第四单元整合教学课件 统编版语文九年级下册

九年级下册第四单元整合以“思辨之光”

焕发“文艺之美”目标1.通读五篇文艺论文，把握核心概念，理清概念之间以及观点与实例之间的关系，从而理解作者的观点；2.运用思维导图，梳理文章的论证思路，学习文艺论文的思辨方法，提升学生的思维品质；3.通过课文发现疑难问题，独立思考后能形成自己独特的见解，提高思辨能力；4.学习五篇文章中的读书和鉴赏的方法，拓展阅读相关资料，迁移运用，提高鉴赏文学作品的能力，提高审美追求和精神境界。核心任务

为了营造浓郁的读书氛围，打造书香校园，学校倡议以班级为单位，每月开展一次读书沙龙活动，九年级计划围绕九下语文第四单元开展“悦读越心动”读书沙龙活动，探求以“思辨之光”焕发“文艺之美”的方法，请同学们积极参与。01共忆·一般性议论文阅读策略共读书目——《短文两篇》任务一：1.回忆并抢答议论文相关知识点；2.默读《谈读书》《不求甚解》，把握作者观点，利用思维导图梳理文章思路；3.比读《谈读书》《不求甚解》，谈谈它们在论述角度、写作方法、论证方法上的异同。4.谈收获，谈感悟。温习旧知议论文三要素？常见论证方法？论点、论据、论证举例论证比喻论证引用论证对比论证2.默读《谈读书》，圈点勾画文中表达观点的句子，划分层次，完成思维导图。谈读书读书的____读书的____读书的____傅彩比喻论证对比论证选读摘要塑造性格比喻论证比喻论证举例论证怡情长才浏览精读弥补缺陷目的方法价值（意义、好处）

3.默读《不求甚解》，划分层次，把握作者观点，完成思维导图。不求甚解树靶子分析批驳总结全文，亮观点说明读书方法，不要固执于一点，而要了解大意。反面：以普列汉诺夫为例人们曲解“不求甚解”的意思正面：以诸葛亮为例对任何问题不求甚解都是不好的表示虚心，因为书不一定都能读懂，所以承认自己不求甚解。虚心读书强调：重要的书要反复读不求甚解的出处不求甚解的两种含义读书的要诀整体读书《谈读书》重在发表观点，而不是周密论述，几乎一句就是一个观点，形式上显得有些散，但这些看似零散的内容都是围绕“读书”展开的。《不求甚解》论述问题顺着作者思路来写。先指出对方观点认识过程的逻辑错误之处，分析错误的根源，然后给出正确的理解，在反驳的过程中正面阐释自己的观点，层层推进，论证严密。总结：论证思路4.比读《谈读书》《不求甚解》，谈谈它们在论述角度、写作

方法、论证方法上的异同，完成下列表格。《谈读书》《不求甚解》相同点

不同点论述角度

写作方法

论证方法都是谈及读书的方法较为全面，侧重对读书方方面面问题的探讨；选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。先提出观点，再做阐释说明。顺着思考的路径，一步步提出观点，做出解释，最后得出结论。比喻论证、排比说理对比论证举例论证、道理论证对比论证比较两篇短文的论证方法，结合句子进行比较分析。（导学二）异：《谈读书》比喻说理、排比说理

《不求甚解》举例论证、道理论证同：对比论证5.品析语言比较以下两个译本，体会不同的语言特色。有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读它们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读，还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来;但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。——水天同译《论学问》书有供人尝之者，有供人吞食者，亦有不多之书为供人咀嚼与消化者;易言之，书有仅须部分读之者，有仅须涉猎然无须细玩之者，少数书亦有须全读者，而其读则必勤必细，必全神贯注。书甚至可由人代读，读后令作撮要，然此必限于书中之非重要内容，且亦必非重要之书；诚以过滤之书亦犹过滤之水，其乏味也。——高健译《说学》白话文文言文5.品析语言《谈读书》用语雅致、文辞流畅、句式整齐，韵律和谐，具有独特风格。示例：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。赏析：使用排比句，突出不同的书会塑造不同的性格气质，一气呵成，富有气势，增强了论辩的力度。

(2)《不求甚解》：语言明白质朴，亲切自然。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！

赏析：“哩”是口语词，读起来亲切自然，仿佛与读者面对面交流、拉家常，让人易于接受。5.梳理完《短文两篇》，结合自己的读书经验，谈谈你的读书感受。一般性议论文阅读策略①明确文章中心论点；②理清论证思路，弄懂观点与材料之间的关系；③分析论证方法的作用。02共析·文艺论文的阅读策略黄公望《富春山居图》李可染《漓江胜境图》文艺性论文？

文艺性议论文属于文质兼美的议论文。主要就文学、艺术领域的一些基本问题，诸如文艺的起源、基本概念、基本理论、创作规律、鉴赏方法等，通过典型实例分析，进行理论探讨，提出个人创见。《山水画的意境》作者认为“意境”是什么？本文的中心论点是什么？共读书目——《山水画的意境》任务二：1.了解文艺性论文的特点。2.作者认为“意境”是什么？本文的中心论点是什么？3.梳理文章的行文思路，并补充填写思维导图。4.文中还提到了哪些重要的概念？这些概念与核心概念之间是怎样的关系？请完善在思维导图上。5.作者在文中引述了很多的材料，请通过表格理清这些材料和观点的关系，并完善思维导图。

