《孔雀东南飞》课件高二语文选择性必修下册8

东南汉乐府飞雀孔导入孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。学习目标壹学习文学常识，了解汉乐府及本文在中国文学史上的地位。贰文言知识积累：古今字、一词多义、偏义复词等。叁理清思路，划分文章结构。伍分析本诗作为民歌在语言方面的特点。肆品读对话，探究男女主人公及其他人物形象，感悟刘兰芝独立自尊的人格之美。探究爱情悲剧的原因，探究文本的现代意义。

《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为"古今第一首长诗"，与《木兰辞》并称"乐府双璧"。（一）古今异义妾不堪驱使何乃太区区汝岂得自由可怜体无比鸡鸣外欲曙本自无教训却与小姑别小姑始扶床古：使唤。今：强迫别人做事。古：愚拙；真情挚意。今：数量少。古：自作主张。今：不受约束限制。古：可爱。今：值得同情与怜悯。古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫。古：教养。今：从错误中取得知识。古：退下。今：转折连词。古：坐具。今：睡觉的用具。（二）偏义复词有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，另一个字词义弱化的情况，叫偏义复词。便可白公姥公姥（姥）昼夜勤作息作息（作）我有亲父兄父兄（兄）我有亲父母

父母（母）逼迫兼弟兄弟兄（兄）（三）一词多义副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”等。（1）相（xiāng）

⑤

登即相许和（代“你”，指焦仲卿）（代“我”，指刘兰芝）（代“你”，指刘兰芝）（代“她”，指婆婆）（代“他”，指媒人）

①

会不相从许②

及时相遣归③

还必相迎取④

好自相扶将（三）一词多义副词，表示互相、彼此。（2）相（xiāng）

②久久莫相忘③六合正相应④黄泉下相见①相见常日稀②久久莫相忘③六合正相应④黄泉下相见名词，相貌；宰相，丞相。（3）相（xiàng）

①儿已薄禄相

②王侯将相宁有种乎？（三）一词多义适尔谢①始适还家门②处分适兄意③适得府君书①为诗云尔②君尔妾亦然③我无尔诈，尔无我虞①谢家来贵门②阿母谢媒人③多谢后世人（出嫁）（适合）（刚才）（助词）（这样）（你）（辞别）（辞谢）（告诉）（三）一词多义见区区①相见常日稀②君既若见录③渐见愁煎迫①何乃太区区②感君区区怀③是以区区不能废远④则区区与诸君（见面）（指代性副词，相当于“我”）（表示被动，相当于“被”）（愚拙凡庸）（真情挚意，诚挚）（形容自己的私情）(自称的谦词)主要内容

《孔雀东南飞》是中国古典叙事诗的代表作品。它以主人公焦仲卿、刘兰芝的爱情故事为主线，按照时间顺序、脉络清晰地叙述了一个完整的爱情悲剧。《孔雀东南飞》思考小序的作用是什么？《孔雀东南飞》汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。《孔雀东南飞》小序的作用是什么？1.交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。2."遣"、"逼"两字，集中表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕"遣"、"逼"两字展开故事情节。情节结构123比兴开头（1）（引子）（“孔雀东南飞，五里一徘徊”。）兰芝被休（2-6）（开端）（“兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。”）夫妻暂别（7-12）（发展）（

刘兰芝辞别焦家。）4兰芝抗婚（13-23）（高潮）（兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。）56双双殉情（24-31）（结局）（焦仲卿、刘兰芝的诀别殉情。）魂化鸳鸯（32）（尾声）（焦、刘两家合葬已经逝去的子女。）深入研读品读对话探究形象品味主题叁品读探究一

《孔雀东南飞》擅长通过人物对话来推动情节和展现人物性格风貌，请同学们选点研读，通过品味故事中的人物关系，来品读文本，品悟和把握人物形象。

请同学们分析对话，聚焦“三别”，探究刘兰芝形象。选点研读拜别婆婆惜别小姑相关诗句性格特点誓别仲卿拜别婆婆原文：上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”思考:与阿母作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？面临驱遣、激愤不平的心情主人公性格的稳定、情绪的控制力可见一斑。对比阿母的“怒”，更显得这份冷静端庄的难能可贵。①饱含修养。②性格倔强。③善识大体。④心有主见。⑤不卑不亢。惜别小姑思考:与小姑作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？原文：却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。主人公在此等情况下能做到不迁怒已是好修养，可她竟然还展现出了对小姑的依依不舍和情深意重的一面，可见她内心的柔善。①情意深重。②不做矫饰。③善识大体。④有礼有节。面临驱遣、激愤不平的心情誓别仲卿思考:遣归路途中与丈夫结誓暂别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？原文：府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。她无法改变被驱遣的命运，只能暂且归家，面对丈夫的誓言，她既表现出忠贞不渝的一面，还有对未来深深的担忧。①依恋信任。②情深意重。③忠贞不渝。④头脑清醒。丈夫向天发誓绝不相负誓别仲卿（遣归前）原文“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”思考遣归前向丈夫倾诉的对话体现了刘兰芝什么样的性格？与婆婆的矛盾由来已非一日①多才多艺。②勤劳能干。③刚强倔强。④敢于反抗。⑤倚重信赖。主人公终于等到夫君归家，急于倾诉自己与婆婆的矛盾情形，渴望得到仲卿的理解和帮助。（誓别）原文“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”思考确定被遣归后与丈夫告别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？丈夫安慰兰芝先顺从母意①头脑清醒。②情深意重。③心有不甘。④刚强果断。她无法改变被驱遣的命运，也明白丈夫也无法改变这个命运，心有不甘、依恋丈夫的同时，她果断做出了决定。誓别仲卿夫妻诀别（诀别）原文

