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文档简介
高考常用文言文实词史上最细详析(56-75)
56、期
【造字本义】预定的时间。期,会也。一《说文》
【推导提示】“期”的本义是“一定的时间、期
限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约
定”“限度、限量”。由"日期”引申出"一整
年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期
望”的意义。
【词语例举】
不期而遇:没有约定而遇见。指意外碰见。
贵不期骄:指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣
专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来
了。
不期修古:期:希望;修:遵循。不要照搬老办
法。指应根据实际情况实行变革。
不期然而然:没有想到是这样而竟然是这样。
【例句详解】
读音一:qI
(1)动词
①约会,约定
与老人期,何后也?(《留侯世家》)
——和老年人约会,为什么落在后面?
期日:“暮见火举而俱发。”(《孙膑》)
——约定说:“晚上看到(树下)点起火就一齐
放箭。”
②期望,希望
良剑期乎断,不期乎镶锦。(《察今》)
——好的宝剑是指望用它砍断东西,不是指望他
一定是镇锦剑。
(2)名词,预定的时间;选定的日子;期限
会天大雨,道不通,度已失期。(《陈涉世
家》)
——赶上天下大雨,道路不通,估计已经耽误了
约定的期限。
读音二:j1
名词。一周年,一整月。
期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王
纳谏》)
——满一年之后,即使有想要进谏的,也没有什
么可说的了。
【助记小故事】
陈人母逝,遵乡人之规,期(穿一周年孝服的
A)功之亲皆来吊唁。后陈人外出,其妻与之约
以一年为期(规定的时日)。期(一周年)年之
后,妻未见其归,又数年,仍未见其归,悲而
曰:“为何不见归?一年之期早逝,吾期(期
望)归。莫非与佳期(为金)而忘归耶?
57、奇
【造字本义】奇,一日不耦。一《说文》
【推导提示】“奇”的本义是“异乎寻常”。
“异乎寻常”说明是与众不同的,独特的,故有
“单数,不成双”之义。在战争上,则特指“军事
上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则
是“以…为奇”。由“不成双”又引申出“命运
不好”之义。
【词语例举】
奇文共赏:现多指把荒谬怪诞的文章拿出来供大
家一同分析和批判。出处,晋•陶潜《移居》
诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
【举例】①孔庆东说,鲁迅圣手妙笔,奇文共
赏。②错误难免,奇文共赏,以警后来。
奇货可居:指把少有的货物囤积起来,等待高价
出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资
本,等待时机,以捞取名利地位。
海外奇谈:指没有根据的、稀奇古怪的谈论或传
说。
【例句详解】
读音一:q1
(1)形容词
①奇特,罕见
其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)
——前进越是困难,见到的景物也越发奇特。
②特殊,不平常的
以事秦之心礼天下之奇才。(《六国论》)
——拿事奉秦国的心思来礼待天下有特殊才能的
人。
③珍贵的,稀奇的
里中游侠儿得佳者笼养之……居为奇货。(《促
织》)
——乡里那些游手好闲的年轻人捉到好的蟋蟀,
就用笼子把它们养起来,当作珍奇的货物储存起
来。
④出人意料的(措施)(计谋)
若兵来则出奇兵击之。(《失街亭》)
——如果魏军到来,我们就派出他们意料不到的
军队来攻打它。
⑤美好的,合宜的
今日违情义,恐此事非奇。(《孔雀东南飞》)
——现在如果违背了他的情意,恐怕这件事不太
合适。
(2)动词
①惊异
每闻琴瑟之声,则应节而舞,益奇之。(《促
织》)
——每当听到弹奏琴瑟的声音,就会按照节拍跳
舞,(宫里的人)更加感到惊异了,
②以……为奇,认为出众
大将军邓鹭奇其才。(《张衡传》)
——大将军邓鹭认为他才能出众。
读音二:ji
(1)形容词,命运不好,运气不好,常“数奇”
连用
以为李广老,数奇,毋令当单于。(《史记•李
将军列传》)
——认为李广老了,命运不好,不叫他与匈奴的
单于对敌。
(2)数词,表单数、零数或余数
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许,(《核舟
记》)
——船从头到尾大约八分多一点,高约两个米粒
左右。
【助记小故事】
魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(引以
为奇)之,叹曰:“天下奇(奇异的)才多矣!
