第11课+古代战争与地域文化的演变+练习 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第11课古代战争与地域文化的演变练习一、单选题1．对于统治一个在语言上或文化上几乎毫无共同性的巨大领土而言，建立基础组织和纪律是必要的。亚历山大征服波斯后认识到，他不再仅仅是一位马其顿国王，只有学习像波斯那样的统治模式才适合他的巨大帝国。为此，亚历山大（

）A．有意戴上传统的法老王冠 B．使波斯人基本垄断了高级官职C．推行君主专制的政治体制 D．推动西亚、北非文明首次统一2．有学者把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”,认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是（

）A．引发了大规模的民族迁徙 B．开启了与西亚的直接交往C．加剧了中原地区人地矛盾 D．增进了中欧之间友好关系3．托勒密王朝统治埃及时，极力推行塞拉匹斯神崇拜。塞拉匹斯的名字源于埃及神话中的奥西里斯神和阿匹斯神牛，但同时又融入了希腊医药之神、冥神以及酒神的特征。此举旨在（

）A．笼络埃及神职人员 B．获得当地民族的政治认同C．推动东西文明交融 D．贯彻因俗而治的统治理念4．在“希腊化时代”，中东第一次大规模地引进了巴比伦、波斯和希腊文化等文明。同时，以西亚为代表的东方文化向希腊的输出也空前加强，例如中东的天文学、占星术和宗教。这体现了“希腊化时代”（

）A．文化交往呈现出双向性 B．文明冲突碰撞十分激烈C．东西方文明交融最明显 D．希腊是文明交流的中心5．从公元前334年亚历山大东征，到公元前30年罗马消灭托勒密王朝，北非处于“希腊化时代”。希腊人创造的文明是一种综合了古代东西方文明诸多因素后而发展起来的独特的、新型的文明。希腊化时期的埃及经历了辉煌和繁荣，也成为北非历史上跨文化主义的典型案例。这表明（

）A．扩张战争破坏固有文明 B．文化交流促进区域文明发展C．希腊文化深受东方影响 D．埃及文明成就居于世界之首6．下面文本框内容为某同学列出的历史小短文写作提纲。其主题应该是（

）（1）印欧人凭借马和马拉战车的优势陆续进驻西起欧洲、东到印度的广大地区。（2）阿拉伯人扩张中继承和融合了伊比利亚半岛到印度北部地区的文化遗产创作了《天方夜谭》。（3）蒙古军队三次西征，将中原文化带到被征服的地区，推动了东西文化交流。（4）俄国一些贵族青年军官参加了1812年打败拿破仑的卫国战争，回国后发动了十二月党人起义。A．亚非拉文明交流与融合 B．人口迁移和文化交融C．战争与文化交锋 D．贸易与文化交流7．成书于1406年的《克拉维约东使记》记载，当西班牙卡斯蒂利亚王国的宫廷大臣、使节克拉维约来到中亚帖木儿帝国的首都撒马尔罕时，打听到一支由800匹骆驼组成的商队不久之前从中国来到此地，他也因此得知撒马尔罕距离中国首都的路程是6个月。克拉维约在这次外出游历的旅程中，不可能（

）A．遇到来自阿拉伯帝国的商人 B．了解明与帖木儿帝国的交往C．比马可·波罗更晚前往东方 D．见证当时丝路上的贸易往来8．对于亚历山大东征的评价，自古以来就存在争议。古罗马作家大多对亚历山大的残暴多有批评。近代早期，西方学术界对亚历山大一般持肯定态度，那时正是西方殖民扩张时代。据此可知，对亚历山大东征的评价（

）A．存在绝对肯定与绝对否定 B．取决于对史料的占有C．受制于评价者的史学素养 D．受评价者立场的影响9．有学者提出“蒙古人建立的大帝国，在客观上促进了欧亚大陆东西之间的陆上交通。阿拉伯人的帝国除发展了欧亚两大洲之间的陆上交通而外，还发展了连接红海、印度洋、西南太平洋的海上交通。”该学者强调，帝国的扩张（

