2025年广东省茂名市电白区部分学校中考语文三模试卷

第1页（共1页）2025年广东省茂名市电白区部分学校中考语文三模试卷一、积累运用(21分)1．（5分）默写古诗文。（1）万里赴戎机，关山度若飞。，。（《木兰诗》）（2）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，，不宜妄自菲薄，引喻失义。（诸葛亮《出师表》）（3）文人墨客往往将他们对自然、生命的理解镌刻在诗词中：李商隐①“，。”（《无题》）借蜡来赞美无私奉献的精神；辛弃疾登上北固亭，看着眼前的风光，发出感慨②“？悠悠。。”（《南乡子•登京口北固亭有怀》）；王湾③“，。”（《次北固山下》）描绘了残夜将尽，旭日将出的壮景，悟出了新旧更替的哲理；王勃在送别时发出了宽慰友人的千古名句④“，。”（《送杜少府之任蜀州》）；陶渊明则在俯仰之间悠然自得“采菊东篱下，⑤。”将自己与自然融为一体。2．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。2024年12月4日，联合国教科文组织将“春节”列入人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中国民间最具有qīngwèi的传统节日之一。春节期间，家人团聚，共享tiānlúnzhīlè，它承载着zhìpǔ的中国人对理想生活的向往。①春节在岁月传承中形成了祭灶神、贴春联、吃饺子、压岁钱等。②近年来，古老的年俗有了更多新鲜的玩法也是层出不穷。③作为中华文化的一道独特风景，让春节文化也越来越走向世界。近年来，④中餐、汉服等中国元素接连在海外走红，凸显了中华文化的魅力。以文化人，更能______人心，______的春节文化在______地影响着中国人的思维方式和行为方式。（1）根据拼音写出相应的词语。qīngwèi（）tiānlúnzhīlè（）zhìpǔ（）（2）下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）A.凝聚源远流长潜移默化B.聚集根深蒂固潜移默化C.凝聚源远流长耳濡目染D.聚集根深蒂固耳濡目染（3）选段中画线句没有语病的一项是（）A.①B.②C.③D.④3．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。南粤民众在岭南大地上繁衍生息，形成了许多具有地域特点的民族风俗，如醒狮就很有特色。醒狮寓意沉睡东方的中华猛狮已经觉醒。广东醒狮出现于明代，起源于南海区。明末清初南海黄飞鸿以武术、醒狮闻名于世，其飞砣采青，竹梯青、蟹青等技艺，开了广东醒狮技艺的先河，流传很广。南狮有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等表演方式。南狮狮头有脸谱化的特点：黄脸为刘备狮，代表泽被苍生，仁义及皇家贵气；红脸为关公狮，代表忠义、胜利；黑脸为张飞狮，代表勇猛、霸气等。他们是参照了中国戏曲中的人脸脸谱创造出来的，这在其他地方的舞狮艺术中是比较少见的。（1）小南在收集南粤醒狮资料时，收集到一副对联，但不完整，请补充。震天地猛如虎岭南情潮州胆上联：醒狮，展现下联：鼓声，传承（2）小南担任“城市小小推荐官”，向外来游客介绍醒狮，为了方便游客了解，小南制作了以下思维导图小卡片，根据以上文字资料，填写完整。二、阅读(49分)(一)4．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎①，及佛灯隐现林杪②而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐③石台不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！（李流芳《游虎丘小记》）【注】①风铎：风铃。②林杪：林间树梢。③趺坐：盘膝而坐。【丙】钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝B.上下一白/以红粉笙歌一两队点缀C.尝秋夜与弱生坐钓月矶/尝射于家圃D.时闻风铎/闻之于宋君（2）把文中的画线句子翻译成现代汉语。①湖中焉得更有此人！②然终不若山空人静，独往会心。（3）请用“/”给【乙】文画波浪线句断句。相与趺坐石台不复饮酒亦不复谈以静意对之（4）【甲】【乙】两文作者都提到了“独往”，结合文本分析，两文作者在志趣上有何相似之处。（5）根据【甲】【丙】两篇诗文，把下面对话补充完整。小南：两篇文章都描绘的是西湖胜景，一是西湖雪景，一是西湖早春。小鹏：是的，但他们在写景的手法以及所写之景的特点都有明显差异，【甲】文（需结合文本分析），【丙】诗则是（需结合文本分析）。(二)5．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①你见过机器人身穿花棉袄，一边扭秧歌一边转手绢吗？你知道舞台上的月亮为何既真实又浪漫吗？你体会过眼、耳、心都沉浸式感受演出吗？蛇年春晚，首次将全AI驱动、全自动集群的人形机器人引入舞台；歌曲《玉盘》利用虚拟技术将月亮“搬入”演播厅，实现了孩子们想要摘下一颗星星的愿望；创演秀《栋梁》利用总台虚实融合超高清制作系统和XR+数字孪生+VP等技术，让观众在电视机前就如身临其境般走进古建筑当中……②春晚上的科技狠活让我们的传统文化变得更加活灵活现，还为观众解锁了更多打开方式，比如一键“秒投”看春晚，比如竖屏360°看春晚，再比如春晚首次推出视障版和听障版的无障碍转播，手语演员通过AR虚拟技术可以置身演播大厅进行“解说”……每一次创新尝试，都是为了让观众有更多的参与感，为了更生动地解码中国故事，更好地让我们来一场传统与现代的对话。