【个体研读】抓住每段的关键语句，梳理文章的行文思路第1段：意境是山水画的灵魂第2段：意境就是情与景的结合；写景就是写情第3段：李白《送孟浩然之广陵》第4段：毛泽东《十六字令三首》第5段：如何获得意境第6段：必须身临其境，长期观察第7段：站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入第8段：木然地画画，画不出好画第9段：有了意境还不够，还要有意匠第10段：意境和意匠是山水画的两个关键是什么为什么怎么办

请根据行文思路，补充填写以下思维导图。中心论点：（①）什么是意境（

②

）

怎样才能获得意境深入全面地认识对象④⑤

请根据行文思路，补充填写以下思维导图。中心论点：（①）什么是意境（

②

）

怎样才能获得意境深入全面地认识对象④⑤意境是山水画的灵魂为什么要讲究意境有强烈真挚朴素的感情苦心经营意匠文中还提到了哪些重要的概念？景情意匠

这些概念与核心概念之间是怎样的关系？请完善在思维导图上。景情（“意匠”是“意境”的前提，它们是山水画的两个关键）

作者在文中引述了很多的材料，请通过表格理清这些材料和观点的关系。材料观点论证方法及作用李白的《送孟浩然之广陵》

毛主席的《十六字令三首》

齐白石画虾

毛主席的《沁园春·雪》

荆浩太行山上画松

“一位作者”浮光掠影写生苏州的“清”“奇”“古”“怪”老柏

四川民谚

颐和园风景

齐白石的“老齐手段”

杜甫的诗句

十六字令三首毛泽东山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。【背景】这三首小令作于1934年到1935年间。在远离中央根据地井冈山的二万五千里长征路上，遭遇到数不尽的艰难困苦，但红军以罕见的吃苦精神，战胜了种种困难和天险。毛泽东这三首小令，就是怀着喜悦的心情，在翻山越岭的长征行军途中写下的。

请将材料和观点的关系完善在思维导图上。以李白《送孟浩然之广陵》具体说明以毛泽东《十六字令三首》具体说明齐白石画虾→必须身临其境，长期观察毛《沁园春·雪》→必须站得高于现实荆浩和“一位作家”一正一反两个例子以苏州的四棵松柏为例四川民谚语、颐和园风景带来的不同感受齐白石的“老齐手段”、杜甫的诗句论据充分：涉及古今、正反、事实论据和道理论据赏析艺术效果

课文引用的诗词以及一些人们耳熟能详的句子，请分析其中蕴含的意境及其艺术效果。意境（景、情）艺术效果完全描写自然景色，没有一句写诗人的感情，却能让人深切地感受到诗人与“故人”深厚的友情。帆已远，故人已不见，送别的人依然遥望江水的画面表达了诗人难舍的深情。

拓展探究请结合下面李可染探讨中国画的有关材料，联系课文内容，谈谈你获得了哪些写作方面的启示。

①我们写作也要注意掌握和积累写作的“意匠”。写作一定是有技巧的，初学写作应该探究写作的基本规律，可以多看名家名作，思考优秀作品的奥秘，尝试学以致用，切不可乱写一通。

②要依据写作目的和写作对象选材。素材要源于生活，一定要选我们生活里最熟悉、最触动内心的材料。

③在组织材料的时候，在具有真情实感的前提下，为了凸显中心可以做合理的加工，使文章比真实生活更集中、更概括，但不能脱离生活。

④对于文章中要着重表现的部分，可以借助各种手法夸张地去表现。对各种技巧的使用游刃有余后，可以尝试创新。文艺论文阅读策略①把握核心概念的内涵；②理解概念之间的关系；③理解观点与实例之间的关系；④梳理文章的论证思路。03共思·巩固新知学以致用《无言之美》《驱散我们的想象》任务三：1.快速阅读《无言之美》和《驱散我们的想象》两篇文章，找到核心概念和其他概念，完成表格。2.借助课文旁批，再读课文，梳理论证思路，自主绘制思维导图。3.小组交流，展示自读成果。4.质疑反思，谈收获。

快速阅读《无言之美》和《驱散我们的想象》两篇文章，找到核心概念和其他概念，完成表格。课文核心概念核心概念的含义其他概念概念之间的关系《无言之美》《驱散我们的想象》

借助课文旁批，再读《无言之美》《驱遣我们的想象》，梳理论证思路，自主绘制思维导图。《无言之美》由孔子的话引出话题“无言”以言达意，而意不完全达之以言归纳观点文学→言不必尽意音乐→无声胜有声雕塑→含蓄不露言越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。美术相片和图画的区别从情感或情绪中表现通过写景来表现

《无言之美》是作者的第一篇美学论文，从观点到论述也有不完善的地方，文章发表已经近一个世纪了，学术在发展，或许有些认识已经过时了。大家回过头再读一遍《无言之美》，尝试着质疑一下：哪些观点你有疑问？哪些论述你觉得有漏洞？学完这两篇文章，谈谈你的读书感受。04共行·智慧碰撞行稳致远任务三：1.欣赏名画：观赏李可染的画作《杨柳青，放风筝》，写一段解说文字，至少用上一个成语。2.拓展阅读：《中国文学肩负着构建民族精神的使命》

观赏下面李可染的画作《杨柳青，放风筝》，写一段解说文字，至少用上一个成语。中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。

③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