58、迁
【造字本义】迁,登也。一《说文》迁,徙
也。一《尔雅》
【推导提示】“迁”的本义是“变换地方,迁
移”。“调职”正是换一个地方为官。
【词语例举】
一日九迁:九:形容多次;迁:升职。一日之内
多次升迁。比喻官职升得极快。
迁兰变鲍[qidn1dnbidnbdo]:比喻潜移
默化。语本《孔子家语•六本》:“与善人居,
如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与
不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与
之化矣。
三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育
子女。
迁除?官吏的升迁任用。
迁善:改恶从善。
【例句详解】
动词
①由下面移至上面,泛指迁移
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。
(《〈指南录〉后序》)
——当时元兵已迫近京城门外,无论是迎战、拒
守、迁都都来不及了。
②调动官职,一般指升官
安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太
史令。(《张衡传》)
——安帝素常听说张衡擅长术数之学,派公车特
意召请,任命他做郎中,后来又提升为太史令。
有时也指降职
感斯人言,是夕始觉有迁谪意。(《琵琶行(并
序)》)
——被此人的话所触动,这天晚上才有了被贬官
的感觉。
③放逐,征发
然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒
也。(《过秦论》)
一一然而陈涉是以破瓮做窗户,用草绳拴门轴的
穷人家的孩子,是农村中耕田为生的人,又是被
征发戍边的人。
④改变,改动
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国
论》)
——齐国人没有贿赂秦国,结果还是在五国之后
政权易主,为什么呢?
【助记小故事】
白居易初入仕时,帝见之,以为奇才,授秘书
省校书郎,后迁(置北)为翰林学士。白居易不
畏权贵近臣,直言上书论事,常论及前朝迁(叁
变)灭之事。后因触怒皇帝,帝左迁(至遒)其
为江州司马。
59、请
【造字本义】形声。从言,青声。本义:拜访。
请,谒也。一《说文》使人为秋请
【推导提示】“请”的本义是“请,请求。”,
后又引申出“请求给予“义。
【词语例举】
不情之请:不合情理的请求(自谦之词)
另请高明:另外请一个较高明的人,意即不想受
委托或聘请。
请君入瓮:比喻以其人之道,还治其人之身。也
是比喻某人用来整治别人的办法,来整治他自
己。
【例句详解】
(1)动词
①请求。请人做某事。
寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(《廉颇蔺相如列
传》)
——我听说赵王喜欢音乐,请你弹瑟吧。
②请人允许自己做某事
老妪力虽衰,请从吏夜归。(《石壕吏》)
——我老太婆虽然年老力衰了,还是请允许我跟
你们连夜回去。
③谒见,问候
公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。(《信陵
君窃符救赵》)
——公子听说这个人,就前去问候他,想要送他
厚礼,他不肯接受。
④邀请,约请
乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军。
(《信陵君窃符救赵》)
——就邀请门客,准备了百余辆兵车,想率领着
门客前去与秦军拼命。
⑤请教,请示
既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》)
——之后又以苏州百姓作乱为名向朝廷请示。
⑥说情
文嬴请三师。(《有殳之战》)
——文嬴为三个被俘的秦军将领说情。
(2)副词,表示尊敬,不翻译
五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。(《廉颇
蔺相如列传》)
——五步之内,我要用我颈上的血溅在您的身
上。
【助记小故事】
外敌来犯,曹刿请(请求)见,曰:“吾虽山
野之人,尚能效力,请(请让我)从将战。”帝
许之。胜归,帝设宴,为其庆功。席间,有大臣
知曹刿不善音,欲俾其出丑,请(希望某人做某
事)其奏瑟以助兴。
60、穷
【造字本义】极也。一《说文》。到了极限
【推导提示】“穷”的本义是“阻塞不通”。仕
途上不通,则是“不得仕进,不能显贵”;生活
上“阻塞不通”,则是“生活困难,无依靠”。
走到“阻塞不通”之处,当然就是“到尽头”
To由此进一步引申出“走投无路”义,并虚化
为程度副词“极,尽。”
【词语例举】
人穷志短:穷:困厄;短:短小。人的处境困
厄,志向也就小了。
穷形尽相:既指描写刻画细致生动,又指丑态毕
露。与原形毕露不同。
穷兵默武:随意使用武力,不断发动侵略战争。
形容极其好战。
原本穷末:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯
事物的由来。
穷根究底:追究事物的根底。
穷鼠啮[ni©]狸:无路可逃的老鼠也会咬猫。
比喻受人欺压,虽然敌不过,也会拼死抵抗。
【例句详解】
(1)形容词
①贫困
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
(《鱼我所欲也》)
——(是)为了住宅的华丽,妻妾的供养,所认
识的穷困的人感激我的恩德吗?
