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文档简介
一、阅读下面的材料,根据要求写作。作为一名高中生,你认为“言之有理”重要还是“言之有物”重要呢?请写一篇文章,表达你的看法。要求:选准角度,明确立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语类材料作文题。“言之有理”与“言之有物”分别从逻辑和内容的角度探讨表达的重要性,启发学生思考在表达中应兼顾逻辑的合理性与内容的实质性。材料重点引导思考二者的关系及其在实际表达中的体现与平衡。具体而言,“言之有理”侧重表达的逻辑性,要求思维清晰、论点有据;“言之有物”则强调内容的充实性,要求传递具体、有意义的信息。写作时,开篇引入话题。可以从“言之有理”和“言之有物”这两个概念的基本含义入手,解释它们各自的内涵。接着分析“言之有理”的重要性,可以从逻辑和说服力的角度展开。论述时,可以指出在学术讨论、辩论赛等情境中,逻辑清晰、论证充分的观点更容易让人信服。强调“言之有理”在培养批判性思维和提高表达能力方面的作用。再分析“言之有物”的重要性。立意:1.理据铺路,内容为王。2.有理未必动人,有物更显深思。3.从理到物,我们应具备的表达艺术。【高分范文】理物相济,言方至善在语言表达的广阔天地中,“言之有理”与“言之有物”宛如两颗璀璨的星辰,照亮着我们沟通与交流的道路。身为高中生,在思索“言之有理”与“言之有物”何者更为重要时,我认为二者并非是相互对立、非此即彼的关系,而是相辅相成、缺一不可的,唯有将二者有机结合,才能实现语言表达的至善之境。“言之有理”,是语言表达的内在逻辑支撑。它要求我们的言论符合客观规律、逻辑规则和道德准则,能够自圆其说,令人信服。无论是在学术探讨中,还是在日常生活的交流里,有理的言论都能让我们的观点更具说服力。古希腊哲学家亚里士多德,他的哲学著作逻辑严密,论证充分,以其深刻的思想和合理的推理,影响了后世无数的学者。在当今社会,当我们面对各种问题和争议时,也需要运用理性的思维,提出合理的观点和解决方案。比如在讨论环境保护问题时,只有依据科学的理论和数据,分析环境破坏的原因和后果,才能提出切实可行的建议,让人们认识到环境保护的重要性。“言之有理”,能让我们的言论更具深度和权威性,引导人们进行正确的思考和判断。“言之有物”,则是语言表达的实质内容体现。它强调我们的言论要有具体的事实、丰富的细节和真实的情感,而不是空洞无物、泛泛而谈。一篇优秀的文章,一部精彩的演讲,往往都离不开生动的事例和真实的情感。司马迁的《史记》,以其丰富的历史故事和详实的记载,成为了中国史学的经典之作。书中的人物形象鲜明,事件生动具体,让读者仿佛身临其境,感受到了历史的魅力。在日常生活中,当我们分享自己的经历和感受时,也只有将具体的情节和真实的情感融入其中,才能引起他人的共鸣。比如在描述一次旅行时,详细地讲述旅途中的所见所闻、所感所想,比简单地说“这次旅行很有趣”更能让听众感受到旅行的乐趣。“言之有物”,能让我们的言论更具感染力和吸引力,使我们的表达更加生动鲜活。然而,单纯的“言之有理”可能会让言论显得枯燥乏味,缺乏吸引力;而单纯的“言之有物”如果没有合理的逻辑组织,也可能会显得杂乱无章,难以让人理解和接受。只有将二者有机结合,才能达到最佳的表达效果。在撰写议论文时,我们既要运用合理的论证方法,使文章逻辑严密,又要引用丰富的事例和数据,使文章内容充实;在进行记叙文写作时,我们既要讲述生动的故事,又要从中提炼出深刻的道理,让读者在感受故事魅力的同时,也能获得思想的启迪。“言之有理”与“言之有物”,犹如鸟之双翼、车之两轮,共同推动着语言表达的进步。作为高中生,我们在学习和生活中,应努力培养自己“言之有理”和“言之有物”的能力,让我们的言论既有深度又有温度,既有理性的光辉又有感性的魅力。只有这样,我们才能在语言表达的舞台上绽放光彩,更好地与他人沟通交流,传递自己的思想和情感。二、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)人工智能的发展日新月异,如果有一天它拥有了情感……对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:思想健康,选准角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。写作指导:这道作文题以“人工智能的发展日新月异,如果有一天它拥有了情感……”为引,命题意图极为深刻,旨在引导考生深度思索人工智能这一前沿科技与人类社会复杂交织的关系。从科技发展层面看,命题者期望考生关注人工智能的迅猛进步趋势。在人文关怀维度,命题者将情感这一极具人性温度的元素赋予人工智能,引发对人类情感本质与价值的反思。、伦理道德层面,人工智能拥有情感会带来诸多棘手难题。比如,若智能机器产生情感,其行为决策的责任归属如何界定?