《西游记》中考模拟题（文段赏析题）

《西游记》文段赏析题（一）阅读下面选段，回答问题。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，莲称美猴王。（节选自《西游记》第一回，有删改）(1)用简洁的语言概括这段故事的主要内容。(2)结合原著内容，请你对“美猴王”进行评价。【答案】(1)石猴进入水帘洞后被拥戴为美猴王。(2)“美猴王”有勇有谋，嫉恶如仇，本领高强，善辨是非，意志坚定，敢闯敢干，机智勇敢。【详解】（1）本题考查名著内容的把握。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者为明代的吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、妖怪魔法高强，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。内容概括一般采用“人+做了什么+结果”这个思路进行概括。通读全段可知，这个“石猴”是主角；结合第一段“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王”和第三段“众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’。自此，石猿高登王位，将‘石’字儿隐了，莲称美猴王”可知，石猴钻进了水帘洞，于是被众多猴子们拜为大王。故可概括：石猴进入水帘洞后被拥戴为美猴王。（2）本题考查人物形象。结合《西游记》的情节，评价“美猴王”的形象，说出其中几处即可。“美猴王”孙悟空嫉恶如仇，善辨妖魔。只要是碰上作恶的。不管是害人的妖精，还是作恶的强盗，他都会一棒子打死。在车迟国碰到了虎力大仙，鹿力大仙、羊力大仙。孙悟空不动声色，暗中使计，让三个假扮仙人的妖怪曝光于众人面前。他有责任心，重情义。他答应了观音菩萨一路护送唐僧西天取经，在三次打死白骨精幻化成的人后，被唐僧赶走。当听到猪八戒说师傅在宝象国受苦时，立刻出山解救唐僧。他不畏强权，敢做敢当。玉皇大帝让孙悟空看管桃园。他变成桃子，在树上打盹时，听到了七个仙女的对话，得知王母娘娘要开蟠桃会，却没有请自己。感觉受到极大侮辱的他，将七个仙女定住。一溜烟跑去瑶池，用瞌睡虫让所有人都睡着，趁机豪吃痛饮了一番。临了还不忘记，拿出麻袋打包，把好东西带回花果山给他的猴子猴孙们。玉帝得知后，派出十万天兵去捉拿孙悟空。与天兵对峙时，很爽快的承认是自己在瑶池的所作所为。阅读《西游记》中语段，回答问题。行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙，令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏被收他去，救出我师。如今做了，受了正果，与天地同寿，日月同庚。”【答案】观音菩萨善财童子【分析】本题考查对名著内容的识记。结合《西游记》原著“罗刹道：‘你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？’行者佯问道：‘令郎是谁？’罗刹道：‘我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯绕你！’行者满脸陪笑道：‘嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏被观音菩萨收他去，救出我师。如今做了善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，反怪老孙，是何道理’”可知，红孩儿是被观音菩萨收去了，做了善财童子。阅读下面的语段，按要求作答。三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”文段中的“石猴”是谁？它为何困在石头之中？【答案】石猴是孙悟空（写孙行者、齐天大圣等皆可）。它因五百年前大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下。【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。根据选文“只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手”和“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”的内容可知，“石猴”是指被压在五行山下的孙悟空。根据对《西游记》内容的理解可知，第七回中，孙悟空因为在五百年前大闹天宫，玉帝请来如来佛收服孙悟空，如来佛与孙悟空打赌，说孙悟空翻不出他的掌心，悟空一路筋斗云，仍跳不出如来佛掌心，如来将五指化为大山，压住悟空，并命土地神用铁丸铜汁饲喂，让悟空在五行山下定心定性。《西游记》一共写了孙悟空三次离开取经团队，选文写的是第几次离开，表现了孙悟空怎样的性格特点？他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。【答案】①选文是第一次离开。②体现了他任性急躁、莽撞冲动的性格。【详解】本题考查内容识记和人物性格分析。孙悟空三次离开取经团队：第一次是孙悟空刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后说了悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是三打白戚袜骨精的时候，后来是在下一个国家唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马让猪八戒去找孙悟空回来救师傅，孙悟空救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明顷键白三打白骨精误会了悟空，要悟空留下来。第三次同样是悟空打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来混世四猴之一的六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。后来沙悟净赶到观音菩萨处，与真悟空一同去花果山捉妖。两个悟空打到了观音菩萨处请观音分辨真假，但是观音也分辨不出来谁真谁假，二人便打到了天宫、地府，谁知天宫地府都无人能识辩。最后二人斗到了西天极乐世界，请如来佛祖辨认真假，才将假悟空擒获，后来在观音菩萨的劝说下，唐僧又重新收了悟空，踏上了西天路。第一问：根据选文“他见三藏只管绪绪叨叨……三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去”孙悟空主动离开可知，是第一次；第二问：根据选文“他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道”“他就使一个性子，将身一纵，说一声‘老孙去也！’”可知，孙悟空听唐僧絮叨内心有了怒气，使性离开，可见其任性急躁、莽撞冲动。阅读《西游记》节选，回答后面的问题。“若是大圣打杀了走兽飞禽，蜾虫鳞长，只用我黍米之丹，可以救活。那人参果乃仙木之根，如何医治？没方，没方。”那行者见说无方，却就眉峰双锁，额蹙千痕。福星道：“大圣，此处无方，他处或有，怎么就生烦恼？”行者道：“无方别访，果然容易，就是游遍海角天涯，转透三十六天亦是小可。”(1)孙悟空听说无方后，为什么会眉峰双锁心生烦恼？(2)孙行者大闹五庄观的结局如何？【答案】(1)唐僧只给了孙悟空三日的期限去寻找医树的方法，如果三日之后寻不到，唐僧就要念《紧箍儿咒》。(2)观世音菩萨用甘泉救活了人参果树，镇元子与孙悟空结为兄弟后，唐僧师徒继续西行。【详解】（1）本题考查名著内容。根据原文“三藏道：‘此去几时可回？’行者道：‘只消三日。’三藏道：‘既如此，就依你说，与你三日之限。三日里来便罢，若三日之外不来，我就念那话儿经了。’”可得：唐僧只给了孙悟空三日的期限去寻找医树的方法，如果三日之后寻不到，唐僧就要念《紧箍儿咒》。（2）本题考查名著情节。