②困厄,处境困难,环境险恶
穷饿无聊,追购又急。(《〈指南录〉后序》)
——处境险恶,饥饿无所依靠,敌人悬赏追捕的
又很紧迫。
③不得志,不显贵
穷且益坚,不坠青云之志。(《滕王阁序》)
——在不得志的时候,则更加坚强,不放弃自己
高远的志向。
④荒僻的,边远的
穷发之北,有冥海者,天池也。(《逍遥游》)
――在那不生草木的极荒远的北方,有一个很深
的大海,那就是“天池”。
穷乡僻壤一一荒远偏僻的地方。
(2)动词
①终了,穷尽,用尽
穷予生之光阴以疗梅也哉。(《病梅馆记》)
一一用尽我毕生的时光来治疗病梅啊!
四时之景不同,而乐亦无穷也。(《醉翁亭
记》)
――四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的
②寻到尽头
复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)
——又向前走,想要走到那桃花林的尽头。
【助记小故事】
苏轼为杭州太守,见一人有才而穷(幺筐)厄,
于路泣之,轼助之,并告其曰:“岂效阮籍穷
(走投无路)途之哭?当穷(处境艰难)且益
坚,不可无气节。”此人铭记于心,后至长江叹
曰:“吾生须臾,长江无穷(尽),有生之年当
如苏太守。
61、去
【造字本义】去,人相违也。一《说文》。离开
【推导提示】“去”的本义是“离开”。“离
开“一个地方,当然就跟那个地方有了一定的
“距离”。用于使动意义,使离开,意义即是
“除掉,去掉”。
【词语例举】
来鸿去燕:比喻行踪漂泊不定的人。
刮骨去毒:刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比
喻从根本上解决问题。
遗名去利:指丢弃名位和利益。
【例句详解】
(1)动词
①离开
欲呼张良与俱去。(《鸿门宴》)
——想要叫张良和他一同离开。
②距离
去北军二里余,同时发火。(《赤壁之战》)
——距离曹军二里多时,同时点起火来。
③除掉,去掉
为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)
——替汉室除去奸贼,清除污秽。
④前往,到……去
僧富者不能去,而贫者至焉。(《为学》)
——富和尚不能前往,穷和尚却到了那里。
⑤表示动作行为的趋向
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(《永遇乐•
京口北固亭怀古》)
一一那舞榭歌台等昔日的豪华景象和英雄业绩全
都被风雨吹打掉了。
(2)形容词,过去的
我从去年辞帝京,谪居卧病潺阳城,(《琵琶
行》)
一一我自从去年离开京城,被贬官到丹阳,疾病
缠身。
【助记小故事】
曹操率军南征,至河边,此地去(至邕)乡千
里,见江水东(血左)去,回首去(过去的)日
苦难,感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不振。
为去(隆去)晦气,捉小鸟留军营,小鸟久住军
营,人至不去(遇至)o士卒见之,大喜,遂士
气大增。
62、劝
【造字本义】劝,勉也。一《说文》
【推导提示】“劝”的本义是“勉励”,后引申为
“劝导”。
【词语例举】
讽一劝百:讽,用委婉含蓄的言语批评、指责;
劝,劝告。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家
都受到教育。指出一件事的毛病,可以使许多类
似的毛病得以改正。
断织劝学:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的
线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学
习。
【例句详解】
动词
①劝勉,勉励
果行,国人皆劝。(《勾践灭吴》)
正式出征的那一天,国内的百姓都互相勉
励。
②劝说,劝告
时周瑜受使至番阳,肃劝权召瑜还,(《赤壁之
战》)
——当时周瑜接受使命到番阳去了,鲁肃劝孙权
召周瑜回来。
【助记小故事】
韩愈学识渊博,常劝(皿)人不拘于时以学
习,人皆敬之。后上书指斥朝政,人劝(劝说)
其明哲保身,愈不改,终遭贬。
63、却
【造字本义】却,节欲也。一《说文》
【推导提示】“却”的本义是“退,使退”。
“退”正是“不受,拒绝”形象描绘。退后自然
会“回头”,正是头的“转折”,故又虚化为表转
折的连词。
【词语例举】
却之不恭:却,推却。指对别人的邀请、赠予等,
如果拒绝接受,就显得不恭敬。客套话,常与
“受之有愧”连用。
长虑却顾:却顾,犹言反复考虑。顾及未来而作
长远打算。
情不可却:情面上不能推却。
【例句详解】
(1)动词
①退
相如因持壁却立。(《廉颇涵相如列传》)
一一于是蔺相如拿着宝玉退后站立,
②使退,击退
后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)
——后来秦国又两次进攻赵国,李牧连续打退了
他们。
③拒绝,排斥
王者不却众庶,故能明其德。(《谏逐客书》)
——做王的不排斥百姓,所以能成就他的功业。
④回头
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂,(《闻官军
收河南河北》)
——回头看妻子儿女的忧愁都到哪里去了?随手
卷起诗书,大家都高兴得像要疯了,
⑤去掉,消除
医得眼前疮,剜却心头肉。(聂夷中《伤田
家》)
——医治了眼前的病痛,挖掉了心上的肉。
(2)副词,表将要重复或继续。还,再
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时,(李商隐
《夜雨寄北》)
——什么时候能够(和你)一同坐在西窗下,剪
烛夜话,再说说巴山夜雨时的情景.