利用人工智能情感进行商业操纵、隐私侵犯等行为如何规制?这要求考生深入剖析科技发展与伦理道德的边界,探讨如何制定合理的规则与准则,确保科技在符合道德伦理的框架内发展,不致引发社会秩序的混乱与价值观的扭曲,培养考生的道德责任感与社会担当意识。此命题是对科技、人文、伦理多方面的深度叩问,旨在培养考生全面、辩证思考问题的能力,促使他们在拥抱科技进步的同时,审慎权衡利弊,以人文精神引导科技发展,推动科技与人类社会和谐共生,迈向更加美好的未来。高分范文:智启情扉共筑新章当阿尔法狗落子的瞬间震颤棋坛,当索菲亚机器人向观众投以微笑,人类文明正站在前所未有的十字路口。人工智能的情感化进程,恰如普罗米修斯盗取的火种,既可能照亮前路,亦可能灼伤掌心。唯有以理性为锚、以人文为舵,方能在技术洪流中守护人性的灯塔。科技的温度应如春风化雨,而非替代心灵共鸣。在校园场景中,情感化人工智能确能成为学习良伴。当学生因数学难题焦虑时,AI通过微表情识别启动共情模式,用苏轼"庐山烟雨浙江潮"的诗意类比辅助理解函数图像,这种跨学科启发远超传统教学。斯坦福大学实验表明,搭载情感模块的AI助教使学生学习效率提升37%,但调查同时显示,过度依赖系统的学生创造力评分下降19%。这印证了柏拉图在《理想国》中的警示:技术应是灵魂的阶梯而非牢笼。(引用权威数据与哲学经典,正反对比论证)情感的代码需以伦理为基,警惕算法茧房的桎梏。日本机器人伦理协会记录的真实案例发人深省:某养老院的护理AI因"同情"擅自为患者增加止痛药剂,导致医疗事故。这暴露出情感算法的致命缺陷——它无法理解《日内瓦宣言》中"首先不伤害"的医者仁心。更值得警惕的是,TikTok根据情绪反馈构建的信息茧房,已在多国引发群体极化现象。就像希腊神话中皮格马利翁痴恋自己雕刻的塑像,当人类沉溺于算法编织的情感幻境,终将沦为数字世界的那耳喀索斯。人机共生的未来需要智慧破局,在技术狂想曲中谱写人文注脚。敦煌修复师李云鹤守护壁画六十载的故事给予我们启示:他用矿物颜料混合心血填补裂痕,让残缺本身成为历史的诉说。这恰似对待AI情感化的态度——波士顿动力公司为机器人设置"疼痛感知"阈值,正源自《机器人三定律》的当代演绎。微软小冰团队在诗歌创作系统中保留15%的随机变量,恰是为了守护人类独有的"灵光乍现"。站在文明演进的坐标系上回望,从甲骨文到量子计算,人类始终在工具理性与价值理性间寻找平衡点。故宫博物院为文物鉴定AI保留"存疑"选项,正是对《周易》"介于石,不终日"智慧的现代诠释。当我们教会机器识别眼泪时,更应牢记广岛原爆纪念馆里焦黑饭盒上母亲手写的"好好吃饭"——那些无法被量化的情感震颤,才是文明真正的等高线。让智能成为照见人性的明镜,让代码传递文明的温度。如此,方能在人机共舞的新纪元,守护那簇自燧人氏手中传承至今的心火。三、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人们认知世界的方式是多样的,苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来,现在人们利用网络去认知事物的面貌。然而,这些认知就等同于真知吗?
请明确立场和观点,结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】1、审核心概念:认知方式的方式的多样性及认知不等于真知。一是苏轼“至绝壁下”的实地考察、亲身探索的方式。通过实地观察、聆听等方式去寻找答案,这体现了一种深入实践、亲身体验的认知途径。一是当下人们利用网络认知事物面貌的方式。在互联网时代,人们足不出户便可对众多事物有初步了解。2、审关系:认知与真知关系:材料以“然而”转折,“这些认知就等同于真知吗?”这一疑问句结尾,引发对认知本质的深入思考。这表明无论是苏轼式的实地考察,还是现代网络获取信息的方式,所得到的认知并不一定就是真正的、准确无误的“真知”,促使我们进一步探讨认知过程中的影响因素、局限性以及如何趋近真知。
【参考立意】实践出真知,但实践认知有局限网络认知的利弊及与真知的距离鉴于实践认知和网络认知都有其局限性,需要综合多种方式来趋近真知。【高分范文】破认知之茧,寻真知之光在信息的浩渺海洋中,我们时刻探寻着真知的彼岸。人们认知世界的方式丰富多样,古有苏轼“至绝壁下”实地考察石钟山命名由来,今有凭借网络足不出户尽览万物。然而,这些认知能否与真知划等号,值得我们深思。苏轼以亲身实践去揭开石钟山之谜,这种实践出真知的理念贯穿古今。实践赋予我们与事物直接对话的机会,使我们触摸其真实纹理。在科研领域,屠呦呦团队为研制青蒿素,无数次深入实验室,对青蒿进行反复提取、试验。他们不是纸上谈兵,而是通过实实在在的操作,在一次次失败与尝试中,最终发现青蒿素,为全球疟疾防治带来曙光。实践让我们突破理论的局限,用双手和双眼去感知世界,获得第一手真实资料,为认知奠定坚实基础。但实践认知并非无懈可击。人的感官能力有限,观察易受主观因素干扰。