武汉地区十一校市级名校2026届中考语文考前最后一卷含解析

武汉地区十一校市级名校2026届中考语文考前最后一卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是（）A．作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B．一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C．各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自助脱贫典型。D．文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是自古以来，玉器在人们心中的始终是神圣、崇高的，人们用它礼天祭地，用它辟邪祛魔，也用它温润、净化自己的心灵。玉是的，因为它的实质不过是一块普普通通的石头；但它又是灵动的，“君子如玉”，它是人格的完美再现。A．地位肃穆高傲 B．位置静穆高傲C．位置肃穆高贵 D．地位静穆高贵3．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A．《左传》相传是春秋时期左丘明编写的,是一部编年体的史书,也是一部文学名著《曹刿论战》出自《左传》。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。B．鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于“唐宋八大家”。D．古代对人的称谓可以说是丰富多彩。“愚”,是对自己的谦称;“子”,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”；“夫子”,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。4．对下面这首诗歌理解不恰当的一项是（）西塞山①下作韦庄西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰②渐映湓城北，片月斜生梦泽南。爨③动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。（注）①西塞山：三国时东吴江防边塞，历代诗人多有趣咏。②孤峰，指湓城北的庐山。③爨（cuàn）：烧火做饭。A．诗人行至西塞山这个东吴江防边塞，前望江水，历史往事等引起丰富的联想，但诗人并没有借西塞山势发盛衰荣辱的感叹。B．颈联化实为虚，把西塞山一带异时生长成熟的植物作艺术的归纳，使得描绘的景物更加富有艺术魅力和生活情趣。C．尾联，表现了诗人对西塞山的爱恋，他把芦花化作宁静恬适的生活伴侣，期望有一天独棹扁舟而来，依傍芦荻结庵而居。D．这首诗写诗人舟行至西塞山下时所见所感，前两联暗示诗人的行迹，第三联写出对此地烹紫薇、摘黄柑的乡间生活的赞美。5．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）A．狡黠（xié）脑髓（suí）拈轻怕重（niān）锋芒毕露（lù）B．褶皱（zhě）诡谲（jué）拾级而上（shè）白雪皑皑（ǎi）C．豢养（huàn）教诲（huǐ）间不容发（jiàn）强词夺理（qiǎng）D．蓦地（mò）炽热（chì）大煞风景（shā）抽丝剥茧（bō）6．阅读下面的文字，完成下列小题。民以食为天，在中国文化中，吃的意义不言而喻。吃是一种文化，一种艺术，甚至是哲理、思想的载体，吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观，丰衣足食、风餐露sù、钟鸣鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng饭袋等不一而足。粗茶淡饭、dān食瓢饮、不为五斗米折腰等饮食的内容、方式在中国文化中上升成为人生态度、风格品质的象征。古人有置酒食招待客人的热情：《游山西村》“，。”有亲人团聚大备家宴的幸福：《木兰诗》“，。”有仕途坎坷而不思饮食的愁苦：《行路难》“，。”有老兵归乡独自吃饭的潸然泪下：《十五从军征》“，？”还有贤士安贫乐道的高尚情操：《论语》：“，，乐亦在其中矣。”1．阅读上文，根据拼音填写汉字。2．填写上文划线处的诗文。3．解释下列加点字的在句中的意思。（1）饮少辄醉（________）（2）因往晓之（________）（3）乡为身死而不受（________）（4）好之者不如乐之者（________）4．下列关于温州美食说法错误的一项是（）A．