了南北方民族交融C.结束了南北朝对峙局面 D.完成了经济重心的南移【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。该示意图是西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁的示意图，北方少数民族大量内迁到黄河流域，促进了各民族的发展和民族大融合，北方人口南迁，带来劳动力和先进的生产技术，经过南北方劳动人民的共同努力，促进了江南经济的开发。此外，北方汉人南迁也推动了和南方少数民族的交融，B项正确；三国鼎立的局面在西晋之前，不符合题干时间，排除A项；589年，杨坚派遣大军灭了偏安的南陈，于是南北朝对峙局面正式结束，中国再一次进入了大一统时代，不符合题干时间，排除C项；中国完成全国经济重心南移是在南宋，排除D项。故选B项。10.唐太宗设置安西都护府，武则天时期设置北庭都护府来管辖突厥故地；唐太宗时期文成公主与吐蕃赞普松赞干布结婚；唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗，册封南诏首领皮罗阁为云南王。这体现了唐代（）A.实行灵活务实民族政策B.消除了民族分裂的隐患C.实现了各民族间的平等D.导致藩镇问题威胁中央【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，唐朝的民族政策采用设置机构、册封、和亲等多种形式，恩威并施，实行灵活务实的政策，A项正确；“消除了民族分裂隐患”表述过于绝对，排除B项；唐朝并未实现各民族平等，排除C项；藩镇问题来源于实行的节度使制度，排除D项。故选A项。11.如图是唐朝初年三省六部制的运作程序示意图，以下对三省六部制解释合理的是（）A.中枢机构实行分权制衡 B.中央集权得以不断加强C.分工合作减少决策失误 D.皇权得以有效监督制约【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期。根据材料可知，三省六部制中，中书省负责起草，门下省负责审议，尚书省负责执行，三省分工合作，减少了决策失误，C项正确；三省六部把相权一分为三，削弱了相权，加强了皇权，并不是实行分权制衡原则，排除A项；三省六部制是中央官制，加强的是君主权力，并不是强化中央集权，排除B项；三省六部制加强了君主专制，“皇权得以有效监督制约”的说法不准确，排除D项。故选C项。12.“（杨）炎疾其敝，乃请为两税法，以一其制……户无主客，以见（现）居为簿；人无丁中，以贫富为差……居人之税，夏秋两入之。”据此可知，两税法（）A.限制了土地兼并 B.减轻了人身依附关系C.保证了生产时间 D.催生了新的经济因素【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。根据材料“户无主客，以见(现)居为簿；人无丁中，以贫富为差”可知，两税法改变了租庸调制以人丁为标准的征税方式，主要以田亩和家产多少为征税标准，不再将人口固定在土地上，客观上减轻了政府对农民的人身控制，B项正确；两税法的实行并不能限制土地兼并，排除A项；租庸调中的“庸”保证了生产时间，排除C项；两税法主要是改变了征税标准，并不能催生新的经济因素，排除D项。故选B项。13.佛教初传入中国，尚保留佛教的原始教义，可不尊父母、不礼世俗，后佛教开始融入孝文化、重等级等。这一变化反映出（）A.儒佛融合成为主流意识B.佛教传播渐趋中国本土化C.三教合一局面已经形成D.儒家与佛家相互吸收融合【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“佛教初传入中国，尚保留佛教的原始教义，可不尊父母、不礼世俗，后佛教开始融入孝文化、重等级等”可知，佛教在刚传入中国时，还保留着原始教义，但后期却开始融入孝文化和重等级等，可见佛教在传入中国后深受中国本土文化的影响，渐趋本土化，B项正确；儒家思想是中国古代封建社会的主流意识，排除A项；材料信息并未涉及儒佛道三教合一的问题，排除C项；材料未涉及儒家思想收到佛教思想的影响，而是主要体现了佛教传播渐趋中国本土化，排除D项。故选C项。14.钱穆认为，宋代制度一面是相权衰落，另一面则是中央集权。下列选项中能佐证“相权衰落”的是（）A.设诸路转运司管地方财政B.增设参知政事为副宰相C.增设通判与知州共署文书D.