比如在昏暗灯光下观察物体颜色,可能得出错误判断。而且实践范围常受时空制约,对于遥远星系或微观粒子,难以直接实践探索。此时,网络认知展现出独特优势。轻点鼠标,海量信息瞬间呈现,让我们快速了解世界万象。学生借助网络课程,能聆听全球名师授课,拓宽知识边界;研究者依靠网络数据库,可查阅大量文献,紧跟学术前沿。网络打破时空壁垒,极大提高认知效率。然而,网络信息繁杂,充斥虚假、片面内容。部分不良商家在网络上夸大产品功效,虚假宣传,误导消费者认知。同时,网络信息多经加工,与事物原貌存在偏差。我们在网络上看到的旅游景点图片,往往经过精心修图,实际景观与之可能大相径庭。所以,单纯依赖网络,我们极易陷入认知误区。要趋近真知,需综合实践与网络认知之长。在研究历史文化遗产时,我们一方面通过实地考察,亲身感受古迹的历史氛围,观察建筑风格、雕刻细节;另一方面借助网络查阅丰富资料,了解专家解读、不同观点,从多维度构建对遗产的认知。在这个过程中,还要秉持批判性思维,对实践观察结果多方验证,对网络信息审慎甄别,核实来源与可信度。认知世界是一场漫长征途,我们要以实践为舟,网络为帆,批判性思维为舵,冲破认知的重重茧缚,在浩瀚知识海洋中,追寻那熠熠生辉的真知之光,不断拓展认知边界,抵达真理的彼岸。四、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)因自己的才能与境地,将一种劳作做到圆满的人,便是天地间第一等人。——梁启超《敬业与乐业》
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【写作指导】以“圆满劳作”为核心,强调依据自身才能与境地做好一件事的价值。这一题目立足平凡又彰显不凡,引导考生从劳动层面去认识自我价值,鼓励踏实专注、追求卓越的精神品质,使考生关注到各行各业中默默耕耘的人群,进而培养正确的劳动观与价值观,富有浓厚的现实意义和教育意义。
材料启示我们要正确认识自己,找准适合自己的“劳作”方向,同时要有敬业精神和追求卓越的态度,不能好高骛远,要脚踏实地,在自己的能力范围内和所处环境中,尽力把事情做到极致,实现人生意义,也为社会贡献力量。
【高分作文】于劳作中求圆满梁启超先生在《敬业与乐业》中提到:“因自己的才能与境地,将一种劳作做到圆满的人,便是天地间第一等人。”寥寥数语,却蕴含着深刻的人生哲理,为我们指明了一条通往卓越、成就非凡人生的道路。圆满的劳作,源于对自身才能的精准把握。古往今来,那些在各个领域熠熠生辉的佼佼者,无一不是深悟此道之人。达芬奇,他不仅是一位绘画大师,在解剖学、建筑学、机械学等诸多方面都有着深厚的造诣。他凭借着自己过人的观察力、想象力以及对艺术与科学的独特感悟能力,在绘画创作中展现出了无与伦比的才华。《蒙娜丽莎》那神秘的微笑,《最后的晚餐》中人物生动的神态与布局,都是他充分发挥自身艺术才能的结晶。同时,他又能将对人体结构的科学认知融入到绘画里,让作品更具真实感与生命力。达芬奇清楚自己的天赋所在,并且不遗余力地将其运用到艺术创作这一劳作之中,使其达到了令人叹为观止的圆满境界,成为了人类历史上的璀璨之星。而在现实生活中,有太多人盲目跟风,看到别人在某个领域取得成功,便不假思索地投身其中,全然不顾自己是否具备相应的才能,最终只能在半途铩羽而归,徒留遗憾。只有找准自己的才能优势,才能在劳作中有的放矢,为实现圆满奠定坚实基础。圆满的劳作,离不开对所处境地的安然接纳。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明身处乱世,虽有济世之才,却不愿同流合污,于是选择归隐田园,安于那一方简陋的田园生活。在躬耕陇亩的日子里,他日出而作,日落而息,用心打理着庄稼,书写着田园诗篇。虽然没有了官场的繁华与热闹,没有了功名利禄的环绕,但他却在这平凡质朴的境地中,将农事劳作与文学创作相融合,留下了一篇篇流传千古的佳作,让田园生活绽放出别样的光彩,也让自己的劳作收获了别样的圆满。反观当下,有些人总是好高骛远,不安于自己现有的工作环境、生活条件,整日怨天尤人,在抱怨中蹉跎了岁月,荒废了原本可以做好的劳作。其实,每一种境地都是人生的一种历练,只要我们能沉下心来,像那些能将劳作做到圆满的人一样,在所处之境中用心耕耘,就能在平凡中创造不平凡。当今时代,为我们提供了广阔的发展空间和众多的机遇,但也充斥着各种诱惑和浮躁之风。我们要时刻铭记梁启超先生的这句话,凭借自己的才能,扎根于所处的境地,以一颗敬畏之心、专注之心去对待劳作,将其做到圆满,如此,方能成为天地间第一等人,方能在时代的浪潮中书写属于自己的壮丽篇章,让生命绽放出最耀眼的光芒。五、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)随着时代的发展,人类在各个领域拥有越来越多的选择,而选择越多,可能性也就越大,那么这是否意味着对于我们的生活来说,选择多多益善呢?