温州菜自成一派，称为“越菜”，选料以海鲜为主，强调鲜活生猛；烹饪讲究重油轻芡，菜品口味鲜美。B．温州传统的点心小吃有：楠溪麦饼、白象香糕、莘塍五香干、泰顺婆饼、洞头猫耳朵、虹桥绿豆糕、清江三鲜面等等，富有地方风味。C．温州百姓有家酿米酒的习俗。秋收后，用糯米酿酒，俗称“老酒”，以备在过年和正月里饮用。D．传统的温州年夜饭有“六字方针”，讲究圆、稳、红、余、吉、全。5．现代许多菜名多以写意手法命名，用字典雅瑰丽，含意隽永深远，充满了诗情画意。例如，菜名龙凤呈祥，是鸡与蛇同烹，神态和情趣与龙凤相似，得名“龙凤呈祥”。内涵丰富，能够代表着吉祥如意，表示喜庆之意。请任意选择下面一个菜名，参考示例，加以解释和鉴赏。A．霸王别姬（鳖与乌骨鸡同烹）B．花好月圆（虾仁鸽蛋）C．踏雪寻梅（白萝卜丝上点缀红辣椒）D．荷塘月色（荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底，上置鹌鹑蛋）7．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家作品。蒹葭萋萋____________，所谓伊人，在水之湄。（《诗经》）子在川上曰：“____________！不舍昼夜。”（《论语》）____________，壮士一去兮不复还。（司马迁《史记》）____________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）年少万兜鏊，____________。（，____________《南乡子·登京口北固亭有怀》）黑云压城城欲摧，____________。（李贺《_____________》）王安石《登飞来峰》中反映诗人为实现自己政治抱负而勇往直前、无所畏惧进取精神的诗句是：____________，____________。8．吴敬梓《儒林外史》中的人物和场景颇具漫画效果，下面是书中两位人物的主要经历，空缺处的情节分别可以用哪幅插图来体现？（请标上序号）①匡超人：（_______）——回乡侍奉卧床病父——应试童生喜得县首——结交“名士”作奸犯科——停妻再娶见利忘义②周进：花甲童生教书糊口——为谋生计进城记账——（_______）——意外中举连连高升AB二、阅读9．阅读杜甫的《望岳》，回答问题。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1．“阴阳割昏晓”一句中的“割”字用得极好，请赏析“割”字的好处。2．下列各项中，对本诗赏析错误的一项是（）A．全诗紧扣“望”字，从朝至暮，由近及远，句句写向岳而望，热情讴歌泰山的秀美景色和雄伟气势。B．首联以设问统领下文，以一望无际的青翠之色烘托泰山的高耸入云，也蕴含着诗人对祖国河山的热爱之情。C．颈联写细望所见，对仗工整。诗人心情激荡，眼界开阔。D．尾联似写登山，实为明志，点明全诗的主旨，表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。10．阅读下文，完成下面小题。为学①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。③西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1．选文作者是_________（朝代）文学家_____________（姓名）。2．翻译下列的句子人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？__________________________________________3．对文章内容理解不正确的一项是（）A．“为学”即“求学”“做学问”。B．文章开头阐述了“难”与“易”之间的关系是相对的。C．贫僧与富僧的故事是事实论据，二者对比阐明了道理。D．作者告诫我们只要有“志”，就能获得成功。11．阅读下面文章，完成下面小题。唱出来的经典①日前，在央视《经典咏流传》节目中，有个片段火爆网络，王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱《长恨歌》，戳中网友泪点，大家惊叹：原来唱出来的经典如此好听！②观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动，好听，是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力，古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的，包含平仄的格律，每一个平仄的青调，都是一把解锁诗中意蕴的钥匙，更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。