实行重文抑武提倡文治【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。依据材料中题干要求“相权衰落”相关的措施，结合所学知识可知，为了削弱相权，北宋设参知政事做副相，分割宰相行政权，B项正确；设置转运司统管地方财政，削弱的是地方财权，与相权无关，排除A项；增设通判与知州共署文书，削弱的是地方的行政权，与相权无关，排除C项；实行重文抑武提倡文治是关乎于文官与武将的地位问题，与相权无关，排除D项。故选B项。15.辽朝“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克制”，从政治制度的创设角度来看，这体现的共同特点是（）A.蕃汉分治 B.民族歧视 C.因俗而治 D.兵民合一【答案】C【解析】据主题干设问词可知，本题是正向题。时空是辽朝时期（中国）。据材料可知，辽朝“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克制”，从政治制度的创设角度来看，这体现的共同特点是因俗而治，C项正确；辽朝“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，体现的是蕃汉分治，而女真民族的“猛安谋克制”最初是女真族的氏族部落组织，后来发展为地区性的军事组织，与材料不符，排除A项；材料强调的是政治制度，与民族歧视无关，排除B项；“猛安谋克制”是女真族实行军事和行政合一的的制度，而辽朝的“南北面官”制度是针对辽统治区内经济发展不平衡，实行的藩汉分治，排除D项。故选C项。16.如图是元朝运河及海运航线图，两条航线（）A.满足长途海外贸易需要 B.推动了经济重心的南移C.推动了大一统国家发展 D.缩小了南北经济的差距【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料和所学知识可知，元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河，大大缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。因此，运河及海运两条航线促进了南北经济文化交流，推动了大一统国家发展，C项正确；两条航线沟通南北经济，并不是满足长途海外贸易的需要，排除A项；南宋经济重心南移已经完成，排除B项；元朝南北经济差距继续扩大，排除D项。故选C项。17.朱熹曰：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”，存天理，存的是人性中善的部分；灭人欲，灭的是人性中恶的部分。朱熹这一思想旨在（）A.促使理学成为正统思想B.强化社会伦理道德建设C.加强对人们思想的控制D.旨在宣扬佛道禁欲思想【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，朱熹认为吃饭喝水是人生存的自然需求，但是要求食物的美味则是人的过分要求和欲望，因此他认为存天理，存的是人性中善的部分；灭人欲，灭的是人性中恶的部分，这一主张有利于人们克服过度的欲望，能够安分守己，强化社会伦理道德建设，B项正确；朱熹这一主张并不能促使程朱理学成为正统思想，排除A项；加强对人们思想的控制不是根本目的，根本目的是维护统治秩序，排除C项；朱熹这一主张的根本目的并不是宣扬禁欲思想，而是为了维护统治秩序，排除D项。故选B项。18.元代青花瓷是中国的文化符号之一。它承袭唐宋以来中原高超的制瓷工艺，融合中国画的水墨技法，又保留了蒙古族崇尚白色而喜青花的传统。这印证了，元代（）A.中西文化交流碰撞 B.民族文化交流发展C.科学技术水平领先 D.制瓷工艺超越前代【答案】B【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是元朝时期（中国）。根据材料可知，元代青花瓷承袭了唐宋以来中原高超的制瓷工艺，并且融合了中国画的水墨技法，又保留了蒙古族崇尚白色而喜青花的传统，体现了各民族文化交流发展的特征，B项正确；材料未涉及中西文化交流的相关信息，排除A项；材料未涉及科学技术水平的对比信息，无法得出领先的结论，排除C项；材料未涉及元青花与前代的制瓷工艺对比，无法直接得出选项结论，排除D项。故选B项。19.下图为南宋至明清时期状元籍分布示意图。出现这一现象的主要原因是（）A.