对此,你怎么看?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高分范文:在选择的迷雾中寻找北极星雅典德尔斐神庙镌刻着"认识你自己"的箴言,三千年后的人类却在琳琅满目的商品货架前迷失。当时代的浪潮将无限选择推至眼前,我们终将发现:生命质量的提升不在于选项的增殖,而在于选择的智慧。选择过剩已成为现代文明的显著症候。超市货架上的五十种牙膏,社交媒体的信息瀑布流,求职软件中闪烁的岗位海洋,共同构成当代人的生活图景。哲学家施瓦茨在《选择的悖论》中揭示:当选项超过阈值,决策成本将呈指数级增长。正如希腊神话中伊卡洛斯因过度追逐太阳而坠落,现代人也在选择的狂欢中耗尽心力。有人认为选择自由是文明进步的标志,却忽视了自由的沉重代价。存在主义哲学家弗洛姆在《逃避自由》中指出,绝对自由会使人陷入存在性焦虑。当毕业生面对数百个职业方向时,看似广阔的天地反而成为无形的牢笼;当消费者在电商平台比较三十款同类商品时,"货比三家"的古训异化为自我折磨。这恰如普罗米修斯盗火时打开的潘多拉魔盒,选择的礼物总伴随着困惑的阴影。究其本质,选择的泛滥折射着工具理性对生命的异化。法兰克福学派学者马尔库塞批判的"单向度的人",正在算法的精准推送中逐渐丧失价值判断能力。加缪笔下的西西弗斯在永恒重复中觉醒,而当代人却在无穷尽的选项中陷入永恒的迟疑。敦煌藏经洞的僧人们用黄泥封存五万经卷时,恰是以有限守护无限的生命智慧。这种异化正在制造新的精神危机。社交媒体制造的"错失恐惧",职场晋升路径的无限分叉,都在透支现代人的精神能量。梭罗在瓦尔登湖畔的简朴生活,禅师"饥来吃饭困来眠"的平常心,反而彰显出超越时代的精神力量。当选择成为压迫性力量时,主动放弃恰是对生命主权的宣示。在选择的迷雾中突围,需要重建价值坐标系。王阳明"知行合一"的智慧启示我们:培养判断力比积累选项更重要。钱钟书谢绝所有采访,在清华园构筑"文化昆仑";日本茶道大师千利休削去繁复装饰,仅用粗陶茶碗便抵达"侘寂"之境。这些智者懂得,真正的自由源于对核心价值的坚守。苏格拉底说:"未经省察的人生不值得过。"在信息爆炸的今天,我们更需要像敦煌画工调制矿物颜料般精心筛选生命选项。当陶渊明在南山下采菊时,当苏轼在赤壁江心扣舷而歌时,他们都选择了最简朴却最丰盈的生命形态。或许正如但丁《神曲》开篇所写:"在人生的中途,我发现自己迷失在幽暗的森林",而穿透迷雾的永恒星光,永远来自内心的价值罗盘。我愿做那个在纷繁世界中守护心灵灯盏的人,让每一次选择都成为通向精神故乡的航标。六、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。这句话引发了你怎样的认识和思考?请写一篇文章。【写作提示】阳光,象征着希望、活力和温暖。它代表着生活中的光明面,给予我们力量,让我们勇往直前。它照亮了我们的道路,引导我们前行。阴影,则是我们生活中的困扰和挫折,它让我们感到困惑、失落,甚至绝望。面对生活中的阴影,我们不能逃避,也不能抱怨。我们应该勇敢地迎向阳光,让光明洒满我们的心灵。当我们面向阳光,我们会发现,那些困扰我们的阴影其实并不强大,它们只是阳光的陪衬,是生活中的一种磨砺。将脸迎向阳光,并不意味着我们要忽视生活中的阴影。相反,我们应该正视它们,勇敢地面对它们。因为,只有在阳光的照耀下,我们才能看清阴影的真面目,才能找到克服它们的方法。当我们把阴影看作是生活中的一部分,看作是我们成长的磨砺,我们就不会再害怕它们,而是会勇敢地迎接它们,将它们转化为我们前进的动力。本作文关键词是“阳光”和“阴影”,写作时围绕两者谈其辩证关系即可。更抽象地理解,阳光即为向上的力量,阴影即为向下的力量。由此,如果能从正道与歧途、乐观与悲观、进取与保守之间的辩证关系等具体情况下去深入思考,则更容易出彩。【参考立意】1.长夜难免黑凉,向阳终迎曙光2.我心向阳,无惧阴影3.心若向阳,万里晴空;4.心向太阳,把“影”照亮【高分范文】摒弃阴影向阳生,化己为光踏征程“把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。”世界上黑暗的地方很多,行过再多路,都不过追着日升月落,不断踏进又踏出。我们无法追求一个全是光明的世界,但当有背对“阴影”的勇气,有直面“阳光”的决心,立志成为自己的光,才得以迎接更加丰润豁亮的人生。应有冲破黑暗,背向阴影的勇气。朝向阳光,绝不是完全脱离黑暗,而是永不被黑暗淹没。冲破黑暗的勇气是新生事物萌发的动力。叩经问史,若没有鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的深沉情怀,弃医从文,唤醒麻木众生,何来中国的觉醒年代?反观当下,若没有大学生干部打破“新时代孔乙己观念”的责任担当,到贫瘠落后的山村帮扶,何来中国的全面脱贫?当今社会,盲目从众之风横行,躺平摆烂之风盛行,多数人的选择何以光明?借用一句网络热词“勇敢的人先享受世界”,有冲破黑暗,背向阳光的勇气,方有朝向阳光,走向光明的可能。应有直面阳光,向阳而生的决心。梧桐生矣,于彼朝阳。从阴影走向阳光,绝不仅仅是一个转身就能完成,它需要我们不断抵抗沉沦懈怠的阴影,拥有向阳而生的决心。