语言特点分析（议论文阅读）-2024年中考现代文知识点思维导图解析版

物中议论文知识点全段盖

思维导图+思路分析+模板格式+例题解析+举一反三

（四）语言特点分析（解析版）

议论文的语言特点

①判断和推理严密；

（一准确严密②语言和表达周密；

③逻辑和思维清晰。

语百特点

①表现形式修辞手法、特殊句式。

增加语言的生动性，使说理通俗

口）生动形象

易懂；

②表达效果

使表述更明确，情感态度更鲜明。

①分析词句的表达效果。

常见题型②分析词句含义。

③分析词句指代内容或意思。

议论文的语言特点是决定读者能否理解和接受论点的一个重要因素。在初中阶段，正确理

解和分析论文的语言特点是非常重要的。以下是一些解题思路和步骤：

1.阅读全文：首先，你需要完整阅读整篇文章，尝试理解文章的主题和中心论点。

2.识别论证语言：在议论文中，作者会使用一种专门的论证语言来表达他们的观点。这

可能包括事实、数据、例子、引用'比喻、引证等。你需要识别出这些论证语言，并理解它们

是如何支持中心论点的。

3.分析语气和态度：在议论文中，作者的语气和态度也是非常重要的。例如，作者可能

会使用强烈的语气来表达他们的观点，或者使用更为平和、理性的语气来进行论证。你需要识

别出作者的语气和态度，并理解它们如何影响论证的效果。

4.注意修辞手法：议论文作者经常使用各种修辞手法来强化他们的观点，如比喻、象征、

反问、设问等。识别并理解这些修辞手法如何用于论证，可以帮助你更深入地理解文章。

S.总结语言特点：在完成上述步骤后，你应该能够总结出文章的主要语言特点，包括论

证语言、语气和态度、修辞手法等，并理解它们是如何共同构成有效论证的。

以上就是初中议论文语言特点的解题思路分析。这些步骤可以帮助学生更系统、更有效地

理解和分析议论文的语言特点。然而，实际操作时，学生需要根据文章的具体内容和结构，灵

活运用这些步骤和策略。

以下是议论文的语言特点：

1.明确立场：议论文明确表达作者的立场和观点，以引导读者对特定问题或议题形

成认同或反思。

2.逻辑严谨：议论文在论证过程中要求逻辑严密，通过有效的推理和论证使观点更

有说服力。

3.客观准确：议论文要求客观地陈述事实和观点，避免主观偏见，使用准确的语言

和数据。

4.有说服力：议论文通过提供有力的证据,例子和论证来支持观点，以增强文章的

说服力。

S.严密结构：议论文通常具有清晰的结构，包括引言、论证和结论等部分，以确保

文章逻辑有序且易于理解。

6.多样表达：议论文可以运用多种表达方式，如比喻、修辞手法等，以增强观点的

表达效果和吸引读者的注意力。

这些语言特点有助于使议论文更具有逻辑性、说服力和表达力，以达到作者的意图

并引导读者对观点进行思考和反思。

例段福所

工.阅读下面的文字，完成各题。

第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：”做工

苦，难道不做工就不苦吗，今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们

好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不

在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搬起

不用。只要一用，不是便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我

想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子

真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃

得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭我着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一

句话：“凡职业都是有趣味的，—你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业,

总有许多—、曲折，—身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，

离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业

的人比较骄进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省

却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生

活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，

真算得人类理想的生活了。

(2)对本文的语言特点，分析不正确的一项是()

A.论据充分、具体、生动，富有说服力。

8.语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

C.多用长句，少用短句；多用口语，明白如话。

D.多次用了设问句和反问句，大量引用经典、格言。

【答案】C

【详解】本题考查品析语言特点的能力。答题时要在理解论点、论据的基础上再结合具体语句分析其

语言特点。

A.结合原文’"做工好苦呀！,这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”“会打算盘的人，只有

从劳苦中找出快乐来”可知，选段列举那些哀叹“做工好苦”的以职业为苦的表现和列举了以做工为乐事的人

的表现，两者形成鲜明的对比，在对比中突出强调“要乐业”的观点，准确周密，富有说服力，A正确；

B.结合原文”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听”可知，这是一篇演讲词。开

头内容是对话，可以激发读者的阅读兴趣，作者和听众是在面对面地交流，所以文中多用口语。如“今日大

热天气……诸君扯直耳朵来听”“我老实告诉你一句话”选等，这些句子都体现了口语的特点，注意和听众的

交流，容易引起共鸣；结合原文“第三，职业性质，常常要和同业的人比较骄进，好像赛球一般，因竞胜而

得快乐”可知，运用比喻论证，证明上文“凡职业都是有趣味的……趣味自然会发生”的观点，语言通俗浅显，

概括有力；B正确;

C.结合“做工好苦呀！”“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们

好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不

在客观的事”“因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加

增”等句可知，多用短句，少用长句，“多用长句，少用短句"错误；C错误；

D.结合原文“做工苦，难道不做工就不苦吗?”“还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”“须知苦乐全在