全国经济重心的南移 B.民族融合的加强C.科举制度的发展完善 D.北方人口的南迁【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是南宋至明清时期（中国）。根据图示信息可以看出，南宋至明清时期，大多数状元的籍贯是在南方，南方状元的数目远远超过北方状元。结合所学内容可知，这与南方经济繁荣程度超过北方，由此导致南方教育水平高于北方有关。而南方经济的繁荣则是得益于经济重心的南移，A项正确；图示中的这一现象是经济重心南移的结果，并不是因为民族融合加强，排除B项；科举制度发展完善面向的是全国的读书人，因此并不能解释为什么南方的状元数目超过北方状元的数目，排除C项；北方人口南迁本就是经济重心南移的表现，排除D项。故选A项。20.明初，废丞相设内阁，承担秘书工作，“殆张居正时，部权尽归内阁，逡巡请事如属吏，祖制由此变”。这反映出明代内阁（）A.政治地位的提升 B.有效制约了皇权C.是正式行政机构 D.掌握了决策权力【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“殆张居正时，部权尽归内阁，逡巡请事如属吏，祖制由此变”及所学可知，明朝内阁起初是皇帝的秘书机构，到张居正任首辅时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构，说明内阁的政治地位得到提升，A项正确；内阁的设置是皇权不断加强的表现，排除B项；明朝内阁不是正式行政机构，是内侍机构，顾问机构，排除C项；明朝内阁只是参与机务，不具备决策权，决策权集中于皇帝手中，排除D项。故选A项。21.明代在各要害地方皆设卫所，若干府划为一个防区设卫，卫下设所，幽驻军队。如图是明代沿海地区千户所城数量统计图，该图示反映出此时（）注：北直隶约为今京津冀地区；南直隶约为今苏皖沪地区A.地方管理体制逐步完善 B.中央集权空前加强C.政府加强海外贸易限制 D.政府重视海防安全【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。从图中可以看出千户所设立最多的为浙江、广东地区，南直隶（苏皖沪）及福建数量也颇多，结合明朝局势，可得出是基于殖民势力东来及倭寇问题不断突显，东南海防形势严峻，进而增加这些地方的军事防卫，D项正确；卫所制是明朝重要的军事制度，不属于地方管理体制，排除A项；材料并未涉及地方管理，无法说明中央集权加强，排除B项；明代卫所属于军事组织，与海外贸易无关，排除C项。故选D项。22.在清代政务处理中，存在两条渠道——明渠和暗渠：明渠是指官员将题本、奏本递送至通政司，由其转交内阁，内阁票拟后呈送皇帝裁决；暗渠是指臣僚将奏折直接递呈皇帝，皇帝御览亲批后发回奏折人。这意味着清代（）A.中央对地方的控制加强 B.中枢机构运作更趋合理C.君主专制得以空前强化 D.中央机构职权划分细密【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。根据材料“明渠是指官员将题本、奏本递送至通政司，由其转交内阁，内阁票拟后呈送皇帝裁决；暗渠是指臣僚将奏折直接递呈皇帝，皇帝御览亲批后发回奏折人”可知，清代政务处理有一明一暗两条渠道，暗渠道的奏折直达皇帝，减少了内阁的票拟环节，君主专制得以空前强化，C项正确；材料反映了中央内部君主专制，并非中央和地方，排除A项；材料主旨是君主专制加强，并非强调中枢运作是否合理，排除B项；材料主旨是君主专制加强，并非强调中央机构职权划分细密，排除D项。故选C项。23.明清时期，中国农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向近代社会演进的趋向。这里的“变异”主要是指（）A.农产品商品化程度提高B.手工业使用自由雇佣劳动C.工商业市镇的大量涌现D.白银成为普遍流通的货币【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。题目中的信息“明清时期”“迥异于传统经济模式的变异”结合所学知识可知，材料内容反映了明清时期，江南某些发达的地区的某些手工业部门，出现了雇佣和被雇佣关系，即资本主义萌芽的史实，资本主义萌芽在当时属于新的经济因素，B项正确；农产品商品化程度提高与传统经济模式并无差异，不能表述为“变异”，排除A项；以经济功能为主的工商业市镇体现不出“变异”，排除C项；白银成为普遍流通的货币是传统农耕经济发展到一定程度的结果，不能集中表现为“变异”，排除D项。