2025年上海市华东师大二附中第二学期5月高一语文试卷及答案

高一语文5月测试卷④是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。然君之职分难明，以俄顷淫乐不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。（选自《明夷待访录》，有删减）20.结合全文，以下选项中正确的一项是（）（2分）A.自私自利、好逸恶劳是人的天性，而古之君王受到百姓爱戴的原因是没有这种天性。B.本文大量运用古今对比，剖析专制政体的弊病，体现了论者鲜明的民本忠君思想。C.今之君王禁止世人窥探其君位的原因，是“小儒”们对人君地位的过度追捧。D.作者认为，人君乃天下之主，君王理应治理天下，使百姓休养生息，安居乐业。21.文章首尾两段都出现了许由、务光的例子，请分析其论证效果。（4分）22.“原”的本义是“推究本源”，本文论证层层推进，气势磅礴，请分析论者是如何阐述自己的观点的。（5分）三、写作（70分）23.按要求写作。（70分）在社会情况发生剧烈变化的时候，“顺势而为”一定比“逆势而为”更有意义吗？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。华东师大二附中2024学年第二学期5月测试卷高一语文参考答案1.按要求填空。（4分）（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（2）（为国者）无使为积威之所劫哉（3）奉之弥繁2.按要求选择。（6分）（1）A.“投鼠忌器”指的是因为顾忌老鼠旁边的器物，不敢轻易用东西打老鼠。在本回中，彩云偷了王夫人的玫瑰露给贾环，大家知道是赵姨娘教唆彩云干的，但因为赵姨娘是探春的生母，怕查到赵姨娘会让探春难堪，所以有所顾忌，这就是“投鼠忌器”所指。B选项宝玉包揽罪名是结果不是原因；C选项平儿隐瞒真相主要是为了顾全大局，并非“投鼠忌器”所指；D选项王熙凤想严惩偷东西的人，没有体现“投鼠忌器”。（2）C.贾宝玉对土仪的把玩，从侧面映衬出林黛玉睹物思乡的情节，两者形成对比，一个好奇新鲜，一个伤感怀念。王熙凤审讯家童、尤二姐在小花枝巷生活、薛蟠讲述江南见闻与林黛玉睹物思乡情节关联不大。（3）A.林黛玉重建桃花社是因为看到了史湘云写的《如梦令・柳絮》，从而兴起重建诗社之意。（4）C“嫌隙人有心生嫌隙”中的“嫌隙人”指的是邢夫人，她因各种原因对王熙凤等人心怀不满，在贾母寿宴上故意制造矛盾，生出嫌隙。（5）D.贾政让宝玉等人作诗，展现了他们的文学才华，通过诗的内容暗示了贾府子孙的前途命运，也体现了贾政对子女教育的重视。但与宝黛爱情发展无关，未推动宝黛爱情发展。（6）C.贾宝玉听闻迎春婚事和薛蟠娶亲后，心中不舍迎春，对薛蟠娶夏金桂也感到无奈，体现了他重情重义，对美好事物消逝的无奈，并非自私冷漠、积极参与或随波逐流。3.B4.AA此处白居易“叙写”其身世，是创作者在“非我”中表现了“我”，不符合第六段内容。B王国维，物我都带有主观色彩。C是在欣赏者在“非我”中迷失了“我”。D是欣赏者的积极再创作，在“非我”中找回了“我”。5.A（前后句为并列关系，此处强加“只有……才……”逻辑）6.【评分标准】阐释二者关系2分+生活体验1分（1）欣赏者要进入作品的“非我”世界，又不能迷失在这个世界中，要从“非我”世界中找回“我”，对作品表现出独立态度和鲜明个性（或发现艺术世界与现实世界的联系）。（2）比如我在阅读《红楼梦》的过程中，既走入了XX人物的内心，又对其中的XX情节感同身受，产生了自己的理解。7.论证思路：·首先，提出本文论点：艺术活动离不开“我”，也并非只有“我”，始终贯穿着“我”与“非我”的辩证关系。