四川省成都市四川师大附中高三三模语文试题（原卷版）

四川师大附中20242025学年度（下期）三诊模拟二考试高2022级语文本试卷共150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“雅正”是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准，也是中国古典美学中的重要范畴，其审美内涵义典雅”作为最高的审美标准；刘勰将文章分成八种基本风格，其中居于首位的即为“典雅”；王昌龄把诗分为五种风格，其中“古雅”也是位列第二；南宋诗词评论家张炎极力提倡“雅正”的审美标准和审美可或缺的重要主题。这种“求雅”思想也是中国古代语言使用规范的基本理念和核心思想，被汉语言文字学学者戴昭铭概括为“雅正”的语言规范观，追求一种从现实语文生活中提炼而成的理想化的语文标准，具有一种语文审美的倾向，即力求维护一种被认为是正确的、好的、合乎标准的语文形式，它概括和体现了我国古代优良的语文传统。“雅”与“俗”相对，一直是中国传统社会中两种不同的文化形态，二者从来都相伴相生，不可分割，能引领社会风尚向着积极健康的方向发展。近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，这是当今语言生活主体平民化、草根化的某种结果，也是社会自由开放的表现。但是，语言行为的“俗雅”要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的时空语境。在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要“雅”的言语行为规范理想。但目前社会上出现了本该“雅”却“俗”的语言现或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？”这样的毕业致辞，把庄严神圣的毕业典礼变成了迎合学生的类似于脱口秀的娱乐舞台，虽然赢得了无数次掌声和尖叫，但无法传递给学生受用终生的灵魂力量，热闹有余而深邃不足。在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的宏观背景之下，需要有一部分人坚守“雅”文化和“雅”着自己的角色，我们从来不否定俗化的语言有特定的交际场合和交际功能，但是，在一些正式庄严的语境第1页/共10页中，应该使用典雅的语言，权威人士、社会名流、公众人物、专家学者等在“雅语”的使用方面要充分发挥示范和引领作用，学校教育在这方面更要有所作为。纵观语言规范的发展历程，当今中国，普通话作为民族共同语已经确立，语言地位规范已经完成；普通话的语音词汇语法各项标准也基本确定，语言本体规范基本完成；目前语言规范工作的重点应该是使用规范。我们提出的“中和诚雅”语言规范观符合语言规范历史演进的基本特征，也适应当今宏观社会语境，对指导当今语言规范实践具有重要参考价值。材料二：顺”少。在教育普及的当下，在重视文化的当下，既要讲“正”，又要讲“雅”。当然，雅正是就规范而言，对语言本身，对语言生活，则不必也不应强调“纯洁”。通过语言规范来匡谬正俗，这种规范观虽然较为传统，也常有批评，但仍然在社会上较为流行，也确实是语言生活所需要的。语言规范的行为，本质上是对语言变项的选择。语言在历时发展中，在共时应用中，都会出现变异和分歧，一个语言项目可能形成若干变项。语言变项的存在是常态，是语言丰富发展的一种表现，当然也是语言整合的对象。语言规范就是对语言生活中存在的语言变项的选择，就是依照语言发展规律的选择。认识语言规范的这一性质，树立语言规范的“选择观”，可以从根本上摆正语言规范与语言发展的关系，可以自觉地在语言规范过程中去发现语言发展的新规律。语言规范不是“无事生非”，而是在语言生活中出现了紊乱现象时，需要动用社会之力帮助语言的自组织机制发挥作用，从而使语言生活恢复到新的有序状态。导语言生活向前发展。评价语言规范是否合适，就看它是否客观反映了语言生活实际，看它能否科学地指导语言生活。既然如此，了解语言生活，认识语言生活，是做好语言规范的必要条件。语言生活错综复杂，常要使用现代的各种观测方法，比如建立动态流通语料库，就如同水文监测、气象监测一样，利用这一语料库来监测语言生活的各种变化。观测语言生活，也包括观测语言舆情。语言舆情是社会语言意识的重要表现，同时通过语言舆情也能够逐渐形成新的语言意识。一个观念可以改换一个视角，改换一个视角可以发现一片新的学术视域。在雅正观、选择观、语言生活观的综合关照下，我们可以开拓更多新的学术视域，必然会对语言规范有一个更为全面的认识，语言规范研究必然会有一个跨越性的新发展。第2页/共10页1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一按朝代顺序，以曹丕、刘勰、王昌龄、张炎和严羽等人的文艺主张为例，证明历代文人大都提倡以“雅”为美。B.材料一从现实角度提出“中和诚雅”语言规范观的意义和价值：适应当今宏观社会语境，对指导语言规范实践有重要价值。C.材料二认为“为语言生活服务”是语言规范的根本目标，合适的语言规范可以客观反映语言生活实际、科学指导语言生活。D.