2023北京高三一模分类汇编(文学文本阅读)教师版

2023北京高三一模分类汇编（文学文本阅读）老师版

2023东城一模

四、木大题共6小题，共24分。

阅读下面的作品，完成20—25题。

鲁镇的黑夜与白天

①我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它，怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了。

只记得它很大，门是一重凄着一重的，全部的房间都陈设着古旧的家具和器皿，它们就像老

人们历经沧桑的眼睛一样，沉替而又略嫌冷淡地望着我们。我留意到，屋子没有大窗口，那

栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎，就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样，把射进屋

里的阳光给凭空剪得零落而暗淡，所以几乎很难看到一间阳光足够的屋子。当年的“迅哥儿”

流连在这样的深宅大院里，住在恒久暮气沉沉的房子里，池对外部世界的关注就会更为迫切。

而由这安静和昏暗生发出的幻想，也会像河里游荡的小鱼一样活跃。

②这是绍兴，而绍兴在我的心目中就是鲁镇。那已是半夜时分了。没有星星，亦没有月

亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长卷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出

了随意、世俗和浪漫的气息。巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋泄，而是每个摊主洗菜时

泼出的水。摊位一座连着一座，它们是清一色的塑胶棚顶，每个棚子大约放四五张圆来，每

张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主招徒客人的声音，让人

觉得亲切和暖和。这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了孔乙己穿

着长衫站着喝酒的情形；我还看到了在酒楼上的吕纬甫讲解并描述雨朵剪绒花故事时怅惘的

神情。我甚至想，假如不远处的护城河下停岸着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨吊行，

确定能够看到真正的社戏，能喝到戏台下卖的豆浆。假如遇到一个老旦坐在椅子上呀呀地唱

个不休，我也一样会烦得球船就走。假如偷不成别人家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕

月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。夜愈来愈深了，是凌晨两点时分了，我们却毫无睡

意。

③次日我起得很迟，沿着绍兴广场的护城河向北走，没多远，老街就呈现出来了。见到

它，我的眼睛舞然一亮，感觉它仿佛扭着身子活跃地动f几下。在狭窄的老街上闲走，我会

无限地放松和沉醉。这种时刻，你觉得那街分明像河流一样，它潺潺地流淌着，等着你的脚

踏出阵阵水花。这街只有两米左右的宽度，它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具

特色，有的高而窄，有的矮而阔。房子多数是两层的小楼，但也有三层的。它们的色调以栗

色和苍灰为底调，屋顶的瓦却底本是深灰的，灰色年头欠了，就汤黑了。不过它们与天色是

极为协调的，仿佛它们就是天的底座。你不要小看了这老街，看着它不长，走起来就长了，

长得仿佛没有终点。而且它也不是笔直的，略略地弯着，它这种弯不是老人的那种透出暮气

的驼背，而是一个少女笑得不能自持的妩媚的弯腰，风清万种。

④街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥当之感。我们推开了几户门

楼，进得院子，想更干脆地接近老房子。真正的老屋比比皆是，它们保持房屋原来的状态，

格局是老格局，窗户也是老窗户。假如不是有现代的人影出现在房子里，我会误以为回到了

一百年前的鲁镇，听见了单四嫂子在空虚安静的夜晚呼喊宝儿的哭声，嗅到了华老栓买来的

人血馒头被火焰舔手,过所发出的惊异的杳味，看到了在祝愿声中被主子呵斥后凄凉地放下烟

台的眼神呆滞的祥林嫂。这是鲁镇，是鲁迅笔,下那个恒久也不会消逝的鲁镇。那屋檐上的荒

草，那窗梗上所充溢的蒙昧天光，那院子中的桂花树，那天井中放置的杂物，好像都透着旧

时代的气息，它让人有某种伤感和悯怅，又让人有某种辛酸后的喜悦。

⑤在那条老街里，留给我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着

走路，走得不急不躁，有板有眼。看来他对这老街熟季之极，老街或许是他的眼睛仅能看到

的一道光。当我们走完老街，在一家茶楼生下时，透过拉起的窗户，我能望见护城河上的拱

形石桥。那桥是灰色的，上面匍匐看一些绿色藤萝。有棵高高的柳树越过石桥，它仿佛是一

个调皮的少年，赤脚站在水里，笑嘻嘻地看着流水。把目光放得远一些，再远一些，便可望

见老街上的房屋，望见灰瓦和飞檐，它们就像漂移在鲁镇上空的凝重的浮云，让我陷于回忆

和思索之中。

⑥我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者，只不过我们把他定位在“民族魂”这个

高度后，更多地留意了他作品的现实和批判的精神，而忽视了任何一个宏大作家内心深处都

具有的浪漫主义情怀。从他的故居直至老街，我感受到的是活敏捷现的鲁镇，它闲适、安静、

慵懒、舒缓，这种环境能让人的想像力急速地翱翔。孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不

过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫。还有那个让人过目不忘的阿Q,他对革命的无知的嬉戏

看法，他由调戏小尼姑而生发出的对爱情的憧憬，他自甘其辱后的精神上的自我情的。而在

《故事新编》中，鲁迅的浪漫主义情怀可以说是体现得淋漓尽致，挥洒自如。《奔月》里吃

腻了乌鸦炸酱面的嫦娥，《出关》里盼着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那

颗如泣如诉的报仇的人头，不都在向我们昭示着，这是些有光彩、有魅力，经得起时间检脸

的浪漫主义人物么！

⑦绍兴好像总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇，因了这特定的天色而始终各立在眼前。

它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白天有暗夜的气象，而黑夜又有白天隐隐的影子，一如

鲁迅作品带给我的气息。待我把目光再转到石桥上时，竟然望见了从前在老街里遇见的那个

盲人，他怀抱着竹竿，坐在石桥上。但他不是沉番地坐着，他时常地转身，用竹竿去抚弄柳

树，于是就有一些微黄的聊叶天女散花般地被打落。它们落在水里，向下游荡来，慢慢地接

近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬间泼一杯清茶于它们身上，可我怕同行者笑我

痴狂，而且我也不敢确定，它们确乎能够领受茶的芳杳之气，于是只是静看着它们一摇一摆

地远去。

(取材于迟子建同名散文)