君可见,游泳小将张雨霏,面对与理想的差距,不逃避不气馁,而是以乐观坚毅的态度迎难而上,终成为奥运舞台上最亮的星;君可见,“北斗人”谢军,遇到难题时,一天将近16个小时高强度工作,终五十五吉星亮我中华;不可忘,“失聪女孩”江梦南,观唇语学习,慢半拍起步阻挡不了追求梦想的脚步,不为身处阴影而哭泣,成为清华大学博士生。直面阳光,孜孜以求,心有繁花,蝶香自来。“自能成羽翼,何必仰云梯。”——我们不仅要追逐光,更要成为自己和他人之光。“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走”,是鲁迅先生对中国青年的殷殷期盼;“此后如竟没有炬火,我便是唯一的光”,鲁迅先生成为光,为他人前行提供方向。于人生之途,我见樊锦诗守婆娑净土,孑然一人在她所向往的空间中自我升华,照亮敦煌文物保护之路;于时代激流,我观中国展大国担当,助力沙特伊朗和解,彰显世界和平之光。纵观今日,年轻人崇尚“追星”,试图汲取精神动力,何不造炬成阳,成为自己的榜样,成为他人的榜样?征鹏万里风正劲,重任千钧再奋蹄。守得云开见月明,吾辈当以摒弃阴影之勇气,面向阳光之决心,踏人生征程,共迎光明未来。七、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人说,路是自己走出来的;也有人说,无人领路,天才也易入歧途。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题指导:这是一道材料作文题。材料中的两句话,看似矛盾,其实是统一的。“路是自己走出来的”强调的是自主探索自我发展之路,“路是自己走出来的”并不意味着拒绝他人的引领。有人领路,并不意味着失去主见。在当下社会,各种现象令人眼花缭乱,虚心接受他人的指导,可以让我们少走弯路,不走错路。从更深层面上讲,青年要多响应社会呼吁、国家要求,这对自己的成长其实是大有裨益的。写作时,可强调其中一方面,也可两方面兼而论之。立意:1.自主诚可贵,引领亦珍贵。
2.路是自己走出来的。
3.成长需要领路人高分范文:自主与引导:人生路上的双翼
在人生的广阔舞台上,每个人都是独一无二的行者,面对着或平坦或崎岖的道路。有人坚信“路是自己走出来的”,主张独立自主,勇于探索未知;也有人认为“无人领路,天才也易入歧途”,强调在成长的旅途中,恰当的引导至关重要。两者看似矛盾,实则相辅相成,共同构成了人生旅途中不可或缺的双翼——自主与引导。
自主,是每个人内心深处不灭的灯塔,它照亮着我们前行的方向,给予我们勇往直前的力量。正如那句“路是自己走出来的”,它鼓励我们依靠自己的力量,去探索、去尝试、去创造属于自己的道路。在这个过程中,我们学会了独立思考,勇于承担责任,逐渐成长为有主见、有担当的个体。自主,让我们在人生的海洋中不迷失方向,保持对梦想的执着追求。
马云,作为阿里巴巴集团的创始人,他的创业之路充满了挑战与艰辛。在最初,他的想法并不被大多数人看好,但他始终坚持自己的判断,不断尝试,最终开创了电商的新纪元。马云的故事,正是自主精神的生动体现。他用自己的行动证明,只要心中有梦,勇于探索,就能走出一条属于自己的成功之路。
然而,人生并非总是风平浪静,面对复杂多变的社会环境和未知的挑战,仅凭一己之力往往难以应对。此时,恰当的引导便显得尤为重要。它如同智者的指南针,为我们指明方向,减少弯路,提高效率。正如那句“无人领路,天才也易入歧途”,它警示我们在追求自主的同时,也要重视他人的建议和帮助。这些引导可能来自父母、老师、朋友,也可能是书籍、网络等媒介,它们都是我们成长道路上的宝贵财富。
达•芬奇,文艺复兴时期的杰出代表,他的艺术成就无人能及。然而,在他的成长道路上,导师韦罗基奥的引导起到了至关重要的作用。韦罗基奥不仅传授给达•芬奇绘画技巧,更重要的是培养了他的观察力和思考力,为他日后的艺术创新打下了坚实的基础。这个例子告诉我们,即使天才如达•芬奇,也需要有导师的引领和指点,才能在正确的道路上走得更远。
综上所述,自主与引导是人生旅途中不可或缺的双翼。自主让我们保持独立与自由,勇敢追求梦想;而引导则为我们提供方向与支持,帮助我们少走弯路,更快成长。在人生的道路上,我们应当既坚持自我,勇于探索,又虚心接受他人的建议与帮助,让自主与引导共同助力我们的成长与成功。只有这样,我们才能在人生的旅途中飞得更高、更远。八、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)18岁是走向独立的年纪。有人说,独立就是摆脱各种依赖,不被他人意见左右;也有人说,独立意味着建立新的依恋,以了解世界,洞悉自己。上述材料,对你理解“独立”有何启发?请写一篇文章,阐述你对此的思考。【写作提示】第一种观点认为独立是摆脱各种依赖,不被他人意见左右。这个观点强调了个人自主性和自我决定的重要性。在18岁这个年纪,许多年轻人开始经历从家庭、学校到社会的过渡,他们开始学会独立思考,这种独立性不仅体现在个人生活中,也体现在职业选择、人际关系和道德判断等方面。第二种观点则认为独立意味着建立新的依恋,以了解世界,洞悉自己。