主观的心，不在客观的事”“为什么呢?”"第一……把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼”可知，选段

多次用了设问句和反问句。结合原文“孔子说：，知之者不如好之者，好之者不如乐之者”'“孔子自述生平，

说道：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔'”可知，引用经典、格言使论证更具权威性和

说服力；D正确；

故选C。

想和做（节选）

想和做怎样才能够联结起来呢？我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。

想的时候要从实际出发，就不能“空想"，必须去接近实际。怎么样才能够接近实际？当然要观察。光靠观

察还不够，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光

靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验,

才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自

己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”，其实并不算什么道理。真正的

道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行

得通的就是对的，行不通的就是错的。

下面句子中加点词语能否删去？为什么？

这就是想和做联结起来的「条路。

【答案】

不能；“一条”说明联结想和做的路不止一条，而“从实际出发”只是其中的一条。“一条”体现了议论文

语言的准确与严密。

【分析】

本题考查议论文语言特点。首先明确态度：不能。然后结合文本分析原因。加点词“一条”是一个数量

词，表明“这"是其中的“一条”，暗示想和做联合起来的路很多，而“从实际出发”只是其中的一条；如果去

掉“一条"就不够严密，与事实不符，因此不能删去，它体现了议论文语言的严谨性与准确性。

阅读下面文字，完成下面小题。

把绊脚石变成上马石

陈鲁民

①在人生道路上，往往有许多绊脚石，一不留神就会让人摔跟头。有的人被绊倒后就一蹶不振，不敢

再往前挪动，其人生之路注定走不远，最终就可能成了庸人、俗人、一事无成的人。有的人则能顺势而为，

化弊为利，把一块块挡人行路的绊脚石变成了助人前行的上马石、磨刀石、压舱石，激励自己，磨砺自己，

提升自己，锤炼自己，从而走上成功的坦途，成了能人、贤人、建功立业的人。

②把绊脚石变成上马石。人要走路，就不能不和绊脚石打交道，怯弱愚笨的人，摔两个跟头就害怕了，

一见绊脚石就畏缩不前；勇敢睿智的人，摔了跟头则不惧挫折，愈挫愈勇，把绊脚石踩在脚下，当成自己

的上马石，踩着它走向远方。

③把绊脚石变成磨刀石。人经历挫折才成熟，刀要常磨方锋利。绊脚石本是害人之物，有胆识者则把

其视为磨砺意志的磨刀石，磨出光泽，磨出锋刃，磨成“龙泉"剑、“鱼肠"剑，“一剑出而安天下”。3。多

年前，军转干部任正非以2万元创业，刚下海就被骗200万元巨款，又接连遭到解职、离婚、负债、破产

等沉重打击。但他把一次次失败当成磨刀石，磨意志，磨经验，磨能力，磨眼光，屡战屡败，屡败屡战,

凭着顽强的意志，经过数十年的打拼，终于把一个小公司打造成为位居世界500强之列的名牌企业，他也

成了无数人励志的楷模。

④把绊脚石变成压舱石。船行汪洋，太轻则容易倾覆，须有压舱石来稳船；人行世间，轻飘飘也容易

摔跤，不妨把绊脚石变成压舱石，帮助自己稳重前行。胆怯脆弱的人，每摔一次跤就摧毁一次自己的人生

信心，再看见绊脚石就赶快缴械投降：坚强无畏的人,每遇一次挫折就增加一分人生的厚重,增加一分奋

斗的韧劲.他们把每一块绊脚石都变成人生小舟的压舱石.稳稳地行驶.驶向理想的彼岸。当年，钱学森

的回国之途，可谓绊脚石无数，但这并没有挡住他的回国决心。他把遭受的种种刁难，遇到的层层阻碍，

都变成了人生宝贵财富，变成了奋力前行的压舱石，更进一步激发了他报效祖国的热情和信念，最终冲破

种种障碍，回到祖国，为国防事业做出了巨大贡献。

⑤世上若无绊脚石，则人人皆可一帆风顺，一马平川，皆能取得成功，但这在现实中是不可能的。勇

于把绊脚石踩在脚下，变成送人出征的上马石，磨砺意志的磨刀石，稳重行驶的压舱石，才是走向成功的

不二选择。

（选自2028年2月22日《解放军报》）

1.文章的中心论点是什么？

2.阅读下列句子，回答括号内的问题。

（2）在人生道路上，往往有许多绊脚石，一不留神就会让人摔跟头。（体会加点词语“往往”的表达作用。）

（2）世上若无绊脚石，则人人皆可一帆风顺，一马平川，皆能取得成功，但这在现实中是不可能的。（加

点词语“这”指代的内容是什么？）

3.第④段画线句子运用了何种论证方法？有什么作用？

阅读下面的文章，完成下面小题。

走在时间前面

王跃岭

①时光无法倒流，人生没有重播。只有科学合理使用时间、安排计划，走在时间前面，成为时代的弄

潮儿，理想才能逐步成为现实。

②有人善于利用时间，主动拥抱忙碌的生活，在充实的工作学习中收获成长。现代社会，忙碌往往是

一种生活常态。完成工作任务需要恪尽职守地忙，攻克难关需要勇毅无畏地忙，实现梦想需要久久为功地

忙。忙是干事的状态，更是成事的基础。

③也有不少人，做事没有计划、工作没有主次、生活没有规律，常常处于“忙并焦虑着”“忙并空虚着”