(3)连词,表转折
无端更渡桑干水,却望并州是故乡,(《旅次朔
方》)
——没有来由的再次渡过了桑干河,却又希望并
州就是自己的故乡。
【助记小故事】
赵得和氏璧,秦闻之,索要。赵以蔺相如为使
使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺
之,相如因持璧却(退却)立,却(旦去)看随
从,随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。
秦王怒,欲攻赵。又恐廉颇却(麦退)之,遂
罢。相如归国,却(理)话赴秦之事,赵王以为
勇。
64、如
【造字本义】会意。从女,从口。本义:遵从,
依照
【推导提示】“如”的本义是“像"。(取女孩
学话很像大人,这是女孩学语言的先天优势,古
人也发现了这一点,故“像”义“从女从
口”。)要“像”当然要“遵从,依照”一定的
标准;才能、品行“像”某人,当是“比得上”
他。既是“像”,当然还不是完全一样,故又引
申出“如果”义,表假设。又因为“像”,有用
作描摹事物的情态的词缀“…的样子”。
【词语例举】
危如累卵:比喻形势非常危险,如同堆起来的
蛋,随时都有塌下打碎的可能。
如芒在背:好像有芒刺扎在背上一样。形容坐立
不安(极度不安)。
如鳗在喉(riig§ngzaih6u):意为鱼骨
头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常
难受。
杳如黄鹤:杳,无影无声;原指传说中仙人骑着
黄鹤飞去,从此不再回来。现比喻无影无踪或下
落不明。
【例句详解】
(1)动词
①按照,依照
先生如其指,内狼于囊。(《中山狼传》)
一一东郭先生依照老丈的意思,把狼装进袋子
里。
②往,到……去
遂绝齐,使使如秦受地。(《屈原列传》)
——就和齐国绝交了,派使者到秦国去接受土
地。
③顺心,顺意
邂逅不如意,便还就孤。(《赤壁之战》)
——万一遇到不顺心的情况,就回来找我。
④如同,好像
男女衣着,悉如外人。(《桃花源记》)
一一(桃花源中的)男女穿着都和外面人一样。
⑤及,赶上
沛公默然曰:“固不如也。”(《鸿门宴》)
——沛公默然了,说:“本来就赶不上他啊。”
(2)连词
①表假设,假如,如果
王如知此,则无望民之多于邻国也,(《孟子•
寡人之于国也》)
——您如果知道这个道理,就不要指望您的百姓
比邻国多了。
②表选择,或者
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
一一遇到祭祀,或者诸侯会盟,我愿穿着礼服,
戴着礼帽,做一个小小的司仪。
(3)助词,形容词词尾
君子引而不发,跃如也。(《孟子•尽心》)
——君子拉开弓不放箭,作出跃跃欲试的样子。
【助记小故事】
孔子如(桂)齐,问弟子之志。弟子答曰:如
(或者)小相,如师。子曰:“善矣,以仁为
本。“弟子如(接度)语应事,一切皆顺。子至
齐,则与齐王曰:“君待民如(像)草养,不
可,不如(及,比得上)以仁怀之。”齐王思虑
甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如(皿)知
此,则国泰民安。”
65、若
【造字本义】象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,
上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺
从“。本义:顺从
【推导提示】若"的一个基本义是“像”,故
“相同”“如果”“及,比得上”等意义的引申
跟“如”相似,请参照上面的提示〉
【词语例举】
寥若晨星:寥,稀疏。若,好像。稀少得好像早
晨的星星。指为数极少。
甘之若素:若素,就像往常一样。虽然遭受不
平,但甘愿承受,就像平素一样。
判若云泥:比喻差距极大,差别悬殊就像云和泥
的距离那样。
弃若敝屣:象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可
惜地抛弃掉。
若烹小鲜:典出《老子》,“治大国,若烹小
鲜。”比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而
易举。
【例句详解】
(1)动词
①像,好像
若寡人者,可以保民乎哉?(《齐桓晋文之
事》)
——像我这样的人,可以使百姓安定吗?
