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文档简介

——中考文言文专题——

【七年级上】

07杞人忧天①

《列子》

杞国有人忧天地崩坠,身无②所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓③之,日:“天,积气④耳,亡处亡气。若⑤屈伸

呼吸,终日在天中行止⑥,奈何⑦忧崩坠乎?”

其人日:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”

晓之者日:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使⑧坠,亦不能有所中伤久”

其人日:“奈地坏何?”

晓之者曰:“地,积块⑩耳,充塞四虚⑪,亡处亡块。若躇步跳蹈⑫,终日在

地上行止,奈何忧其坏?”

其人舍然⑬大喜,晓之者亦舍然大喜。

【教材注释】

①节选自《列子•天瑞》(《列子集释》),中华书局2007年版)。题目

是编者加的。杞,周朝诸侯国。《列子》,旧题为列御寇。据后人考证,可能是

晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传

是战国时的道家人物,郑国人。

②[亡(wu)]无,没有。

③[晓]告知,开导。

④[积气]聚积的气体。

⑤[若]你。

⑥[行止]行动,活动。

⑦[奈何]为何,为什么。

⑧[只使]纵使,即使。

⑨[中(zhbng)伤]伤害。

⑩[积块]累积的土块。

⑪[四虚]四方。

⑫[躇(chf!)步趾(C1)蹈]这四个字都是踩踏的意思。

⑬[舍(shi)然]消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除,消除。

【文学常识】

1.《列子》

选自《列子•天瑞》,《列子》,旧题为列御寇著。列御寇,相传是战国时

的道家人物,郑国人。

《列子》今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说,是中国古代思想

文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们的心智,给人以智慧的启

Zj\O

2.解题

“杞人忧天”现为成语,借指为不必要忧虑的事情而忧虑。

【课文诵读节奏】

杞国有人忧/天地崩坠,身/无所寄,废/寝食者。又有/忧彼之所忧者,因/

往/晓之,日:“天,积气/耳,无处/无气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈

何/忧崩坠乎?”

其人/日:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”

晓之者/日:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所

中伤。”

其人/日:“奈/地坏何?”

晓者/日:“地,积块/耳,充塞/四虚,无处/无块。若/躇步跚蹈,终日/

在地上行止,奈何/忧其坏?”

其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。

【重温课文】

古今对译注释

杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠,身亡①所①亡(wU):五。没有。

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存

寄,废寝食者。又有

身,便食不下咽,寝不安席。另外又有个人为这个杞国

忧彼之所忧者,因往晓②之,曰:“天积②晓:告知,开导。

人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的③积气:聚集的气体。

气③耳,亡处亡气。若④④若:你。

气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一⑤行止:行动,活动。

屈伸呼吸,终日在天中行止⑤,奈何⑥忧崩坠⑥奈何:为何,为什么。

呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来

乎?”

呢?”

其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当

那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉

坠邪?"

下来吗?”

晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有

开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光⑦只使:纵使,即使。

光耀者,只使⑦坠,亦不能有所中伤⑧。”⑧中(zh6ng)伤:伤

害。

的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”

其人曰:“奈地坏何?”

那人又说:“如果地陷下去怎么办?”⑨积块:聚积的土块。

晓之者曰:“地,积块⑨耳,充塞

开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满⑩四虚:四方。

四虚⑩,亡处亡块。若躇步蹴蹈⑪?终⑪躇(chU)步跪(ci)

蹈:这四个字都是踩踏

了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整的意思。

日在地上行止,奈何忧其坏?”

天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

其人舍然⑫大喜,晓之者亦⑫舍(shi)然:消除

疑虑的样子。舍,同

那个杞国人才放下心来,很高兴,开导他的人也放

“释”,解除、消除。

舍然大喜。

了心,很高兴。

【重点字词小结】

㈠字音字形。

⑴中伤(zhong);⑵畲然(shi);⑶濮歌(gaiji);⑷身亡所寄(wu);

(5嶂步即蹈(chiici)o

㈡一词多义

词语例句释义

①日月星宿名词,太阳。

0

②终日在地上行止名词,一天。

①其人曰代词,那。

②奈何忧其坏代词,它。

㈢特殊用法

特殊用

词语例句释义

通假字舍其人舍然大喜“舍”通,,释”,解除、消除。

古义:告知,开导。

晓因往晓之

今义:天刚亮的时候,知道。

古义:第二人称代词,你。

若若屈伸呼吸

今义:好像,如果。

古义:伤害。

古今异义中伤亦不能有所中伤

今义:诬蔑别人使受损害。

古义:罢了。

耳积气耳

今义:耳朵。

古义:无,没有。

亡身亡所寄

今义:死;逃跑。

固定句

文言句式奈地坏何“奈……何”(拿……怎么办)