的状态，到头来两手空空，原地踏步。问题出在哪里？忙而无序、忙而无益、忙而无功，显然是掉入了“事

务主义”的陷阱。疲于应付当下，没有时间抬头看路，更没有动力打破自我，看似忙忙碌碌，实则像陀螺一

样原地打转。驱散“事务主义”的困扰，不妨从专注、学习、创新三个方面提升时间利用效率。

④“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”做事情要善于抓住重点，专注于重点，处理好

全面和重点的关系。有心理学家研究发现，人们往往本能地倾向于停留在自己感到舒适的地方，乐于使用

自己习惯的思维方式去思考和行事。克服“事务主义”，就必须全力走出思维方式和行为习惯的舒适区，围

绕设定好的重点目标任务安排时间和精力。杂乱无章必然效率低下，分清轻重缓急，做到主次分明，才能

让每一分钟都有价值。

⑤古人云：士别三日，刮目相待。学习是解决能力不足、克服“本领恐慌”的不二法门，也是提高时间

利用效率的强大引擎。在事业中有所成就的人，大都想尽各种办法掌握新技能，工作之外也通过进修、社

交等方式给自己“充电"。不断拓展认知的疆界，保持能力的“持久续航"，才能做到心明眼亮、心中有数、

忙而不乱，使时间过得更有效率、更有意义。

⑥有时候，某一个层次的问题，很难靠这一个层次的思考来解决。勇于开创新局、保持开放心态，同

样是克服“事务主义”的一个重要途径。创新的价值，一方面在于“个小“，以一种全新的方式来处理问题，

以一种全新的视角去认识世界，打破低效率的忙碌；另一方面在于“开源”，认清自己的长处短板，挖掘自

身能力兴趣，开辟锤炼能力的新赛道，开拓自我价值的新蓝海，从而让忙碌更有质量、更有效率。

⑦我们应该敬畏时间，因为它蕴藏着成功的密码。我们也需要学会掌握时间，让时间成为成功的加持、

生命的给养。善于向时间要效率，不为繁琐事务所累，不为困难挑战所扰，时间就会成为实干者的朋友，

助人创造出无限可能。

4.请用自己的话概括本文的中心论点。

S.第②③段两段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

6.按要求回答下面的问题。

（1）结合语境，写出第⑥段中加点词“破冰”的意思。

（2）在论述过程中，文章常使用某些词语或句子推进论证，请从第③段中找出一例词语或句子，具体分析。

7.结合本文，谈谈自己今后应如何提升时间利用效率。

阅读下面的文字，完成下面小题

应有格物致知精神

1）多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国

学生应该怎样了解自然科学。

2）在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发

点是"格物"和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。

现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

3）但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，

而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、

齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

4）大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照

《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对

着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

5）王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，

而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，

传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。

6）我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

7）科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可

求到的。

8）实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特

别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知

识的。

9）实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，

以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要

的是眼光、勇气和毅力。

W）由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上

学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

11）在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生

大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近

一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

12.）在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为

只要很“用功"，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上

发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐

慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

13）我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不

可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，

或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的

环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等

待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说

的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探

索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认

识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

8.《应有格物致知精神》一文中“格物”一词的含义是（）

A.合格的事物8.探察物体

c.追求最高理想D.追问自己的内心

9.下列关于文章的写作特色分析不正确的一项是（）

A.思路清晰，说理缜密。13.列举事例时，采用正反事例。

C.举例论证与比喻论证相结合。P.漫谈式的演说。

W.文中举王阳明格物失败的例子意在说明（）

A.王阳明敢于继承和践行儒家传统思想。

8.探察自己的同时也要探察外界。

。中国的传统教育埋没了格物致知的真正意义。

D.中国传统教育弊大于利。

2,“时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。”下列不属于被支配表现的一项是

（）

A.强调实验精神在科学上的重要性。

B.偏重于抽象的思维而不愿动手。

C.偏重于理论而轻视实验。

D.单纯以“个人的经验”为证。

阅读下面文字，完成下面小题。

让科学家成为时代明星

①笔者家有7岁顽童，自两岁起，他的职业理想从开垃圾车、惩恶扬善的警察，到幽默风趣的漫画作

家，不断变动。不过实在遗憾，和父母辈小时候的志向不同，科学家这样的人生目标似乎从来没有进入过

他的视野。

②这个答案似乎和最近的一次调查暗合。前不久，经济合作与发展组织（OECD）公布了2。25•年的

国际学生能力测试（P/SA）,结果显示，美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%,中

国只有工6.8%,还不及OECD国家的平均值。

③理想是人前进的方向，是心中的目标。人生发展的目标在很大程度上是通过职业理想来确立，并最

终实现的。一个人的职业选择一般有几个影响因素：自身兴趣爱好、社会引导和社会评价。兴趣爱好每个

人差异很大，可社会引导和社会评价却值得分析。

④笔者问小儿不想当科学家的缘由，答日：“科学家不酷。”确实，在我们的认知中，科学家严谨有余

而活泼不足。毫无疑问，严谨是科研所必须的，却不是科学家唯一可示人的形象。去年，物理学家史蒂芬・霍

金开通了个人微博，短短半个月粉丝数量突破了350万。事实上，霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉

丝，不光因为他对广义相对论的贡献，还来自以下趣事：他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自

己，利用电子发声器与英国的摇滚乐团录制歌曲。写得了论文，做得了网红，酷劲十足，这就是霍金的魅

力，也是科学家的魅力。

⑤整日埋头于试验室，甚至抱病工作、英年早逝，在我们的宣传中，仿佛科学家不历经坎坷，他们的

道德形象就不高大。而事实上，有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度。科学对

于孩子们的吸引力，除了科学本身的魅力，很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的。

⑥对青年人来说，收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择。科学家的经济回报和社会

地位似乎不如明星、企业家也是当下的现实。在改革开放初期，曾出现过“搞导弹的不如卖茶叶蛋的“社会

景观，而现在科学家埋头工作一辈子不如影视明星拍一部电视剧片酬的现象依然比比皆是。现在，我国的

国家最高科技奖奖金每人500万元人民币，由国家主席亲自颁发，正在创造良好的社会效应。我们应以此

反拨社会潮流，让科技人员真正感到既有“面子又有"里子

⑦让科学家成为我们这个时代的明星，成为孩子们争相崇拜的偶像，唯有如此，当科学家才能重新成

为孩子们的职业理想。

（选自《光明日报》）

12.在作者看来，多数人不把科学家作为职业理想的原因有哪些？

13.第⑥段说“我们应以此反拨社会潮流，让科技人员真正感到既有，面子’，又有，里子这里的“面子”

和“里子”分别指什么？

14.阅读链接材料，探究作者写《让科学家成为时代明星》这篇文章的目的。

【链接材料】

2022年3月48日，中方带着诚意应邀来到安克雷奇同美方进行战略对话，并做好按双方事先商定

的程序和安排开展对话的准备。但美方在先致开场白时严重超时，并对中国内外政策无理攻击指责，挑起

争端。中方对此作出了严正回应，杨洁麓强调：“美国没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这一套；

与中国打交道，就要在相互尊重的基础进行，历史会证明，对中国采取卡月字子的办法，最后受损的是自己。”

王毅：“中方过去、现在、将来都绝不会接受美国的无端指责，同时我们要求美方彻底放弃干涉中国内政的

霸道行径，美国的这个老毛病要改一改了！”