20.下列词语中加点字读音不氐砸的一项是(2分)

A.妥当(ti6)B.舔期(shi)C.熟移(rdn)D.(zhu：立

本文中提到很多与鲁迅先生小说集《呼喊》有关的内容，下列表述不正确的一项是

21.•••(3

分)

A.吕纬甫是小说集《呼喊》中《在酒楼上》的主子公，文中内容指的是小说中他同“我”

在酒楼上不期而遇，旧友相聚，互通长短的情景。

B.“看社戏”“偷豆煮”“老旦唱戏”等内容都是《呼喊》中《社戏》里的情节，“它们”

描写了乡村少年夏天的生活，充溢自由的童趣。

C.单四嫂子是小说集《呼喊》中《明天》的主子公，作品通过寡妇痛失独子的描写，

抨击了黑暗社会吃人本质和没落社会人员的无情冷漠。

D.《阿Q正传》是鲁迅先生唯一的一部中篇小说，它向人们呈现了辛亥革命前后一个

畸形的中国社会以及一群畸形的中国人的真实面貌。

22.下列对文章内容的理解和分析，不氐硬的一项是（3分）

A.作者将所见之景、之人逐一渲染，在字里行间注入自己对绍兴深厚的感情，情景交

融的写法使文章极具感染力。

B.“巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水”一句，反映了

绍兴不够浪漫，让人悲观。

C.老街上的白衣盲人给作者很深的印象，他“不急不躁，有板有眼”的步态，让作者

感受到老街生活的从容安静“

D.这篇散文，作者采纳了稳步换景的手法绽开描写，呈现出深厚的历史感和想象力，

渗透着作者独到的情感体验。

23.作者对鲁迅先生的相识是怎样的？从全文来看，作者为什么会有这样的相识？（4分）

24.文章结尾处画线语句运用了多种手法，产生了良好的表达效果。请结合详细语句加以赏

析。（6分）

25.绍兴排档随意、世俗、浪漫的氛围，让作者仿佛又看到了鲁迅先生笔下的众多小人物。

在文学名著中有很多充溢魅力的小人物，请从下列作品中选择一位，并结合作品简要分

析。（6分）

《平凡的世界》《红楼梦》《红岩》《老人与海》《边城》

四、本大题共6小题，共24分。

20.（2分）A21.（3分）A22.（3分）B

23.（4分）答案示例：作者认为鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。作者在鲁镇排于档

感受到的是亲切暖和，在老街上感受到闲适、安静、偏懒、舒缓，作者认为鲁迅的家乡

是于一个让人想象力急遽翱翔的地方；作者在孔阿Q等人物身上感受到苦难、辛酸的

浪漫，于他笔下人物那些神奇、可爱、令人憎恨而又怜悯的行为，都允溢浪漫主义色调。

评分参考：作者的相识，1分；理由并简要分析，3分。

24.（6分）

答案要点：

（1）动作描写。盲人并不是“沉静地坐着“，“时常地转身，用竹竿去抚弄柳树”，于通

过对盲人温柔而无意的动作描写，表现出他在闲适中的一份慵懒；

（2）比方。作者将“微黄的柳叶被打落”的状态比作“天女散花”，使画面充溢安静之

美：

（3）比拟。“落在水里，向下游荡来”，表现出落叶顺水而流一一既舒缓着一种子偏懒

的味道。

这样写，令人如身临其境地感受到鲁镇特有的浪漫与诗意。

评分参考：手法，答出随意2点，即可得2分，结合语句详细分析，4分。

25.（6分）

评分参考：写出人物特点，3分；结合作品分析，3分。

2023海淀模

四、本大题共6小题，共23分。

阅读下面的作品，完成19―24题。

吟唱

①屈原庙脚下集合了一山坡的秋蝉，鬼柳树、杜种树和柑橘树上都是，仿佛全世界的蝉

都团结起来，在屈原庙下嘶鸣，像骚坛诗人们的吟唱。乐平里①整个被蝉鸣覆盖了，秋天也

被蝉鸣包袱。

②我原以为秋天村子里会安安岸静，却不料吵声一片。大虫、小虫都吵，白天吵，夜里

还吵。打开窗子，虫鸣涌进来，让人耳鼓齐鸣；关上窗子，村庄似被这些声音抬了起来。我

枕着虫鸣睡觉，虫鸣像多数只手，厚掌着我；又像一层厚厚的被子盖着我，让我热热乎乎。

我似睡非睡，觉得整个村子都梦幻起来。虫在吟唱，骚坛的诗人们也在吟唱，，洗惚中我分不

清，这种吟唱原委是苦痛呢还是欢乐。

③实在说，虫鸣一栈一样，只有那些诗人们的吟唱像呼喊，又类似庆祝秋天的丰收。朦

胧中一个个吟唱诗人起先在我的眼前出现。【甲】李国杰，额额抖抖，一身朴实，面容枯干,

长长的白胡子像鸟儿的羽毛，假如来一阵风，他会像鸟儿一样飞上天。他的吟唱是天簌，能