师徒几人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨用玉净瓶水救活果树，镇元子与悟空结为兄弟，众人得以继续上路取经。阅读下面的语段，回答问题。行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”请结合名著内容，简要说说猪八戒此次为何到花果山向孙悟空求救。【答案】悟空被放逐后，唐僧被黄袍怪施法变成老虎关进笼子，沙僧被妖怪擒获，白龙马又受伤，因此劝说猪八戒到花果山向悟空求救。【详解】本题考查名著内容概括。根据文段内容行者和八戒的对话以及提示“《西游记》第三十一回”可知选段出自《西游记》第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”。解答此题要结合“孙悟空三打白骨精”的故事情节作答，白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破，将妖怪打死。八戒趁机进谗言，唐僧不辨真伪，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。被黄袍怪摄入洞中的百花公主放了唐僧并央他到宝象国给父王送信，前来搭救。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎关进笼子。八戒欲回高老庄，经白龙马苦劝。猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空不肯，猪八戒使用激将法使孙悟空上当，答应和他一起去降妖。可据此作答。阅读下面选文,完成后面各题。话说孙大圣牵着马，挑着担，满山头寻叫师父，忽见猪八戒气呼呼地跑将来道：“哥哥，你喊怎地？”行者道：“师父不见了，你可曾看见？”八戒道：“我原来只跟唐僧做和尚的，你又捉弄我，教做甚么将军！我舍着命，与那妖精战了一会，得命回来。师父是你与沙僧看着的，反来问我？”行者道：“兄弟，我不怪你。你不知怎么眼花了。把妖精放回来拿师父。我去打那妖精，教沙和尚看着师父的，如今连沙和尚也不见了。”八戒笑道：“想是沙和尚带师父那里出恭去了。”话未了，只见沙僧来到。行者问道：“沙僧，师父那里去了？”沙僧道：“你两个眼都昏了，把妖精放将来拿师父，老沙去打那妖精的，师父自家在马上坐来。”行者气得暴跳道：“中他计了！中他计了！”沙僧道：“中他甚么计？”行者道：“这是‘分瓣梅花计’，把我弟兄们调开，他劈心里捞了师父去了。天！天！天！却怎么好！”止不住腮边泪滴。八戒道：“不要哭！一哭就脓包了！横竖不远，只在这座山上，我们寻去来。“三人没计奈何，只得入山找寻。（节选自《西游记》第八十六回）(1)结合选文和上一回“心猿妒木母魔主计吞禅”的内容，解释“分瓣梅花计”。(2)《西游记》简幅很长。一共100回，又属于古典白话文。有些同学读起来感觉有些吃力，七年级的学生到底该怎么阅读《西游记》这样的古典白话文呢？老师给同学们提出以下阅读策略：①快速阅读法；②精读和跳读；③批注法。请选取其中的任意一种方法，结合《西游记》这部作品提出你的阅读建议。【答案】(1)妖王从洞中小妖中，选三个有能力会变化的小妖，都变做大王的模样，顶大王之盔，穿大王之甲，执大王之杵，分三处埋伏。先着一个战猪八戒，再着一个战孙行者，再着一个战沙和尚。用三小妖，调开行者三个，妖王在半空中伸下五爪钢钩（或拿云手）捉住唐僧。(2)我建议采取精读和跳读的方法。《西游记》这样的古典小说，篇幅较长，语言文字又比较难懂，阅读时会有些困难。因此读时不妨将自己比较感兴趣的部分或精彩章节进行精读，欣赏品味，对那些无关紧要的、不感兴趣的、不甚精彩的章节，如打斗场面、环境描写等可以跳过。这样可以提高阅读效率。（言之成理即可）【详解】（1）本题考查对名著内容的理解。“心猿妒木母魔主计吞禅”中讲到师徒四人走出了灭法国，遇到一个用杵的妖怪，此怪用三个假身调离了兄弟三人，抓走了唐僧，再结合本选段“把我弟兄们调开，他劈心里捞了师父去了”可知，“分瓣梅花计”指分散团体实力，以一对一先各个击破，最后攻入中心，达到最终目的。（2）本题考查名著阅读方法。解答本题，首先要熟悉阅读方法及其各自特点；然后从三种阅读方法中选择其中一种，结合《西游记》的具体内容分析其对于阅读《西游记》的益处。这三种读书方法各有益处。示例一：我选择快速阅读法，即抓住关键词句，快速地映入头脑，这种方法提高了阅读速度。《西游记》某些内容相对来说不那么重要，快速阅读法可以快速提炼有用信息，提高阅读效率。如一些行文中的诗歌就可以快速阅读。示例二：我选择精读和跳读结合法。《西游记》篇幅较长，语言文字又比较难懂，阅读时可能会有些吃力。在阅读时，不妨选取比较感兴趣的地方或精彩故事情节进行精读，如孙悟空三调芭蕉扇的故事；而在些不太感兴趣的地方，则可以选择跳读，如书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境氛围的诗词，这样能够在定程度上提升阅读能力和速度。示例三：我选批注法。针对文章中某些内容，进行分析、点评，写出自己的一些感受和联想，如通过书中对人物言行举止的描写，分析人物心理，体会人物情感。通过批注阅读能够加深对《西游记》中一些章节内容的理解，能够加深记忆，把《西游记》这本书读得更有自己的味道。阅读《西游记》节选部分，完成下面小题。①正行之际，忽闻得有人言语。八戒仔细看时，原来是行者在山凹里，聚集群妖。……那呆子有些怕他，又不敢明明的见他；却往草崖边，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。②不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便问：“那班部中乱拜的是个夷人，是那里来的？拿上来！”说不了，那些小猴一窝风，把个八戒推将上来，按倒在地。行者道：“你是那里来的夷人？”八戒低着头道：“不敢，承问了；不是夷人，是熟人，熟人。”行者道：“我这大圣部下的群猴，都是一般模样。你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。既是别处来的，若要投我部下，先来递个脚色手本，报了名字，我好留你在这随班点扎。若不留你，你敢在这里乱拜！”八戒低着头，拱着嘴道：“不羞！就拿出这副嘴脸来了！我和你兄弟也做了几年，又推认不得，说是甚么夷人！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！”他又思量道：“认得就好说话了。”行者道：“你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”八戒道：“不曾冲撞他。他也没甚么贬书，也不曾赶我。”行者道：“既无贬书，又不曾赶你，你来我这里怎的？”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”25．根据选文内容，说说猪八戒此行的目的。（4分）26．结合选文内容，概括猪八戒的形象特点。（4分）【答案】25．猪八戒去花果山想请回孙悟空救师父。26．外表憨厚（老实），实则有心计（狡猾）。【解析】25．本题考查名著情节的识记。由语段内容“你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”可知此语段出自《西游记》第30回《邪魔侵正法意马忆心猿》。孙悟空三打白骨精之后，唐僧误以为孙悟空误伤人命，将他赶回了花果山。取经途中，路过碗子山时被黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，八戒于是跑到花果山寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。故猪八戒此行目的是去花果山想请回孙悟空救师父。26．本题考查人物形象分析。由“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”可知，猪八戒语言俏皮，体现其憨厚可爱的特点；由“师父想你，着我来请你的。”可知，猪八戒想请孙悟空救师父，却说是师父想悟空才来请他，体现了猪八戒有心计的特点。阅读下面名著选段，完成下面小题。