语文《窦娥冤（节选）》课件+2024-2025学年统编版高一语文必修下册

元杂剧的地位

凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。———王国维《宋元戏曲考》窦娥冤（节选）关汉卿学习目标1.把握故事冲突、分析窦娥形象。2.结合临刑发誓情节深入把握作品的主题。

第一课时

时代背景

元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。作者简介

关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与白朴、马致远、郑光祖、齐名，被称为“元曲四大家”。一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。元代杂剧

元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）

元杂剧形式上歌唱、说白、舞蹈等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。[中吕·山坡羊]潼关怀古

、[越调·天净沙]秋思属于元曲中的______,窦娥冤属于元曲中的_______________.散曲杂剧元杂剧·体裁特点1.在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕;也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。2.在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等，如“中吕”“正宫”等。曲牌，是曲调名称，曲牌从属于一定的宫调，如“端正好”“滚绣球”等。3.在内容上，杂剧的每一折均由唱、白、科三部分组成。唱是元杂剧的主要部分，包括宫调曲牌名称和曲词。白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。科又叫科范，指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示，相当于

现代戏剧的舞台说明，如“笑科”“把盏科”。本文共几个宫调？几个曲牌？元杂剧·人物角色元杂剧人物角色大致可以分为末、旦、净、杂四类。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”，大都扮演性格刚猛的人物。如张飞、李逵。杂:前三种不包括的人，有字(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、儿(小厮)、细酸(书生)、驾(皇帝)等等。本文当中角色有___________,__________,___________,_________.正旦窦娥

外末监斩官

杂卜儿蔡婆婆

杂刽子手结合课文注释①梳理故事情节：《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品，共四折，这里选的是第三折。前两折主要情节，窦娥的冤魂向父亲倾诉时有详细交代:“我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲，你将我送与蔡婆婆做儿媳妇。至十七岁与夫配合，才得两年，不幸儿夫亡化，和俺婆婆守寡。这山阳县南门外有个赛卢医，他少俺婆婆二十两银子。俺婆婆去取讨，被他赚到郊外，要将婆婆勒死。不想撞见张驴儿父子两个，救了俺婆婆性命。那张驴儿知道我家有个守寡的媳妇，便道:'你婆儿媳妇既无丈夫不若招我父子两个。’俺婆婆初也不肯，那张驴儿道:'你若不肯，我依旧勒死你。’俺婆婆惧怕，不得已含糊许了。只得将他父子两个领到家中，养他过世。有张驴儿数次调戏你女孩儿，我坚执不从。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚儿汤吃，你孩儿安排了汤。适值张驴儿父子两个问病，道:'将汤来我尝一尝。’说:'汤便好，只少些盐醋。’赚的我去取盐醋，他就暗地里下了毒药，实指望药杀俺婆婆，要强逼我成亲。不想俺婆婆偶然发呕，不要汤吃，却让与老张吃，随即七窍流血药死了。张驴儿便道:'窦娥，药死了俺老子，你要官休要私休?’我便道:'怎生是官休?怎生是私休?’他道:'要官休，告到官司，你与俺老子偿命。若私休，你便与我做老婆。’你孩儿便道:'好马不鞴(bèi)双鞍，烈女不更二夫，我至死不与你做媳妇，我情和你见官去。’他将你孩儿拖到官中，受尽三推六问，吊拷绷扒，便打死孩儿也不肯认。怎当州官见你孩儿不认，便要拷打婆婆。我怕婆婆年老受刑不起，只得屈认了。因此押赴法场，将我典刑……”第四折写窦娥的父亲窦天章新任两淮提刑肃政廉访使，窦娥托梦与父亲，最终得以中冤昭雪。自主学习——重温窦娥之“冤”1.张驴儿误把父亲毒死，却____________2.窦娥想靠衙门洗清冤情，却_____________3.窦娥担心婆婆遭打，只好______________诬陷清白的窦娥被严刑逼供屈招自担死罪窦娥的冤屈表现怎样的社会现实？孝顺，善良的人遭受欺负；吏治黑暗，贪赃枉法检测反馈：1.下列关于元杂剧的说法，不正确的一项是(