让河流醒悟，沿着他的诗行，可以找到太阳的无线,。徐正端起先登台了。他也是老态至钟，

现在中气不足，哮喘不断,神韵暗淡，但他的吟唱挺有味道，只是需间隔、要停顿，把咳咳

嗽嗽特出了进来。李盛良也飘飘渺渺地来了，他不是故去多年了吗？莫非他的魂儿又回来骚

坛了？他有一个好看的鼻子，红红的验庞，【乙】他在吟唱时，嘴巴一张一合，像在喷吐一

粒粒饱满的果实。耕田犁地时想出一首诗，他就在牛尾巴后面，拖着长长的尾音，深情地吟

国一卢学俊亮相了，耳朵大如一只勺子，他写诗不如儿子卢琼，吟唱却是高手，声音喷亮得

像村里的大喇叭...

④凌晨三点，我被虫鸣闹翦了。翳悟过来后，忧虑却蓊匕了心头。李国杰九十岁了，他

的吟唱不会恒久，会随时中断，端午诗会、中秋诗会，若不能上场了。徐正端离九十也只有

一杵长的距离，病魔缠身，诗会如在庙里实行，他还可以参与，如在村外，他就只有在庙里

独自吟唱了。李盛良已故去多年，吟唱之声还留在我的记忆里，这是他漂移的魂灵，但已不

行复制，吟唱来去无踪。卢学俊已得了肾病，吟唱起先喑哑

⑤关于吟唱，有人说,哼哼哈哈摇头晃脑的，是远云的古音，毫无诗意；有人说，这是

最美的诗歌。

⑥骚坛是屈原故里一个古老的诗社，传统就是吟唱，近几年的中秋诗会，年轻娃娃们的

吟唱并不成功，各唱各的腔，各吹各的调，有的像山歌，有的像丧事闹夜的调子，也有的像

蝉、像小虫子，没有起伏，干吼，韵味出不来，老一辈的精挹没有学到。屈原庙的守庙人、

骚坛社长徐正端看着焦急，跟我说他要带个徒弟，培育骚坛传人，我给他举荐了聪慧伶俐的

明月。立秋那天，我和明月一起到了庙里。房间里暗淡，我们便把方桌抬到天井里。徐正端

掏出一本泛黄的书，那是池的珍宝《韵学津梁》，油渍斑斑的，老师传给他的，他从未示人。

他一页一页地翻，一页一页地讲，他吟唱一句，明月跟着学一句，整整一天。教明月之前，

他还在不停地咳嗽，喘不上气来，惊异的是传艺过程却很安静，他只是间或咳嗽那么一两下。

在教明月一句一句地吟唱《橘颂》时，突然来了一阵风，庙前全部的树咆哮起来，接着撒下

一阵雨。看天上，还有阳光从云雾中透射出来。那这阵雨是从哪儿来的呢？或许是屈原听到

《橘颂》的吟唱之声要魂归故里吧。风雨过后，师徒俩又接着吟唱。直到天色已晚，看不清

字了。他把《钧学津梁》递给了我，叮嘱我把这本古旧的书多印些，在中秋诗会上发给诗友。

我心里一热，以为这本书他会送给明月，送给嫡传的弟子，没想到他考虑得更多。

⑦这天晚上，虫儿的吟唱更加声嘶力竭，田园里，7坡上，树丛中，都在喧嚣。这是一

支有组织的队伍，千军万马。

⑧为了将骚坛现状探个原奏，我和联坛秘书长择日又去探访了卢学俊3有一次遇到卢学

俊的儿子卢琼，他把诗从手机里翻出来，就像从地里翻土豆一样。不是让我看诗，而是让我

听诗，那是他父亲的声音，仿佛从远古传来。我当时就对他说，你写的诗都让你父亲绐吟唱

出来，以后出诗集，就出吟唱版的。这次卢琼也在家，对于我们的造访，爷俩儿既惊讶又感

动、现在写诗的人不多，吟唱的少之又少，更别说学吟唱了。现在竟然有人登门听他们吟唱

诗歌、沟通诗歌。卢学俊祖上都是读书人，也都是教书人，滑移琴多，他吟唱的根便扎了下

来。现在老了，他把希望寄予在了儿子身上。吟唱不能断根，诗歌要进行究竟。卢琼有良好

的文化基因，能把诗歌和吟唱的事业进行下去，我毫不怀疑。卢琼已写了很多诗、吟唱也在

起步。

⑨从卢学俊家出来，我的心特殊爽快。村庄漆黑一片，空中却是满天的星星。乐平里晚

上的天空和白天迥然不同，但虫鸣是一样的；卢学俊家里微弱的吟唱之声隐隐传来。虫子们

是要鸣叫的，骚坛的诗人也要吟唱，这是天性。

（取材于周凌云的同名散文）

【注释】①乐平里：位于湖北省神归县，是屈原的诞生地，至今保存着大量关于屈原的

遗迹遗址，如屈原宅、屈原庙、乐平里牌坊等。

19.依据文怠，用括号内的词语替换文中加点的词语，最恰当的一项是（2分）

A.一模一样（老生常谈）B.掺和（融合）

C.精髓（精神）D.潜移默化（耳闻目睹）

20.下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.乐平里的夜晚因为虫鸣而吵声一片，作者难以入睡，感到特别苦恼。

B.文章写徐正端传艺时下了一阵雨，意在体现老人对屈原的深切怀念。

C.把卢琼找诗歌比方成翻土豆，说明他的作品较粗糙，还需进一步打磨。

D.本文从虫鸣写起°引出骚坛吟唱,表达了对传统文化传承现状的关注.