②及,比得上
徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
——徐公不如您这么漂亮啊。
(2)代词
①表第二人称,相当于“你”“你们”;作定语
时则译为“你的”。
不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
——不然的话,你们这些人都要被他俘虏。
②表近指,“这”“这样”“如此”
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(《齐
桓晋文之事》)
——凭这样的做法,去追求您想要得到的东西,
就想爬上树去逮鱼一样。
(3)连词,表假设,“如果”“假如”
若止印二三本,未为简易。(《活板》)
——如果只印两三本,不算简单易行。
【助记小故事】
韩愈归家,途见大鹏,其翼若(建)垂天之
云,观桑之叶沃若(相当于“然”),甚喜。归
家,遇众人拜庙则曰:“若(你们)虽年长,其
智不明,虽稚子未必不若(比得上)汝等。若
(如果)勤学之,则智明也。”
66、善
【造字本义】善,吉也,(《说文》)吉祥的意
思。
【推导提示】本义是“好,美好”。“有道
德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。
有道德的人是“好人”。有道德的事是“善
事”。做好人做好事是与人“亲善”,与人“交
好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优
点”,美好的一切都是让人“喜欢”的。
【词语例举】
从善如登,从恶如崩:循正道象登山一样难,走
邪道却像山崩溃一样迅疾容易。比喻学好不容
易,学坏却很容易。
长袖善舞:喻有所凭借,事情容易成功。后多用
来形容有财势有手腕的人善于钻营。
从善若流:从,听从;善,好的,正确的;若
流:好像流水向下,形容迅速。形容能迅速地接
受别人的好意见。同“从善如流”,
【例句详解】
(1)形容词
①好的,善良的
咨派善道,察纳雅言。(《出师表》)
一一征求询问好的道理,考察采纳正确的意见。
②好
晋鄙听,大善;不听,可使击之。(《信陵君窃
符救赵》)
——晋鄙如果听从,很好;如果不听从,可以让
(朱亥)击杀他。
③友好的,亲善的
不如因而善遇之。(《鸿门宴》)
——不如借这个机会好好的对待他,
(2)名词
①好人,好事,好的行为
积善成德,而神明自得,圣心备焉,(《劝
学》)
——积累善行,成为美德,圣人的思想也就具备
To
②好的方法
不战而屈人之兵,善之善者也。(《谋攻》)
——不必作战就使对方的军队屈服,这是高明中
最高明的办法。
(3)动词
①交好,亲善
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。
(《鸿门宴》)
——楚军的左尹项伯,是项羽的叔父,一向与留
侯张良交好。
②长于,善于
京中有善口技者。(《口技》)
——京城里有(一个)善于表演口技的人。
③做好,处理好
工欲善其事,必先利其器。(《论语•卫灵
公》)
——工匠想要做好他的工作,一定先使他的工具
锋利。
④喜欢,羡慕
善乃物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮
辞》)
——羡慕世间万物遇到了大好时节,感叹我的生
命已经快要走到尽头。
⑤通“缮”,修治,引申为擦拭
为之踌躇满志,善刀而藏之。(《庖丁解牛》)
——因此感到心满意足,把刀子擦拭干净,收藏
起来。
(4)表示应答之词。
王日:“善!”(《邹忌讽齐王纳谏》)
——齐威王说:“很好!”