（1-2段）·其次，阐明在创作活动中，首先要使“我”化为“非我”，同时要在“非我”中表现“我”。通过举例论证，用表演艺术证明这种创作的辩证法。（3-5段）·接着，再论证欣赏活动也不可无“我”，既能进入“非我”世界，又能从中找回自我。（6段）·最后，总结全文，再次强调无论是创作还是欣赏，都不可无“我”，并联系当时的评论文章和创作中存在的问题加以剖析。（7段）【评分说明】答满4点，给5分。8.本题旨在考查学生对关键词句的内容理解和赏析。（3分）示例：运用环境描写，渲染了儿时乡间静谧而充满生机的氛围，表达了小时候“我”和李晓茹相处时的快乐和轻松。（1分）对景色的描写体现出季节的变迁/时间的流转（1分）句式上，长短结合，错落有致，颇有娓娓道来之感（1分）以记忆中而是的月下美景，巧妙呼应标题“月光下”。（1分）为下文“我”和李晓茹重归于好的情节埋下伏笔。评分说明：写到一点给一分，给满三分为止。只写“环境描写”“呼应标题”“为下文做铺垫”不给分。9.本题旨在考查学生对标题构思的分析。（3分）月光曾出现在记忆中的多个生命瞬间，我和李晓茹曾一同在月光下玩耍，建立起无比亲密的友情（1分）在月光隐去，至亲离世时关系破裂，（1分）是我和李晓茹生命史和心灵史（也可以说关系变化等）的见证者。（1分）通过月光，在都市中承受无边孤独的“我”和李晓茹最终建立起情感联结。月光柔和明亮，象征着我和李晓茹间平淡的亲情和友情，也象征着李晓茹纯洁美好的心灵。（1分）评分说明：月光的表层含义，对文中月光下场景的概括，一点1分。月光的深层含义，即女性之间从亲近走向疏远，又从误解转为和解的转变的见证者，1分。月光的象征含义1分。答满3点即满分。10.本题旨在考查学生解读重复出现的小说细节的作用（5分）示例：第一次提到是在“我”和李晓茹多年未见后的重逢，当时的“我”一方面因为李晓茹曾经挪用姥爷退休金，对其死讯不管不顾旧心存芥蒂。但另一方面自己客居他乡已久，迫切的希望能有一个交心的人，更何况眼前是一个断绝音讯已久的至亲，希望和她叙旧乃至重归于好。所以“我”在观察李晓茹神态后还特意去观察了她的眼睛，希望从眼睛的神色中看出她的近况。（2分）第二次提到是在“我”和李晓茹卸下心防，真情流露后。通过对视，两人的关系终于解冻。不同于第一次“我”对李晓茹眼睛的单方面观察，两人不约而同地注视对方的双眼，既是和解，也是关心。大音希声，眼神的对视虽然无言，但对亲情的呼唤溢于言表。（2分）用眼睛看两次出现，贯穿全文，不仅写出“我”对亲情的重视和对亲人的关怀，侧面体现了李晓茹这位在都市中不幸但又坚韧生存的女性形象。（2分）评分说明：概括原文情节1分，分析效果1分，两处出现一处2分。衬托人物形象2分。总计满5分即可满分。如没有总结提炼意识不超过4分。11.忧伤：小姨在岁月中体验着生存的无奈与艰辛，身体不如从前，经历了经济窘迫的困顿时刻。时间的流逝给人以忧伤之感，“我”和小姨从前的信任与亲密随着时间逐渐消散，关系变得生疏，在姥爷临终时她的反应更是让我们之间产生了难以言说的隔阂。温暖：在意外重逢中，“我”和小姨之间过往的情感慢慢复苏，终于放下所有隔阂，手挽手走向回家的方向，真挚的情感跨越了时间重新绽放。“我”在独自生活中，用人名称呼家用物品来消解孤独，而小姨能够理解“我”，与“我”产生情感上的共鸣。而在她的孤独时刻中，“我”曾是她情感的寄托。小姨尽管生活沧桑，但在曲折艰辛中依然保持乐观、从容、自尊，在生活中的坠落之境中竭力向上攀爬。12.A.“催”不是通假字，不是“摧折”之意思，不能体现梅花刚烈之意。（3分）13.结合全诗，分析诗歌所蕴含的复杂情感。（5分）①“忽齐开”传神地写出梅花突然绽放的惊喜；②“生愁”表现诗人惜花之情，怕它凋落；③“不怕清寒”赞美梅花傲寒品格；④“肠断”表达深切的思乡之情；⑤“乱云堆”暗喻时局动荡，家国飘摇，暗含深沉的家国之思。