21,下列对作品中相关学问的理解，不比硬的一项是（3分）

A,“吟唱”即吟咏歌颂；“吟”也是中国古诗的一种体裁，须用“兮”表示停顿和节

奏变更。

B.“嫡传”的“嫡”表正统，《红楼梦》中凤姐说黛玉像是贾母“嫡亲的孙女”，有奉

承之意。

C.“骚坛”之名源自屈原的《离骚》，“骚”常与《诗经》中的“风”并举，“风骚”泛

指文学。

D.“秋蝉”乂叫寒蝉、暮蝉，是中国古代诗歌的常用意象，经常给人以凄切、悲凉的

感受。

22,纵观全文，说说作者心情经验了哪些变更，并简要分析变更的缘由。（6分）

23.第③段对几位骚坛诗人吟唱的描写颇有表现力。请从【甲】【乙】两处画线句中任选一

处加以赏析。（4分）

24.第⑦段文字写出了“虫鸣”怎样的特点？请分析作者这样写的用意。（5分）

四、（本大题共6小题，共23分）

19.（2分）D20.（3分）D21.（3分）A

22.（6分）参考答案：

先是忧虑（”忧虑袭上了心头”），吟唱是那么奇妙，而老一代的骚坛诗人或年事己

高，或已故去，作者为传承问题担忧。

再是感动（“我心里一热"），听到徐正端叮嘱把他师传的珍宝《韵学津梁》印给更

多人，作者被他的责任感和胸怀打动了。

最终是兴奋（“我的心特殊爽快”），看到卢琼有热忱和实力继承吟唱事业，作者感

到吟唱也是人之天性，传承大有希望。

23.（4分）答案示例：

【甲】

作者把李国杰的吟唱比方为天籁，把吟唱带给人的奇妙感受形容为“能找到太阳的

光线”，并运用夸张（拟人）的手法强调他的吟唱“能让河流醒悟”，形象地写出吟唱的

感染力和艺术魅力。

或：作者运用诗一般的语言以及比方、夸张和拟人等手法，极写李国杰的吟唱给人

带来的奇妙感受，这与前面多用短促的四字词语形容李国杰的老态龙钟形成对比，突出

了吟唱的巨大魅力。

【乙】

文章把李盛良吟唱时嘴巴一张一合的样子比作“在喷吐一粒粒饱满的果实”，形象

地写出声音的流畅圆润和神情的专注饱满；语言与人物身份贴合，与后面写他“耕田犁

地”“跟在牛尾巴后面吟唱”形成呼应，表现了吟唱与生活的相融相契。

或：李盛良耕田犁地时想出一首诗就在牛尾巴后面深情吟唱，这个场景画面感卜足。

特殊是“拖着长长的尾音”“深情”这些细微环节，不仅写出了吟唱的特点、李盛良的

投入,也把读者带进了诗歌与一般牛活浑然相融的奇妙情境中，颇具感染力C

24.（5分）参考答案：

（2分）特点：声音大（声嘶力竭）、范围广（到处都是）、声势壮（有组织，千军万马）。

（3分）用意：与骚坛的寂寥现状形成对比，表达了发展、壮大吟唱队伍的期盼之情。

2023房山一模

四、本大题共8小题，共25分。

阅读下面的作品，完成19〜25题。

福耀四海

（加拿大）姚船

①一场大雪。窗外隼装素零，变成一个充溢童话般如诗如幻的白色世界。太阳上升，绚

烂的阳光照耀在白皑皑的街道上，折射出刺眼光线。

②昨每天气好，还没下雪。我们出去漫步，见隔两幢房子的邻居门口，一对老人正在门

上贴殍春。上联“一帆风顺年年好”，下联“万事如意步步高”，横批“吉星高照”。大门

正中二个斗大的“福”字，刚劲有力，好像墨迹未干。驻足欣赏，大家聊了起来。男的道，

他俩刚从中国来女儿家探亲。这个福字也出自他的手笔。他谦逊说，自个写的没外边卖的好,

但出自内心。他太太接上嘴，这般年纪，能健健康康出远门走走，算是福气：能和儿女后辈

相处，更是有福。

③我久久琢磨着两位老人的话。福，或许是中国人心灵中最憧憬析枣的。个人有福，人