①却说那孙大圣兄弟三人，按下云头，径至朝内，只见那君臣储后，几班儿拜接谢恩。行者将菩萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。正都在贺喜之间，又听得黄门官来奏：“主公，外面又有四个和尚来也。”八戒慌了道：“哥哥，莫是妖精弄法，假捏文殊菩萨哄了我等，却又变作和尚，来与我们斗智哩？”行者道：“岂有此理！”即命宣进来看。②众文武传令，着他进来。行者看时，原来是那宝林寺僧人，捧着那冲天冠、碧玉带、赭黄袍、无忧履进得来也。行者大喜道：“来得好！来得好！”且教道人过来，摘下包巾，戴上冲天冠；脱了布衣，穿上赭黄袍；解了绦子，系上碧玉带；褪了僧鞋，登上无忧履。教太子拿出白玉圭来，与他执在手里，早请上殿称孤，正是自古道：“朝廷不可一日无君。”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。又请行者，行者笑道：“不瞒列位说，老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。只是我们做惯了和尚，是这般懒散。若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈……（节选自《西游记》）1.以上名著章节内容主要选自《西游记》中的一回是（）。A.第39回：一粒金丹天上得

三年故主世间生B.第40回：婴儿戏化禅心乱

猿马刀归木母空C.第42回：大圣殷勤拜南海

观音慈善缚红孩D.第43回：黑河妖孽擒僧去

西洋龙子捉鼍回【答案】A【解析】本题考查名著情节积累。根据选段第②段“那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：‘我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。’”等内容可知，该选段出自《西游记》第39回《一粒金丹天上得

三年故主世间生》。该回主要内容为：悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活乌鸡国国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。B.第40回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》主要内容：红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。C.第42回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》主要内容：悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。D.第43回《黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回》主要内容：黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。故选A。阅读下面的片段，完成题目。①那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人、架火的童子，将火摘起锻炼。原来那炉是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼火煽红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。②真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走……（1）上面的文字出自《西游记》中的第七回“八卦炉中逃_____，五行山下定心猿”。（2）上面情节的前一个情节是（）（只填序号）A.观音赴会问原因，小圣施威降大圣B.官封弼马心何足，名注齐天意未宁C.我佛造经传极乐，观音奉旨上长安D.乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪【答案】（1）大圣（2）A【解析】【小问1详解】本题考查内容理解和对联。本题表面考查故事情节，其实是把名著阅读和对联拟写融合在一起考查。根据题干中“五行山下定心猿”的句子结构为“所处方位+动词+名词”，可知空格处应填写一个名词，结合选段中“他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼火煽红了，弄做个老害病眼，故唤作‘火眼金睛’可知，人物是孙悟空，再回顾前文情节，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”，可知，此处填“大圣”最恰当。本章情节：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫；玉帝请来如来佛，孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌，如来将五指化为大山，压住悟空，命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。【小问2详解】本题考查名著情节识记。《西游记》第六回：观音赴会问原因，小圣施威降大圣。南海观音徒弟木叉助四大天王，被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战，用尽七十二般变化，一直僵持。太上老君在天上观战，丢下金刚套，击中悟空头顶。悟空昏厥，众神把它押回上界。玉帝传旨处死。根据（1）“上面的文字出自《西游记》中的第七回”的提示，回顾原著第六回内容，可知情节是“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。故选A。请运用积累的知识，完成下面小题。那妇人道：……俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女红针指，无所不会。因是先夫无子，即把他们当儿子看养。小时也曾教他读些儒书，也都晓得些吟诗作对。虽然居住山庄，也不是那十分粗俗之类，料想也配得过列位长老，若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁衣，雪鞋云笠！三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆；只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。那八戒闻得这般富责，这般美色，他却心痒难挠；坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住。走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告通你话，你怎么佯佯不睬？好歹也做个理会才是。”那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个niè畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！”那妇人闻言，大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出，我倒是个真心实意，要把家缘招zhuì汝等，你倒反将言语伤我，你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”三藏见他发怒，只得者者谦谦，叫道：“悟空，你在这里罢。”行者道：“从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”八戒道：“哥呵，不要栽人么。——大家从长计较。”三藏道：“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”沙僧道：“你看师父说的话，弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父；自蒙师父收了我，又承教海；跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富责！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音。女红()