）A．推动游牧民族进步 B．加强了世界的联系C．促进文明交流融合 D．推动区域文化形成10．在蒙古帝国对外征服结束后，征服者开始接受被征服地区的文化，忽必烈和伊利汗合赞开始恢复被他们破坏的生产，在有秩序的管理机构恢复之后，学术和文学、艺术紧接着就得以复兴。据此可知，蒙古帝国对外征服（

）A．扩大了对外交往的范围 B．便利了东西方商旅往来C．使得多元文化继续发展 D．说明帝国统治者的开明11．在托勒密王朝的亚历山大城，古希腊天文学家希帕库斯（约公元前190～前120年）吸收了古巴比伦天文学家基德那斯325个太阳月等于269个近点月的说法，以巴比伦式样为依据制作了更为精确、供天文研究之用的水平仪。这一现象（

）A．体现了文化交流的双向性 B．加速了希腊文化的衰退C．推动了希腊文化中心转移 D．丰富了古希腊文明内容12．亚历山大在希腊本土主要以科林斯联盟的身份进行统治。在马其顿，他保持国王的身份，但同时也让臣民拥有一些传统的权利。在埃及，他就成了有绝对权威的法老，是神的化身。对于比较顽强的腓尼基诸城邦，他只要求诸城邦做附庸。亚历山大实行这一统治策略旨在（

）A．为希腊文化扩张扫清障碍 B．缓和帝国内部矛盾C．维护各地本土文化独立性 D．促进区域文化融合13．公元前4世纪末之后的300余年间，伴随着在整个地中海世界以及遥远的东方穿梭的商人、使节、雇佣兵和朝圣者，希腊的风俗和价值观迅速传播。希腊语在这个具有高度流动性的世界中也成为通用语言。这（

）A．表明希腊文化领先东方文化 B．消弭了东西方文化上的差异C．有利于不同文明的深度融合 D．促进了欧亚大陆的持久和平14．从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。下列选项对“希腊化时代”理解恰当的是（

）A．文明特征体现了多元化和开放性 B．破坏了东西方之间经济联系C．文明成果依托于城邦的自然环境 D．与古典希腊时代无直接关系15．有学者说：“在我们的西方文化中，除了机械以外，几乎没有一样现世的事物不是自希腊流传下来的⋯⋯希腊文化无一不是我们今天文明的缩影。”该学者旨在强调（

）A．世界文化发展具有多元一体特征 B．古希腊文化对欧洲产生深远影响C．希腊化推动东西方文化交流融合 D．古希腊文化改变了欧洲历史走向16．蒙古西征带来的或从阿拉伯和回教人处转移过来的科技和人文知识，是日后西欧“文艺复兴”的先河；蒙古西征带来的中国火药等火器科技，更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的致命工具。欧洲民族国家的建立因此才得以实现。材料主要强调蒙古西征（

）A．助推了西欧近代文明萌生 B．致力于东西方的文化交流C．创造了民族文化互鉴条件 D．直接改变了欧洲政治格局二、非选择题17．阅读材料，回答问题。材料一

希腊化时代是一个文化全球化的时代，也可能是欧洲古代史上最令人兴奋的时期。公元前3世纪，我们只要掌握一种语言就可以从罗马一直漫游到印度；极具开拓性的希腊阿尔戈英雄们则探险到了印度洋和非洲大西洋沿岸…….基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。——摘编彼得·索恩曼在《希腊化时代》材料二

沃特·迪士尼公司的一句广告语说：“世界太小了”。以分工协作为基础的现代工业的社会化生产，促成了生产和交换的国际化，造就了遍及全球的国际市场，以便使国际贸易更加便利、商品流通更快、交易成本更低，让消费者从中获益，为世界各地的企业提供一个施展自己才能的广阔空间，从而又会进一步激发更大规模的商品流动、资金流动和人员流动，使那里的经济产生活力。(1)依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。(2)根据材料二并结合所学，简述促成“世界太小了”这一状况语出现的背景。18．文明的交流。阅读材料，回答问题。（共3小题，共22分）材料一