【文章主旨】

通过写杞人担忧天崩地陷而另外一个人对他进行开导的故事,告诉人们不要

为没有必要或豪无根据的事情担忧。

【写作特色】

语言对话,惟妙惟肖

杞人由“忧”到“喜”的心理变化过程都是通过人物的对话描写来表现的。

⑴杞人的问话“天果积气,日月星宿,不当坠耶”一一杞人的怀疑。

⑵“晓之者”的话“只使坠,亦不能有所中伤”一一消除杞人的怀疑。

【思维导图】

【重点问题解析】

1.(课后题)人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为

其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种

“杞人忧天”本来是讽刺那些不必要的担忧的,但理解为“其中传达出强烈

的忧患意识”也是可以的。其实,后世的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政

治生活方面,借以表示对国家大事的关心,有“众人皆醉我独醒”的寓意。如李

白《梁甫吟》:“白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻,抒

发为国事操心却受到排挤的苦闷。文天祥《赴阙》:“壮心欲填海,苦胆为忧天。”

在南宋危亡关头,他借“精卫填海”和这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱

负。

2.“晓之者”是怎样解“忧”的?

先解释天不过是积聚的气体罢了,无处没有空气,不会塌;再解释日月星辰

是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。最后解释地不过是堆积的

土块罢了,填满了四处,不会陷下去。

3.两个“喜”分别有什么作用?

前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦心情;后一个“喜”

则表现了开导者的热心与善良的品质,他的关心他人的精神和耐心诱导的做法,

是值得称赞的。

4.你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认

识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。

5.如何看待《杞人忧天》中杞人的形象?

示例一:所谓“世上本无事,庸人自扰之”。文中的杞人是一个毫无根据地

瞎担心、患得患失、胸无大志的人。

示例二:他是一个敢于怀疑、勤于思考探究的人。他仰望星空,却思接千载;

他脚踏实地,而视通万里。他敢于怀疑、勤于探究,却被嘲笑为“庸人自扰”,

这是不公正的。

示例三:他是一个居安思危、有超前意识的人。面对浩渺未知的宇宙,杞人

产生了天将崩、地会诉的恐惧,这不仅表现了他对自然的敬畏,更折射出他居安

思危的超前意识。在科学知识匮乏的时候,他就有了居安思危的超前意识,何等

可贵啊!

6.人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出

强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢?

示例:我用意第二种理解。“杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧,

但理解为忧患意识也是可以的。首先,《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧

天”引申到政治生活方面,借以表示对国家大事的关心。有众人皆醉我独醒之意。

其次,现代社会中资源的浪费、环境的破坏,都有可能导致大自然的生态系统发

生变化。我们只有一个地球,我们应该爱护我们赖以生存的家园。

【夯实基础巩固训练】

㈠给下列加点的字注音。

1.天地崩哙K『2.日月星宿K加3.躇步跳K1蹈;4.舍K2

然大喜。

㈡文学常识填空

《杞人忧天》节选自《》一书,相传该书是战国时期的道家人物

所著。据后人考证,该书可能是晋代人的作品。

㈢概述《杞人忧天》讲了一件什么事情?

㈣解释下列句中加点的词语的意思。

1.身亡所奇寄:

2.天果积气果:

3,地,积块耳耳:

4.舍然大喜舍:

㈤把下列句子翻译成现代汉语。

L又有忧彼之所忧者,因往晓之。

2.地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

闲阅读《杞人忧天》,回答问题。

《杞人忧天》的故事,讽刺了生活中的哪一类人?成语“杞人忧天”的含

义与哪一句俗语大致相同?

㈤阅读下面一则寓言,回答问题。

车子上运着两只桶,一只盛着酒,另一只空无所有。前者一路上沉静地没有

发出一点儿声音。后者跳跳蹦蹦,闹得一路上回声震耳,尘土像云雾似的飞扬,

焦急的行人老远就听到吵闹的声音,诚惶诚恐地躲在一边。然而不管后者怎样地

哗众取宠,像前者那样的价值,它却没有。

L请说出文中的“前者”“后者”各指代什么?

2.文中的两只桶分别可以比喻哪两种人?