（节选自2025年1月29日北青网《首个“非遗版”春晚的密码就藏在万家灯火里》）材料二：①经典电影得到高清修复、古建筑实现“云端”展览、蚕丝与生物医学跨界携手……依托新技术、新手段，老经典正绽放新光彩。②文化经典是各个时期主流文化的代表，浸润着不同时代的文化特点，寄托着人们的情感记忆。时过境迁，一些文化经典逐渐被湮没在岁月的烟云中，有的因为以往的技术条件所限变得斑驳残缺，甚者走向消亡，令人惋惜。“胶转数”技术，让80多年前的老电影《铁扇公主》“旧貌换新颜”，中国电影资料馆艺术影院里，人们争相欣赏4K修复的我国首部动画长片。这是电影档案影片数字化修复工程把经典留住的一个缩影，也戳中了很多人心底的柔软记忆。这样的创新之举，为文化经典“老树发新芽，枯木又逢春”提供了新路径，在经典保护、文化传承上颇有启示意义。③当下，现代科技与传统文化经典的融合碰撞，正带给人们越来越多耳目一新的文化审美体验。比如，文博会上，以数字技术展出的浯溪碑林、敦煌壁画、三星堆青铜器引发广泛关注，越来越多收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字借助科技的力量“活起来”。许许多多“美妙的反应”让我们看到了现代科技与传统文化之间互相成就的巨大潜力。④现代科技以其无可比拟的技术优势助力老经典焕发新魅力，这是科技对经典的积极赋能，也是经典拥抱新时代的重要途径。⑤科技留住经典的背后是前沿技术与怀旧感情的有机融合，是创新精神和匠心精神的相得益彰。进而言之，科技激活的是经典，但又不单单是经典本身，而是一种保护与传承的态度，一种守正不守旧、尊古不复古的进取精神，一种不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。⑥由此而论，不论是大语言模型的问世，还是其他人工智能领域的重要突破，数字技术的飞速发展都为中华优秀传统文化的创新传播带来了全新的机遇。主动适应这样的机遇，拥抱和把握这样的机遇，更多蕴含着中华文明发展脉络和一代代人智慧结晶的经典必将绽放出新的时代光彩。（摘编自2024年11月19日《光明日报》）材料三：①以科普创作为例，AI可实时捕捉网络热点，利用其在跨学科联想与创意生成上的优势，从海量信息中提取潜在科学关联，并将专业术语与大众认知锚点智能匹配，搭建从已知到未知、从表象到本质的认知阶梯。此外，AI还能基于用户画像，实现千人千面的定制化创作，让科普实现精准化传播。②在人工智能的赋能下，未来的媒体从业者既保有新闻专业的核心价值判断，又具备调用智能工具群的数字素养，在深度报道中运用大模型挖掘数据金矿，优化叙事结构，善用生成式人工智能实现多形态内容衍生——这种“人机协同”“人机耦合”的新范式，让媒体从业者的角色发生深刻转变——不仅是信息的生产者，更是信息的“连接器”和“把关人”。③需要指出的是，人工智能对媒体的影响并不都是正面的，也带来了价值对齐、隐私保护、知识产权等一系列风险挑战。我们在享受技术红利的同时，不应忽视其局限性。尤其是生成式AI往往存在“幻觉”问题，在“一本正经”的陈述中夹杂“胡说八道”的错误信息，如果不经求证地采纳，可能制造虚假新闻、扰乱传播秩序。同任何突破性技术一样，人工智能也可能会失控或被恶意使用，需要政府、企业、学术界、媒体从业者以及公众的共同努力，构建一个更加安全、可靠和可持续的AI应用环境。④人工智能正在催化媒体生态“破茧蝶变”，推动新闻生产从“经验驱动”向“智能驱动”，从“技能竞争”到“认知竞争”的范式转移。与此同时，人工智能也带来了深层拷问：如果AI可以进行专家级的深度思考，以假乱真的智能播报，甚至自动生成分析评论，媒体该向何处去？答案或许在于智能时代的人文坐标——对人性温度的感知，对多元价值的判断，对公共利益的坚守，这些人类独有的认知维度，是AI无法替代的核心价值。（战钊《如果人工智能成了专家，小编怎么办？》节选。2025年3月20日）（1）下列对上述材料内容的理解，与原文不相符的一项是（）A.将全AI驱动、全自动集群的人形机器人引入舞台是蛇年春晚首次尝试。B.“胶转数”技术可以让老电影“旧貌换新颜”，为保护经典提供新思路。C.AI可捕捉网络热点，在海量信息中提取科学关联，传播精准，不会出错。D.任何突破性技术都可能会失控，需要构建一个安全、可靠的应用环境。（2）数字技术的发展于文化经典而言具有怎样的意义，请依据材料二进行分析。（3）AI的迅速发展，让不少人认为人工智能将会淘汰大量人员，甚至取代人，小南并不同意该观点，结合材料三为小南陈述观点并阐述理由。(三)6．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。活界碑丁迎新①将军来了，年逾九旬的将军脱下军装已久，心中仍装着千军万马，装着边疆，人人还叫他将军。将军是来验证一件事，一个人，他不相信媒体上看到的，唯有目睹，必须目睹。②这是新疆毗邻某国边境几十平方公里的无人区：寸草不生的戈壁荒滩一望无边，夏天蚊虫独霸天下，冬季零下四十摄氏度，狂风暴雪是主人，积雪深达一米。这一切，将军再熟悉不过。③面前的人让将军吃惊不已，没想到他会如此老相。面色黑褐，石般质地，满是皱纹如刀刻，腰背略显佝偻，步伐却矫健，精神抖擞。面对将军，他显得格外兴奋活泼。④将军和男人，在偌大的天地之间巡视。⑤男人居住的屋，石块垒砌，不大，但牢固。屋有些年份了，发黑又刷白，在荒原上格外醒目。荒凉已属于过去，如今有绿草茵茵，似一张绿毯向四方铺陈。环屋而立的是树，一排排，一行行，个个精干，像严阵以待的士兵，不分昼夜站岗放哨。