亚历山大的征服战争，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史古代史编（上卷）》材料二

阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后，经过消化、吸收、发明、创造，又把它贡献给了人类，从而对东西方文化产生了巨大的影响。——黄运发《略论阿拉伯—伊斯兰文化的成因成就和世界影响》材料三

古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰，正是在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字。——孟广林《世界中世纪史》(1)概括材料一中作者对古代的征服和扩张战争的观点，并结合所学简要分析亚历山大征服战争的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，举例说明阿拉伯对东西方文化交流的作用。(3)根据材料三结合所学知识，举例说明历史上中华文化对日本的影响。19．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：亚历山大东征及其后继者统治西亚时期，大量建立希腊化城市。西亚被征服的波斯人被迫接受了希腊文化，包括希腊人的生活方式、风俗习惯、文艺美术，乃至整个思想意识。同时，亚历山大也接受利用了东方的宗教崇拜和王权神化思想，以及东方尤其是巴比伦的科学。传入西亚的佛教，原来没有偶像，在吸收希腊雕塑基础上，发展出犍陀罗艺术。犍陀罗艺术跟随佛教传入中国，如云冈石窟第20窟露天大佛高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，质地厚重的袒右袈裟，衣纹凸起，具有犍陀罗造像遗风。——摘编自周谷城《古代西亚的国际地位》材料二：魏晋以来，士大夫纷纷寻觅儒学以外的思想方向，他们所奉行的“三玄”之学与佛教传入的“般若性空”学说一拍即合。北魏道武帝写给佛教僧人的信函中说“冀助威谋，克宁荒服”。基于北魏太武帝灭佛造成寺庙、佛像被毁的教训，其继任者文成帝要创出一番“与天地同久”的永业，选择了开窟造像以复兴佛教的举措。早期造像犍陀罗风格明显，中后期佛像多为瘦骨清相，服饰呈现出北魏汉化后的褒衣博带。云冈石窟也有少数初唐时期的造像，如第三窟菩萨像，肌肉丰腴，明显有唐时期的雕刻特征。北魏迁都洛阳后，云冈不再是皇家礼佛的场所，民间人士参与到开窟造像的活动中来。——摘编自钟健《从云冈石窟看佛教造像的本土化》(1)结合材料一和所学知识，指出希腊化时代西亚地区文化交流的特点。(2)结合材料二，指出云冈石窟开凿的背景，并概括云冈石窟所反映的佛教艺术的演化趋势。20．人类有史以来，战争频繁、烽火不断，影响深刻。阅读材料，回答下列问题。材料一：在亚历山大远征期间，希腊士兵驻守的众多要塞发展成希腊式的城市，在随后的200年间，有大约200多个城市在希腊帝国各地建立起来，其中许多城市的人口在10万人之上，埃及的亚历山大里亚城更是发展迅速，拥有近50万人口。城市的建立大大促进了经济发展，而且将希腊文化和生活方式直接介绍给当地人民，极大地扩大了希腊文明对世界的影响。——徐新《西方文化史》材料二：无数战争幸存者在身体或心理上遭受永久伤害。社会发生多种形式的变化，特别是欧洲。风俗习惯变得更为放纵；政府开始更多地干涉经济生活；政客变得更世俗化；福利国家迅速发展。残杀、破坏、无意义的战斗和显然毫无益处的战争让许多西方知识分子对文化产生质疑：对科学技术的追捧，关于进步的观念，西方人声称所具备的道德优势，人类对于自身命运的理性控制，欧洲人已经从“野蛮人”中脱胎出来的想法，以及西方文明总体的基石。——[美]乔纳森·戴利《现代西方的兴起》参考材料一、二，各用一句话概括两则材料的观点，自选一个观点，运用相关史实，围绕战争影响这一主题写一则历史短文，题目自拟。(要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文)参考答案题号12345678910答案CABABCADBC题号111213141516答案DBCABA1．