14.（1）达到（2）责备15.（1）C（2）B16.D17.何况今天的出行，皇上给予我们灵活行事/看情况行事/自行处理的权力。（主上）既然对我们以国士相待/将我们看成是国之栋梁，我们怎能不以国家人才的身份报答主上呢？【6处采分点】（省略主上）许；许（之，省略我们）；便宜从事：可斟酌情势自行处理而不须请示；国士：国中才能最优秀的人物；见待：对待我们；安：怎能。错一处扣1分，扣完5分为止。18.卿所陈谏/前后二百余事/非卿至诚奉国/何能若是19.·魏征：1）能力出众；2）正直敢言；3）感念君恩，竭诚奉国。·唐太宗：1）从善如流，善于纳谏；2）爱才惜才，知人善任；3）心胸宽广；4）励精图治。评分说明：每个人物，品质特征2分，结合文本1分。文言一参考译文1）隐太子建成在很早的时候就听说魏征的名气，终于征召了魏征做了自己的洗马，并且对魏征非常恭敬。魏征亲眼见太宗不断地屡建功勋，威望也是越来越高，因此魏征常常劝建成早日商定相应的对策。太子建成失败后，太宗派人召见魏征并对魏征说：“你离间我和建成我们之间的兄弟关系，这是什么？“魏征说：“太子当时如果听从了我的意见，那么太子一定不会遭到今天的杀身之祸。”太宗平素就非常器重魏征的敢于直言的这种优秀品质，于是就任命他担任自己的詹事主簿。2）当太宗即位后，就提升魏征谏议大夫，同时还派他去河北安抚当地的老百姓，为了他便宜处理遇到的事情还授予他遇事可酌情处理的权力。魏征到了磁州后不久就遇到前东宫千牛李志安、齐王护军李思行锁在囚车中押解京师。魏征对副使李桐客说：“我们动身时刚得到皇上的诏命，前东宫、齐王府的人都一律赦免不问。现在又把李思行等押送京师，这样做其他的人谁还再相信皇上的诏令而不疑虑呢？朝廷派我们去安抚山东，人们一定不会相信，这岂不是差之毫厘、失之千里？况且有关国家利益，明白了没有不去做的，宁可自己承担责任也不能做出有损害国家大计的动作和事情。现在如果释放李思行他们，不再追究他们的罪责，那么信义感召的力量，再远的地方也能达到。古时大夫出使，如果有利于国家，独断专行是可以的（就可以自己做主）。况且我们这次出使，皇上给予我们灵活行事的权力（允许我看情况行事）。皇上既然对我们以国士相待，我们怎能不以国士相报呢？”立即释放并遣送了李思行等人，并写表上报，太宗非常高兴。3）太宗刚继承皇位，致力于治理国家，多次把魏征召到卧室内，询问治国施政的得失。魏征很有治理国家的才干，性情又刚正不阿，从不退缩屈服，太宗与他谈论，总是欣然接受他的意见。魏征也为遇到赏识自己的君主而喜不自胜，就殚精竭虑为他服务，知道的事全部说出来，毫不隐瞒。太宗曾经慰劳魏征说：“您所陈述进谏的事，前后有二百多项，不是您诚心诚意报效国家，怎么能够这样？”那年，太宗又升任他为尚书左丞。4）有人诽谤魏征包庇自己的亲戚，太宗派御史大夫温彦博去调查此案，结果查无实据，温彦博向太宗奏道：“魏征作为一个臣子，应该使自己的行为显明，他不能远避嫌疑，以致招来这些诽谤。虽然没有私情，也应当受到责备。“太宗命温彦博去责备魏征，并说：“从今以后，行为不得不存痕迹。”几天后，魏征入朝上奏太宗说：“我听说君臣一心，道义上如同一个整体。置国家大事于不顾，只追求行为显露痕迹，如果君臣上下都共同遵循这条道路，那么国家的兴衰就难以预料了。”太宗大惊失色说：“我已经悔悟这件事了。“魏征又跪下说“愿陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣。”太宗说：“忠臣、良臣有不同的地方吗？“魏征说：“良臣是稷、契、咎陶那样的人，忠臣是龙逢、比干那样的人。良臣使自身获得美名，君主得到光耀的称号，子孙世代相传，福禄无边。