⑥最夺目的是屋门正前方场地边的旗杆上，那面鲜艳的五星红旗，从不停歇地飘扬。旗杆下接大地，上顶蓝天，虽不够光滑，不够笔直，但绝对直立向上。四面八方的树木草茎随时向它看齐。⑦有草了，在原先风卷沙土扬的荒原上，虽不茂盛稠密，但毕竟是有了斑斑驳驳的草。男人指着那些草说，种的，一次不行两次，一年不行两年。我有的是时间和干劲。⑧有树了，稀稀拉拉，像针插在地上，偶尔会成排，那肯定是在特定的位置上。男人说，种树更难，我对儿子和女儿都没对它们好，眼睛盯着，用手扶着，怀里搂着。水，我舍不得喝，一口口喂给它们。天天守着它们，它们不敢不活，不活就对不起我了。⑨将军有新的发现，这里或那里，同样是树、是草，长在那一块范围的是一个国旗的形状。另一块是党徽的形状，又一块是八一的形状。平原广阔平坦，土黄草青树绿，站在远处高处看，异常醒目。以将军一生的经历，这是三个再熟悉不过的图案，也时时可见。但眼前的景象，自然而然叠加到根深蒂固的荒凉背景上，心潮涌动，不能自抑。男人不在意，只是嘿嘿地乐，说，反正是植草，是栽树，不如一物多用。让那边的人一眼就能明白，这是咱中国的地盘，不但我在坚守，而且一草一木都在坚守。⑩眼前是边境线了，将军看到了界碑。界碑只有一块，可沿着界碑，是一排长长的石头堆出来的长城，两端看不到边际。石头有大有小，有方有圆，但相互咬合穿插，像无数个人相互握手拥抱，肩腰搂缠，汇聚成强大的壁垒，生根兀立。这是什么样的工程？这里最多的是土，鸡蛋大的鹅卵石都不易发现。男人凭借一个人的力量，花费了多少时间，花费了多少心思！⑪它们跟界碑一样，比我尽责多了。男人有点儿不好意思。不过，关键时候还得靠我。多年来，劝返制止临界人员有上千吧，没发生一起涉外事件。说到这，男人脸上洋溢着自豪和自信。⑫男人领着将军攀上高处，方圆几十公里尽收眼底。石墙，树木，草丛，置换了荒凉，处处生机。男人的手从左指到右，转了一圈，骄傲地对将军说，我官不比你小啊，它们都是我的兵，日夜站岗放哨，戍守边疆。当年建制撤销解散，我让您特批我留下，我没愧对您吧？⑬将军忍不住了，闭了半天的嘴一声干咳，喊出了立正的口令。男人发愣，怎么还要挨训？小时候，一喊立正就意味着训斥。将军的眼里隐隐闪着泪光，说，你站好，我给你敬个礼。⑭这个军礼，沉重庄重，蕴含无限。男人的回礼是颤抖的，礼毕，哽咽着说，抱歉！我不能陪您终老了。我要在这儿守下去，死后的骨灰也埋在这些树根下，让树继续长，再壮些高些，随它们一起往下坚守。⑮将军好想说，儿子，还有我呢，我们一起。（选自《2022中国年度小小说》，有删改。）（1）随着故事发展，将军和那个男人的心理也随之不同，补充下面空缺部分。（2）结合上下文，赏析第②段画线句。寸草不生的戈壁荒滩一望无际，夏天蚊虫独霸天下，冬季零下四十摄氏度，狂风暴雪是主人，积雪深达一米。（3）结合上下文，第⑬段画波浪线的句子，用第一人称写出将军此刻的心理活动，不少于50字。（4）小南在阅读本文时，觉得本文和范仲淹《渔家傲•秋思》中的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”有相似之处，请结合本文和诗词进行分析。(四)名著阅读(6分)7．（2分）下列名句依次属于哪些名著，匹配正确的一项是（）①我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。②人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。③中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。A．《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《简•爱》 B．《简•爱》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 C．《钢铁是怎样炼成的》《简•爱》《红星照耀中国》 D．《红星照耀中国》《简•爱》《钢铁是怎样炼成》8．（4分）广东曾涌现出孙中山、梁启超等一大批“觉醒者”，名著中亦有不少“觉醒者”。请从备选名著中任选一本，参照示例，自选人物（示例人物除外）探究其觉醒的原因。备选名著：《红星照耀中国》《简•爱》《钢铁是怎样炼成的》示例：选《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。保尔有着苦难的童年，辍学、做过童工，在发电厂工作后结识了朱赫来，他教会了保尔打拳，给他讲革命道理，在他的影响下，保尔成为了一名甘愿为革命事业奉献终身的无产阶级战士。三、作文(50分)9．（50分）按要求完成作文。生活中，有太多的艰难险阻，抵消你的勇气和信心，不过，只要你勇敢地尝试，大胆地实践，一定能跨过眼前的那道坎。请以“______，其实并不难”为题，写一篇作文。要求：（1）把题目补充完整；（2）诗歌除外，文体自选；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。