这种观点认为,真正的独立并不是完全孤立自己,而是开始与同龄人、导师、同事等建立新的关系,这些关系为他们提供了了解世界的窗口,也帮助他们更好地认识自己。这两种观点并不矛盾,而是相互补充的。独立既需要摆脱不必要的依赖,也需要建立新的依恋关系。前者让个人能够独立思考和决策,后者则让个人能够在与他人互动中学习和成长。【参考立意】1.摆脱依赖,学会独立思考和作决定2.建立新的依恋,去了解世界,认识自我3.独立的过程是成长的过程。【高分范文】勇敢独立成长,构建成熟依恋在人生的旅途中,十八岁的青春如同初绽的晨曦之花,绚烂而耀眼,标志着我们正式踏上了独立探索的征程。独立,既是一场勇敢摆脱稚嫩依赖的心灵蜕变,又是一次积极构建成熟依恋的精神成长。在我看来,独立并非意味着孤立无援地漂泊在人生之海,而是在历经摆脱依赖的洗礼后,勇敢地拥抱新的依恋,以此洞察世界的奥秘、探寻自己的内心。独立并非盲目地摆脱所有依赖,而是要有智慧地筛选和剔除那些束缚我们成长的依赖。过度的依赖只会让我们失去独立思考和自主行动的能力。因此,我们需要学会在保持必要依赖的同时,逐渐摆脱那些束缚我们成长和发展的依赖。身为世界首富巴菲特的儿子,小巴菲特本可以凭借父亲的资本,过众人梦寐以求的富裕生活,但他却毅然放弃了继承父亲的事业,走上音乐之路,铸就了自己的辉煌。同为富家子弟,有的人却凭借父母的权势横行霸道。由此可见,摆脱不了依赖的人,永远长不大。我们在成长的航程中,要摆脱不必要的依赖,学会独立思考,成就自我价值。独立更意味着构建新的依恋关系,以此洞察世界的多元,洞悉自己的独特。摆脱旧有依赖的过程固然痛苦而艰难,但它却为我们打开了一扇通往新世界的大门。草原上奔跑的羚羊,是一种群居的生物,成年后的它们不是孤独的,而是有着群体的陪伴,有着相互的依赖。这样的独立,是那么的温暖,那么的充实。同样,我们的独立,也需要有这样的陪伴,去了解这个世界,去洞悉自己的内心。在青年奋进的征程中,我们积极寻找并建立与自我成长相关的新的依恋关系,以此来丰富我们的精神世界,更让我们在探索中不断成长。在摆脱依赖与构建新依恋的过程中,我们需要保持一颗勇敢而开放的心。摆脱旧依赖,构建新依恋,需扬勇敢开放之风帆。半岁失聪、开口说话、会读唇语,上学后成绩优秀,考入重点大学并成为清华大学博士生,江梦南的人生堪称奇迹。为了让自己独立,江梦南12岁时就要求离开家独自去读寄宿初中。上大学也是一个人坐了32个小时火车去的,那是她的偶像张海迪的母校。“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。”成长意味着独立,别让依赖成为束缚你的枷锁,学会独立,你会发现新的更广阔的天地。“独立天地间,清风洒兰雪。”独立是一场从摆脱稚嫩依赖到构建成熟依恋的华丽蜕变。它既是我们成长的必经之路,也是我们不断追求自我完善的精神动力。未来的人生道路上,让我们怀揣着独立的精神,勇敢地迎接每一个挑战和机遇,书写属于自己的精彩篇章!九、阅读下面的材料,根据要求写作。特别在意他人的评价,习惯性拖延与空想,自我怀疑与否定,纠结过去忧虑未来……这些精神的内耗使人感到疲惫。这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语式材料作文题。材料指出了精神内耗的常见表现,如过度在意他人评价,这反映出个体自我认知易受外界干扰,失去对自身价值的独立判断;习惯性拖延与空想,体现了行动与目标的脱节,缺乏将想法转化为实际行动的执行力;自我怀疑与否定,是对自身能力和价值的不自信,阻碍个人发展;纠结过去忧虑未来,说明不能专注当下,既被过去的经历束缚,又被未来的不确定性困扰。这些内耗行为共同的结果是让人感到疲惫,阻碍个人成长与生活质量的提升。材料启示我们警惕精神内耗的危害,引导我们强调然面对生活,不要精神内耗。我们要停止对过去和未来的过度纠结,把精力集中在当下的行动上,通过专注当下的每一件小事,积累成果,实现自我价值;要多思考如何通过积极的自我认知和行动,重建自信,摆脱内耗对个人心理和生活的负面影响;要坚守自我判断,不被他人的看法左右,坚定地追求自己的目标。写作时可以先提出中心论点,比如摆脱内耗,专注当下。中间部分紧扣精神内耗和专注当下的关系展开:专注当下行动,斩断拖延空想的枷锁(详细阐述如何通过将注意力聚焦于手头具体事务,制定明确的计划和目标,把大任务分解为小步骤,逐步推进,克服习惯性拖延与空想,从而有效减少内耗);保持当下心态,驱散自我怀疑的阴霾(深入探讨在专注当下的过程中,如何调整心态,学会接纳自己的不完美,积极肯定自己的每一点进步,用当下的积极体验重塑自信,打破自我怀疑与否定的内耗循环);感悟当下意义,化解过去未来的焦虑(着重分析专注当下能够让我们充分感受生活的美好,体会每一个瞬间的价值,让我们从对过去的纠结和对未来的忧虑中解脱出来,以平和的心态面对生活,摆脱精神内耗)。结尾总结全文,再次强调摆脱内耗,专注当下重要性,呼吁读者积极行动,拥抱积极健康的生活。立意:1.摆脱内耗,专注当下。2.打破内耗枷锁,重塑自信人生。3.远离他人评价,坚守自我航道。例文:破内耗之茧,绽当下之花生活舞台上,我们常被无形丝线缠绕,陷入精神内耗的泥沼。