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据“亚历山大征服波斯后认识到，他不再仅仅是一位马其顿国王，只有学习像波斯那样的统治模式才适合他的巨大帝国”可知，亚历山大在征服波斯后，接受了波斯的帝国专制体制，推行了君主专制的政治体制，C项正确；法老指的是埃及的最高统治者，材料强调的是学习波斯统治模式，排除A项；亚历山大征服波斯后是马其顿人基本垄断了高级官职，排除B项；西亚、北非文明统一的说法不符合史实，排除D项。故选C项。2．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据本题材料信息可知，该学者认为蒙古西征像哥伦布发现新大陆那样推动了全球化进程,也就是说蒙古西征让那些比较封闭的地区融入了东西方大交换这个贸易圈中,开发了新的地区，促进东西方交流，所以与其观点最近的是引发了大规模的民族迁徙，A项正确；元代以前就存在中国与西亚的直接交往，排除B项；材料强调的是开发了新的地区，促进东西方交流，没有涉及人地矛盾，排除C项；蒙古西征是通过武力方式进行暴力征服，故中欧友好关系的说法与蒙古征服的方式不符，排除D项。故选A项。3．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：托勒密王朝统治时期（埃及）。结合所学知识可知，托勒密埃及是亚历山大东征后其部将在埃及建立的希腊化王朝，根据材料“塞拉匹斯的名字源于埃及神话中的奥西里斯神和阿匹斯神牛，但同时又融入了希腊医药之神、冥神以及酒神的特征”可知，托勒密王朝统治埃及时，推崇“塞拉匹斯神”，其名字来源于埃及神话和希腊神话内容，目的是为了获得当地民族的政治认同，B项正确；统治者推崇塞拉匹斯神崇拜是为了加强对埃及统治，与笼络埃及神职人员无关，排除A项；埃及文明和希腊文明交融并不是东西文明交融，且这也不是统治者目的，排除C项；因俗而治是中国中原王朝为管理边疆地区的一个方针政策，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。4．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：“希腊化时代”（世界）。根据材料信息可知，中东引进以希腊为代表的西方文明，而以西亚为代表的东方文化也向希腊输出，说明“希腊化时代”文化的交往具有双向性，A项正确；材料未体现文明的冲突碰撞，排除B项；“最明显”的表述过于绝对，排除C项；仅凭材料信息无法得出“希腊是文明交流的中心”这一结论，排除D项。故选A项。5．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：希腊化时期（埃及）。据材料可知，在“希腊化时代”，希腊人创造了“一种综合了古代东西方文明诸多因素后而发展起来的独特的、新型的文明”，而埃及则”成为北非历史上跨文化主义的典型案例”，这反映了区域文明的发展和繁荣得益于不同文化之间的交流融合，B项正确；材料讲述文化交流促进区域文明发展，没有讲述扩张战争破坏固有文明，排除A项；材料讲述文化交流促进区域文明发展，没有讲述希腊文化深受东方影响，排除C项；据材料不能得出“埃及文明成就居于世界之首”的结论，排除D项。故选B项。6．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空：古代（世界）。据本题文本框内容信息可知印欧人在迁徙的过程中凭借军事优势征服了迁入地的居民，影响了亚欧大陆区域文化发展；阿拉伯人大规模向外扩展，建立了跨三大洲的阿拉伯帝国，推动亚非拉地区文化交流；蒙古三次西征，推动了东西文化交流；拿破仑战争传播了启蒙思想，影响了俄国的军官，可得出主题应为战争与文化交锋，C项正确；材料中的交流不包含拉丁美洲，排除A项；材料主要内容未涉及人口迁移，排除B项；材料主要内容未涉及贸易，排除D项。故选C项。7．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：1406年（欧亚大陆）。阿拉伯帝国于13世纪中期灭亡，早于克拉维约的这次外出游历，A项符合题意，A项正确；明朝建立于1368年，因此克拉维约在这次外出游历的旅程中，了解明与帖木儿帝国的交往，B项不符合题意，排除B项；马可·波罗于元朝初年到达中国，早于克拉维约的外出游历，C项不符合题意，排除C项；克拉维约在这次外出游历的旅程中，在撒马尔罕有可能会看到丝路上的贸易往来，D项不符合题意，排除D项。