)A．元杂剧的结构一般是四折，有的有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代作用。B．杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科范(主要指演员的动作)和剧名等构成。C．杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(性格刚烈或粗暴的男性人物)、杂(末、旦、净以外的杂角)等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。D．元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。2.窦娥冤主要的矛盾冲突是_____________________D关汉卿，白朴，马致远，郑光祖。窦娥与官府的矛盾，反映了社会吏治黑暗，贪赃枉法第二课时自主学习——故事情节梳理第三折分为三个场景，请根据10歌曲牌（？）和剧情节奏，概括每个场景分别写了什么？押赴刑场指斥天地鸣屈叫怨婆媳诀别后街相见诉说冤情临刑发誓怨气冲天冤情昭然合作探究，展示交流：结合矛盾冲突和具体唱词，分析窦娥的人物形象。1.窦娥是被张驴儿诬告的、被昏官屈判死罪的，她在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神实质上是对__________________强烈控诉和根本否定，反映出窦娥的___________________.折射出广大人民的___________.这段主要采用_________的抒情方式，运用_________等修辞手法，高亢激越，酣畅淋漓，具有强烈的表达效果。封建统治者觉醒意识和反抗精神反抗精神窦娥与张驴儿---人与人的冲突人与社会环境的冲突----窦娥与官府直接抒情对偶，对比2.在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一_______________刻画在塑造窦娥形象上和表现主题有什么作用？①刻画了窦娥的善良性格。自己已经在通向死亡的路上却不想年迈孤寂的婆婆伤心。②一个心地善良的百姓竟被昏官判为杀人的凶手,足见当时的吏治是何等昏暗。突出了窦娥所处的社会环境的黑暗、现实的残酷,从而激起人们对实娥的深切同情。生动的细节描写3.分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿分别是①__________她希望的是__________________________;②___________,她希望______________________________;③______________她希望_____________________________血溅白练六月飞雪亢旱三年刑场上人了解她的冤屈自己的冤屈会在上天得到反应不仅个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶

三桩誓愿，一桩比一桩更久长,一桩比一桩更扩大。层层深入,也是窦娥反抗精神依次上升的过程，斗争的矛头更加明确的过程。人物上，_________________________;情节上，_______________;主题上，作者采用这种___________的表现手法，这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，_____________________________读者感受上：_________________________有什么作用？表现窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争使故事情节更生动，把全剧推向高潮浪漫主义表达人民要惩治邪恶的愿望，使主题思想更深刻。使悲剧气氛更浓烈，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。4.作者写窦娥指斥天地鬼神“错勘贤愚”“不分好歹”,却又写窦娥的三桩誓愿得到实现,请结合文本内容加以探究。【提示】“天地”是人间统治阶级的象征。对天地鬼神的抨击实际上是对封建法制、封建秩序的否定,反映了她的反抗精神;三桩誓愿实际上表达了惩治贪赃枉法、草管人命的昏官污吏的希望。（窦娥个体内部心理的冲突---斥天与靠天/抗争与寄托）总结：造成窦娥悲剧命运的原因(1)高利贷的压迫,是酿成窦娥悲剧的远因。其父窦天章向蔡婆婆借了高利贷而无力偿还,只得将七岁的女儿窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳。剧中赛卢医同样是难以忍受高利贷的重压而心生恶念,谋害债主蔡婆婆,蔡婆婆被张驴儿父子偶然碰到救了,从而张驴儿父子就狼入蔡室。这些偶然事件背后是元代社会高利贷盘剥的泛滥和社会管理的失序。(2)流氓地病的压迫,是造成窦娥悲剧的近因。元朝是我国历史上政治压迫最残酷、吏治最黑暗的时期。统治者给属于统治民族的游民提供了巨大的政治保护伞,使游手好闲、不务正业之徒在光天化日之下敲诈勒索,为所欲为。张驴儿父子正是这种社会统治制度的受益者。(3)吏治的腐败,是造成实娥冤案的直接原因。实娥本来以为官府会主持公道,没料到官吏贪暴枉法,听信无赖流氓的诬告,不管青红皂白严刑逼供。只凭屈打成招的口供定案,一审结案,即处死窦娥。悲剧，是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。——【德】恩格斯历史的必然要求：真善美˃假丑恶实际上不可能实现：恶霸+贪官+无序的社会=恶势力强大品味戏剧语言