2025年广东省茂名市电白区部分学校中考语文三模试卷参考答案与试题解析一．选择题（共1小题）题号7答案B一、积累运用(21分)1．（5分）默写古诗文。（1）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）（2）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义。（诸葛亮《出师表》）（3）文人墨客往往将他们对自然、生命的理解镌刻在诗词中：李商隐①“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（《无题》）借蜡来赞美无私奉献的精神；辛弃疾登上北固亭，看着眼前的风光，发出感慨②“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”（《南乡子•登京口北固亭有怀》）；王湾③“海日生残夜，江春入旧年。”（《次北固山下》）描绘了残夜将尽，旭日将出的壮景，悟出了新旧更替的哲理；王勃在送别时发出了宽慰友人的千古名句④“海内存知己，天涯若比邻。”（《送杜少府之任蜀州》）；陶渊明则在俯仰之间悠然自得“采菊东篱下，⑤悠然见南山。”将自己与自然融为一体。【解答】答案：（1）朔气传金柝寒光照铁衣（重点字：柝）（2）恢弘志士之气（3）①春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干②千古兴亡多少事不尽长江滚滚流③海日生残夜江春入旧年④海内存知己天涯若比邻⑤悠然见南山2．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。2024年12月4日，联合国教科文组织将“春节”列入人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中国民间最具有qīngwèi的传统节日之一。春节期间，家人团聚，共享tiānlúnzhīlè，它承载着zhìpǔ的中国人对理想生活的向往。①春节在岁月传承中形成了祭灶神、贴春联、吃饺子、压岁钱等。②近年来，古老的年俗有了更多新鲜的玩法也是层出不穷。③作为中华文化的一道独特风景，让春节文化也越来越走向世界。近年来，④中餐、汉服等中国元素接连在海外走红，凸显了中华文化的魅力。以文化人，更能______人心，______的春节文化在______地影响着中国人的思维方式和行为方式。（1）根据拼音写出相应的词语。qīngwèi（情味）tiānlúnzhīlè（天伦之乐）zhìpǔ（质朴）（2）下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（A）A.凝聚源远流长潜移默化B.聚集根深蒂固潜移默化C.凝聚源远流长耳濡目染D.聚集根深蒂固耳濡目染（3）选段中画线句没有语病的一项是（D）A.①B.②C.③D.④【解答】答案：（1）情味天伦之乐质朴（2）A（3）D3．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。南粤民众在岭南大地上繁衍生息，形成了许多具有地域特点的民族风俗，如醒狮就很有特色。醒狮寓意沉睡东方的中华猛狮已经觉醒。广东醒狮出现于明代，起源于南海区。明末清初南海黄飞鸿以武术、醒狮闻名于世，其飞砣采青，竹梯青、蟹青等技艺，开了广东醒狮技艺的先河，流传很广。南狮有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等表演方式。南狮狮头有脸谱化的特点：黄脸为刘备狮，代表泽被苍生，仁义及皇家贵气；红脸为关公狮，代表忠义、胜利；黑脸为张飞狮，代表勇猛、霸气等。他们是参照了中国戏曲中的人脸脸谱创造出来的，这在其他地方的舞狮艺术中是比较少见的。（1）小南在收集南粤醒狮资料时，收集到一副对联，但不完整，请补充。震天地猛如虎岭南情潮州胆上联：醒狮猛如虎，展现潮州胆下联：鼓声震天地，传承岭南情（2）小南担任“城市小小推荐官”，向外来游客介绍醒狮，为了方便游客了解，小南制作了以下思维导图小卡片，根据以上文字资料，填写完整。【解答】答案：（1）猛如虎潮州胆震天地岭南情（2）①寓意②技艺③表演方式④独特脸谱二、阅读(49分)(一)4．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎①，及佛灯隐现林杪②而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐③石台不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！（李流芳《游虎丘小记》）【注】①风铎：风铃。②林杪：林间树梢。③趺坐：盘膝而坐。【丙】钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（C）A.湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝B.上下一白/以红粉笙歌一两队点缀C.尝秋夜与弱生坐钓月矶/尝射于家圃D.时闻风铎/闻之于宋君（2）把文中的画线句子翻译成现代汉语。①湖中焉得更有此人！②然终不若山空人静，独往会心。（3）请用“/”给【乙】文画波浪线句断句。相与趺坐石台不复饮酒亦不复谈以静意对之（4）【甲】【乙】两文作者都提到了“独往”，结合文本分析，两文作者在志趣上有何相似之处。（5）根据【甲】【丙】两篇诗文，把下面对话补充完整。小南：两篇文章都描绘的是西湖胜景，一是西湖雪景，一是西湖早春。小鹏：是的，但他们在写景的手法以及所写之景的特点都有明显差异，【甲】文采用了白描手法，通过简洁、质朴的语言，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，勾勒出了一幅宁静、纯净的雪景图（需结合文本分析），【丙】诗则是使用了丰富的色彩词汇和生动的拟人，如“争暖树，啄春泥，迷人眼”等，描绘了生机勃勃的春天。（需结合文本分析）。【解答】（1）本题考查一词多义。A.不同，消失/断绝；B.不同，全，都/一个；C.相同，都是“曾经”的意思；D.不同，听到/使听到。