看养()

niè畜()

招zhuì()(2)下列对选文中艺术形象分析有误的一项是（

）A．那妇人看似推心置腹，实则察言观色，别有用心。B．悟空斩钉截铁，刚正忠直。C．悟净一番言语，淋漓尽致，诚心赤胆。D．八戒粗中有细，思虑长远。(3)《西游记》的作者是，选段所述的故事情节是，故事中的沙僧忠心耿耿，终成正果，受封为。(4)读了经典的《西游记》，请你写一段关于这本书的推介词。【答案】(1)gōngkàn孽赘(2)D(3)吴承恩四圣试禅心金身罗汉(4)中国四大名著之一；人物形象，故事情节环环相扣；折射出一些人生的意义和价值等【详解】（1）本题考查字音字形。女红（nǚgōng）：也称为女事，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。看养（kànyǎng）：释义照料，抚养。孽畜（nièchù）：意思是造孽的畜生。招赘（zhāozhuì）：招人到自己家里做女婿。（2）本题考查名著人物形象的分析。D．有误，“猪八戒思虑长远”不正确，他目光短浅，经常嚷嚷“散伙”。故选D。（3）本题考查文学常识。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者，吴承恩。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙。根据“虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女红针指，无所不会。因是先夫无子，即把他们当儿子看养。小时也曾教他读些儒书，也都晓得些吟诗作对”分析，选段叙述的情节是“四圣试禅心”。四圣分别是：黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。（4）本题考查推介词。“推介”，目的在于让人喜欢。一般可从主题理解、语言风格、文章写作方法等方面入手。阐述时可适当引用、概括相关语句，加以具体说明。示例：《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，读者无不为吴承恩丰富而大胆的艺术想象面前而惊叹。然而，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过书中虚幻的神魔世界，让我们处处可以看到现实社会的实际面貌。阅读《西游记》节选，回答下面的问题。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”（2）选段中的黄袍怪对唐僧师徒怀恨在心，为了诬其为妖怪，在宝象国将唐僧变成了什么动物？《西游记》这部著作在塑造人物形象时，人物性格常常和某种动物的习性有着密切关系，孙悟空也是如此，请结合选段分析。【答案】猛虎孙悟空急躁、易怒、好动的性格和猴子的习性巧妙结合，从文中“抓耳挠腮”“暴躁乱跳”可看出。【解析】本题考查学生对名著知识的掌握情况。名著知识关键在平时的积累，注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等，尤其注意掌握具体的情节内容。本题考查《西游记》的相关内容，选段中的黄袍怪对唐僧师徒怀恨在心，为了诬其为妖怪，在宝象国将唐僧变成了猛虎。孙悟空脾气急躁、易爆易怒的性格和猴子的生活习性巧妙结合，从文中“行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道”“是那个敢这等骂我！”可看出。阅读下列各文段，完成两个问题。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了：怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身?你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。”(1)这是《西游记》第27回节选，讲述了一个精彩的故事，这个故事叫什么？(2)请根据文段中对话描写，概括孙悟空和唐僧的性格特点。【答案】(1)孙悟空三打白骨精（三打白骨精）必须是三打(2)①孙悟空：机智，勇敢，忠诚三选一。②唐僧：不辨是非/是非不分，耳根子软/立场不坚定/软弱，善良三选一【详解】（1）本题考查对名著情节的记忆。根据材料“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’”可知，该情节为第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。主要讲述了孙悟空为了救唐僧，一路追赶妖怪白骨精，但白骨精先后化身为村姑、妇人、白发老公公，试图迷惑唐僧，但都被孙悟空识破。唐僧误解孙悟空滥杀无辜，把孙悟空赶回花果山。据此可概括本情节为“三打白骨精”。（2）本题考查人物形象的概括。从材料“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’”这句话可以看出孙悟空的机智和勇敢，善于识别妖魔鬼怪。从材料“唐僧倒也信了”“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”唐僧听信八戒的话，可以看出唐僧的立场不坚定，不能分辨是非，耳根子软，不能分辨妖魔。据此总结作答即可。阅读《西游记》选段，回答问题。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。问题：选段的情节是，表现了孙悟空性格特点。【答案】孙悟空偷吃太上老君金丹；挑战权威，不畏权贵，做事莽撞、欠考虑。【详解】本题考查名著阅读。第一空，结合“这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火”可知，选段的情节是孙悟空偷吃太上老君金丹。其前后情节为：玉帝让孙悟空管理蟠桃园，孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。第二空，根据“今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新”“他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似”可知，孙悟空没有将太上老君放在眼里，也不顾天条法令，敢于挑战权威，做事无所畏惧，但同时也说明他莽撞、欠考虑，为后面他大闹天宫后被压五行山下埋下伏笔。根据你对《西游记》这部名著的阅读，回答下面问题。那洞门里有两个女童，闻得声音开了门，见是牛魔王嘴脸，即入报“奶奶，爷爷来家了。”那罗刹听言，忙整云鬟，急移莲步，出门迎接，这大圣下雕鞍，牵进金睛兽；弄大胆，诓骗女佳人。罗刹女肉眼，认他不出，即携手而入。（选自60回）（1）这段文字叙述的是孙悟空（填数字）调芭蕉扇中的情节，罗刹女不愿意借出真扇的原因是。（2）关于《西游记》的主人公是唐僧还是孙悟空这一问题，同学们有不同的看法。你认为是谁，请结合小说内容谈谈你的理解。【答案】（1）二罗刹女的儿子红孩儿因孙悟空被观音菩萨收为善财童子，母子分离，她认为孙悟空害了她的儿子。（2）示例一：我认为《西游记》的主人公是唐僧。因为唐僧是取经队伍的核心，他有着坚定的信念和慈悲的胸怀，始终坚持西行取经的目标，不畏艰难险阻，经历了九九八十一难，最终取得真经，修成正果。他的形象体现了佛教的慈悲和智慧，也代表了一种追求真理和正义的精神。示例二：我认为《西游记》的主人公是孙悟空。因为孙悟空是小说中最具传奇色彩和个性魅力的人物，他神通广大，机智勇敢，敢于反抗权威，保护唐僧西天取经。他的经历充满了挑战和成长，从一个顽皮的猴子逐渐成为一个有责任感和担当的英雄。他的形象代表了一种反抗精神和对自由的追求，也给读者带来了很多欢乐和感动。【解析】（1）本题考查把握名著内容。