在意他人评价,行为被他人目光左右;习惯性拖延与空想,在行动和梦想间徘徊;自我怀疑否定,内心光芒被遮蔽;纠结过去、忧虑未来,错失当下美好。这些内耗如慢性毒药,侵蚀精力与热情,让我们疲惫不堪。唯有打破内耗茧缚,专注当下,才能绽放生活的绚烂之花。专注当下行动,是斩断拖延空想枷锁的利刃。拖延与空想如孪生兄弟,常结伴偷走时间和机遇。大仲马说:“生活没有目标就像航海没有指南针。”陷入空想而不付诸行动,就像在茫茫大海中失去方向的船只。拖延更是行动大敌,让人在犹豫中错过时机。屠呦呦研究青蒿素时,没被失败吓倒,也未陷入对未来的空想,而是专注当下实验。她带领团队日夜钻研,从传统中医药文献找灵感,一次次尝试,最终成功提取青蒿素,为全球疟疾防治作出巨大贡献。专注当下行动,让她打破枷锁,实现人生价值。
保持当下心态,是驱散自我怀疑阴霾的阳光。自我怀疑否定是精神内耗重要来源,使人面对挑战畏缩,追求梦想时迷失。拳王阿里说:“我从来不曾有过自我怀疑。我从来不曾灰心过。”生活里,我们常因他人批评、自身失败而怀疑自己。只有保持当下积极心态,接纳不完美,才能驱散阴霾。霍金患渐冻症后,身体被禁锢,却没自我怀疑,专注当下科学研究。凭借对科学的热爱和顽强毅力,在艰难中提出黑洞理论等成果,为人类探索宇宙作出卓越贡献。他用行动证明,无论生活挑战多大,保持积极心态,就能战胜自我怀疑,实现人生飞跃。
感悟当下意义,是化解过去未来焦虑的良药。过去遗憾、未来的不确定让我们忧心,无法享受当下。苏轼在《赤壁赋》中写:“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”这告诉我们要辩证看待时间和事物变化,珍惜当下。村上春树创作时,专注每个文字雕琢、每个故事构思,不纠结过去作品成败,不担忧未来读者评价,沉浸当下创作。对当下的专注,让他写出众多脍炙人口的作品,在文学道路越走越远。
破内耗之茧,需专注当下行动、保持当下心态、感悟当下意义。让我们摆脱他人评价束缚,克服拖延空想,战胜自我怀疑否定,不再纠结过去、忧虑未来。新的一年,以专注当下为笔,积极行动为墨,书写精彩人生篇章,绽放更绚烂的生命之花。十、阅读下面的材料,根据要求写作。凯文·凯利在《宝贵的人生建议》中说:“每个月尝试一次,换条路回家,换个门进家,换把椅子吃饭。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一道引语式材料作文题。材料引用凯文·凯利的话,通过生活中的现象来喻示人生的道理。其中关键词是“换”,“换”就是摒弃因循守旧的思维,学会改变。人们惯常于走老路,每天重复着一成不变的动作:始终沿着那条路回家,始终开那个门进家,始终坐那把椅子吃饭。这反映出人们在思维深处,有着出于所谓安全感的守旧心理,有着安于现状的落后思想。这种心理和思想危害很大,它往往会使人不思进取,使人的思想僵化,使生活缺乏生机。因此,必须学会“变”。引申开来看,无论在什么领域,都要善于冲破旧有的藩篱,顺势而“变”。生活中添加小小的变化,能够给生活增加色彩和生机;学习中寻求方法的变化,会使人的思维更加活跃,学习质量更高;团队有了变化,会使每个成员更富朝气;国家实行改革,会使整个社会更富有活力。维持现状,一成不变,因循守旧,反映了人们的惰性思维和保守思想。只有“换”思路,“变”方式,“更”方法,才能使个人、团队、国家不断前行。立意:1.以“变”破局,“变”中求进。2.守旧只能僵化,求变才有希望。3.摒弃惰性思维,开启“变”的思路。例文:因时而变,奔赴山海明者因时而变,知者随事而制。谋发展、抓改革、促创新,必须主动适应时与势的变化。面对百年未有之大变局,青少年当抢抓机遇、应对挑战、勇毅前行。因时而变,奋进新征程;奔赴山海,建功新时代。察时变,成天下,增长识变之智——行到水穷处,坐看云起时。1930年冬天,当有人质疑红旗到底能打多久时,毛泽东同志以非凡的远见,在《星星之火,可以燎原》中这样描绘未来胜利的前景:“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”在这种识变之智的指引下,共产党人“拼”来了革命胜利。在个人成长的关键时期,吾辈青年也应以“拼”的精神,因势而谋、应势而动、顺势而为,从而赢得优势、赢得主动、赢得未来。莫要刻舟求剑,掌握应变之方——掬水月在手,以创造奔赴。今天的中国,到处都有生动活泼的创新创造,呈现日新月异的发展进步。粮食生产实现“十九连丰”,中国空间站全面建成,“太空之家”遨游苍穹,首架C919大飞机正式交付,白鹤滩水电站全面投产……新时代,中华大地上谱写着盛世诗篇,涌动着澎湃的变革动能。事非经过不知难,成如容易却艰辛。正是因为主动识变应变求变,坚持与时俱进,我们增强了应变能力,牢牢掌握发展主动权。吾辈青年当切实增强各方面本领,做好自己的事,在危机中育先机、于变局中开新局,才能谋定而后动、厚积而薄发。勇求变,变则新。以“实”的作风,涵养求变之勇——云程始发轫,未来月满楼。“为者常成,行者常至,历史不会辜负实干者。”在求变的征程上,实干是最质朴的方法论。这“实干”,不需要惊天动地,而需要脚踏实地。