【助记小故事】
项伯与张良素善(友善,交好),知项王之
事,前来告良。沛公善(擅长)假人力,以为战
争之胜负,非在兵之利,战之善(正确),而在
人和。故闻项伯之言,属良善(好好地)待之。
后至项王营中,见一厨正解牛,游刃有余,终善
(通“缮”,擦拭)刀而藏之,顿时善(羡慕)
其技,欲纳入麾下。
67、少
【造字本义】不多,多的反面意思
【推导提示】“少”的本义是“多的反面”。
“稍,略微”指程度轻;“时间短暂”就是时间
少,进一步引申出年龄少的“少年,青年”的意
义;把人看“小”了,就是“轻视,瞧不起。”
【词语例举】
辞多受少:辞,推辞掉。受,接受。推辞不受的
多而接受的少。
寡闻少见:听的少,见的少。形容学识浅薄,见
闻不广。【出自】:汉•扬雄《法言•吾子》:
“寡闻则无约也,寡见则无卓也。”
【例句详解】
读音一:shdo
(1)形容词,数量少,不多
生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?
(《论积贮疏》)
一一生产(粮食)的人很少,而浪费(粮食)的
人却很多,天下的财产怎能不枯竭呢?
(2)动词
①缺少
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,(《九月九
日忆山东兄弟》)
——遥想在今天兄弟们登高的时候,每个人身上
都插上茱萸,却少了我一个人。
②削减,减少
欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。(贾谊
《治安策》)
——想要使天下政治安定,不如多封一些诸侯
国,以削弱他们的力量。
③瞧不起,轻视
议者以此少之。(《晋书•陈寿传》)
——评论的人因此瞧不起他。
(3)名词,少数人
义不杀少而杀众,不可谓知类。(《公输》)
——你坚持道义,不肯杀少数人,却要去杀许多
人,不能算是懂得类推事理。
读音二:shdo
(1)名词,青年,少年
群贤毕至,少长咸集。(《兰亭集序》)
——众多名流贤者都来到这里,老老少少全聚集
在一起。
(2)形容词
①年少,年轻
衡少善属文。(《张衡传》)
——张衡年轻的时候就善于写文章.
②小
老臣贱息舒祺,最少,不肖。(《触龙说赵太
后》)
——我的儿子舒祺,年龄最小,没有出息。
读音三:shao
副词,表程度,稍微,略微
断头置城上,颜色不少变。(《五人墓碑记》)
——被砍下的首级挂在城门上,脸色一点也没有
改变。
【助记小故事】
赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中
少(年轻人)长咸集议事。后求救于齐,齐必以
长安君为质,太后不肯。大臣谏,赵太后出言必
唾其面。大臣患,谏者益少(不多)o触龙忧,
少(不多时)间,仍劝谏,以长安君少(缺少)
功之事晓利害,曰“长安君少(生纨),无寸土
之功,国人定少(轻视)之,如此,则忠长安君
之人定会加少(减少)o较之,令长安君出齐有
益。”太后以为然,色少(稍微)解。
68、涉
【造字本义】徒步淌水过河。
【推导提示】本义是“徒步渡水”。由“渡”引
申出“度过、通过“。进一步引申出“经历”。
学习的经历是“涉猎,学习”,经历一些事情必然
会与他人有“牵涉,关联”。
【词语例举】
涉猎:广泛地阅读而不求深入钻研。
涉世:经历世事。
涉事:接物处事。
涉笔成趣:涉笔,动笔。趣:风趣,意味。一动
笔就画出或写出富有意趣的东西。
涉海登山:渡过大海,攀登高山。形容旅程的艰
苦,也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
负重涉远:背着重东西走远路。比喻能够负担艰
巨任务。同“负重致远”。
【例句详解】
动词
①徒步渡水
流水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,(《察
今》)
一一潍水猛涨,楚国人不知道,还按照原来的标
记趁夜晚过河。
②乘舟渡水
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,(《察
今》)
----楚国有一个过江的人,他的剑从船中掉到水
里。
③进入,到
驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)
一一驱赶着中原的士兵远征,进入江湖地带。
④经过,经历
今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬。(《报任
安书》)
——现在您又遭受意外之罪,过一个月,就临近
十二月了。
⑤漫步,散步