悟空三调芭蕉扇情节概括：一调：悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。二调：悟空二次来借扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。三调悟空三次来借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。结合“见是牛魔王嘴脸”可知，本情节是二调芭蕉扇中的情节。《西游记》中“孙悟空大战红孩儿”的故事是：火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧抓走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终悟空请观音帮忙，用莲花宝座降伏红孩儿，收他做了善财童子。罗刹女认为孙悟空害她母子分离，怀恨悟空，不愿意借出真扇。（2）本题探究小说主人公。唐僧，俗姓陈，名江流，法号玄奘，唐太宗赐号“三藏”，还称其为“御弟圣僧”。自幼在寺庙中出家修行，勤敏好学，悟性极高，被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件：袈裟、九环锡杖、紧箍咒。他西行取经遭遇九九八十一难，始终不改志向，在孙悟空、猪八戒、沙僧的保护下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回真经，被封为“旃檀功德佛”。心地善良、目标明确、立场坚定、恪守宗教信条和封建礼教，严守性格特征戒律，不受妖魔的利诱。但有时迂腐顽固、好坏不辨，盲目慈悲，胆小懦弱且常误信谗言。孙悟空，又名孙行者，东胜神洲傲来国花果山仙石孕育而生。为寻求长生之道，漂洋过海，拜菩提祖师为师，习得七十二变化和筋斗云本领。向龙王讨得如意金箍棒。大闹天宫，在太上老君炼丹炉里炼成了一双火眼金睛。后被如来佛祖压在五行山下。五百年后唐僧取经路过此山，救下悟空。经观音点化，拜唐僧为师。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，但三番两次被唐僧误解、驱逐。最终和师父到达西天雷音寺，取得真经，修得正果，被封为“斗战胜佛”。他神通广大、机智勇敢、乐观自信、桀骜不驯、疾恶如仇、敢于反抗压迫，充满斗争精神。但有时喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧。结合以上分析组织答案即可。示例：我认为《西游记》的主人公是孙悟空。因为首先孙悟空在小说中有着极为重要的地位和戏份。他从石猴出世、大闹天宫，到被压五行山下，再到保护唐僧西天取经，贯穿了整个故事的始终。其次，孙悟空的性格和成长历程非常鲜明和丰富。他从一个桀骜不驯的妖猴，逐渐成长为一个有责任感、懂得忍耐和智慧的取经人，展现了明显的成长弧线。最后，孙悟空的形象深入人心，他的机智、勇敢和忠诚使他成为了《西游记》中最具代表性和吸引力的角色。因此，我认为孙悟空是《西游记》的主人公。结合《西游记》的阅读，完成下面的任务。话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。6．请结合自己对《西游记》的阅读，用简练的语言概括齐天大圣被众天兵捉住的过程。7．有学者认为，孙悟空身上既有“猴性”，又有“神性”。请结合给出的材料，谈谈对这句话的理解。【答案】6．玉帝派李天王带天兵天将捉拿他，没有成功；观音菩萨举荐二郎真君（二郎神）助战，不分胜负；太上老君使暗器击中齐天大圣，齐天大圣被捉。7．“猴性”：孙悟空吃了蟠桃，饮了御酒，盗了仙丹。“神性”：不怕刀砍斧剁，不怕雷打火烧。【解析】6．本题考查名著内容理解和概括。齐天大圣孙悟空因偷吃蟠桃、盗饮御酒、盗吃仙丹而触怒天庭，天庭派托塔李天王和四大天王率部围剿花果山。在战斗中，孙悟空施展法术，打败众天神，得胜回洞。随后，玉帝又派二郎神与孙悟空激战，双方斗智斗勇，不分胜负。最后，太上老君暗中相助，用金刚琢偷袭孙悟空，将他打晕在地，最终众天兵将其捉住。据此作答即可。7．本题考查名著内容理解。孙悟空在《西游记》中展现了“猴性”与“神性”的双重特点。首先，从“猴性”这一层面来看，孙悟空的言行举止中充满了猴子的特性。他机智、灵巧，善于模仿和学习，这与猴子的聪明伶俐相吻合。同时，他也保留了猴子的顽皮和淘气，经常捉弄他人，展现出猴子的天性。这些特点使得孙悟空的形象更加生动和有趣，也让读者更容易产生共鸣。从“神性”这一层面来看，孙悟空具备了许多神祇的特质。他拥有超凡的能力，如七十二变、筋斗云等，这些神奇的本领使他能够战胜各种妖魔鬼怪，保护唐僧顺利取经。此外，孙悟空还表现出强烈的正义感和责任心，他始终坚守自己的信念，为了维护正义和公平而不惜付出一切。这些特点使得孙悟空成为了一个具有崇高精神境界的神祇形象。结合材料来看，由“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹”可知，体现了孙悟空的“猴性”；由“用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损”可知，体现了孙悟空的“神性”。阅读《西游记》第十四回“心猿归正，六贼无踪”中的选段，完成下面题目。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。9．整部小说中写到孙悟空曾三次离开取经团队，本选段写的是他第几次离开取经团队？从中看出孙悟空有怎样的性格？10．请用简洁的语言写出孙悟空另外两次离开取经团队的主要故事情节。【答案】9．第一次。（唐僧误会悟空杀死了无辜老百姓，与他断绝师徒关系，孙悟空一气之下离队。）从这段文字中可以看出孙悟空急躁任性的性格。10．孙悟空第二次离开取经团队的主要故事情节是三打白骨精（唐僧误以为白骨精是好人，加上猪八戒的挑唆，唐僧再次与孙悟空断绝师徒关系。）第三次离开取经团队的主要故事情节是真假美猴王（真孙悟空与假孙悟空同时出现，唐僧不辨真伪，将真孙悟空赶走，孙悟空又急又气，被迫离开。）（意思对即可）【解析】9．本题考查名著内容。悟空共三次离开唐僧。第一次是唐僧误会悟空杀死了无辜老百姓，与他断绝师徒关系，孙悟空一气之下离队。孙悟空第二次离开取经团队是悟空三打白骨精，唐僧误以为白骨精是好人，加上猪八戒的挑唆，唐僧再次与孙悟空断绝师徒关系。第三次离开取经团队真假美猴王，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。选段中写的是悟空第一次离开。根据“他就使一个性子，将身一纵，说一声‘老孙去也！’三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去”可以看出悟空急躁任性的性格特点。10．本题考查名著情节。悟空共三次离开取经团队，相关情节如下。第一次：因打死六个强盗被唐僧絮叨而负气离开；伤人性命却不受教诲，闻指责就发怒、不遂意就出走，表明孙悟空行为莽撞、冲动，佛心未定，还需教诲。第二次：因三打白骨精被唐僧写下贬书驱逐离开；打死妖魔却被错怪逐走，满心委屈却不得不离开，表明孙悟空虽征途艰险但忠诚护师，虽屡遭惩处却不忘师恩。孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。第三次：孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。取经之路，也是孙悟空“成长之路”。请在《西游记》整本书阅读的基础上，精读下面孙悟空成长历程选段，完成下面小题。①行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。菩萨叫木叉与善财扶起道：“悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。”行者垂泪再拜道：“当年弟子为人，曾受那个气来？自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天拜佛求经，我弟子舍身拼命，救解他的魔障，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果，洗业除邪，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，更不察皂白之苦！”②原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发，道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。③“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么紧箍咒儿掯勒我？趁早儿念个松箍咒儿，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。④行者气得暴跳道：“中他计了，中他计了！”沙僧道：“中他甚么计？”行者道：“这是‘分瓣梅花计’，把我弟兄们调开，他劈心里捞了师父去了。天！天！天！却怎么好！”止不住腮过泪滴。18．按照孙悟空取经之路排列先后顺序，正确的一项是（