故选A项。8．D【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的亚历山大帝国。根据材料“古罗马作家大多对亚历山大的残暴多有批评”“西方学术界对亚历山大一般持肯定态度，那时正是西方殖民扩张时代”和所学可知，古罗马作家对亚历山大东征的批评是站在其对外扩张给当地人民带来灾难的角度，而近代早期，西方学术界对亚历山大东征的赞扬，主要是出于对外殖民扩张的角度，因此可知，对亚历山大东征的评价受评价者立场的影响，D项正确；材料强调的是主观立场对史实评论的影响，非存在绝对肯定与绝对否定，排除A项；材料与史料的占有情况无关，排除B项；材料无法看出评价者的实学素养，排除C项。故选D项。9．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是古代（蒙古帝国、阿拉伯帝国）。根据材料可知，蒙古帝国促进了欧亚大陆东西之间的陆上交通，阿拉伯帝国发展了欧亚两大洲之间的陆上交通，和亚非之间的海上交通，说明古代帝国的扩张有助于促进世界的联系，B项正确；材料未涉及帝国扩张对游牧民族进步的作用，排除A项；帝国扩张能够促进文明交流融合的关系和区域文化形成，但题干材料强调帝国扩张对交通的影响，D项不符合题意，排除C、D项。故选B项。10．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“忽必烈和伊利汗合赞开始恢复被他们破坏的生产，在有秩序的管理机构恢复之后，学术和文学、艺术紧接着就得以复兴”，可以看出蒙古帝国对外征服后恢复了被征服地区的经济和文化，使得多元文化继续发展，C项正确；材料强调蒙古帝国对外政府后使得多元文化继续发展，不是扩大对外交往的范围，排除A项；材料未涉及便利了东西方商旅的往来，排除B项；恢复被征服地区的文化是其文化具有先进性不是帝国统治者开明，排除D项。故选C项。11．D【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是本质题、影响题。时空是：古代世界。根据材料可知，古希腊天文学家希帕库斯吸收了古巴比伦天文学知识并有所创新，这丰富了古希腊文明，D项正确；材料体现希腊文化吸收巴比伦文化，未提及巴比伦文化吸收希腊文化，不能体现双向性，排除A项；积极吸收外来文化的优秀成果，有利于希腊文化的发展，而非加速其衰退，排除B项；材料未提及原有的希腊文化中心衰落，未提及亚历山大城成为新的希腊文化中心，不能得出希腊文化中心转移，排除C项。故选D项。12．B【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：古代（世界）。据材料，亚历山大在帝国不同地区根据当地的不同情况采取适当的统治举措，总体原则是基本保留当地原有的政治体制和各项制度，适应当地文化观念，给予一定的自主权，避免过度严苛的统治措施，这些有利于缓和帝国内部的民族和阶级矛盾，缓和被统治地区的人民对帝国统治的抵制或反抗，巩固统治秩序，B项正确；据材料，亚历山大基本保留了各地的制度，适应其文化，而非强行推广希腊制度和进行文化扩张，排除A项；亚历山大作为帝国统治者，各项举措的根本目的是维护统治，而非为各地区的利益考虑，且只有文化独立性没有文化交融也不利于帝国统治，排除C项；材料主旨为亚历山大的统治措施，未提及亚历山大保护当地文化、传播希腊文化、推动通婚，不能体现促进区域文化融合，排除D项。故选B项。13．C【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是古代（希腊）。根据材料可知，公元前4世纪末以后的300余年间，商人、使节、雇佣兵和朝圣者穿梭在地中海世界和东方，希腊语在这个具有高度流动性的世界中也成为通用语言，这有利于不同文明的深度融合，C项正确；材料并没有将东方文化与希腊文化作对比，排除A项；东西方文化的差异不可能消弭，排除B项；文化的交融一定程度上可以维护和平，但是并不能因此得出持久和平的结论，也与史实不符，排除D项。故选C项。14．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前330年到公元前30年（欧亚）。