园日涉以成趣,门虽设而常关。(《归去来兮
辞》)
——天天到庭院中散步自有乐趣,虽然设有小门
却常常关闭。
⑥阅览
幼而读书,好《楚辞》,诸子及经史多所涉猎。
(顾炎武《复庵记》)
——幼年时读书,喜欢《楚辞》,阅读过很多诸
子的文章和经典、史籍。
【助记小故事】
陶渊明自涉(选公)仕途,屡有不快,为求心
安而辞官归家,日涉(数步)园庭以冶情,且常
驾车以游。一日,遇河,下车徒步涉(渡水)
水,亦感快意。
69、胜
【造字本义】胜,当也。从力,朕声。
【推导提示】本义是“禁得起,忍得住”,所以
能坚持到最后(即“尽”)并“胜过、超过”他
人而取得最后的“胜利”,胜利当然要举行“盛
大的”庆祝宴会,胜利是“美好”的事,由此又
引申出“优美的山水古迹”。
【词语例举】
寻幽探胜:探,寻求。胜,胜地,风景优美的地
方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作
“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
罪不胜诛:指罪大恶极,处死犹不足抵偿。
罪不容诛:诛,把罪人杀死。罪恶极大,杀了也抵
不了所犯的罪恶。形容罪大恶极。
【例句详解】
读音一:sh6ng
(1)名词,胜利
此五者,知胜之道也。(《谋攻》)
——这五条,就是预知胜利的方法,
(2)动词,
①战胜,取胜
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不
赂而胜之之势。(《六国论》)
——六国和秦都是诸侯国,他们的实力比秦国
弱,还有不用贿赂就可以战胜秦国的趋势。
②超过,胜过
日出江花红胜火(《忆江南》)
――在朝霞的映照下,江边的花比火还要艳丽。
(3)形容词
①优美的
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼
记》)
一一我看那岳州的优美景色,全在一个洞庭湖
上。
③盛大的
童子何知,躬逢胜饯。(《滕王阁序》)
——我年少无知,却荣幸地亲逢这盛大的宴会。
读音二:sheng
(1)动词,禁得住,忍得住
沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)
——沛公经不起多喝酒,不能亲自来告辞。
(2)副词,尽,完
斧斤以时入山林,材木不可胜用也,(《寡人之
于国也》)
——如果按照一定的季节进入山林砍伐树木,木
材也就用不尽了。
【助记小故事】
古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,
被贬。心忧,酒醉不胜(能承受)杯杓,至胜
(优美)地,仍不能胜(理屋)心忧,遂发愤,
立志定当胜(超过)于前,无奈天不遂人意,屡
受挫折,其心之愤,何可胜(尽,完)道也哉!
70、识
【造字本义】敲,知也。一《说文》君子是识。
【推导提示】本义是“知道,认识,能辨别”。
既然“知道”,当然就能“记住”。为了更好的
记住事物,需要做一些“标记”,故又有“标
记”的意义。
【词语例举】
寒腹短识:形容人知识贫乏,见识短浅。
识微知著:看到事物的苗头而能察知它的发展趋
向或问题的实质。
不识东家:指不识近邻是圣贤。“不识东家丘”
的略语,相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称
之为“东家丘”。
【例句详解】
读音一:sh1
(1)动词
①懂得,知道
识众寡之用者胜。(《谋攻》)
——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取胜。
②认识
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,(《琵琶
行》)
——同样是沦落天涯的人,相见何必一定要曾经
互相认识?
③识别,觉察
新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)
——刘兰芝听出了(焦仲卿)马叫的声音,急忙
穿着鞋子出来迎接他。
(2)名词,知识,见识
非学无以致疑,非问无以广识。(刘开《问
说》)
——除了“学”,没有办法发现疑问,除了
“问”,没有办法增加知识。
读音二:zhi,通“志”
(1)名词,标记,记号
公拆袄,出珠授之,封识宛然。(《记王忠肃公
翱事》)
一一(王)公拆开大鳖,拿出珍珠交给他们,
(当初)封装的记号还和原来一样,
(2)动词,记住
因笑谓迈曰:“汝识之乎?”(《石钟山记》)
——于是笑着对苏迈说:“你记住了吗?”