③中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承，她也一直强调，吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”，是学习古典诗词重要法门，它所带来的兴发感动体会，是深入理解古诗词的基础。④然而，在我们现代的诗词教育中，“读诗”，恰恰是一直被忽略的关键环节。⑤诗词之所以让很多中小学生感到头疼，是因为在裸堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首待、还如对待一本拼满宇符的宇典一般，直接对疑难字句解释一通，要求学生通篇背诵完事。⑥每个人早年求学时，如果能学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大的。在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中、诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律，而打动内心的旋律跟了自己一辈子。⑦“在天愿作比翼岛，在地愿为连理枝。“每个人对白居易的爱情金句烂熟于心，但与读其他好诗一样，对于多数人而言，诗句的意境都是通过字面脑补而来的，只是好看，但并不好听，古人写作期许的美意被辜负了一大半，诗词也显得淡而无味。⑧另外，能一字不落地背景大量诗篇，就被视为国学教育做到位，是一种教育误区、如此教育的结果，只能让年轻学子轻松应付考试卷那10条可怕的诗词填空，或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。正因现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”，或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具、因而无法真正深入人心、在如此之当下，唱出来的《长恨歌》这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵，便不足为奇了。⑨在建设社会主义文化强国的今天，我们不仅要向国人传播经典，还要向世界展示的文化自信。也许这首直达人心唱出来的《长恨歌》，带给我们更多的启示在于：传承经典不能是形式的死记硬背，而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。1．请简述本文的论征思路。2．文章第⑥段运用了什么论证方法？有何作用？3．经典，穿越千戴，历久弥新。请你从下列文化名人中推荐一位给大家，并说推荐的理由。（至少用一种修辞手法，60字左右）12．阅读下面的作品，完成小题。把你的脚捆起来苏童一鸣几乎走遍了中国。他的青春时光就像无数箭头标向这里、那里，他要到这里去，他又要到那里去。一鸣的父亲是这么批评儿子的：中国那么大，你每个地方都要去吗？在家里呆着你就会死吗？就会死吗？我没说呆在家里就会死，我不过是想去看看洞庭湖。一鸣说，你发那么大火干什么？我已经在家呆了二十多天了，我没去过洞庭湖，我一定要去一次洞庭湖。一鸣很少去正视父亲的脸和眼睛，他认为这是一种减少冲突和口角的好办法。一鸣也很少想起父亲，但是在开往邵阳的火车上一鸣做了一个梦，他在梦中感到了某种危险，他看见父亲在身后摸索着什么，摸出了一条绳子，他听见了父亲的声音：我要把你的脚捆起来，把你的脚捆起来，捆起来。一鸣的双脚乱踢乱蹬了一番。后来一鸣和美丽的修兰恋爱了。一鸣记得他第一次向父亲出示修兰的照片时，父亲的眼光近乎审视一个危险的罪犯。我们就要结婚了，一鸣说。结婚？刚刚认识就要结婚？父亲怔了一会儿，突然有点忸怩起来，结婚当然好，不过我还没有准备，什么准备都没有呢。不用你准备，我们当然是旅行结婚。一鸣说，是我结婚，要你准备干什么？我猜到你们会旅行结婚。父亲皱起了眉头，他的双手不安地揉着膝盖，而他的目光也沉下去，凝视儿子的腿，儿子的脚，父亲的手轻轻拍着膝头，我是说你们旅行回来，结婚，总得办一办，总不能弄得偷偷摸摸的吧？我和修兰都不喜欢这一套。一鸣挥了挥手说，修兰家在厦门，就在海滨，我喜欢那地方，也许结了婚就住那儿了。一鸣记得父亲就是这时候开始沉默的，父亲盯着他的脚，一鸣觉得他的双脚脚背似乎被乱针刺着，他就来回挪移着他的脚。他听见父亲的呼吸声很急促，父亲的手伸到桌上摸索着什么，一鸣冲过去抓过小药瓶，把高血压药片塞进父亲的嘴里，但父亲把药片又吐出来了，与此同时他的手继续在桌上摸索着，一鸣听清了父亲的嘟囔声，他在说，绳子，绳子，绳子呢？绳子？