故选B项。24.王阳明是明朝心学的集大成者，他认为“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现，并践行，这样就能达到圣贤境界。据此可知，王阳明（）A.主张“存天理，灭人欲” B.对君主专制进行批判C.带有客观唯心主义倾向 D.强调发挥主观能动性【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料“认为‘良知’是隐藏在每个人心中的‘天理’，往往被私欲遮蔽，需要重新发现，并践行，这样就能达到圣贤境界”并结合所学知识可知，王阳明激励人们奋发立志，努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性，体现强调人的主观能动性，D项正确；宋代理学家朱熹主张“存天理、灭人欲”，排除A项；王阳明并未对君主专制进行批判，排除B项；王阳明的主张带有主观唯心主义色彩，排除C项。故选D项。25.从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。导致这一现象出现的主要原因是（）A.君主专制的加强 B.民主启蒙思想兴起C.商品经济的发展 D.市民阶层逐渐壮大【答案】C【解析】据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是明朝时期（中国）。根据材料及所学可知，明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公，这体现的是市民文化的发展，其主要原因是商品经济的发展，C项正确；君主专制的加强属于明代的政治特征，不符合题意，排除A项；题干反映的现象并不是民主启蒙思想兴起的影响，选项与史实不符，排除B项；商品经济的发展使市民阶层逐渐壮大，因此材料现象的主要原因还是商品经济的发展，不符合题意，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共50分。26.长城，横亘万里，纵贯古今。图1、图2、图3是中国古代不同朝代的长城示意图。阅读材料，回答问题。图1图2图3提取图中的历史信息，据此说明图1、图2、图3长城分别对应的时期。【答案】图1：战国。提取图中的秦、燕、韩、赵、魏、齐等诸侯国；北方匈奴等少数民族；都城洛阳，联系分封制、韩赵魏三家分晋，判断为战国时期。图2：秦朝。提取图中的长城东西两端、都城咸阳、图中的邯郸郡等、北方匈奴等少数民族、图例中的时间，联系秦朝建立后实行郡县制；为抵御匈奴，在原有北方诸侯国旧长城的基础上，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。图3：明朝。提取图中北方少数民族瓦剌、鞑靼和东北地区的女真；嘉峪关、九连城；京师，联系元朝灭亡后，蒙古人逐渐形成鞑靼、瓦剌两大集团，蒙古是明朝内陆边疆的主要威胁；为防御蒙古南下，明朝重新修筑长城；明成祖迁都北京。【解析】本题是材料题之概括分析题，时空是古代中国。根据图1信息“匈奴、周、洛阳、燕、韩、赵、魏、秦、齐”及所学可知，描述的是战国时期的历史信息。由图示信息及所学可知，提取图中的秦、燕、韩、赵、魏、齐等诸侯国；北方匈奴等少数民族；都城洛阳，联系分封制、韩赵魏三家分晋，判断为战国时期。根据图2信息“匈奴、陇西郡、辽东郡、咸阳”及所学可知，描述的是秦朝时期的历史信息。由图示信息及所学可知，提取图中的长城东西两端、都城咸阳、图中的邯郸郡等、北方匈奴等少数民族、图例中的时间，联系秦朝建立后实行郡县制；为抵御匈奴，在原有北方诸侯国旧长城的基础上，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。根据图3信息“瓦剌、鞑靼、嘉峪关、山海关”及所学可知，描述的是明朝时期的历史信息。由图示信息及所学可知，提取图中的北方少数民族瓦剌、鞑靼和东北地区的女真；嘉峪关、九连城；京师，联系元朝灭亡后，蒙古人逐渐形成鞑靼、瓦剌两大集团，蒙古是明朝内陆边疆的主要威胁；为防御蒙古南下，明朝重新修筑长城；明成祖迁都北京，明朝称京师。27.