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！思考再嫁前与丈夫的诀别对话体现了刘兰芝什么样的性格？面对丈夫的误解与语出讥讽①沉着冷静。②不出恶言。③体谅丈夫。④坚贞不渝。她没有向仲卿倾诉自己的遭遇，也没有面对自己所信任的人的误解时的那种歇斯底里，沉着地要自己决定命运。除了“三别”，还有母女对话、兄妹对话，请同学们研读文本，填写下表。选点研读母女对话兄妹对话相关诗句性格特点母女对话原文

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”思考与母亲的对话体现了刘兰芝什么样的性格？回到娘家，十余日，县令遣人说媒①推心置腹。②多才多艺。（照应）③恳切自然。④情感忠贞。面对母亲的关切询问以及再嫁的征询，她显示出了久违的小女儿情态。兄妹对话原文媒人去数日，寻遣丞请还。阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”思考与兄长的诀别对话体现了刘兰芝什么样的性格？县令遣人说媒后数日，太守遣人再说媒①不慕荣华。②坚强不屈。③倔强坚忍。④头脑清醒。面对妹妹这桩婚姻，兄长应已十分满意，面对兄长的逼迫与暗示，她又展示出坚定倔强的一面。刘兰芝形象分析为夫家所休，严妆以待同婆婆告别，未出恶言与小姑作别，眼泪零落于辞归前夕，劝慰丈夫与丈夫诀别，不提误解被哥哥逼婚，仰头作答不卑不亢，从容镇定善识大体，饱含修养情深意重，不做矫饰情感忠贞，头脑清醒沉着冷静，坚贞不渝不慕荣利，倔强坚忍贞柔刚强至善至美品读探究四问题引导：我们读《孔雀东南飞》，感叹于如此美丽可敬的刘兰芝竟然就这样陨落了，同时我们就会替她怨上焦仲卿。那么刘兰芝应该怨恨焦仲卿吗,焦仲卿值得被理解和原谅吗？面对矛盾，情商太低；面对爱情，行动太少；面对未来，想法天真。有人认为：焦仲卿软弱无能，不敢直接抗争，只能消极反抗。也有人认为：焦仲卿和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。人物形象分析忠于爱情善良孝顺懦弱拘谨焦仲卿理想爱情捍卫着封建礼教抗争者刘兰芝年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养封建家长制封建礼教化身矛盾冲突焦家刘家焦母刘兄蛮横无理独断专行见利忘义尖酸刻薄品读探究五问题引导：刘兰芝这样一个美好的女子，究竟是什么原因导致她被夫家遣归而最终投水呢？悲剧原因直接原因社会原因性格原因婆媳矛盾封建礼教封建家长制兰芝倔强刚强不愿服输仲卿较为软弱缺乏主见知识链接《礼记·本命》中载:“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”我国古代的婚姻制度是遵循“七去三不去”原则的。“三不去”是对“七去”的限制。“三不去”是指有所娶无所归、与夫守三年丧、前贫贱后富贵。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。赏析结尾之妙《孔雀东南飞》本来是一场现实主义的悲剧，结尾却写他们夫妇合葬化鸟，成为比翼双飞的鸳鸯，有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同？

不赞同。结尾采用了浪漫主义的手法，鸳鸯和鸣，与开头孔雀美禽遥相呼应，象征着刘兰芝、焦仲卿爱情的不朽，又象征着他们永恒的悲愤与控告。这与我国民间流传的梁山伯与祝英台化蝶双飞的传说一样，表现了人民群众对自由幸福的婚姻的向往。赏析结尾之妙探悲因，悟主旨《孔雀东南飞》用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。《孔雀东南飞》这个故事的现代意义何在？在现代来看，人的生命是无比宝贵的，这生命不需要也不能用来为任何东西买单。教育角度兰芝的美震撼人心；兰芝在争取爱情自由过程中所体现的独立和自尊震撼人心；文本结尾的浪漫震撼人心。审美角度封建礼教和封建家长制可以“吃人”，这启示我们现代社会家长和子女之间平等对话的相处模式。认知角度分析语言特点肆本诗为五言诗，句式灵活，具有民歌的活力。1五言诗不仅比四言诗传达的信息更多，表现力更强，而且在节奏韵律上也有明显不同：四言诗多为二二式，节奏较为单调；五言诗有二二一或二一二等不同节奏，变化更为丰富，更显自由灵活，具有民歌的特点与活力。2本诗以富有个性的人物对话为主体，这些对话通俗浅显，充满生活气息，体现出民歌的特点。诗句的口语化、大量叠词的使用，以及一些互文句子，也使诗歌具有鲜明的民歌特点。3叠词例句：纤纤作细步，精妙世无双。举手长劳劳，二情同依依。互文例句：朝成绣夹裙，晚成单罗衫。东西植松柏，左右种梧桐。