故选：C。（2）本题考查文言文句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点字词有：焉得，哪能；更，还。句意：在湖中哪能还有这样的人呢！②重点字词有：终，终究；不若，不如；会心，适合心意。句意：终究还是不如山空寂静之时，一人独自前往，这样更合我意。（3）本题考查文言文断句。句意：我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着。“相与趺坐石台”为完整的主谓句，应断开；“不复饮酒”“亦不复谈”是对称句子，表示“我们”的状态，应断开；“以静意对之”这是具体描写“我们”静坐的状态，应断句；故断为：相与趺坐石台/不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。（4）本题考查理解文章情感。结合甲文第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，可知：“我”选择在西湖连续下了三天大雪，天气寒冷，人烟稀少的时候独自前往湖心亭赏雪，只为欣赏雪后西湖的独特美景，这体现了“我”对自然美景的热爱与痴迷，同时“我”为了欣赏美景不顾天气寒冷，选择在人烟稀少的晚上去赏雪，体现“我”不随世俗，追求遗世独立的闲适和他的孤独寂寞。结合乙文“月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心”，可知：作者选择在很少游人的晚上前往虎丘欣赏美景，他偶尔遇到一些歌女吹笙，虽然不觉得这些人很讨厌，但他内心始终希望是独自一人欣赏美景，这体现他不喜世俗的嘈杂，希望享受清净美好的世界，追求遗世独立的闲情雅致。（5）本题考查理解文章的景物。结合甲文第一段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，可知：本句采用白描手法。描绘了西湖雪后，冰天雪地的宁静之景。“雾凇沆砀”表现此时朦胧梦幻，“天与云与山与水，上下一白”突出天地茫茫，阔大辽远之势，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”采用由远及近的手法，表现湖心亭的景色在白茫茫的雪景中显得非常渺小，勾勒一幅宁静纯美的雪景图。结合丙诗“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，可知：诗人描绘了春天热闹而美好的景象，这里黄莺吱吱喳喳吵闹，燕子忙着筑巢，花朵渐渐盛开，嫩嫩的小草才刚刚舒展身姿，“争暖树”采用了拟人手法，表现黄莺鸣叫时的热闹；“啄春泥”“迷人眼”“没马蹄”这些词语富有图画美，表现春天生机勃勃的情态。答案：（1）C（2）①在湖中哪能还有这样的人呢！②终究还是不如山空寂静之时，一人独自前往，这样更合我意。（3）相与趺坐石台/不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。（4）甲文作者在大雪夜晚，不顾寒冷，独往湖心亭看雪，乙文作者游虎丘时避开游人，于清净中感受虎丘的美景，都表现出不随流俗、遗世独立的闲情雅致和高雅的情趣。（5）采用了白描手法，通过简洁、质朴的语言，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，勾勒出了一幅宁静、纯净的雪景图。使用了丰富的色彩词汇和生动的拟人，如“争暖树，啄春泥，迷人眼”等，描绘了生机勃勃的春天。(二)5．（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①你见过机器人身穿花棉袄，一边扭秧歌一边转手绢吗？你知道舞台上的月亮为何既真实又浪漫吗？你体会过眼、耳、心都沉浸式感受演出吗？蛇年春晚，首次将全AI驱动、全自动集群的人形机器人引入舞台；歌曲《玉盘》利用虚拟技术将月亮“搬入”演播厅，实现了孩子们想要摘下一颗星星的愿望；创演秀《栋梁》利用总台虚实融合超高清制作系统和XR+数字孪生+VP等技术，让观众在电视机前就如身临其境般走进古建筑当中……②春晚上的科技狠活让我们的传统文化变得更加活灵活现，还为观众解锁了更多打开方式，比如一键“秒投”看春晚，比如竖屏360°看春晚，再比如春晚首次推出视障版和听障版的无障碍转播，手语演员通过AR虚拟技术可以置身演播大厅进行“解说”……每一次创新尝试，都是为了让观众有更多的参与感，为了更生动地解码中国故事，更好地让我们来一场传统与现代的对话。（节选自2025年1月29日北青网《首个“非遗版”春晚的密码就藏在万家灯火里》）材料二：①经典电影得到高清修复、古建筑实现“云端”展览、蚕丝与生物医学跨界携手……依托新技术、新手段，老经典正绽放新光彩。②文化经典是各个时期主流文化的代表，浸润着不同时代的文化特点，寄托着人们的情感记忆。时过境迁，一些文化经典逐渐被湮没在岁月的烟云中，有的因为以往的技术条件所限变得斑驳残缺，甚者走向消亡，令人惋惜。“胶转数”技术，让80多年前的老电影《铁扇公主》“旧貌换新颜”，中国电影资料馆艺术影院里，人们争相欣赏4K修复的我国首部动画长片。这是电影档案影片数字化修复工程把经典留住的一个缩影，也戳中了很多人心底的柔软记忆。这样的创新之举，为文化经典“老树发新芽，枯木又逢春”提供了新路径，在经典保护、文化传承上颇有启示意义。③当下，现代科技与传统文化经典的融合碰撞，正带给人们越来越多耳目一新的文化审美体验。比如，文博会上，以数字技术展出的浯溪碑林、敦煌壁画、三星堆青铜器引发广泛关注，越来越多收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字借助科技的力量“活起来”。