（摘编自《环球时报》）

阅读下面的选文，完成下面小题。

逆境是人生的财富吗

①有人说，逆境可以变成财富。但逆境要变成财富是有条件的。要使逆境变成财富，需要理解逆境、

管理逆境。

②那么怎样做算是理解逆境？人一旦遇到逆境，要接纳自己身处逆境这个事实，要坦然面对，接受他。

这不是世界末日。当然人生没有太严重的逆境应该更好，可谁能保证自己不会遇到逆境？每个人都有可能

会在不同时间身处逆境，就像家里来客人一样，这是正常人生不能回避的，只是程度不同而已。张海迪5

岁时就高位截瘫，她努力调整心态，首先接纳了“身患重病”的事实，而不是不敢承认、不肯承认。接受“身

处逆境”这个事实，在此基础上强调保持积极乐观的心态，不能轻易放弃。

③我们又要如何管理逆境呢？我们可以通过变换视角、合理化、转移、替代、升华来处理逆境。变换

视角：可以借用伊壁鸠鲁的观点来描述变换视角所谓含义，“不是事情本身使你不快乐，是你对待事情的看

法使你不快乐。”半瓶水可以看成半瓶空，也可以看成半瓶水。同样道理，是不是逆境，看你从哪个角度看，

逆境是财富还是负资产，也是看你从哪个角度来认识，这就是变换视角。合理化指的是需要找到合适的理

由，而合适的理由来自看问题时用相对视、全面观、动态观来代替绝对、片面和静态。所谓“相对视”，强

调不好中有好的一面，例如胆小可以认为是谨慎，危机也是机会，塞翁失马，焉知非福？“全面观”强调补

偿，这方面不好那方面好。例如，"我个子矮，但我很灵活”就是补偿，视力不好往往听力好，等等。总之，

“相对视”注重胸怀宽广；“全面观”注重思路宽广；“动态观”注重眼界宽广，转移是指转移自己的关注点和

场所，“吃不到葡萄”，绝不欺骗自己说葡萄酸，而是从吃葡萄转移到另一个关注点，例如锻炼、书法等等；

转移一个新的环境，忘掉葡萄，替代就是用新的内容取代原有的东西，例如，“吃不到葡萄”可以吃橘子或

其他水果等等。升华则是利用所谓的逆境和不顺，把它作为进步和发展的阶梯。太史公遭酷刑,反而写成

了《史记》这部不朽之作。张海迪身残志坚，却坚持学完了小学、中学的全部课程，自学了4门外语，并

攻读了大学和硕士研究生的课程，成功翻译了16本海外著作，完成了万字的作品。这些感人的事迹,

就是对在逆境中升华的最好诠释。

④世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于有才干的人是一块垫脚石，对于勇敢

的人是笔财富。但在生活中，我们也看到逆境对于弱者往往是一个又一个万丈深渊。

⑤逆境是人生的一笔财富，那是有条件的：理解逆境、管理逆境，使其成为人生垫脚石。

1S.选文的中心论点是什么？

16.选文③段画线句运用了什么论证方法，有什么作用？

17.选文②③段能否调换顺序，为什么？

18.选文第④段画线部分能否去掉，为什么？

工Q.选出下列说法不乖确的一项（）

A.选文从理解逆境、管理逆境这两个方面论述了“逆境可以变成财富”。

8,选文（3）段从变换视角、合理化、转移、替代、升华五个方面全面论述了如何理解逆境。

C.”卡讷基自小穷困潦倒，在小店铺里当童工，他不断学习，掌握各种手艺，在最底层摸爬滚打，在

逆境中升华，终于成为了一位大企业家。”这则材料可作为选文的事实论据。

D.”苦难磨练一些人，也毁灭另一些人”，富勒的这句名言可以作为选文的道理论据。

阅读下面文章，完成下面小题。

时尚之美与传统文化

张凡

①近日，河南卫视春晚上的舞蹈节目《唐宫夜宴》成功“出圈"、惊艳四方，一时成为网络热议的焦点

话题。

②河南卫视将舞蹈《唐宫夜宴》（初名《唐俑》）搬上辛丑牛年河南春晚可谓意义不凡，不仅令亿万

观众耳目一新，更重要的是把国人印象中的传统文化在台上给“舞”活、该节目力求将盛唐的风采和少女的

灵动搬上舞台，再现盛唐时期的大国气象和以"唐三彩"为代表符号的唐韵之美，从而为社会、为大众展示

出一幅传统文化与现代科技交相辉映的文化画卷。无论是舞蹈人物的服饰、表情、妆容、色彩以及手中乐

器，还是作品的创意、内涵展示及启迪意义，均以新颖的艺术表现方式，完成了古老的艺术在当下社会的

时尚化、年轻态展现。

③很大程度上，舞蹈《唐宫夜宴》的爆红并非偶然，而是一种必然。

④形式时尚新颖和内容传统厚重并不矛盾。在文化多样化的今天，现代科技与传统文化的融合创新，

以更理想的荧幕呈现实现“工+工＞2”的综合效应，是以优秀传统文化为基石，锻造现代文艺的精彩。当前以

弘扬传统文化为宗旨打造的文艺节目已成为一种时尚，文艺创作者体察当代人，尤其是年轻人的多样化观

看体验与审美诉求，以一众优质的传统文艺节目回馈社会与大众。

⑤优秀传统文化具备引发共鸣的力量。中华文化的根脉熔铸于每一位华夏子孙的血脉中，让优秀传统

文化“活”起来不仅应和了当代国人日益提高的审美需求，更实现了优秀传统文化之花开在当代中国文化土

壤的高光时刻。尤其在这“提笔忘字”的时代，弘扬优秀传统文化足以让国人在欣赏经典的同时忆起传统之

美、拾起传统之味。让优秀传统文化插上现代科技的翅膀，让更多的年轻人“穿越时空”去体验、触碰传统

文化的无限魅力，促使优秀传统文化在新时代里越发时尚和年轻化，让优秀传统文化在年青一代的内心深

处落地生根、枝繁叶茂。

⑥优秀传统文化节目既要接地气，又要“高大上”。接地气又“高大上”的优秀传统文化节目不是靠奇装

异服的表面浮华“装”出来的，而是借上下五千年的日积月累和现代科技“身临其境”的再现。这样，充满时

尚感的当代人，尤其是年轻人才有兴趣去点击、去关注、去涵泳。正如辛丑牛年河南春晚总导演陈雷所说:

希望通过春晚这种形式，让年轻人重新认识自己的民族文化，热爱自己的民族文化，甚至将民族文化融入

他们的生活、情感和行为。”优秀传统文化承载的不仅是历史上的辉煌与风采，更是华夏民族继往开来的底

气与毅力。故而，要以时尚感强、年轻人喜闻乐见的方式让优秀传统文化突破传播壁垒，使越来越多的年

轻人喜欢、礼敬、传播传统文化。

（选自《光明日报》2022年02月29日22版，有删改）

2.0.写出本文的中心论点。

21.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）

A.第①段运用举例论证，用《唐宫夜宴》成功“出圈”成为网络热议焦点的例子，有利于引出中心论点,

吸引读者阅读兴趣。

8.在第④段中“当前”一词对时间进行限制，意思是目前、当下，表明当下以弘扬传统文化为宗旨打造

的文艺节目已成为一种时尚，使论述语言更准确、严密。

。云南陆军讲武堂是爱国主义和国防教育的重要基地，其开发一系列“网红”文创产品，其中“微缩版

讲武堂”雪糕，推出即成为在昆青年人打卡云南陆军讲武堂的必选项目，这也是当代时尚与优秀传统文

化传播结合的实例。

P.接地气又“高大上”的优秀传统文化节目既要靠奇装异服的表面浮华“装”出来，又要借上下五千年的

日积月累和现代科技“身临其境”的再现。

22.请分析本文的论证思路。

23.下面的材料应放在哪段结尾部分合适？请阐明理由。

【材料链接】

近年来，央视推出一系列文化节目，从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，从《国家宝藏》到《典

籍里的中国》……诗词、文物、典籍，无一不是将厚重的优秀传统文化“照进”当代人的日常生活，同时以现

代科技之新意实现优秀传统文化新颖、时髦的当代表达。

阅读下面选文，完成下面小题。

①84岁高龄的钟南山院士挂师专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位,

各地援鄂医疗队不顾风险、"最美逆行”……新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑

起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月，精神感人至深。

②英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任银，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死

扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛

士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不

开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，

同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。

③英雄自告奋勇、主动是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷

慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人

筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。

出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是

对英雄最好的保护、最暖的致敬。

④千难万险，尽心尽责就不惧风险；大计小计，人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能—（置

之度外/置若罔闻）的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任；对党

员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任；对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任；对

患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲

人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会祥和、国泰民安。

⑤责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。_说责任是战胜疫情的向导，—岗

位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神bdozhdng。疫情面前，回避没有出路；战胜疫情，

责任不能缺席。

⑥责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位

砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，我们的国家就能更加强大。

（选自《人民日报》，202。年02月05•日04版）

24.根据上面短文，回答下面问题。

（1）根据拼音写汉字。

qlnggMgbaozhdng

（2）给第⑤段横线上填上最恰当的关联词是

（3）从括号内选择最恰当的成语填入A处空格内。

25••阅读全文，概括本文的中心论点。

26.文章开头列举“84岁高龄的钟南山院士”和“身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇”等英雄的感人