生顺遂，健康长寿；家庭有福，老小平安，温馨和谐；国家有福，风调而顺，国泰民安。人

们不但把福字记在脑海，而且写在挥春上，红纸金字，贴在大门，挂在大厅，喜闻乐见。不

管漂洋过海，离乡十万八千里，也时时把福念揣在心里。

④近年，随着移民日增，在多伦多这个加拿大华人最多的城市，红色对联，福字挥春和

福字月历几乎随处可见。农历岁末，不单华人商场、餐馆，店铺和居屋，连主流大商场都会

出现用中文写的“恭喜发财”，还挂着大大的“福”字。

⑤记得上周末，我们和友人一家在酒楼茶叙。当时他们刚从中文班接女儿回来。小女孩

约七八岁，长相甜蜜，口齿件俐，在我们面前秀她学会的中文，指着餐牌喃喃念着，这是虾

饺、烧麦，这是肠粉、义烧包。我们点头赞扬。突然，她有点神奇地把头挨近妈妈，悄声说,

你看收银柜台那里,把福字样错了.颠倒C她妈忙说.大家是有意倒过来贴的C为什么？她

睁大眼睛，有点迷惑。

⑥我笑着给她讲一个传闻。有•年年关将至，皇宫里的太监和宫女忙个不停，张灯结彩,

贴挥春。有个不识字的小太监把福字贴反了，头朝下。刚好皇帝走过看到，勃然大怒。幸而

旁边一位老太监脑筋敏捷,随即应道,皇上,福“倒”乃福“到”之意（谐音），孔御酊1

祥瑞如意，国泰民安，此乃天意，皇上之福气也！皇帝听后，龙颜大悦，小太监避过狐当之

?。后来，把福字倒过来贴的做法传开，成了民间一种风俗习惯。

⑦虽然小女孩不确定听得懂，但对福字的印象信任会更深。其实，不管福字是正着贴还

是倒过来贴，它在华人心中，恒久是崇高神圣的期盼和追求。虽然无形，却无法用金钱来衡

量。它是一种精神力气，鞭策人主动向上，激励人行善向好。祈福、积福，让更多人有福，

是炎黄子孙祖祖辈辈和善纯朴的愿望，更是千百年来优秀的中华文化传统。华人移居海外，

目的是想过另一种奇妙新生活。新移民抵达后，辛勤工作，艰苦创业。造福自己，建立新家

园；也造福社会，为其次家乡做出贡献，潜移默化把福念传播。

⑧我又想起近期发生的一件事。城市警方召开记者会。据透露，在华人聚居地区，接连

发生几宗入屋盗窃案，受害者都是华人。警方呼吁民众，尤其是华裔，要提高警惕，做好防

范措施。同时，不要在门II悬挂或张贴有族裔色调的物品，以免成为窃贼目标。

⑨对于警方刚好提示居民留意家居平安，大家都称道。但连门口的挥春也不要，华人却

不敢苟同。斩脚趾避沙虫，并非应付歹徒的有效良方。优秀的文化传统，尤其在异国他乡，

更感亲切，哪能随意丢弃？可见在加拿大这个多元文化国度，少数族裔要完全被主流社会理

解认同，也非易事。

⑩把门前车道和人行道的雪清理完毕，我们到邻近商场，买小孙子宠爱的红灯笼。这是

在除夕夜跟红包一样必备的礼物。几年前，我们约儿子一家周末去逛华人举办的年宵市场,

让他们感受二下春节喧闹气氛，顺便买点家乡特产年糕糖果。小孙子被一个摊位上能折叠的

彩色灯笼吸引住。我说，挑一个宠爱的，爷爷买给你。他兴奋地睁大眼睛，眼珠子滴溜溜转。

五彩缤纷，他一时拿不定办法，遂把纯真的眼光投向妈妈。英裔媳妇微微一笑，立刻摘下一

个，又指着吊在灯笼下面那个被金色花边围住的“福”字，亲切对孩子说，这是中国人最宠

爱的！以后，每逢春节，我们都会买一个小红灯笼给孙子，希望他拿在手上，传承在心里。

⑪回家的路上，我看到，随着春节接近，小街居屋门口的红对联和福字挥春越来越多。

像朵朵红花，也像团团火焰，在白杳衬托下，显得更加光芒耀眼。传统的信念,并没有随时

间而流失，也不会因地域而渐忘。福耀四海，福飘四方.

