《谏逐客书》课件 高一语文统编版必修下册

谏逐客书秦·李斯知人论世

厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点

他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃屎，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”“年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”知人论世

李斯辞去了小史官职，于荀子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。（卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀）”

于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见，加上李斯的冒死觐见，得到嬴政赏识。

不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。知人论世牵犬东门，岂可得乎？

嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改诏书，最终招来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。

李斯的一生是从叹鼠到叹黄犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”：一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。谏逐客书谏：规劝君主或尊长，使其改正错误。“客”：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。书：指奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。“逐”：驱逐“谏逐客书”：就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。一整体感知读文正音缪公蹇叔丕豹鄢

郢功施到今范雎穰侯灵鼍玩好駃騠宛珠珥阿缟瓮缶搏髀《昭》窈窕黔首藉寇兵赍盗粮mùjiǎnrǎngtuójuétíyānyìěrēgǎo

yǎotiǎowèngyǐngfǒubìjīqiánpījūhàoyuānzhāojiè二文本细读翻译文言文注意事项：

1、实词的意义，虚词的用法以及特殊句式的翻译。2、翻译时做到字字落实，保证不漏一个字。第一段臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，商议省略，霸于西戎私以为，谦辞状后，不于秦产招揽状后，西于戎取由余吞并错误的秦穆公名作状，在西边，在东边出生因此乐于为国效力亲附听命攻占名作状，向西战胜攻取北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。吞并、囊括控制割取韩魏燕赵齐楚同“纵”，联盟占据险要之地名作状，向西，向南，向东拆散奉事，臣服于堵塞，抑制名作状，像蚕一样凭借假使延续形作动，加强同“纳”推辞，拒绝实力论点论证君主对人才态度措施结果穆公孝公惠王昭王小结结论臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（开门见山）广纳人才并国二十，遂霸西戎用商鞅民盛国强，诸侯亲服用张仪四面扩张打击豪门蚕食诸侯，成就帝业客何负于秦哉！（客有功于秦）求五子用范雎散六国之从，功施到今此四君者，皆以客之功。移风易俗

请同学们再次自由诵读第一段，梳理本段的论证思路，完成下面的表格，并思考：本段主要运用了哪些论证方法？精读文本本段主要运用了哪些论证方法？①正面举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。②反面假设论证。向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也③正反对比论证正面论证四代秦君重用客卿而富国反面假设四代秦君驱逐客卿的后果第二段今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，获得悬挂出产佩戴树立同“悦”立起成为表被动这供赏玩的宝物充实，布满用来…扬子鳄作为同“彩”，彩饰动词使动，使欢乐、使愉悦古代殿堂放置礼品、站列婢女的地方必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。宛地出产的宝珠附着耳环东阿所产的细绢娴雅变化而能随俗娇美妖冶拍击大腿动词使动，使……愉快靠近，取用像当时心情愉快适于观听珠子句末语气词，罢了摒弃今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。离开这方法用来…占据遏制思考一：秦王对于外来物品的态度是什么？陛下说（悦）之。认为只要能够快意当前，适观而已就可以为我所用。思考二：秦王对于人才的态度也是这样吗？非秦者去，为客者逐。用物原则用人原则快意当前，适观而已非秦者去，为客者逐结论重物轻人，非英主所为第二段运用了什么论证方法？

今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。宝物玩好美女音乐秦王所好之物秦王所逐之客举例论证宝物玩好美女音乐秦王所好之物秦王所逐之客物人类比论证类比论证：把具有相同属性或特点的两个事物进行比较类推，从而得出结论或证明论点的一种论证方法。

类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物（指客体）具有某种属性，从而论证乙事物（指主体）也具有某种属性。邹忌和齐王同为统治阶级，他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性：宫妇左右莫不四王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。

类比论证与比喻论证的区别比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类），而只是有某些相似点。譬如：《谏太宗》中，治理国家需要积累德义与“求木之长者，必固其根本”本身属于不同属性的事物，只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。第三段臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。武器丢弃同“释”，舍弃成就推辞、拒绝不分东南西北来，表目的判断句名词使动，使成就霸业止步不前…的原因因此形作动，彰显不分本国异国丰裕，繁盛却，反而平民百姓同“借”送给三皇三王五帝三皇、三王、五帝燧人、伏羲、神农夏禹、商汤、周武王黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。比喻论证类比论证（物→人）思考：这段运用了什么论证方法？人物做法结果证明观点

地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福（不分地域，广揽人才）五帝三王秦王无敌弃黔首、却宾客（非秦者去，排斥客卿）天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，藉寇兵而赍盗粮资敌国、业诸侯论证方法对比论证（古今、正反）纳客之利（用客治国）逐客之害（逐客资敌）作用、目的：阐明逐客利害第四段夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。珍视资助使有利介词，与，引出动作的对象状后，不于秦产效忠减损削弱自己实现结论：驱逐客卿必将造成秦国危亡。作用：总结全文，呼应前文。①“物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)；②“士不产于秦，而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)；③“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡；④“求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。第4段，作者得出什么结论？有何作用？三文章总结谏逐客书1.提出观点————开门见山

(逐客