许许多多“美妙的反应”让我们看到了现代科技与传统文化之间互相成就的巨大潜力。④现代科技以其无可比拟的技术优势助力老经典焕发新魅力，这是科技对经典的积极赋能，也是经典拥抱新时代的重要途径。⑤科技留住经典的背后是前沿技术与怀旧感情的有机融合，是创新精神和匠心精神的相得益彰。进而言之，科技激活的是经典，但又不单单是经典本身，而是一种保护与传承的态度，一种守正不守旧、尊古不复古的进取精神，一种不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。⑥由此而论，不论是大语言模型的问世，还是其他人工智能领域的重要突破，数字技术的飞速发展都为中华优秀传统文化的创新传播带来了全新的机遇。主动适应这样的机遇，拥抱和把握这样的机遇，更多蕴含着中华文明发展脉络和一代代人智慧结晶的经典必将绽放出新的时代光彩。（摘编自2024年11月19日《光明日报》）材料三：①以科普创作为例，AI可实时捕捉网络热点，利用其在跨学科联想与创意生成上的优势，从海量信息中提取潜在科学关联，并将专业术语与大众认知锚点智能匹配，搭建从已知到未知、从表象到本质的认知阶梯。此外，AI还能基于用户画像，实现千人千面的定制化创作，让科普实现精准化传播。②在人工智能的赋能下，未来的媒体从业者既保有新闻专业的核心价值判断，又具备调用智能工具群的数字素养，在深度报道中运用大模型挖掘数据金矿，优化叙事结构，善用生成式人工智能实现多形态内容衍生——这种“人机协同”“人机耦合”的新范式，让媒体从业者的角色发生深刻转变——不仅是信息的生产者，更是信息的“连接器”和“把关人”。③需要指出的是，人工智能对媒体的影响并不都是正面的，也带来了价值对齐、隐私保护、知识产权等一系列风险挑战。我们在享受技术红利的同时，不应忽视其局限性。尤其是生成式AI往往存在“幻觉”问题，在“一本正经”的陈述中夹杂“胡说八道”的错误信息，如果不经求证地采纳，可能制造虚假新闻、扰乱传播秩序。同任何突破性技术一样，人工智能也可能会失控或被恶意使用，需要政府、企业、学术界、媒体从业者以及公众的共同努力，构建一个更加安全、可靠和可持续的AI应用环境。④人工智能正在催化媒体生态“破茧蝶变”，推动新闻生产从“经验驱动”向“智能驱动”，从“技能竞争”到“认知竞争”的范式转移。与此同时，人工智能也带来了深层拷问：如果AI可以进行专家级的深度思考，以假乱真的智能播报，甚至自动生成分析评论，媒体该向何处去？答案或许在于智能时代的人文坐标——对人性温度的感知，对多元价值的判断，对公共利益的坚守，这些人类独有的认知维度，是AI无法替代的核心价值。（战钊《如果人工智能成了专家，小编怎么办？》节选。2025年3月20日）（1）下列对上述材料内容的理解，与原文不相符的一项是（C）A.将全AI驱动、全自动集群的人形机器人引入舞台是蛇年春晚首次尝试。B.“胶转数”技术可以让老电影“旧貌换新颜”，为保护经典提供新思路。C.AI可捕捉网络热点，在海量信息中提取科学关联，传播精准，不会出错。D.任何突破性技术都可能会失控，需要构建一个安全、可靠的应用环境。（2）数字技术的发展于文化经典而言具有怎样的意义，请依据材料二进行分析。（3）AI的迅速发展，让不少人认为人工智能将会淘汰大量人员，甚至取代人，小南并不同意该观点，结合材料三为小南陈述观点并阐述理由。【解答】（1）ABD.正确。C.有误，结合材料三第①段和第③段可知，材料中提到AI“可实时捕捉网络热点，利用其在跨学科联想与创意生成上的优势，从海量信息中提取潜在科学关联”“实现精准化传播”，但同时也指出“生成式AI往往存在‘幻觉’问题，在‘一本正经’的陈述中夹杂‘胡说八道’的错误信息”。由此可知，选项中“不会出错”的说法与原文不相符。故选：C。（2）结合材料二第②段“‘胶转数’技术……这是电影档案影片数字化修复工程把经典留住的一个缩影……这样的创新之举，为文化经典‘老树发新芽，枯木又逢春’提供了新路径，在经典保护、文化传承上颇有启示意义”可知，数字技术为文化经典的保护与传承提供了新路径，具有启示意义。由此可知，数字技术为经典保护和传承提供新路径并带来启示。结合材料二第③段“当下，现代科技与传统文化经典的融合碰撞，正带给人们越来越多耳目一新的文化审美体验……越来越多……借助科技的力量‘活起来’”可知，数字技术与传统文化经典融合，带来了新颖的文化审美体验。由此可知，数字技术能带给人们耳目一新的文化审美体验。结合材料二第⑤段“科技激活的是经典，但又不单单是经典本身，而是一种保护与传承的态度，一种守正不守旧、尊古不复古的进取精神，一种不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格”可知，数字技术激活的不仅是经典，还有保护传承的态度、进取精神和无畏品格。由此可知，数字技术激活了保护与传承的态度、进取精神和无畏品格。（3）结合材料三第③段“人工智能对媒体的影响并不都是正面的，也带来了价值对齐、隐私保护、知识产权等一系列风险挑战……生成式AI往往存在‘幻觉’问题……夹杂‘胡说八道’的错误信息”可知，AI存在局限性，需要人类辨别修正。结合该段“同任何突破性技术一样，人工智能也可能会失控或被恶意使用，需要……共同努力”可知，AI需要人类监管把控。结合第④段“对人性温度的感知，对多元价值的判断，对公共利益的坚守，这些人类独有的认知维度，是AI无法替代的核心价值”可知，人类有AI不可替代的特质。由此可从AI的局限性、需人类监管及人类独特价值三方面阐述观点。示例：我认为人工智能不会淘汰大量人员，更无法完全取代人类。