阅读材料，回答问题春秋战国诸子战争观内容出处“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁.而求为强战.是辅桀也。”（《告子下》）“我善为阵，我善为战，大罪也。”（《尽心下》）《孟子》“杀一人谓之不义，必有一死罪矣；若此说往，杀十人十重不义，必有十死罪矣；杀百人百重不义必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知非之，谓之不义。”《墨子·非攻上》“师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。”“夫兵者，不祥之器。”《道德经》“名尊地广以至王者，何故？战胜者也；名卑地削以至于亡者，何故？战罢者也”"“以战去战，虽战可也；以杀去杀，虽杀可也。”《商君书·画策》（1）根据史料并结合所学知识，分别指出儒家、墨家、道教和法家对待战争的不同态度，及其原因。（2）春秋战国时期，上述四家思想哪一家备受统治者推崇？原因是什么？【答案】（1）儒家：反对战争。儒家提倡仁爱，主张实行仁政，反对战争和任意刑杀。墨家：反对非正义战争。墨家主张兼爱、非攻，反对非正义战争。道家：反对战争。道家主张顺应自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。法家：主张战争。法家主张实行法治、中央集权制度，因而提出通过战争实现统一。（2）法家。春秋战国时期，王室衰微，分封制逐渐瓦解，诸侯争霸，社会动荡；法家主张实行法治，建立君主专制的中央集权国家，适应了诸侯国富国强兵的需要。【解析】【小问1】时空是古代（中国）。第一小问态度：儒家：根据材料“君不乡道，不志于仁，而求为强战，是辅桀也”“我善为阵，我善为战，大罪也”并结合所学可得出反对战争。儒家提倡仁爱，主张实行仁政，反对战争和任意刑杀。墨家：根据材料“天下之君子皆知非之，谓之不义”并结合所学可得出反对非正义战争。墨家主张兼爱、非攻，反对非正义战争。道家：根据材料“师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。”“夫兵者，不祥之器。”并结合所学可得出反对战争。道家主张顺应自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。法家：根据材料“名尊地广以至王者，何故？战胜者也；名卑地削以至于亡者，何故？战罢者也”“以战去战，虽战可也；以杀去杀，虽杀可也。”并结合所学可得出主张战争。法家主张实行法治、中央集权制度，因而提出通过战争实现统一。【小问2】时空是古代（中国）。第一小问派别：结合所学可知春秋战国时期，法家思想备受统治者推崇。第二小问原因：结合所学知识可知，春秋战国时期，王室衰微，分封制逐渐瓦解，诸侯争霸，社会动荡；法家主张实行法治，建立君主专制的中央集权国家，适应了诸侯国富国强兵的需要。28.阅读材料，回答问题。科举制大事年表（部分）时间主要事件隋大业元年（605年）设进士科，科举制起始于此隋大业三年（607年）诏以孝悌有闻、德行敦厚、学业优敏、文才美秀等十科举人唐武德五年（622年）布衣寒士得不到举荐者可以“投牒自应”或“自举”武周长安二年（702年）创贡士殿试制度；始置武举考试宋淳化三年（992年）殿试实行弥封（糊名）宋景德二年（1005年）誉录法在省试中首创宋熙宁四年（1071年）王安石改革科举，罢明经诸科；进士科罢诗赋而试经义、策论明洪熙元年（1425年）确定南北方分卷考试方针明成化年间（1465—1487年八股取士制度成型清光绪三十一年（1905年）废止科举——摘编自刘海峰、李兵著《中国科举史》概括科举制的基本特征，并对科举制作出评价。【答案】特征：分科取士，方式多样；相对严谨公平；实行择优录取；兼顾地域平衡；考试形式和内容多有变化；不断发展完善，后期逐渐走向僵化。评价：进步性：扩大了统治基础；有利于加强中央集权；有利于推动社会上重学风气的形成；体现了公平公正，促进了社会阶层的流动。局限性：过于侧重才学标准，忽视了品德，造成一些官员道德素质低下；促进了官本位思想发展；强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想；重文轻理，阻碍了自然科学的发展。【解析】本题为特点类、影响类材料分析题。时空是古代的中国。第一小问基本特征，根据材料“诏以孝悌有闻、德行敦厚、学业优敏、文才美秀等十科举人”结合所