）A．①③④② B．②③①④ C．②①④③ D．①②③④19．在我们的印象中，孙悟空天不怕地不怕，可是作品中多次写到他流泪的情节，结合《西游记》整本书阅读，分析孙悟空流泪的原因。①“止不住泪如泉涌”的原因是。④“止不住腮过泪滴”的原因是。【答案】18．C19．示例：师父委屈自己担忧师父安危【解析】18．本题考查对名著内容的识记。①段是悟空第三次离开唐僧的情节。五十六和五十七回，悟空打死几次强盗和一个不肖子孙，唐僧怪悟空杀性太重，出家人不懂以慈悲为怀，所以一怒之下赶走悟空，悟空去到南海观音那里诉苦，一见到菩萨就哭了。②段是悟空第一次离开唐僧的情节。第十四回，心猿归正，六贼无踪。因打死六个强盗被唐僧絮叨而负气离开；伤人性命却不受教诲，闻指责就发怒、不遂意就出走，表明孙悟空行为莽撞、冲动，佛心未定，还需教诲。③段是最后成佛之后的情节。第一百回，径回东土，五圣成真。唐僧告诉了悟空真相。④段是第八十六回，木母助威征怪物，金公施法灭妖邪。妖怪，本是一只艾叶花皮豹子精，修行数百年成妖，在隐雾山折岳连环洞作怪，使一根铁杵，武力和法力都很低下，但是颇有智慧，南山不是指隐雾山，指的是终南山，终南山在乃道教发源地之一，修仙极佳场所，这只豹子精自称南山大王，实乃自吹自擂，连孙悟空都认为他没有资格自称南山大王。先是采用“分瓣梅花计”智擒了唐僧，又两次用假人头骗了孙悟空、猪八戒、沙和尚。先后顺序排列为②①④③；故选C。19．本题考查对名著内容的理解。孙悟空集人性、猴性、神性于一身，他也有人的喜怒哀乐，这里的哭体现的是他的人性。①段既有不舍、委屈，悟空打死几次强盗和一个不肖子孙，唐僧怪悟空杀性太重，出家人不懂以慈悲为怀，所以一怒之下赶走悟空，悟空去到南海观音那里诉苦，一见到菩萨就哭了。这说明孙悟空感到受委屈。也有为担忧师傅的安危担心，故而流泪。④段“止不住腮边泪滴”可以看出孙悟空牵挂师傅，为师傅的安危而担心，非常重感情，体现了他的成长。阅读下列名著选段，做后面题目。①只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，淌出些血来，搽红了脸，念个咒语，口里喷出火来，闸闸眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，不能寻怪，看不见他洞门前路径。②行者笑道：嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可？那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。罗刹道：泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑，若受得疼痛，就借扇子与你……（1）请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。（2）“官封弼马心何足，名注齐天意未宁。”这副对联写的是谁。【答案】（1）①孙悟空大战红孩儿。②孙悟空借芭蕉扇。（2）孙悟空【解析】（1）本题考查名著内容概括。根据选文①中的“妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿”“那妖魔捶了两拳，念个冗语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生”可以知道，其中“妖精”是红孩儿，所以可概括为：（孙悟空）大战红孩儿。根据选文②中“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可”“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几刽！”可知，这是孙悟空找铁扇公主借芭蕉扇的故事，可概括为：（孙悟空）三调芭蕉扇。（2）本题考查名著人物。对联“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”中“弼马”指的是孙悟空最初被如上天庭后，玉帝封他为“弼马温”的小官；“齐天”指的是孙悟空在手下人的建议下，自封为“齐天大圣”，因此这副对联写的是孙悟空。阅读《西游记》节选部分，完成下面小题。行者去解开包袱，见那光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口儿答应道：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“只怕长短不一，你若穿得，就穿了罢。”行者遂脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上，也就是比量着身体裁的一般，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默地念那紧箍咒一遍。行者叫道：“头痛，头痛！”那师父不住地又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。……三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”他口里虽答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只教：“师父！我晓得了！再莫念，再莫念！”三藏道：“你怎么欺心，就敢打我？”行者道：“我不曾敢打，我问师父，你这法儿是谁教你的？”三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束绵布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。（基于命题需要，原文有删改）1．用简洁的语言概括选段主要内容。2．从选段两处画横线句子，分别可看出唐三藏怎样的个性特点？【答案】1．行者中计戴上了紧箍咒，服侍唐三藏去西天取经。2．老谋深算、胆小【分析】1．本题考查概括。结合文段中“行者道：‘这衣帽是东土带来的？’三藏就顺口儿答应道：‘是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。’行者道：‘好师父，把与我穿戴了罢。’”“跪下哀告道：‘师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。’三藏道：‘既如此，伏侍我上马去也。’那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束绵布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进”可知，行者听信唐僧戴上了紧箍咒，死心塌地服侍唐三藏去西天取经。2．本题考查分析人物形象。结合文段中“行者道：‘这衣帽是东土带来的？’三藏就顺口儿答应道：‘是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。’行者道：‘好师父，把与我穿戴了罢。’”，三藏诱惑悟空戴上紧箍咒，可见他老谋深算；结合文段中“他口里虽答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍”可知，唐僧胆小。