材料一明确提出“中和诚雅”的语言规范观，材料二则强调语言规范的“选择观”，二者在语言规范中不可并存。2.根据材料二内容，下列说法正确的一项是（）A.现代汉语时期，人们只关注“正”，强调语言的规范性。这是因为语言规范可以纠正当下俗文化的错误。B.语言变项既是语言丰富发展的一种表现，也是语言整合的对象，它的存在符合语言发展规律，不可避免。C.语言生活错综复杂，因此想要认识语言生活，就要运用各种现代观测方法观测语言舆情，做好语言规范。D.在语言规范研究中，改换一个观念就是改换一个学术领域，只有在新观念的指导下，才能使研究取得新发展。3.）A.B.C.D.雅哉君子文，咏性不咏情4.材料一和材料二都谈到中国古代“雅正”的语言规范观，也都关注到现实语境中的语言规范，但针对性和出发点各不相同，请结合材料简要分析。5.的逃犯们，XX公安‘清网行动’大优惠开始啦！亲，现在拨打110，就可预订‘包运输、包食宿、包就医’XX规范的角度谈谈你的看法。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。第3页/共10页绝墨谈歌民国三年冬月，保定下了第一场大雪。漫天雪花飘舞，寒风沿街扫荡。大雪竟然不歇气，凶凶地下了三天。东关“飞云酒楼”也没有了平日的热闹，只有零星散座。老板侯洪志让伙计去请城内几位丹青高手，来酒楼品酒论画。“飞云酒楼”是保定的老字号。老板侯洪志虽是商贾，却有绘画的雅好。城内丹青高手先后踏雪赶来，在楼上饮酒论画。说到兴致时，侯洪志取来纸墨，乘兴涂抹出几枝梅花，众人齐声喝彩。围看的一个黄脸汉子叫了声好，也走到桌案前，拈起笔，饱蘸了墨，在纸上涂抹起来，洪志和众人不觉屏住了气，就见汉志画坊”在保定画坛名声大噪。几天后，侯洪志画坊的对面，果然开了一座画坊，字号“山月画店”。起初两店不分高下。后来，侯洪志的生意淡下来，汉子那边的生意火爆起来。那汉子似乎成心与洪志侯洪志自此刻意专攻花卉。一年过去了，他笔下的梅花桃花格外出色。一日，来了一个姓李的客商，张口要买十张“梅花图”，讲好要十种梅花姿态，当场放下五百定金。侯洪志点头应下，并写了收据。第4页/共10页图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，朵朵迎风欲动。两相比较，洪志那些梅花确有些呆傻。洪志涨红了汉子拈过笔来，在砚中饱蘸了，却不落笔。目光迷离，悲喜全无。侯洪志刚要说什么，汉子一张口，一口血就喷在了那洁白的宣纸上，只见红红的血浸染开来。汉子笔走龙蛇，就着那血，勾出一幅“梅花斗寒图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，朵朵迎风欲动。汉子似用尽了全身的气力，软软坐下，脸似纸白。过。后来就传说，侯洪志的一张画在北京卖价一万大洋。（有删改）6.下列对文本相关内容理解，正确的一项是（）A.黄脸汉子兴之所至，挥毫泼墨，以画相赠，但是侯洪志想要用钱买画时便又撕毁了佳作，他认为书画可切磋酬和却不可轻易贱卖。B.侯洪志说要关闭酒楼，专意丹青，第二天“飞云酒楼”变成“洪志画坊”，这时的侯洪志看似下了很大决心，但并未完全脱去商贾气。C.黄脸汉子成心与洪志作梗，在“洪志画坊”的对面开了“山月画店”，出售同类的画作，想用这些方式D.画坊生意被强势竞争打压，侯洪志气愤之下去找黄脸汉子理论，得到对方的指点后，他有所领悟，从此通过刻意专攻花卉来求得生存。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇的一段环境描写，交代了故事发生的时间、地点和背景，引出品酒论画这一情节，为后文黄脸汉子出场做了铺垫。第5页/共10页B.了黄脸汉子画技高超，引人入胜。C.小说以“绝墨”为线索，围绕“论画—研画—订画—授画”展开故事情节，把对艺术的感悟融入跌宕起伏的叙述之中，令人久久回味。D.小说选材以小见大，以民国时期保定为背景，讲述民间平凡小人物的奇闻异事，富有传奇性，彰显艺术精进、文化传承的主题。8.文中侯洪志想拜汉子为师，汉子却说“你我早已经是师徒一场”。汉子的为师之道体现在哪些方面？请结合全文简要分析。9.现代文阅读Ι中说“‘雅正’是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准”，这篇小说是否符合这样的理想和标准？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通曰：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎！”蒯生曰：“大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”后数日，蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。材料二：信本项氏臣，虽无异遇，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？故友钟离眛为平原第6页/共10页君入关，而谓曰：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君于关。”