首先，AI存在明显局限性，材料三第③段提到生成式AI常出现“幻觉”问题，会夹杂错误信息，这些需要人类去辨别和修正。其次，AI可能失控或被恶意使用，材料三第③段指出这需要人类共同构建安全的应用环境，离不开人的监管。最后，材料三第④段强调，人类对人性温度的感知、对多元价值的判断等独有的认知维度，是AI无法替代的核心价值。因此，AI更多是辅助工具，而非替代者。答案：（1）C（2）①提供了新路径，在经典保护、文化传承上颇有启示意义。②带给人们越来越多耳目一新的文化审美体验。③科技激活的不仅是经典，更是一种保护与传承的态度，一种守正不守旧、尊古不复古的进取精神，一种不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。（3）示例：我认为人工智能不会淘汰大量人员（或淘汰部分重复性工作人员，但会促进人能力的优化），也不会取代人类。首先人工智能带来了价值对齐、隐私保护、知识产权等一系列风险挑战（或人工智能提供的信息存在错误信息，需要辨别）。其次人工智能也可能会失控或被恶意使用。最后对人性温度的感知，对多元价值的判断，对公共利益的坚守，这些人类独有的认知维度，是AI无法替代的核心价值。(三)6．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。活界碑丁迎新①将军来了，年逾九旬的将军脱下军装已久，心中仍装着千军万马，装着边疆，人人还叫他将军。将军是来验证一件事，一个人，他不相信媒体上看到的，唯有目睹，必须目睹。②这是新疆毗邻某国边境几十平方公里的无人区：寸草不生的戈壁荒滩一望无边，夏天蚊虫独霸天下，冬季零下四十摄氏度，狂风暴雪是主人，积雪深达一米。这一切，将军再熟悉不过。③面前的人让将军吃惊不已，没想到他会如此老相。面色黑褐，石般质地，满是皱纹如刀刻，腰背略显佝偻，步伐却矫健，精神抖擞。面对将军，他显得格外兴奋活泼。④将军和男人，在偌大的天地之间巡视。⑤男人居住的屋，石块垒砌，不大，但牢固。屋有些年份了，发黑又刷白，在荒原上格外醒目。荒凉已属于过去，如今有绿草茵茵，似一张绿毯向四方铺陈。环屋而立的是树，一排排，一行行，个个精干，像严阵以待的士兵，不分昼夜站岗放哨。⑥最夺目的是屋门正前方场地边的旗杆上，那面鲜艳的五星红旗，从不停歇地飘扬。旗杆下接大地，上顶蓝天，虽不够光滑，不够笔直，但绝对直立向上。四面八方的树木草茎随时向它看齐。⑦有草了，在原先风卷沙土扬的荒原上，虽不茂盛稠密，但毕竟是有了斑斑驳驳的草。男人指着那些草说，种的，一次不行两次，一年不行两年。我有的是时间和干劲。⑧有树了，稀稀拉拉，像针插在地上，偶尔会成排，那肯定是在特定的位置上。男人说，种树更难，我对儿子和女儿都没对它们好，眼睛盯着，用手扶着，怀里搂着。水，我舍不得喝，一口口喂给它们。天天守着它们，它们不敢不活，不活就对不起我了。⑨将军有新的发现，这里或那里，同样是树、是草，长在那一块范围的是一个国旗的形状。另一块是党徽的形状，又一块是八一的形状。平原广阔平坦，土黄草青树绿，站在远处高处看，异常醒目。以将军一生的经历，这是三个再熟悉不过的图案，也时时可见。但眼前的景象，自然而然叠加到根深蒂固的荒凉背景上，心潮涌动，不能自抑。男人不在意，只是嘿嘿地乐，说，反正是植草，是栽树，不如一物多用。让那边的人一眼就能明白，这是咱中国的地盘，不但我在坚守，而且一草一木都在坚守。⑩眼前是边境线了，将军看到了界碑。界碑只有一块，可沿着界碑，是一排长长的石头堆出来的长城，两端看不到边际。石头有大有小，有方有圆，但相互咬合穿插，像无数个人相互握手拥抱，肩腰搂缠，汇聚成强大的壁垒，生根兀立。这是什么样的工程？这里最多的是土，鸡蛋大的鹅卵石都不易发现。男人凭借一个人的力量，花费了多少时间，花费了多少心思！⑪它们跟界碑一样，比我尽责多了。男人有点儿不好意思。不过，关键时候还得靠我。多年来，劝返制止临界人员有上千吧，没发生一起涉外事件。说到这，男人脸上洋溢着自豪和自信。⑫男人领着将军攀上高处，方圆几十公里尽收眼底。石墙，树木，草丛，置换了荒凉，处处生机。男人的手从左指到右，转了一圈，骄傲地对将军说，我官不比你小啊，它们都是我的兵，日夜站岗放哨，戍守边疆。当年建制撤销解散，我让您特批我留下，我没愧对您吧？⑬将军忍不住了，闭了半天的嘴一声干咳，喊出了立正的口令。男人发愣，怎么还要挨训？小时候，一喊立正就意味着训斥。将军的眼里隐隐闪着泪光，说，你站好，我给你敬个礼。⑭这个军礼，沉重庄重，蕴含无限。男人的回礼是颤抖的，礼毕，哽咽着说，抱歉！我不能陪您终老了。我要在这儿守下去，死后的骨灰也埋在这些树根下，让树继续长，再壮些高些，随它们一起往下坚守。⑮将军好想说，儿子，还有我呢，我们一起。（选自《2022中国年度小小说》，有删改。）（1）随着故事发展，将军和那个男人的心理也随之不同，补充下面空缺部分。（2）结合上下文，赏析第②段画线句。寸草不生的戈壁荒滩一望无际，夏天蚊虫独霸天下，冬季零下四十摄氏度，狂风暴雪是主人，积雪深达一米。（3）结合上下文，第⑬段画波浪线的句子，用第一人称写出将军此刻的心理活动，不少于50字。（4）小南在阅读本文时，觉得本文和范仲淹《渔家傲•秋思》中的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”有相似之处，请结合本文和诗词进行分析。【解答】（1）本题考查内容概括。①空：结合第③段“面前的人让将军吃惊不已，没想到他会如此老相。面色黑褐，石般质地，满是皱纹如刀刻，腰背略显佝偻，步伐却矫健，精神抖擞。面对将军，他显得格外兴奋活泼”可知男人见到将军时心情格外兴奋活泼；②空：结合第⑨段“但眼前的景象，自然而然叠加到根深蒂固的荒凉背景上，心潮涌动，不能自抑。