（节选自作者同名散文，有删改）

19.下列对词语的解说不氐确的一项是（2分）

A.银装素裹：“裹”在字典中“一”部和“衣”部都能查到。

B.祈求：“祈”读音为ql。

C.伶俐：在文中的意思是机智乖巧。

D.血光之灾：在文中的意思是杀身之祸。

20.下列对作品中有关学问的说明，不正确的一项是（2分）

A.挥春：通用于粤语地区，包括春联、门联、福贴等，是春节时运用的传统装饰物。

B.五福临门：就是华蜜来到家中，一般认为五福是指长寿、富贵、康宁、好德、善终。

C.除夕：是农历每年腊月的最终一个晚上，乂称除夜、大年夜、大年三十、元夕。

D.红包：也叫压岁钱。过春节时长辈给晚辈希望其平平安安，晚辈送老人期盼老人健康长

寿。

21.贴春联和福字是中国春节的传统习俗，其实不只是春节，很多传统节日也有特定的习俗,

找出下面节日与习俗不对口的一项是（2分）

A.元宵节又称上元节，这一天人们会出门赏月，燃灯放焰，喜猜灯谜，共吃元宵。

B.清明节又称春游节，这一天人们会支配祭祖扫墓，春游，植树，插茱萸等活动。

C.中秋节又称仲秋节，这天人们公支配赏月，赏桂花，吃月饼，饮桂花酒等活动。

D.重阳节又称登高节，这一天人们会出游赏景、登而远眺、欣赏菊花、饮菊花酒等。

22.下列对作品的理解或推断，不植碑的一项是（3分）

A.文章开头写到一对老人贴福〜，“福”既有对现在生活的满意，又有对奇妙将来的期盼。

B.红色对联、福字等在多伦多随处可见，表明春节习俗已经得到了加拿大民众的认可。

C.文章写入了倒贴福字的小故事，解答了小女孩的怀疑，增加了文章的趣味性。

D.文章多次运用回忆的方式，从多个角度来写福，层层深化，丰富了文章的内涵。

23.⑧⑨两段写了警方及华人对于防范盗窃案件怎样的看法？谈谈你对这两段话写作意图

的理解。（4分）

24.鉴赏文章末段画线句子“像朵朵红花，也像团团火焰，在白雪衬托下，显得更加光芒耀

眼”。（2分）

25.本文以“福耀四海”为题，结合全文理解题目的含义及作用。（4分）

26.文章第②段中春联的内容是今日和平年头的人们表达的心声。在小说《红岩》中，狱中

的革命者在庆祝新年时，题写在各个牢房门口的春联是这样的：

其一：歌乐山下悟道，渣滓洞中参禅。横批：极乐世界。

其二：看洞中依旧旧景，望窗外已是新春。横批：苦尽甘来。

请结合《红岩》回答问题。（6分）

（1）（2分）两幅春联反映出革命者怎样的精神内涵？谈谈你的理解。

（2）（4分）这样的精神内涵在小说中的革命者身上是怎样体现出来的？请举例分析、

四、阅读下面的作品，完成19〜24题。（25分）

19.（2分）C【伶俐：在文中的意思应当为“说话干脆利落”。1

20.（2分）C［元夕是正月十五元宵节的别称，又称元夜】

21.（2分）B【事阳节才有插茱萸的活动】

22.（3分）B【从原文"可见在加拿大这个多元文化国度，少数族裔要完全被主流社会理

解认同，也非易事”，可以看出春节习俗并未得到了加拿大全部民众的认可。】

23.（4分）（意思对即可）

（1）双方看法（2分）：在华人聚居地区发生入屋盗窃案，警方提示在做好防范措施的同

时，不要在门口悬挂或张贴有族裔色调的物品。华人却认为不贴挥春对联，并不是应付歹徒

有效良方。

（2）写作意图（2分）：既表现出主流社会对中国文化传统的不理解不认同，也表现出华

人对文化传统的坚守。

24.（2分）参考答案：运用比方的修辞手法，生动形象地写出了红对联和福字挥春在白雪

的衬托下更加艳丽守目，表明优秀的文化传统会在炎黄子孙中传承下去开发扬光大。（意思

对即可。将“优秀的文化传统”答成“春节习俗、春节文化”亦可。）

25.（4分）（意思对即可）

（1）含义：（2分，答出“福”的含义得1分,答出“耀”的含义得1分）

①福是一种精神力气，中国人祈求个人有福，家庭有福，国家有福，鞭策人主动问上，

激励人行善向好。②海外华人造福自己、造福社会的同时，也把福念传播到世界。

（2）作用：（2分）

①文章的线索，全文围绕“福”字绽开，层层深化，由“福”字的含义谈到“福”文化

的传播，文章结尾表达了作者对传统文化接着坚守的信念以及传承的期盼。（1分）

②富有文采，吸引读者。（1分）

2G.（6分）（言之成理即可）

（I）（2分）要点提示：其一概括了革命者非人的铁窗生活，表达了革命者视苦为乐的革命

情怀。其二表达了革命者坚信革命即将成功的信念和对黄命前途的憧憬。这两副春联全都洋

溢着革命者的乐观的精神、坚决的信念、诙谐的情趣。

（2）（4分）（答案略）

2023朝阳一模

四、本大题共5小题，共23分。阅读下面的文章，完成18—22题。

麦浪，麦浪

①给你讲一讲麦浪的故事吧。麦浪其实是没有故事的，我只记得有两句诗歌，“三月轻

风麦浪生，黄河岸上晚歌平”。当然还有其他一些诗人的诗，他们写过不少关于麦浪的洋句。

有一个现代诗人写过大量与麦子、麦穗、麦浪有关的诗，有人戏称他为麦子诗人，惋惜后来

他卧就自杀了。如今，村庄和麦香、黄金与白马的诗歌时代也已过去，所以就不准备和你谈

关于麦子的诗歌了。

②可是关于麦浪我又能编造出什么故事来？你知道我是个里多的故事家，连个笑话也讲

不好，可是在你告知我你没见过麦浪是什么样子的时候，我便薮靠”？，想给你讲个故事。

你没见过麦浪，不等于没见过麦苗，没见过麦苗，可总见过麦子吧，没见过麦子也没关系，