事迹有什么作用？请简要分析。

27.文章第②③段都在围绕"英雄”“责任”展开论述，这两段的顺序能否调换？请说明理由。

28.请谈谈你对“责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基”这句话的理解。

29.在这个特定时期，作为一名中学生，你应该怎样去做？（至少写出2点）

阅读下面的文字，完成下面小题。

各有各的快哉

王鼎钧

①有人列举世上最快乐的人：刚刚完成作品的艺术家，为婴儿洗澡的母亲，挽救了患者生命的医生，

正在用泥巴修筑城堡的儿童。

②联想到中国的四喜诗：“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”这是古人列举的四

种最快乐的人，把两种答案比较一下，你会想到什么？好像后者比较偏重现实功利，即使他乡遇故知，恐

怕也因为来到人生地不熟的地方想要有个照应吧。咱们前贤有谁把母亲为婴儿洗澡、儿童用泥巴修筑城堡

列为人生至乐？母亲的快乐，恐怕要等到儿女名扬声显。儿童用泥巴修筑城堡，后果大概是大人的苛责吧。

③再想下去，不会忘记金圣叹的三十三条“不亦快哉"，他的快乐包括不喜欢的人死了，烧掉借款的契

约不必还债，看人放风筝断了线……这人的趣味未免太“低级”了吧？如果说这是文人狂士的个人癖好倒也罢

了，怎么成为后世文人快乐的原型？

④文豪梁实秋，也把如下云云列为“不亦快哉”：早晨遛狗，狗的便溺遗留在别人门前；夜晚坐汽车回

家，走近巷口，司机及早按喇叭叫人开门，四邻八舍都惊醒；穿睡衣上街；边走边吃甘蔗，随地吐渣……梁

先生不遛狗，也不会在大街上吃甘蔗，他的这些“快哉”也许是游戏笔墨，存心讽劝世人，可是没人这样解

读。

⑤这么说，我们今天的“不亦快哉"，大概是：一阵秋风把庭院中的落叶吹到邻家；挂上公用电话的话

筒，忽然哗啦哗啦，“退币口”出现一把硬币；邮差把别人的信错送到我家，打开一看，里面有两张昂贵的

入场券；匿名上网，痛骂自己讨厌的名人，辱及三代……

⑥移民在外，有些人得了忧郁症，专家好心劝告平时要找快乐。一般人认为要快乐就得有钱，专家说

错了，要放任性情，做“与众不同的自己”，不为他人而活。金圣叹的“不亦快哉”出乎性情，可是因此我们

就得奉为经典，代代流传？我们学他，就可做“与众不同的自己“？“性情”也有品牌，我们难道不能评比分

别？挽救了患者生命的医生，看人放风筝断了线的金圣叹，一笔写不出两个快乐，因此我们不能加以抑扬？

⑦永固法师在他的专栏里说，阿根廷的一位高尔夫选手赢得一笔奖金，他把钱送给一个素不相识的妇

人，因为她的孩子重病，急需一笔医药费来救治。几天后，警察告诉那位选手，那妇人是个骗子，根本没

有结婚。

⑧那位选手的反应是：“太好了。你是说根本没有一个重病将死的小孩？这是我这个星期听到的最好的

消息。”看他如释重负的口气，简直可以用圣叹笔法形容"不亦快哉"。可是这一"快"和那一"快"，境界高

下差得多么远。

3（9.通读全文，选出下列对选文理解与分析正确的一项。（）

A.第①段的四种快乐“务虚L作者对其持否定态度；

8.第③段的省略号表示话没说完，欲言又止；

。第⑥段四个问号是反问，表明了对金圣叹快乐观的态度；

P.本文论点：各人有各人的快乐，每个人的快乐都值得肯定。

31.结合语境，回答下列问题。

（1）第⑥段“他的这些“快哉”也件是游戏笔墨，存心讽劝世人，可是没人这样解读。”加点词“也许”能否

去掉，为什么？

（2）第⑧段"可是这一‘快'和那一‘快境界高下差得多么远。”一句中的"这“和“那”分别指代什么？

32.文章作者“扬”的是什么？“抑”的是什么？请结合文章内容回答。

阅读下列材料，完成下面小题。

①”成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”

站在中国这片充满活力和朝气的热土上，回望新中国70年来从积贫积弱到国强民富的巨变，不禁为历经

挫折而奋起、历经苦难而辉煌的发展历程震撼，不禁为中国人民自强不息、自力更生的奋斗精神感动，

②习近平总书记指出：“中华民族奋斗的基点是自力更生”。抚今追昔，自力更生正是新中国实现从赶

上时代到引领时代伟大跨越的经验总结。旧中国有过“中国人能近代化吗”的困惑，新中国成立之初也曾面

临“一穷二白"、百废待兴的艰难困境。侬西，无论是帝国主义的“核威慑、还是旧中国留下的“烂摊子”，

都不可能把站起来的新中国吓倒，反西激发出中国人民愈是困难愈向前的志气和骨气。在中国人民的字典

里，自力更生意味着志气如铁、气贯长虹，意味着毅然奋起、百折不挠。

③从王进喜“宁肯少活2。年，拼命也要拿下大油田”，到三峡工程实现“高峡出平湖”，到华为海思芯

片形成一片绚丽彩虹……中国人民横下一条苦干心、拧成一股备进绳，缔造出前所未有的成就、惊艳世界的

辉煌。党的十八大以来，正是靠着自力更生，涌现出嫦娥落月、北斗组网、大飞机试飞、航母起航、港珠

澳大桥通车等许多成就。中华大地升腾起生机勃勃的复兴气象，中国人民的创造精神迸发出来，厚植起中

华民族自立于世界民族之林的信心和根基。

④支撑一代代人苦干实干、攻坚克难的精神内核，是对祖国的无限热爱、对社会主义的坚定信心。当

王进喜看到公共汽车上背着的“煤气包”时，不禁哭起来，泱泱大国如此缺油，让这个新中国的石油工人倍

感耻辱，这也支撑他以“铁人”之毅力，投身到大庆油田建设中。当身在美国的华罗庚看到新中国成立的消

息，他欣喜若狂：”为了抉择真理，我们应该回去；为了祖国，也应该回去。”即便美国不惜重金挽留他，

也无法阻止他返回祖因。7。年来，无数中华儿女对国家富强起来、人民幸福起来愿望强烈，激发出“擘考1

日月换新天”的慷慨之志，砥砺着“一寸丹心图报国”的勇毅之行，汇流成推动国家强盛的磅礴力量。

⑤一代人有一代人的使命，自力更生的精气神任何时候都不能丢。我国正处于一个大有可为的历史机

遇期，也应清醒看到，宏伟的征途，往往不会一帆风顺，只有付出长期不懈的艰苦努力才能成功。什么时

候都不要想象可以敲锣打鼓、欢天喜地进入现代化。越是风险隐患增多、国际形势复杂，越要保持战略定

力，自力更生、团结奋斗，就能牢牢掌握发展主动权，就能战胜可以预见和难以预见的各种艰难险阻。

⑥“中国要发展，最终要靠自己。”集中力量把中国自己的事情办好，风雨无阻奋力追梦，就没有任何

力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐，亿万人民的伟大梦想一定能够早日实现。

（文\曹平）

33.给本文拟一个能揭示论点的标题。

34.第③段和第④都用到了王进喜的例子，为什么一个略写一个详写？

3S.具体分析第②段中加点词语的作用。

36.分析第④段中所引用诗句的作用。

阅读《怀疑与学问》，完成小题。

①“学者先要会疑。”——程颐

②”在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说

的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可

靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实

根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。

④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为

它“是"；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学

问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是

何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤。也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？