根据材料和所学知识可知，在希腊化时代，东西方文化的融合，文化特征体现出多元化和开放性，A项正确；B项错在“破坏了”表述上，不符合史实，排除B项；希腊化时代是在希腊文化的基础上发展起来的，排除C项；希腊化时代的文化与古典希腊文明不同，希腊化时代是建立在亚历山大帝国东征的基础上，排除D项。故选A项。15．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代欧洲。根据材料中“在我们的西方文化中，除了机械以外，几乎没有一样现世的事物不是自希腊流传下来的⋯⋯希腊文化无一不是我们今天文明的缩影”可知，希腊文化无一不是我们今天文明的缩影，体现的是古希腊文化对欧洲产生深远影响，B项正确；材料未描述世界文化的“多元一体特征”，排除A项；“希腊化时代”是指亚历山大东征到罗马最终征服托勒密埃及的300年间，古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程，排除C项；古希腊文化改变了欧洲历史走向，夸大了古希腊文化的作用，排除D项。故选B项。16．A【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词，可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。依据材料概况可知：蒙古西征带来的或从阿拉伯和国教人处转移过来的科技和人文知识，是日后西欧“文艺复兴”的先河，说明蒙古西征有利于促进西欧的思想解放，蒙古西征带来的中国火药等火器科技，更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的致命工具，说明其有利于推动西欧的社会转型，总体而言，蒙古西征助推了西欧近代文明萌生，A项正确；材料未涉及西方文化向东的传播，排除B项；材料未涉及文化的双向交流，排除C项；直接改变了欧洲政治格局，不符合史实，是间接影响，排除D项。故选A项。17．(1)作用：打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；传播了希腊文化；基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。(2)背景：科学技术的创新；世界市场的形成；经济全球化的影响。【详解】（1）本题是影响类材料分析题。时空是古代（世界）。据材料“希腊化时代是一个文化全球化的时代，也可能是欧洲古代史上最令人兴奋的时期”，得出打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；从对希腊文化的影响分析，得出传播了希腊文化；据材料“基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义”，得出基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。（2）本题是背景类材料分析题。时空是现代（世界）。据材料“以分工协作为基础的现代工业的社会化生产”，得出科学技术的创新；从世界市场角度分析，得出世界市场的形成；据材料“促成了生产和交换的国际化，造就了遍及全球的国际市场，以便使国际贸易更加便利、商品流通更快、交易成本更低”，得出经济全球化的影响。18．(1)观点：古代的征服和扩张战争是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。影响：①给当地人民带来了深重灾难；②客观上促进了东西方文化交流。(2)①阿拉伯成为东西方文化交流的桥梁。②阿拉伯人把中国的发明创造传入西方，对西方社会经济的发展产生了无法估量的影响；③阿拉伯—伊斯兰文化在自然科学领域的成就对西方影响尤为突出，促进了欧洲自然科学的建立。(3)秦汉之际中国移民把农业技术出入日本；推动了“大化改新”，建立中央集权制度；佛教经中国传入日本；在汉字的基础上，创造出本国文字（假名）；儒家经典作为教科书，儒学成为日本官学；在制度、建筑、绘画、服饰习俗等方面深受中华文化影响。【详解】（1）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：古代（世界）。