平原君曰：“魏齐者，胜之友也。在，故不出也！”其意铮铮，读之令人气壮。信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称眛为项王骨鲠之臣，信固尝与眛比肩事项王。信亲诛故主，何有于故交？眛欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟室之祸，要非不幸也！【注】①绐（dài被杀于长乐宫悬钟之室。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。野兽已尽A而猎狗烹B愿足下C深虑之D且臣闻E勇略F震主者G身危H而功盖天下者不赏。下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.郎中，官名，始于战国，掌管门户、车骑等事；在现代，多用来尊称中医医生。B.C.D.12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与项羽联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。B.蒯通引用大夫文种、范蠡例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。C.材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求，竭力保护投靠他的魏齐，与韩信杀害故友钟离眛的做法形成了鲜明对比。D.王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸也未给予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。（2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！14.王鸣盛认为韩信是个唯利是图的“反复小人”，你同意他的观点吗？请结合两则材料谈谈自己的看法。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题第7页/共10页雪杜荀鹤风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，岩谷□闻折竹声。巢穴几多相似处，路歧兼得一般平。拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。15.下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（）A.“江湖不见飞禽影”与“千山鸟飞绝”意境相似，营造出空阔寂寥的氛围。B.根据诗歌内容和情境，□处填“偶”字要比填“时”字更能突出风雪之大。C.大雪的覆盖之下，众多巢穴变得形态相近，岔路的起伏走向已难辨别。D.尾联运用了对比手法，表达出对贫苦百姓为生计忍耐严寒的深切同情。16.本诗第二句有版本作“先于晓色报窗明”，你认为哪种更好？请结合诗歌内容简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小明在演讲中引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“____________，____________”两句，启示同学们无论面对多少阻隔，都要按照既定方向前进。（2语•里仁》中的“____________，____________”两句。（3如“____________，____________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。首先是超乎预期的政策利好和旅行体验。一系列务实措施，从硬件、软件等全方位全流程提升便利度，拉近了外国游客与中国的距离。②越贴近，越真实。正因置身其中，许多初次来华的外国人见到了“不一样的中国”，改变了刻板印象。“”在中国街头闲逛的英国哈钦森一家如是说。“在中国，有一部手机就够了。”享受免签政策的马来西亚藉游客陈玉珍，体验“一机在手”第8页/共10页所以可爱。乙“烟火气”食到高新科技，丰富的内容让外国游客赞叹不已。安全感满满，体验感十足，热情度满分。中国的自然之美、人文之美、文明之美，多姿多彩，令人着迷。“国之交在于民相亲”，作为文化交流的桥梁，中国游有了更多“打开方式”，有利于外国游客深入了解中国，增进人民之间的友好情谊。18.文中一、二自然段三处有错别字，请找出两处并加以改正。19.前文构成排比的修辞手法。20.超过18字。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。冬日，成都的大街小巷银杏飞金，落叶簌簌。纷扬飘落的银杏叶以一地的金黄，为城市铺上了一层金“银”之名？从春天到冬天，从绿色到黄色，银杏树都没有显现过银色，那银杏为什么会含有“银”字呢？明代李时珍在《本草纲目》里对银杏是这样描述的，“原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银