历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色。说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明，深刻地展示了人物的内心世界。1.思考【滚绣球】这支曲子主要运用了哪些修辞手法？

这段曲子采用了直抒胸臆的抒情方式，运用对偶，对比等修辞手法，高亢激越，酣畅淋漓，具有强烈的表达效果。表面上看窦娥是在指斥天地，实际上暗含着主人公对黑白不分，是非颠倒的黑暗社会的强烈不满和满腔怨恨。2.【快活三】【鲍老儿】中连用四个______，一写无辜获罪，二写身首异处，三写辛勤操持，四写婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，刻画出窦娥与婆婆死别前的悲痛心情。3.窦娥临刑前发的每一桩誓愿都是_________,说白陈述誓愿内容，曲辞抒发强烈的感情并进一步阐发，丰富和强调誓愿的内容，曲白相生，语言朴素而富于感情，把窦娥负冤抗争的精神表现的深切而感人。“念窦娥”先白后曲检测反馈：1．下列对选段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（

）A【端正好】中，窦娥唱的“没来由犯王法，不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。B选段曲词运用大量修辞委婉曲折地表达了窦娥对不公社会的满腔怨愤，体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。C剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应去了，既写了窦娥不幸身世，也为后文窦天章为窦娥平冤埋下伏笔。D“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用，这句唱词也反映了窦娥身上具备的抗争精神。2．对【耍孩儿】引用古代神话“苌弘化碧”“望帝啼鹃”的作用分析不恰当的一项是（

）A．表现窦娥宁死不屈、自信清白的坚强性格。B．表现窦娥不甘心含冤死去，坚信自己所蒙受的冤屈不会在世上泯灭。C．表现窦娥追求自由、向往自由、不向恶势力屈服的内心世界。D．表现窦娥要像苌弘化碧、望帝啼鹃一样，把自己天大的委屈昭告于世。1．B

2．C

3．（1）反抗精神：不屈服，具有强烈的反抗精神；（2）传统美德：具有善良孝顺，坚贞，正直勤劳的美好品质。

4．版本一好。理由：（1）版本一唱词用的是反问句式，“何为地”“枉做天”，是对天地的面对面地指责和否定，这种质问的语气更为强烈；而版本二唱词用的是陈述语气，语气平淡，特别是第二句唱词是对天的哀告祈求，远不如版本一的唱词语气语气强烈。（2）版本一唱词突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化；而这些正是版本二唱词的不足之处。3．从选段来看，窦娥具有怎样的性格特点？请简要概括说明。4．【滚绣球】中的两句唱词，有两个不同版本的文字表述，哪一个更好？为什么？版本一：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”版本二：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”以下为备用资料1206年铁木真统一草原各部建立蒙古汗国，被尊为成吉思汗。此后半个世纪，蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝，收服吐蕃，兼并云南的大理政权，还远征到中亚、西亚、东欧地区。1260年，成吉思汗的孙子忽必烈继位，开始推行中原传统政治制度。1276年，元军占领南宋都城临安。1279年元军在崖山海域击败南宋余部完成统一。南宋宰相文天祥被俘，坚决拒绝劝降，后来从容就义。蒙古统治者为了保障自己的统治利益，推行民族歧视和压迫政策。他们在很多方面对不同民族采取差别对待措施，被后人概括为四等人制。蒙古人，色目人，汉人和南宋的汉人。蒙古国用了几十年，从一个小部落膨胀成欧亚大陆巨无霸。这么大的帝国到最后都是要分裂，后来分裂成四大汗国和元朝。所以元朝就是蒙古帝国的旗舰店。其他四大汗国保持独立，各自为政。从元朝建立八年后免南宋史到元朝灭亡，总共只有90年。所以元朝最大的一个特点就是时间短，换位皇帝多，先后有11个皇帝。忽必烈的元早期是元朝最繁盛的时期。忽必烈重视交通，重视商业的发展和农业的发展，但是因皇位继承不断