一鸣突然想起了他在去洞庭湖的旅途上做的那个梦，他说，你真的想找绳子？你真的想把我的脚捆起来？父亲的神情恍然若梦，他慢慢地开始安静下来，不，谁说我要绳子？父亲终于摇了摇头，我的血压太高了，我老了，谁捆谁还不知道呢。新婚旅行的目的地是一鸣以前想去而未去的西双版纳森林。就在他们离开厦门登上火车的时候，一封加急电报送到了修兰的家中，内容恰恰是所有人最害怕的那种：父病危，速归。修兰的母亲拿着电报冲进站台时，火车已经远去，她只好返身来到邮局给一鸣家里回了份电报，言简意赅：一鸣已在途中。一鸣不知道父亲的事情，也不知道父亲在脑溢血的情况下又转危为安了。一个月后一鸣回到家中，看见家里的每扇门窗都贴着双喜剪纸，所有的墙壁都粉刷过了，所有的旧家具都油漆过了，而新家具都在一鸣的房间里摆放得有条不紊。一鸣的两个妹妹都在家里忙碌着，她们用谴责的眼神扫视着一鸣和他的行囊，一鸣觉得家里的气氛有点异样，他推开父亲的房门，看见父亲坐在床上，父亲枯瘦的脸上有一种灿烂的微笑一掠而过。你还是回来了，父亲说，你还知道有个家。你又病了吗？一鸣走近父亲的床边。什么叫又病了？好像我老在给你添麻烦？父亲表情又归于漠然，他说，天有不测风云，可我这里什么都安排好的，不会给你添麻烦。一鸣后来从妹妹手里接过了那封电报。一鸣已在途中。他念出了声音。一鸣念那封电报时觉得那六个字像六颗钉子钉在心上。一鸣的妹妹说，你把电报撕了吧，别让父亲看见它，他一看见它就伤心。我把它收起来。一鸣说着小心地折叠好那份电报，把它塞进了衬衣口袋，然后他站在父亲的房门口沉默了很久。后来，一鸣成了他父亲的好儿子。一天，一鸣看见父亲的脚后跟在地上磨蹭着，他听见父亲说，鞋底下沾着什么东西？一鸣蹲下来看父亲的鞋底，果然沾着东西，是一张皱巴巴的纸。是什么纸？上面写着什么字？父亲说着把膝盖慢慢抬高，右手慢慢地伸向鞋底。父亲戴上了老花眼镜凑近了那张纸,是份电报，父亲说，我想起来了，是那份电报，说你已经走了，走了。一鸣已在途中。一鸣也已经看清了那份电报，他觉得奇怪的是它早被藏起来了，什么时候掉到了地上？但一鸣来不及细想了，他看见父亲的手指突然松开了那份电报纸，父亲的身体突然歪倒在他的臂弯里。一鸣的父亲最后死在一鸣的怀抱里。一鸣梦见父亲的亡灵，父亲的亡灵年轻而健壮，他抓着一根绳子朝一鸣走过来，他说，别害怕，儿子，现在我要把你的脚捆起来。（节选自苏童《蝴蝶与棋》，有删改）1．下列对这篇小说内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A．文章着力刻画了父子之间的情感冲突，一鸣对父亲的情感经历了从抵触到愧疚到理解的变化，看到那封六个字的电报是其情感变化的契机。B．“父亲枯瘦的脸上有一种灿烂的微笑一掠而过”，表明父亲对一鸣的归来感到由衷的高兴，但随后的语言和表情变化则说明他恢复了对儿子的一贯态度。C．“一鸣成了他父亲的好儿子”这一情节看似突兀，实则合乎情理，水到渠成。这也代表着这一对父子之间的矛盾冲突已经完全消解了。D．作者在文中巧妙地设置了伏笔：“我的血压太高了”“父亲在脑溢血的情况下又转危为安了”“他一看见它就伤心”等处为父亲的死埋下了伏笔。2．文章画线句表达了父亲怎样的心理？请简要分析。（1）他的双手不安地揉着膝盖。（2）我老了，谁捆谁还不知道呢。3．文章以“把你的脚捆起来”为题并在文中多次提及，请探究其丰富意蕴。13．阅读下面的文字，完成下面小题。牡丹旁的寒枝许冬林①吴昌硕画牡丹，常常在酣然盛开的牡丹花朵边，冷冷地立一两根寒枝。这寒枝和鲜润饱满的牡丹花，似乎成了鲜明的对比。花是艳的，寒枝是冷色调的。花是华枝春满，寒枝是瘦削萧疏。花是姿态婆娑，寒枝是孤独挺立。②吴昌硕画牡丹，几乎从不漏下寒枝，大约是因为，那寒枝一直就长在他的生命里。他大半生困顿寒微，十七岁因战乱随父逃难，五年后回家，家中亲人俱亡，只剩他和父亲。③大画家任伯年曾画过他，题为《酸寒尉像》。此后，吴昌硕常常以“酸寒尉”自称。也真是酸寒。四十四岁，他在上海浦东郊区租了两小间民房，安顿家小，并寄希望于书画，期望自己能像任伯年一样靠一支画笔安身立命。但是，他的画卖不动。初冬之夜，寄身于低矮屋檐，看看环堵萧然，他在纸上写道：“夜漏三下，妻儿俱睡熟，老屋一灯荧然，光淡欲灭。”