我可以告知你，你吃的面将做成的食物就来源于麦子——关于麦子我只能告知你这些了。但

是麦浪的隐私你是不知道的，这让我有些神气起来，对于一个在麦田里举过镰刀的人来说，

编造一点和麦浪有关的故事还是有生活基础的。

③麦浪我也仅仅见过一次。在我十几岁的一个早晨，天还没亮我就在屋内听到院子里奶

奶找寻镰刀的声音。奶奶那时候老了，变得啰嗦和唠叨，她出入于东屋、锅屋、偏房、走廊，

踮着小脚搬来椅子踩着够到门褛上，那些散落在各处的镰刀被她叮叮当当地扔到院子中心。

院子里的自来水管响了一会儿，然后响起磨镰刀的声音，奶奶一边磨镰刀，一边埋怨镰刀锈

了，才一年没用，怎么就铸得这么厉害。她还埋怨我和妹妹，这么晚了，怎么还不起床。麦

子该割了，雨水刚下过，太阳太毒，再不割麦子就熬掉头了。

④我和妹妹、奶奶三个人站在了早晨的麦田边，太阳在背后大大的，还是蛋式的颜色。

大片大片的麦田中浮多无人，奶奶起先埋怨天气，凭借她的记忆，她很有把握地认为已经到

了收割麦子的好时候。可是到了麦田边，还是发觉我们来早了，很多麦穗还是青色的，很多

麦叶也是青色的，我想那庄穗子里被包袱得密密层层的麦粒，也是青色的……奶奶说，怎么

办，来都来了，把麦子割了吧，麦粒已经灌完浆了，割下来放在田里晒一天，麦粒就沐了，

再也不能等了，等到下一场大雨，刮一场大风，麦子就全烂在田地里了。

⑤在我弯下腰左手刚则握住几棵茎叶冰凉的麦子时，一阵风从背后凉凉地爬了过来，紧

接着像有人在背后推了我一把，我不禁站起身挺直腰来反抗风力。我目光所及之处看到的景

象让我惊呆了：整块麦田像海浪那样波动起来，整块麦田成了一块巨大的绿色绸子，像是有

人在远处不停地用手抖动着它，而且抖这块绸子的人不止站在一个方向，东南西北都有，因

为我看到麦浪在随时变换着方向，像是有个顽皮的巫婆穿着她那巨大的斗篷在麦田里左冲右

突……

⑥风揭穿了麦田内部的隐私，麦浪起伏处，隐隐可见各类瓠虫从麦体的中间展翅飞起，

把蛋生在了麦子深处的鸟惊厥地射向了高空，在天上回旋鸣叫，我还记得那鸟鸣叫的声音，

“布谷，布谷，不哭，不哭”——这是一些更小的孩子的说法。当然，在麦子根处，也是间

或可以见到田鼠和蛇的，这个时候就要握紧镰刀，防备它们从你的脚下窜过去。麦子原来就

是有香气的，你没到过麦田，信任你也能通过想象有所了解。单纯的麦田，杳气是潮湿的、

浓郁的、带着一点点青草的腥气，可麦浪荡起时味道就不一样了，这香味里掺杂了一点点泥

土的味道和各类虫子飞起时带来的虫体会……

⑦假如让我用一个词来形容麦浪的话，或许我只能用“年号”了。你能了解一个少年站

在田野中间，站在天与地中间被风吹荡着的感觉吗？那一瞬间整个世界没了别的人，也没了

别的植物，他的眼睛里是大片大片的麦子在舞蹈，千千万万株麦子。它们有的粗大，有的细

弱，可在风来时它们都仿狒一下子鼓足了志气，尽管是倒下的姿态，可仍旧能令人震惊地看

到它们想拔地而起的愿望，风是它们的摇滚乐呐。麦子也有疯狂的时候，那一刻它们或许遗

忘了自己是人们的食物，那一刻它们身上具备了某种灵性，但我信任它们不是出于即将被收

割的恐惊，而是在生命最辉煌时集体参与的一次朝拜。

⑧麦浪起伏，一个少年的憎怪被惊醒，在这''狂野”的麦浪前，我觉得自己渺小得像只

七星瓠虫，我摘掉了黑框的眼镜，麦田在我眼里清楚无匕。麦子对我放开了怀抱，让我看到

了它们打开的内心——麦子像我一样几乎具备了脆弱和9毅两种性格，这种心灵深处的认同

感，让我举着闪亮的镰刀向麦田深处走去。麦叶划动着我的裤管，纠缠着我的双腿让我行走

艰难，可这阻挡不了我试用在麦田里奔跑的想法，只有长跑，才能让我感觉自己也是一株麦

子。沉睡过一个冬天，被雪覆盖了一个冬天，等到春天来临，雪像眼泪一样渗到土地深处，

那眼泪带来养分，麦子遇到暖和的风就会疯长起来。假如五月、六月的时候，经过风吹日晒，

用手指测量，你会发觉，几乎每天麦子都会以一个指头那样的速度生长，等它生长得足够高，

经验过几场大风大浪之后，也就到了它生命的终点……

⑨或许我这么说是错的，麦子的生命是没有终点的，它在我们的身体里以另外一种方式

活着。我怀疑这些年吃的麦子都是在温室里长大的，因为我再没从中尝出风暴的味道。随着

麦浪起伏过的麦子，它的内心会更成熟和沧桑些吧……

⑩这就是我给你讲的麦浪的故事，它其实不算一个故事，因为连我都遗忘了麦子什么时

候成熟，什么时候收割，我们住的城市里看不到一株麦子，那些麦子在遥远的地方……

（取材于韩浩月的同名散文）

18.对文中加点的词语，解说不正确的一项是（2分）

A.拙劣：读作wzhuoIueM,笨拙而低劣。

B.蠢蠢欲动：这里可以换成“跃跃欲试”。

C.寂寥：安静空旷。“寥”第4笔是“1”。

D.懵懂：形容年少无知，不懂事的样子。

19.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（3分）

A.第①段，作者因为一个诗人自杀导致他不得不放弃谈诗的准备转而去编故事。

B.第②段，务农的经验既是作者傲视他人的资本，也是他从事创作的生活基础。

C.第④段，奶奶因为记忆力衰退，所以误判了收割麦子的时间，令人特别生%。

D.第⑨段.历经风暴洗礼后家乡的妻子更成熟,以另一种方式活在我的生命里。

20.动词在描摹事物方面有独特的表达效果。请从文章⑤⑥两段中任选两个动词分别加

以赏析。（4分）

21.在第⑦段中，作者用“狂野”一词形容麦浪，请依据⑤-⑦段的内容，说明“狂野”