阅读《西游记》节选部分，完成下面小题。①八戒道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林，师父下马，教我化斋。我因许远，无一个人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧别了师父，又来寻我。你晓得师父没有坐性，他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院，不期塔下有个妖精，名唤黄袍，被他拿住。后边我与沙僧回寻，止见白马行囊，不见师父，随寻至洞口，与那怪厮杀。师父在洞，幸亏了一个救星，原是宝象国王第三个公主，被那怪摄来者。他修了一封家书，托师父寄去，遂说方便，解放了师父。到了国中，递了书子，那国王就请师父降妖，取回公主。哥啊，你晓得，那老和尚可会降妖？我二人复去与战。不知那怪神通广大，将沙僧又捉了，我败阵而走，伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝，与国王认亲，把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身，去寻师父。师父倒不曾寻见，却遇着那怪在银安殿饮酒。他变一宫娥，与他巡酒舞刀，欲乘机而砍，反被他用满堂红打伤马腿。就是他教我来请师兄的，说道：‘师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。’万望哥哥念一日为师、终身为父之情，千万救他一救！”②行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”3．请用简洁的语言概括第①段的内容。4．第②段体现了孙悟空哪些性格特点？请用两个词语分别概括。【答案】3．猪八戒讲述师父遇难的经过，并请求孙悟空救师父。4．重情重义（有情有义）、脾气暴躁、骄傲自大（自负）【解析】3．本题考查名著阅读内容概括。可按照“谁，做什么”来概括内容，即“人物+事件”。从第①段来看，主要内容是猪八戒向孙悟空叙述在黑松林遇难的经过，并提出了“万望哥哥念一日为师、终身为父之情，千万救他一救”的要求。在没有得到孙悟空明确答复的情况下。从第②段“请将不如激将，等我激他一激”及“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”以及最后的结果“那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来”可知，选文主是叙述的是：猪八戒智激孙悟空返回救唐僧。4．本题考查人物形象分析。根据选文②段“行者道：‘你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”可知，尽管孙悟空被师父唐僧逐走，但心中仍然挂念唐僧，由此可见其有情有义；根据选文第④段“行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：‘是那个敢这等骂我！’”“老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇”可知，猪八戒用激将法谎称黄袍怪大骂悟空，悟空得知后异常气愤，决定要将妖怪碎尸万段，由此可见其好面子、脾气急躁。阅读《西游记》节选部分，完成下面小题。那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！去便罢了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”5．请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。6．从选段中可看出唐僧具有怎样的性格特点？【答案】5．孙悟空三打白骨精，唐僧恨逐美猴王6．胆小、善良、不分是非【解析】5．本题考查文章内容的理解与概括。根据“八戒在旁边又笑道：‘好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！’唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：‘师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。’却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：‘悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？’行者道：‘他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人’”“唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：‘猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！’行者连忙接了贬书道：‘师父，不消发誓，老孙去罢’”可知，此情节是“孙悟空三打白骨精，唐僧恨逐美猴王”。6．本题考查人物形象分析。根据“那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言”可知，唐僧是一个胆小的人。根据“出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头，倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身”可知，唐僧信奉出家人要行善事，每天做一点好事，日积月累好事做的也会越来越多，可见唐僧是一个心地善良的人；根据“行者道：‘师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我’”可知，虽然唐僧心地善良，但是非不分，孙悟空替他打死妖怪，他却以为悟空滥杀无辜，听了八戒的话，要将悟空撵走。由此可见唐僧糊涂，善恶不分，听信旁人。阅读《西游记》的选段，完成下面小题。只见他嘤的一翅飞将去，赶上八戒，钉在他耳朵后面鬃根底下。那呆子只管走路，怎知道身上有人，行有七八里路，把钉钯撇下，吊转头来，望着唐僧，指手画脚的骂道：“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路！大家取经，都要望成正果，偏是教我来巡什么山！哈哈哈！晓得有妖怪，躲着些儿走。还不㺉一半，却教我去寻他，这等晦气哩！我往那里睡觉去，睡一觉回去，含含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了其帐也。”那呆子一时间侥幸，搴着钯又走。只见山凹里一弯红草坡，他一头钻得进去，使钉钯扑个地铺，毂辘的睡下，把腰伸了一伸，道声：“快活！就是那弼马温，也不得象我这般自在！”原来行者在他耳根后，句句儿听着哩，忍不住，飞将起来，又捉弄他一捉弄。又摇身一变，变作个啄木虫儿。这虫不大不小的，上秤称，只有二三两重，红铜嘴，黑铁脚，刷刺的一翅飞下来。那八戒丢倒头，正睡着了，被他照嘴唇上揸的一下。那呆子慌得爬将起来，口里乱嚷道：“有妖怪，有妖怪！把我戳了一枪去了！嘴上好不疼呀！”伸手摸摸，泱出血来了，他道：“蹭蹬啊！我又没甚喜事，怎么嘴上挂了红耶？”絮絮叨叨的两边乱看，却不见动静，道：“无甚妖怪，怎么戳我一枪么？”7．行者捉弄八戒是因为八戒做了什么事？8．划线句分别体现了猪八戒怎样的性格特点？【答案】7．猪八戒巡山时偷懒睡觉。8．小心眼（吃不得亏）、呆（憨傻）【解析】7．本题考查理解文章内容。结合选文“大家取经，都要望成正果，偏是教我来巡什么山！哈哈哈！晓得有妖怪，躲着些儿走。还不㺉一半，却教我去寻他，这等晦气哩！我往那里睡觉去，睡一觉回去，含含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了其帐也”“原来行者在他耳根后，句句儿听着哩，忍不住，飞将起来，又捉弄他一捉弄”可知，行者捉弄八戒是因为八戒巡山时偷懒睡觉。8．本题考查人物形象分析。