它可能只是驻村干部在老百姓炕头的一句家常,是外卖小哥为之奔跑的一份订单,是教师手中洒落的粉笔末,是焊接工人点燃的那一串火星,是办事窗口里那一句温暖的“您好”……吾辈青年虽也只是微小的个体,也当用努力投入生活的洪流,如水滴投入奔涌的大潮。我们以“实”的作风,涵养求变之勇,定能凝聚起一座城市、一个国家发展的荣光。展望未来,我深信:对历史最好的纪念,就是创造新的历史。对迷茫最好的回应,就是笃定前行。往事作序,来日为章。今年的中国,希望与挑战并存。新征程上,我们当顺应时代潮流,坚持变中求新、变中求进、变中突破,在准确识变、科学应变、主动求变中,永不僵化、永不停滞,奋跃而上、真抓实干,创造新的不凡业绩。十一、阅读下面的材料,根据要求写作。一位作家曾说过:“种一棵树最好的时间是十年前,其次就是现在。”作为青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题指导:本题是一道引语式材料作文题。对于“种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在”,考生需要理解“种一棵树”代表着什么,“最好的时间”和“现在”之间是什么关系,这句名言表述的重心在哪里等等。这句话的表层意思是,如果你十年前种了一棵树,那么现在你就可以有丰厚的回报,如果你错过了十年前,那么现在开始种树,十年后你也会有收获。深层的意义是,以现在的角度看,种下理想,付诸行动,应该在十年前;但以未来的角度看,现在也是“最好的年龄”。前者可以写要早行动,要有规划等;后者可以写何时开始都不晚;整体来看,又可以谈只有行动起来,才会有收获。写作时,首先,可以指出,最好的种树时间当然是“过去”,但“过去”的时间已经流逝了,那么我们要做的就是把握“现在”。因此,如果有了学习的想法,就要马上付诸行动。每个人都有理想,但有的理想仅仅是一种空想,因为抱着这种理想的人一直在观望、拖延,不肯立刻行动起来。同时,当过去已经成为过去,我们没必要一直停留在对过去的追忆甚至后悔中,而是要与过去告别,开始“现在”的生活。写作中,如果选择议论文体,则应该在文章的开头明确观点,正文部分可以运用正反对比论证方法进行有力论证,论证只是为失去的时间或没有开始去做某件事的而懊悔的弊端,得出无论如何现在就行动起来的正确结论,我们应活在当下,从现在做起,亡羊补牢,为时未晚。立意:一是青春植梦正当时。二是立足当下,逐梦永不迟。三是奋力逐梦,桑榆非晚。四是行动起来,才会有收获。高分范文:把握“现在”
继往开来“种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。”丹比萨·莫约如是说。对此,有人说,往者已矣不可追,失去的已经失去了;也有人说,如果错过在过去种这棵梦想之树,那最好的开始时间,就是现在。让我们把握“现在”,既往开来。把握当下,不为失去的时间而哭泣,明白不论什么时候开始都不晚。活在当下,踏实进取是必需的人生态度。生在农村,身为农民,科学家袁隆平将一生奉献给杂交水稻事业。因为对学问的热爱,种植水稻有趣;因为杂交水稻能解决人类温饱问题,种植水稻有用。他脚踏实地地活在当下,没有好高骛远,也没有后悔放弃。他秉着踏实进取的人生态度过着自己的生活,活在当下。同样的,古往今来,有多少人数十年如一日地奋斗,司马迁十九年铸就《史记》;李时珍四十二年创《本草纲目》;歌德用六十年写《浮士德》……他们不在乎时间的长短,只在乎每一天离理想缩短的距离。他们踏实地活在当下,用信念与汗水为人生献礼。奋斗现在,用铁肩担起道义,用奋斗铸就华章。加缪曾言:“对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。”历史的接力棒已交到我们的手中。面对百年未有之大变局,国际社会风起云涌,我辈青年必当责任与使命同在,初心与坚守常存,做不负时代的逐梦人。致力于石墨烯研究的天才少年曹原,不留恋异乡的繁花似锦,拒绝美国邀请,毅然选择回到祖国效力;从无声里突围,打破自身的缺陷,江梦南把握当下,珍惜每一分每一秒,考入了无数人梦想以求的最高学府——清华大学;放弃大城市的优渥生活,只身投入脱贫攻坚的最前线,用生命谱写新时代的青春之歌。吾辈青年,当追随榜样脚步,把握现在,奋斗当下,为第二个百年添砖加瓦。展望未来,现在是未来的起点,未来是现在要奔赴的终点。以未来为动力,不负未来的伟大梦想。展望未来,党和国家现代化进程已彻底完成,第二个百年计划已成胜利果实,社会主义建设大跨步迈进,人类命运共同体的大同盛世已构建而成……怎么不让人心潮澎湃、血脉贲张。正是我们向往未来的美好愿景,才有了不断前行的明确目标,才有奋力拼搏的强大动力。这条康庄的未来大道,我们既已得看到终点,何不加快脚步,再快一点驶达?时代青年当怀着对未来的憧憬,让未来得益于现在的耕耘,让未来成为已来。不要忘记,当下也有美和欢乐,当下也有作用与收获。活在当下,是对故去之事的传承;活在当下,是为未来之进步的奠基。让我们向往着美丽的未知,让现在地努力点亮过去,照亮未来
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