0。阅读下面文言文语段,回答问题。

齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,原食以数百

人。宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。(选自《韩非子》)

1.给下加点字注音。

⑴吹等K』;⑵宣王说之K》;⑶滑王K%⑷好一一听之K九

2.联系上下文,解释文中加点词的意思。

⑴齐宣王使人吹竽使:

⑵南郭处士适为王吹竽请:

⑶宣王死,渭王上立:

⑷好一一听之好:

【答案】⑴让;⑵请求;⑶做国君;立为王;⑷喜欢。

3.请解释文中画线句“宣王说之”中“说”的意思,并从《论语》十二章

中再举一个与其用法相同的句子。

4.把下面的句子翻译成现代汉语。

禀食以数百人。

5.由这则寓言而来的一个成语是,解释这个成语的意思。

【答案】滥竽充数。比喻无真正的才干而混入行家里面充数,或拿不好的

【参考答案】

(-)1.zhui;2.xiu;3.ci;4.shi0

㈡列子;列御寇。

㈢杞国有一个人因担心天塌下来而吃不好饭、睡不好觉。有个智者对他进行

了开导,使他释然。

㈣1.依附,依托;2.如果;3.罢了;4.同“释”,解除、消除。

㈤把下列句子翻译成现代汉语。

L(另外)又有一个为这个杞国人的忧愁而忧愁的人,就去开导他。

2.大地,是聚积的土块罢了,充满着四方,没有一处地方是没有土块的。

闲讽刺了生活中为一些不切实际的事情而忧愁的人。与俗语“天下本无事,

庸人自扰之”的含义大致相同。

(七)1.指盛着酒的桶;指空无所有的桶。

2.有真才实学的人;不学无术的人。

Wl.yii;2.yue;3.min;4.haoo

2.⑴让;⑵请求;⑶做国君;立为王;⑷喜欢。

3.同“悦”,高兴、喜欢。学而时习之,不亦说乎?

4.用几百人的口粮来供养吹竽的人。

5.滥竽充数。比喻无真正的才干而混入行家里面充数,或拿不好的东西混

在好的里面。

【能力提升对比训练】

㈠阅读下面的文言文,完成下面小题。(共16分)

【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,日:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,

终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”

其人日:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?”

晓之者日:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”

其人日:“奈地坏何?”

晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步趾蹈?终日在地上

行止,奈何忧其坏?”

其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(选自《列子•天瑞》)

【乙】上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。傥②遽③自放纵,

病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯

惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏征目:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下

居安思危耳。”(选自司马光《居安思危》)

【注释】①上:指唐太宗。②傥:倘若。③遽(ju):迅速。

1.请用“/”为下面的句子划分朗读停顿。(划一处)(2分)

诚自古所希

2.解释文中加点词语。(4分)

①因往原之晓:_____________________

②舍然大喜舍:......................

③病里愈虽:......................

④内外检案治安:.....................

3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

①只使坠,亦不能有所中伤。

②唯喜陛下居安思危耳。

4.【乙】文开头运用比喻的作用是什么?

5.谈谈你对【甲】【乙】两文中“杞人忧天”和“居安思危”的理解。

【参考答案㈠】

1.诚/自古所希。

2.①告知,开导。②同“释”,解除、消除。③即使。④治理安宁。

3.①即使掉下来,也不会有什么伤害。②只对陛下居安思危感到喜悦。

4.用治病来比喻治国,说明国家虽然强大了,但仍然要小心谨慎,居安思危。

(“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。傥遽自放纵,病复作,则不可救矣。倘若

马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了”的意思是:治国就像

治病一样,即使病好了,也应当休养护理。把‘‘治病"来比喻‘'治国",说明国

家虽然强大了,但仍然要小心谨慎,居安思危。)

5.甲文中“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈

的忧患意识;乙文重唐太宗虽身处太平盛世,但有强烈的忧患意识,即能居安思

危,尤为可贵、可喜。

【乙译文】

唐太宗对身边的大臣说:“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护

理。倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了。现在国家很

幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所罕有的,但是

我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望多次听到你们

的进谏争辩啊。”魏征回答说:“国内国外得到治理安宁,臣不认为这是值得喜

庆的,只对陛下居安思危感到喜悦。”

㈡阅读读下面的文言文,完成下面小题。(共12分)

【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,日:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,

终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”

其人日:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?”

晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”

其人日:“奈地坏何?”

晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步趾蹈?终日在地上

行止,奈何忧其坏?”

其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(选自《列子•天瑞》)

【乙】杨子①之邻人亡羊,既率其党②,又请杨子之竖③追之。杨子日:“嘻!

亡一羊,何追者众?”邻人日:“多歧路。”既反④,问:“获羊乎?”曰:“亡

之矣。”日:“奚⑤亡之?”日:“歧路之中又有歧路焉吾不知其所之所以反也。”

(选自《杨子之邻人亡羊》)

【注释】①杨子:杨朱,战国时著名的思想家。②率其党:带领他的亲属。

党,亲族。③竖:仆人。④既反:

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