结合第一处划线句“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路”可知，只应猪八戒被派来巡山，他就在背后骂师父和师兄弟，认为自己被他们捉弄，由此可看出猪八戒吃不得亏，小心眼；结合第二处划线句“伸手摸摸，泱出血来了，他道：‘蹭蹬啊！我又没甚喜事，怎么嘴上挂了红耶？’絮絮叨叨的两边乱看，却不见动静，道：‘无甚妖怪，怎么戳我一枪么’”可知，猪八戒被孙悟空捉弄了还不知道发生了什么事情，由此可看出他呆和憨傻的一面。阅读《西游记》选段，完成下面小题。①行者道：“菩萨，我悟空有一句话儿，叫作将计就计，不知菩萨可肯依我？”菩萨道：“你说。”行者说道：“……菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现；菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”菩萨笑道：“这猴熟嘴！”行者道：“不敢，倒是一个计较。”菩萨说：“你这计较怎说？”行者道：“这盘上刻那‘凌虚子制’，想这道人就叫做凌虚子。菩萨，你要依我时，可就变做这个道人，我把这丹吃了一粒，变上一粒，略大些儿。菩萨，你就捧了这假盘儿，两粒仙丹，去与那妖上寿。把这丸大些的让与那妖，待那妖一口吞之，老孙便于中取事；他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠就也织将一件出来。”菩萨没法，只得也点点头儿。②尔时菩萨乃变作凌虚仙子。③行者变了那颗丹，终是略大些儿。菩萨认定，拿了那个玻璃盘儿，径到妖洞门口。④……只见守洞小妖都有些认得，道：“凌虚仙长来了。”一边传报，一边接引。那妖早已迎出二门道：“凌虚，有劳仙驾珍顾。蓬荜有光。”菩萨道：“小道敬献一粒仙丹，敢称千寿。”他二人拜毕，方才坐定，又叙起他昨日之事。菩萨不答，连忙拿丹盘道“大王，且见小道鄙意。”觑定一粒大的，推与那妖道：“愿大王千寿。”那妖亦推一粒，递与菩萨道：“愿与凌虚子同之。”让毕，那妖才待要咽，那药顺口儿一直滚下，现了本像，理起四平，那妖滚倒在地。菩萨现相，问妖取了佛衣。行者早已从鼻孔中出去。……菩萨将真言念起，那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。半空里笑倒个美猴王，平地下滚坏个黑熊怪。菩萨道：“孽畜，你如今可皈依么？”那怪满口道：“心愿皈依，只望饶命！”9．请用简洁的语言概括选段的主要内容。10．请根据选段内容概括孙悟空的特点。两点即可。【答案】9．孙悟空给菩萨献计收服黑熊怪。10．聪明机智、桀骜不驯（或性情顽劣），口才好（能说会道）、神通广大。分析：从“将计就计”献妙计，看出聪明机智；从“菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空”看出桀骜不驯；从“他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠就也织将一件出来。”“半空里笑倒个美猴王”两处看出性情顽劣。【解析】9．本题考查名著内容概括。根据第①段“行者道：‘菩萨，我悟空有一句话儿，叫作将计就计，不知菩萨可肯依我？’”第②③段“尔时菩萨乃变作凌虚仙子”“行者变了那颗丹，终是略大些儿”第④段“那怪满口道：‘心愿皈依，只望饶命’”可知，语段主要内容可概括为：孙悟空给菩萨献计收服黑熊怪。10．本题考查名著人物形象分析。根据第①段“行者道：‘菩萨，我悟空有一句话儿，叫作将计就计，不知菩萨可肯依我？’”可知，孙悟空献计收服黑熊精，可见悟空的聪明机智；根据第①段“菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现；菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空”可知，悟空在观音面前也是不加收敛，可见其桀骜不驯；根据第③段“行者变了那颗丹，终是略大些儿”可知，悟空能够随意进行变化，可见其神通广大；根据第①段“他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠就也织将一件出来”第④段“那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。半空里笑倒个美猴王”可知，悟空用计在黑熊怪的肚子里折腾一通，可见其性情顽劣。阅读下面《西游记》的节选部分，完成下面小题。①三藏师徒四人行过岭头，下西平处，有一所楼台殿阁。三藏道：“徒弟们，看是个什么去处。”行者抬头，用手搭凉篷，仔细观看。行者看罢，回复道：“师父，那去处便是座寺院，观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，耽搁了我来意。”行者道：“不是不是！灵山之路我也走过几遍，那是这路途！”三藏策马加鞭至山门前，见雷音寺三个大字，口里骂道：“泼猢狲！害杀我也！现是雷音寺，还哄我哩！”行者赔笑道：“师父莫恼，你再看看。山门上乃四个字，你怎么只念出三个来，倒还怪我？”长老战兢兢的爬起来再看，真个是四个字，乃小雷音寺。三藏道：“就是小雷音寺，必定也有个佛祖在内。经上言三千诸佛，想是不在一方：似观音在南海，普贤在峨眉，文殊在五台。这不知是那一位佛祖的道场。古人云，有佛有经，无方元宝，我们可进去来。”行者道：“不可进去，此处少吉多凶。”三藏即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。②只听得山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”三藏闻言即便下拜，大圣牵马收拾行李在后。又闻得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”行者又仔细观看，见得是假，遂丢了马匹行囊，掣棒在手喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！不要走！”一些阿罗揭谛、圣僧道者一拥近前围绕，将三藏捉住，用绳缠索绑，紧缚牢栓。原来那莲花座上装佛祖者乃是个妖王，众阿罗等都是些小怪。11．请用简洁的语言概括选段的内容。12．请根据选段内容，概括孙悟空的性格特点，两点即可。【答案】11．黄眉老佛侵占山头，虚设小雷音寺，假装如来佛祖将唐僧引入室内。12．孙悟空注意到山门上写的是小雷音寺可以看出他非常谨慎；掣棒在手喝到，可以看出他十分勇敢。【解析】11．本题考查概括。结合第①段“三藏师徒四人行过岭头，下西平处，有一所楼台殿阁。……那去处便是座寺院，观此景象，也似雷音”和第②段“行者又仔细观看，见得是假，遂丢了马匹行囊，掣棒在手喝道：‘你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！不要走！’一些阿罗揭谛、圣僧道者一拥近前围绕，将三藏捉住，用绳缠索绑，紧缚牢栓。原来那莲花座上装佛祖者乃是个妖王，众阿罗等都是些小怪”可概括出：黄眉老佛虚设小雷音寺，假装如来佛祖将唐僧引入室内。12．本题考查人物形象的理解。根据第①段“行者陪笑道：‘师父莫恼，你再看看。山门上乃四个字，你怎么只念出三个来，倒还怪我？’”可知，当唐僧见“雷音寺”便拜时，孙悟空能够仔细观看，看到山门上是“小雷音寺”，可以体现孙悟空谨慎的特点。根据第②段“不知行者又仔细观看，见得是假，遂丢了马匹、行囊，掣棒在手，喝道”“双手轮棒，上前便打”可知，孙悟空发现佛祖为假的后，立即进行战斗，可见孙悟空勇敢无畏的性格特点。阅读《西游记》节选部分，完成下面小题。那老龟蹬开四足，踏水面如行平地，将那师徒四众，连马五口，驮在身上，径回东岸而来。老龟驮着他们，蹈波踏浪，经过多半日，天色渐晚，临近东岸，忽然问曰：“老师父，我曾央求你到西方见我佛如来，与我问声还有多少年寿，你曾问否?”【A】原来唐僧自到西天玉真观沐浴，凌云渡脱胎，步上灵山，意念只在取经，他事丝毫不理，所以不曾问得老龟年寿。【B】唐僧无言可答，却又不敢欺，打诳语，沉吟半晌，不曾答应。老龟知其不曾替问，他就将身一晃，唿啦地掀下水去，把他四众连马并经，通皆落水。13．请用简洁的语言概括选段的主要内容。