的含义。（6分）

22.文中说“麦子像我一样几乎具备了脆弱和坚毅两种性格”，既脆弱又坚毅，是很多

文学作品中人物形象的特点。请从下列名著中任选一个人物，结合人物的经验加以分析。（8

分）

（《红楼梦》《呼喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》）

四、（本大题共5小题，共23分）

18.（2分）A（拙劣zhudIie）

19.（3分）D（A归因有误；B”是作者傲视他人的资本”理解有误；C感情理解有误）

20.（4分）

【评分参考】选词精确，结合语句分析，表达效果解说精确清■楚。每个动词2分。

【答案示例】

“一阵风从背后凉凉地爬了过来”，动词“爬”，运用比拟的手法，生动描基出风慢慢

吹来阵阵生凉的感受。

“紧接着像有人在背后推了我一把”，动词“推”，形象地呈现出风的力气和风突然而

至的猝不及防。

“整块麦田成了一块巨大的绿色绸子，像是有人在远处不停地用手抖动着它”，动词“抖

动”，运用比拟的手法，精确描摹出麦浪波动的情景。

“像是有个顽皮的巫婆穿着她那巨大的斗篷在麦田里左冲右突"，动词'‘左冲右变”，

运用比拟的手法，生动传神地写出了风中的麦浪不停变涣方向的景象。

“风揭穿了麦田内部的隐私”，动词“揭穿”，将风拟人化，生动形象地写出了风把麦

田的全部隐私由内而外地呈现在人们面前。

“把蛋生在了麦子深处的鸟惊厥地射向了高空”，动词“射”，生动地描写出鸟飞向空

中的速度之快。

“防备它们从你的脚下窜过去”，动词“窜”，精确生动地描绘了蛇鼠受到惊扰四处乱

逃的样子。

21.（6分）（每点2分）

“狂野”的含义：风中的麦浪猛烈地波动起伏、左2右突，令人震撼；麦田里活跃着各

种生物，混杂着各种生命的气息，充溢野性和朝气；看似柔弱的麦子，呈现出旺盛的生命力

和无比的志气。

22.（8分）

【评分参考】选取的人物形象符合题目要求2分：结合故事情节分析6分（说明坚毅3

分，脆弱3分）。

2023丰台一模

四、本大题共6小题，共24分。

阅读一卜面的作品，完成20~25题。

古典之殛

①''今人不见古时月，今月曾照古时人。”

②然而，多少古人有过的，今日的生存视野中却杳尢了。比如古诗词中的盛大雪况，吾

等之辈，虽未历沧海桑田，但一夜忽至的“千树万树梨花开”，还是亲历过的。满嘴冰淇凌

的现代孩子，谁堆过雪人？谁滚过雪球？没有雪的冬天，还配得上叫“冬”吗？消逝者又何

止雪？在新辈人眼里，不知所云的“古典”比比皆是——利于黄河枯床上，除了唇干舌燥，

除了满目的干枯和锻裂，你纵有天才想象，又如何模拟出“黄河之水天上来”的磅礴？谁还

能托起李太白心中的汪洋与豪迈？

③今日的少年人可真够不幸的。父辈把祖先的文学遗产交其手上，却没法把诞生那些佳

句的空间和现场一并与之，那样的户外。那样的四季——若荷尔德林之“诗意栖息”成立的

话，至少这天地干净乃必需罢。可，它们今日在哪儿呢？那“人行明镜中，鸟度屏风里”的

天光明澈，那“长安一片月，万户捣衣声”的皎夜安营争，今安在？

④从审美资源上讲，古代要比当今富裕得多，朴实而优雅得多。地球自35亿年前诞现

生命以来，约有5亿种生物栖居过，今多已绝迹。在地质时代，物种的自然消亡极缓——鸟

类平均300年一种、兽类平均8000年一种。如今呢？联合国环境规划署推想说，上世纪末，

每分钟至少一种植物灭亡，每天至少一种动物灭亡。

⑤多少宝贵的动植物恒久地沦为了标本？多少生态活页从视野中被硬硬撕掉？多少诗

词风光如“广陵散”般成了遥远的绝唱？

⑥古典场景的块席，不仅意味着风物之夭折，更意味着众多美学信息与精神资源的消逝.

由于丢失“现场”，人类正在丢失经典。不久，对原版大自然丢失想象力的孩子，将对古籍

中那些宏大的美学华章和人文体验——彻底不明就里，如坠雾中。阅读竟成了挽歌，竟成了

永诀和追悼！

⑦语文课本中的诸多游记，无论赏三峡、登黄山，还是临赤壁、游褒禅……除了传递水

墨画般的自然意绪，更有着“遗址”的凭吊含义，更有“黄鹤杳去”的祭祀意味。比如我们

对“菜葭”“雎腐”阐释时，莫非只会停留在“某植物”“某水鸟”的字面意思上，再也领会

不出别的了？英非就不为大自然的鬼斧神工而油生敬畏和感谢？莫非除了匆忙草草的娱情

悦性，就涤荡不出“挥别”的忧愤来？类似的每一词语本身，无不包藏着生态、民俗、历史、

美学和社会学信息。那“莱葭”“鹿鸣”“雎鸠”“猿啼”……不仅代表草木或动物，更指向

一种生存文化和栖息美学，也是一部人间记忆。它让今人在阅读自然圣经的同时，更对眼下

境遇和空间有一