【助记小故事】
苏轼至临安,与黄庭坚相识(迟迟),二人同
游花山,见一碑石,其上文字犹可识(识到),
览后,苏轼曰:“吾辈当识(化隹)之。”
71、使
【造字本义】使,伶也。一《说文》。按,伶者,令
也
【推导提示】有两个基本义:一是连词,假使;
一是叫,让。由“叫,让”引申出“奉使命”
(奉使命不就是被“叫”去做事吗?),进一步
引申出奉使命的人“使臣”。
【词语例举】
如臂使指:像胳膊支配手指那样。比喻指挥如
意,没有牵制。《汉书•贾谊传》:“令海内之
势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”
使蚊负山:使,派,令;负,背。派蚊子去背
山。比喻力不胜任。《庄子•应帝王》:“其于
治天下也,犹涉海凿河,而使蚊负山也。”
【例句详解】
(1)动词
①命令,派遣
怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)
—怀王命令屈原制定宪法。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。(《过秦论》)
一一于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城,守卫
边境。
②叫,让
试使斗而才。(《促织》)
一一试着让它(同别的蟋蟀)咬斗,结果获胜。
③主使
是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由
使也。(《五人墓碑记》)
——这时凭着大中丞的身分作苏州巡抚的是魏忠
贤的心腹,逮捕周顺昌先生的事就是由他主使
的。
④使唤
人皆得以隶使之。(《五人墓碑记》)
——人人都能够像使唤奴仆一样使唤他。
⑤致使
使天下之人,不敢言而敢怒。(《阿房宫赋》)
——致使天下的人,口里不敢说,心中却充满了
愤怒。
⑥出使
王必无人,臣愿奉璧往使。(《廉颇商相如列
传》)
——您实在找不到人的话,我愿意捧着宝玉前去
出使。
(2)名词
①使命
愿大王少假借之,使毕使于前。(《荆轲刺秦
王》)
——希望您稍微宽容他一下,让他在您的面前完
成他的使命。
②古代官名
予除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)
——我被任命为右丞相兼枢密使。
③使者
大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来,(《廉颇蔺
相如列传》)
一一您派一个使臣到赵国,赵国立刻(派人)捧
着宝玉来了。
(3)连词,假使,如果
使人所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为
也?(《鱼我所欲也》)
——假使人们所憎恶的没有比死亡更可怕的,那
么,一切能够用来逃避祸患的手段还有什么不能
采用的呢?
【助记小故事】
燕太子丹使(遮遑)荆轲刺秦王。荆轲使(理
便)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。荆轲持
匕首刺王,后为王所擒。王曰:“此事由何人使
(主使)?”荆轲不答,死。杜牧论曰:“使
(假如)六国各爱其人,则足以拒秦。”
72、是
【造字本义】直也。从日、正。凡是之腐皆从
是。
【推导提示】本义是“正直”。由此引申出事理
的“正确”。其意动意义即是“认为正确”,我
们同意别人的看法会说:“是,是的,是这样
的“,故又引申出判断词“是”和指示代词
“这,这样”。
【词语例举】
莫衷一是:莫,不能。衷,决断。是,对。意思
是不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧,
没有一致的看法,不确定结论。
师心自是:师心,以心为师,这里指只相信自
己;自是,按自己的主观意图行事。形容自以为
是,不肯接受别人的正确意见。
习非成是:意思是对某些错误事情习惯了,反以
为本来就是对的。
【例句详解】
(1)形容词,正确的
实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮
辞》)
——实际上我走上迷途并不太远,已经觉悟到现
在退隐是正确的而以前的做法是错误的了。
(2)动词
①认为……正确
是己而非人,俗之同病。(《问说》)
——认为自己正确,别人错误,这是世俗人的共
同的毛病。
②是,表判断
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花
源记》)
——问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有
汉朝,更不要说魏晋了。
(3)代词,这,这个,这样
然是说也,余尤疑之。(《石钟山记》)
——然而这种说法,我更加怀疑。
(4)助词。作宾语前置的标志。
求!无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
——冉求!这恐怕该责怪你吧?
【助记小故事】
敌国入侵,皇上令百姓参战。是(指示代词,
此.)时,木兰之父年老,不能战。木兰欲替父从
军,故女扮男装赴战场。入战场.方知今是(咫
的)而昨非。十年之战,得胜归来,人皆赞。
73、适
【造字本义】至此某地]去
【推导提示】本义是“到[某地]去。”。到丈夫
家去,就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡,嫁狗
随狗”,有父母决定,毫无自主权,故引申出
“顺从”之义,并进一步引申出“适应”“舒
适,,,,恰好,,等义。
【词语例举】
刖趾适履[yu。zhIshi1fl]:鞋小脚大,
把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际,
勉强迁就,生搬硬套。
像心适意:指随心所欲。清•张南庄《何典》第
八回:“[畔房小姐]自恃是太师爷的女儿,凡事
像心适意,敢作敢为。”
【例句详解】
读音一:sh1
(1)动词
①往,到
余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》)
——我从齐安坐船到临汝去。
②女子出嫁
贫贱有此女,始适还家门。(《孔雀东南飞》)
——(我们这)贫贱人家有这么一个女儿,刚出
嫁不久,就被休回家门。
③顺从,适合
处分适兄意,那得自任专。(《孔雀东南飞》)
一一怎
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