忠臣自身遭祸被杀，君主陷于愚昧、凶暴的境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空名。从这说来，忠臣、良臣相差就远了。“太宗被魏征深深地打动，赐给魏征五百匹绢。贞观二年，魏征升任秘书监，参预朝政。魏征因为感到国家经历了丧乱之后，图籍散失，制度、法令纷乱繁杂，奏报朝廷组织学者校定四部书。几年之间，秘府中收藏的书籍，精要而又完备20.本题旨在考查学生根据文章推断选项的能力。示例：C文章第三段痛批小儒“君臣之义无所逃于天地之间”的谬论，以桀、纣为例，表明小儒的荒唐。最后以反问首位，进一步论证后世之君只手遮天、排斥民本思想这一现象“导源于小儒”，故C正确。A选项，从最后一段可以看出，所有人都有好逸恶劳的天性，古之君王也如此，只不过是在利己的同时想到利天下人，而不是“没有这种天性”，故A错误。B选项，本文体现了鲜明的民本民主思想，是明末清初君臣关系新论的代表，文中对今之君王所作所为大加批判，甚至称其为“天下之大害”，显然并非“忠君”，故B错误。D选项，作者的观点是君主应该为客，天下乃至民众为主，因此D选项错误。21.本题考查单元写作任务“如何论证”的落实情况。第一段举许由、务光的例子，论述了，进一步论证了“好逸恶劳，亦犹夫人之情也”这一古今适用的观点，引出下文中有关今之君王主客颠倒的论述。（2分）尾段则论述了两种情况，当明君清楚天下和自己的主客关系，那么许由等人也会泯然众人；而倘若昏君当道，人人放纵欲望，则许由这种超脱凡俗的人将不复存在，对比论证了君王清楚自己职分与否带来的不同后果。（2分）相同的论据在首尾两段出现，古今对比，前后呼应，增强了文章的说服力。（1分）评分说明，两处分别2分，论述内容1分，对应论点1分，最后两者关系1分，累计4分为止。22.本题旨在考查学生梳理论述类文本论证思路的能力。示例：本文先从古之情状入手，先论述了人自私自利，好逸恶劳的天性，进而阐述古之君王以勤劳事天下的不易。（2分）其次，痛斥后之人君以天下为自己的产业，说明古今君民客主倒置，天下罪恶总由君而生，具体揭发君主以天下为产业给人民带来的无穷灾难。得出“为天下之大害者，君而已矣”这一结论。（2分）再次，根据古今君主对人民态度之不同，说明人民对君主也有爱戴和怨恶两种态度，引出对小儒的谬论的批驳。（2分）最后，提出本文观点，为君就是要为天下思利除害而不能贪图享受。（2分）全文观点鲜明，大量运用古今对比，论证气势磅礴。（1分）评分说明：每点结合内容概括2分，概括1分，阐释1分，最后总结1分。给满5分为止。文言二参考译文：人类社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它，对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来，他不以自己一人的利益作为利益，却让天下人得到他的利益；不以自己一人的祸患作为祸患，却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳，必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳，而自己却又不享受利益，这必然不是天下常人之情所愿意的。所以古时的君主，考虑后而不愿就位的，是许由、务光等人；就位而又离位的，是尧、舜等人；起先不愿就位而最终却未能离位的，是大禹了。难道说古代人有什么不同吗？喜好安逸，厌恶劳动，也像常人情况一样啊。后代做人君的却不是这样了。他们认为天下的利害大权都出于自己，我将天下的利益都归于自己，将天下的祸患都归于别人，也没有什么不可以的。让天下的人不敢自私，不敢自利，将自己的大私作为天下的公利。古时将天下看成是主，将君主看作是客，凡是君主一世所经营的，都是为了天下人。现在