观点：根据材料一“亚历山大的征服战争，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件”可知古代的征服和扩张战争是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。影响：根据所学可知亚历山大发动的战争给当地人民带来了深重灾难的同时也促进了东西方文化的交流。（2）本题是影响类材料分析题。时空是：古代（阿拉伯帝国）。根据材料“阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。”可分析出阿拉伯成为东西方文化交流的桥梁。结合所学知识，阿拉伯人把中国的发明创造传入西方，对西方社会经济的发展产生了无法估量的影响、阿拉伯—伊斯兰文化在自然科学领域的成就对西方影响尤为突出，促进了欧洲自然科学的建立。（3）本题是影响类材料分析题。时空是：古代（中国、日本）。根据材料“从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播”“奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字”结合所学可知在汉字的基础上，创造出本国文字（假名）；儒家经典作为教科书，儒学成为日本官学；在制度、建筑、绘画、服饰习俗等方面深受中华文化影响。结合知识可知，历史上中华文明对日本的影响，还可以从秦汉之际中国移民把农业技术出入日本；推动了“大化改新”，建立中央集权制度等角度进行说明。19．(1)特点：伴随军事征服；东西文化双向互动；多种文化混合交融；涉及内容广泛；传播范围扩大。（任答三点即可）(2)背景：佛教传入中国，信奉者日众；统治者利用佛教进行统治；吸收太武帝灭佛教训，复兴佛教。趋势：本土化；世俗化；时代化。【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是古代西亚。根据材料一“西亚被征服的波斯人被迫接受了希腊文化”可知希腊文化的推广伴随军事征服；根据材料一“亚历山大也接受利用了东方的宗教崇拜和王权神化思想”可知东西文化双向互动；根据材料一“传入西亚的佛教，原来没有偶像，在吸收希腊雕塑基础上，发展出犍陀罗艺术”可知多种文化混合交融；根据材料一“包括希腊人的生活方式，风俗习惯，文艺美术，乃至整个思想意识”可知文化交流涉及内容广泛；根据材料一“犍陀罗艺术跟随佛教传入中国”可知传播范围扩大。（2）本题是背景类、特点类材料分析题。时空是古代中国。背景：根据材料二“他们所奉行的‘三玄’之学与佛教传入的‘般若性空’学说一拍即合”可知佛教传入中国，信奉者日众；根据材料二“北魏道武帝写给佛教僧人的信函”可知统治者利用佛教进行统治；根据材料二“基于北魏太武帝灭佛造成寺庙、佛像被毁的教训”可知吸收太武帝灭佛教训，复兴佛教。趋势：根据材料二“服饰呈现出北魏汉化后的褒衣博带”可知本土化；根据材料二“民间人士参与到开窟造像的活动中来”可知世俗化；根据材料二“云冈石窟也有少数初唐时期的造像，如第三窟菩萨像，肌肉丰腴，明显有唐时期的雕刻特征”可知时代化。20．观点：材料一一亚历山大远征极大地扩大了希腊文明对世界的影响。材料二一近现代战争(或第二次世界大战)给西方(或欧洲)带来了各个方面的新变化。【示例1】亚历山大远征极大地扩大了希腊文明对世界的影响亚历山大远征对西亚、北非等地的文化演变产生了重要影响。被征服地区希腊化进程在加快，各个方面都有很大变化。亚历山大远征过程中，对征服地区进行派兵驻守，逐渐推动了这些地区的城市进程和发展。希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。在亚历山大统治期间，亚历山大试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。在埃及，他自称法老之子；在波斯，他以波斯帝国正统继承人自居，沿用波斯帝国的制度，鼓励马其顿人和波斯人通婚，以马其顿的方式训练波斯士兵，极大地推动了埃及和波斯对希腊文化和制度的认同。亚历山大远征的影响在亚历山大去世以后仍然深远，从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展。如学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品，基本形成了我们今天看到的版本；欧几里得编写