有什么科学根据？我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。

⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；

经过"怀疑”"思索""辨别"三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便

是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。

⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对

于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常

常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。

许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学

章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大

儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存

在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。：初学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学

者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：

要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样

起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也

就不会进步了。

37.选文的中心论点是什么？然后围绕哪两个方面紧扣中心论点进行论证？

38.选文第④段画线句运用了什么论证方法？有何作用？

39.选文第⑥段中加点词“一切”是否去掉，对此，你怎么看？

40.说说最后一段的论证思路。

阅读下文，完成小题。

细读的妙处

①读书从来有粗细快慢之分。

②读书细的功夫，是阅读的基本功之一。读书要细，这个“细\说着容易，做起来很难。什么叫细？

头发丝这样叫细？还是跟风一样看不见叫细？多读几遍就叫细吗？这么说，还是说不清读书要细的基本东

西。不如举例说明。

③已故的老作家汪曾祺先生的短篇小说《鉴赏家》，或许能够从阅读的细这方面给予我们一些启发。

小说讲述乡间一个名叫叶三的卖水果的水果贩子，跟城里一个叫季陶民的大画家交往的故事。这个大画家

家里一年四季的时令水果，都是叶三给送，所以他和画家彼此非常熟悉。

④有一次叶三给画家送水果，看见画家正画着一幅画，画的是紫藤，开满一纸紫色的花。画家对叶三

说：“我刚画完紫藤，你过来看看怎么样。”叶三看了这幅画，说：“画得好。"画家问：“怎么个好法呢？

这就要说明什么叫细了。我们特别爱说的词是：紫藤开得真是漂亮，开得真是好看，开得真是栩栩如生，

开得真是五彩缤纷，开得真是如此灿烂，但是，这不叫好，更不叫细，这叫形容词，或者叫做陈词滥调。

我们在最初阅读的时候，恰恰容易注意这些漂亮词语的堆砌，认为用的词儿越多，形容得才能够越生动。

恰恰错了。我们还不如这叶三呢。叶三说：“您画的这幅紫藤里有风。”画家一愣，说：“你怎么看得出来我

这紫藤里有风呢？”叶三跟画家说：“您画的紫藤花是乱的。”这就叫细。紫藤一树花是乱的，风在穿花而过。

读书的时候，要格外注意这样的细微之处，这是作者日常生活的积累。作者在平常的日子里注意观察、捕

捉到这样的细微之处，才有可能写得这样细。细，不是只靠灵感或者才华就可以写作出来的，而是日常生

活在写作中自然的转换。而对于我们读者来说，在文本阅读中读得仔细，会帮助我们在生活中观察得仔细；

同样，在生活中观察得仔细，也会帮助我们在阅读中读得仔细。

⑤又有一次，画家画了一幅画，是传统的题材，耗子上灯台。画完了以后，赶上叶三又送水果来，画

家说：“你看看我这幅耗子上灯台怎么样。”叶三看完以后，说：“您画的这只耗子是小耗子。“画家说：“奇

怪了，你何以分出来？说说原因。”叶三就说：“您看您这耗子上灯台，它的尾巴绕在灯台上好几圈，说明

它顽皮，老耗子哪儿有这个劲头，能够爬到灯台上就不错了，早没有劲头绕了。”什么叫细？这就叫细。你

看见耗子，我也看见耗子，你看见灯台，我也看见灯台了，但是，人家看见了耗子的尾巴在灯台上绕了好

几圈，我没有看见，这就有了粗细之分。

⑥又有一次，画家画了一整幅泼墨的墨荷，这是画家最拿手的。他在墨荷旁又画了几个莲蓬。叶三又

送水果过来，画家问他画得怎么样。画家也跟小孩一样，等着表扬呢，因为叶三是他的知音呀，但是这次

叶三没表扬，他对画家说：“您呀，这次画错了。"画家说："我画了一辈子墨荷都是这么画的，还没有人说

我错。你说我错，我错在哪儿？“叶三说："我们农村有一句谚语：红花莲子白花藕，您画的这个是白荷，

白莲花，还结着莲子，这就不对了，应该是开红花才对呀。”画家心下佩服，他想，叶三一年四季在田间地

头与农作物打交道，人家的农业生活知识比自己来得真切！画家当即在画上抹了一笔胭脂红，白莲花变成

红莲花。

⑦细，还在于生活的积累。没有生活知识的积累，只凭漂亮的词语是写不好文章的。叶三告诉了画家，

缺乏生活知识，即使画得再细致入微，却可能是错误的，是南辕北辙的。知识是文章写作时的底气和依托。

“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，说的就是这个道理。文字表面的细的背后，是知识的积累。这种知

识，靠书本的学习，也靠生活的实践。

⑧细读，锻炼我们的眼睛，让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之