男人不在意，只是嘿嘿地乐，说，反正是植草，是栽树，不如一物多用”可知男人把草树种成特殊图案，本就为“宣示主权、坚守国土”，看到将军因图案触动，他为自己的“巧思”自豪，用“嘿嘿乐”展现质朴的成就感，表现了他的自得骄傲；③空：结合第⑩段“眼前是边境线了，将军看到了界碑。界碑只有一块，可沿着界碑，是一排长长的石头堆出来的长城，两端看不到边际。石头有大有小，有方有圆，但相互咬合穿插，像无数个人相互握手拥抱，肩腰搂缠，汇聚成强大的壁垒，生根兀立。这是什么样的工程？这里最多的是土，鸡蛋大的鹅卵石都不易发现。男人凭借一个人的力量，花费了多少时间，花费了多少心思”可知将军看到这样的界碑非常震撼，对男人很是敬佩；④空：结合第⑫段“石墙，树木，草丛，置换了荒凉，处处生机。男人的手从左指到右，转了一圈，骄傲地对将军说，我官不比你小啊，它们都是我的兵，日夜站岗放哨，戍守边疆。当年建制撤销解散，我让您特批我留下，我没愧对您吧”第⑬段“将军的眼里隐隐闪着泪光，说，你站好，我给你敬个礼”可知将军被男人在此的付出很感动，以军礼向他致敬。（2）本题考查句子赏析。这是环境描写，突出边疆极端恶劣的天气，用“蚊虫独霸”“狂风暴雪是主人”强化夏季酷热、冬季严寒的荒芜，与后文“绿草茵茵”“树木成排”形成对比，烘托男人守边的艰难不易，反衬男人的坚韧与执着，结合第③段“面前的人让将军吃惊不已，没想到他会如此老相。面色黑褐，石般质地，满是皱纹如刀刻，腰背略显佝偻，步伐却矫健，精神抖擞”可知，这句环境描写为第③段的写男人苍老作铺垫。（3）本题考查心理活动。注意用第一人称写出将军对男人的震撼与敬意。示例：你这哪里是在守一片荒原？你是把自己活成了一座不朽的界碑啊！几十年，在这连飞鸟都不愿停留的地方，你让国旗飘扬，让草木长成家国的模样。我带兵打仗一辈子，见过无数英雄，却没谁像你这样，用最朴素的坚守，刻下最厚重的忠诚。这一礼，敬你，敬你这比石头还坚硬的赤子心！（4）本题考查文章主旨。结合第②段“寸草不生的戈壁荒滩一望无边，夏天蚊虫独霸天下，冬季零下四十摄氏度，狂风暴雪是主人，积雪深达一米”第⑨段“将军有新的发现，这里或那里，同样是树、是草，长在那一块范围的是一个国旗的形状。另一块是党徽的形状，又一块是八一的形状。平原广阔平坦，土黄草青树绿，站在远处高处看，异常醒目。以将军一生的经历，这是三个再熟悉不过的图案，也时时可见。但眼前的景象，自然而然叠加到根深蒂固的荒凉背景上，心潮涌动，不能自抑”第⑭段“男人的回礼是颤抖的，礼毕，哽咽着说，抱歉！我不能陪您终老了。我要在这儿守下去，死后的骨灰也埋在这些树根下，让树继续长，再壮些高些，随它们一起往下坚守。”可知男人在新疆毗邻某国边境几十平方公里的无人区坚守，这里环境恶劣，夏天蚊虫肆虐，冬季零下四十摄氏度，狂风暴雪不断。但他数十年如一日，种树种草，还将草木种成国旗、党徽、八一的形状，用石头堆出像长城一样的界碑，阻止临界人员，守护国土。他放弃了舒适的生活，甚至愿意死后将骨灰埋在树根下，继续守护这片土地，展现出了为了国家舍弃个人安逸的伟大家国情怀；《渔家傲・秋思》：边塞的将士们身处荒凉的塞外，思念着万里之外的家乡，然而边疆战事未平，“燕然未勒”意味着还没有打败敌人，建立战功。他们为了国家的安定，只能放弃归乡的念头，继续驻守在边关，体现了将士们以国家利益为重，牺牲小家的家国情怀；结合第②段“寸草不生的戈壁荒滩一望无边，夏天蚊虫独霸天下，冬季零下四十摄氏度，狂风暴雪是主人，积雪深达一米”可知男人所处的边境无人区，是“寸草不生的戈壁荒滩”，自然条件极为恶劣，但是他没有退缩，一直坚守在那里，凭借自己的努力改变着这片土地，让它有了生机，并且坚定不移地守护着国家的边境；《渔家傲・秋思》：“塞下秋来风景异”描绘了塞外秋天与中原截然不同的荒凉景象，“衡阳雁去无留意”“四面边声连角起”“长烟落日孤城闭”等语句进一步渲染了边塞环境的艰苦、孤寂。然而，将士们依然坚守在这样的环境中，为了国家的安宁，默默忍受着艰苦，毫不退缩。答案：（1）兴奋活泼自得骄傲敬佩震撼感动敬重（2）环境描写，突出边疆极端恶劣。烘托男人守边的艰难不易，衬托男人舍家为国的坚韧顽强的精神，为下文描写男人的苍老作铺垫。（3）这哪里是普通的守边人啊！几十年在绝境中种树植草，用生命画出国旗、界碑，比任何军人都坚定。我戎马一生，此刻才懂什么是真正的“坚守”。这一礼，敬你，敬这片土地上活着的界碑！（4）都体现了家国情怀与坚守之责。词中将士因边患未平难归故乡，本文男人为守护国土扎根荒原，都将国家大义置于个人之上。(四)名著阅读(6分)7．（2分）下列名句依次属于哪些名著，匹配正确的一项是（）①我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。②人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。③中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。A．《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《简•爱》 B．《简•爱》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 C．《钢铁是怎样炼成的》《简•爱》《红星照耀中国》 D．《红星照耀中国》《简•爱》《钢铁是怎样炼成》【解答】①中“越是孤独……越尊重我自己”体现了简•爱独立自尊的性格，出自《简•爱》；②中“人最宝贵的东西是生命……只有一次是保尔•柯察金的经典独白，出自《钢铁是怎