④历经风波，他再去上海，矢志于以书画立足，已是二十余年后。他用西洋红画花卉，他笔下的花朵鲜丽饱满。他自谓“老缶画气不画形”，“老缶”也是他的名号，他的画郁拔苍劲，气势磅礴。他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，带着一身的寒气，可是，是倔强的、骄傲的、巍然的。⑤吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气。他说“自我作古空群雄”。他把自己撂到了书画艺术的历史长河中，凛然上前，直面古人。他敢将大红大绿用于花卉，画家蒲华曾告诫他：要多用水墨，少用颜色。因为是文人画，要高雅，要“色不可俗”。可是吴昌硕偏不。他用色不守古法，变水墨为五彩，变重墨为重彩。⑥有人说吴昌硕最重要的贡献是，身处动荡年代，却彰显了中国文化自强不息的精神品格。可是，我觉得，他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。就像他笔下的牡丹，最动人的不只是牡丹的色，还有花朵之后那些片叶不着的寒枝。一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。⑦对于吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。所以，笔下牡丹开得再热闹，他依旧要种几根冷冷的寒枝在侧，给自己降温，也给世人降温。⑧吴昌硕笔下的寒枝不仅是瘦的，是枯的，也是高的。那寒枝高过花朵，高过绿叶，不摧不折，独对风日，挺向苍穹。⑨晚年，吴昌硕的艺术如一朵牡丹雍容明媚地盛开在中国画坛。那时的上海，曾经出现了“家家缶翁，户户昌硕”的盛况，可是，他却静静写下一副对联：风波即大道，尘土有至情。——选自《深圳商报》1．下列对文章的理解不正确的一项是（）A．吴昌硕是一位绘画大师，他笔下的牡丹鲜润饱满。B．吴昌硕自称“酸寒尉”源于任伯年为他作过的画。C．中国文人画讲究高雅，多用水墨，要“色不可俗”。D．吴昌硕的经历表明：只有尝尽人世冷暖才能成才。2．吴昌硕身上有哪些值得我们学习的品质？请简要概括。3．结合上下文品析词句。（1）如何理解第⑥段中“依然不忘在心里立上几根寒枝”的“立”？（2）品析文章第⑧段中画线句的语言特色。4．如果将题目“牡丹旁的寒枝”改为“牡丹与寒枝”，好不好？为什么？5．吴昌硕历经苦难，感受世情，在中国画坛明媚绽放。请结合本文谈谈你对吴昌硕所写对联“风波即大道，尘土有至情”的理解。三、语言表述14．情景对话。班级举行“亲子共读”活动，要求家长和孩子共读一部经典作品，可你的家长借口工作忙迟迟未读。一天，看到他（她）正在刷微信，请你写几句话劝说。（不超过60字）四、写作15．根据要求作文《孔子家语》中有这样的句子：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”唐代诗人杜荀鹤，有题为《小松》的诗：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”可见，人的成人，有一个慢慢熏陶的过程；松的成材，有一个渐渐参天的过程。所以，宋朝人程珌在《丙子轮对札子》中有这样的句子：“一与之染，则日渐月染。”请以“日渐月染”为题，写一篇文章。要求：①自选文体（诗歌除外），不少于600字；②感情真挚，不得抄袭；③文中不能出现真实的人名、地名、校名；④书写3分，请认真书写。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A语序不当。“发扬”与“继承”对调位置即可。B句式杂糅。改为“关键就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C残缺宾语。在“脱贫致富”后加“的道路”。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、D【解析】试题分析：地位：一个人在社会中的职务，职位以及由此显示出的重要程度。位置：所在或所占的地方。肃穆：严肃而安静，庄严肃穆。静穆：安静而严肃。高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。高贵：达到高度道德水平的。极为贵重的。指地位特殊、生活享受优越的。形容“玉器”重要程度用“地位”为好，修饰“人格”应用“高贵”，“高傲”是贬义词。3、C【解析】

C关于文学和文化常识表述不正确。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。4、B【解析】

B项“化实为虚”说法错误，这里是由实景转入虚景，属“由实入虚”的手法。5、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为：A．狡黠（xiá）脑髓（suǐ）；B．白雪皑皑（ái）；C．教诲（huì）间不容发（jiān）。6、1．宿锦囊箪2．莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。羹饭一时熟，不知贻阿谁。饭疏食饮水，曲肱而枕之。3．（1）就（2）于是，就（3）同向，先前（4）以……为快乐4．A5．参考：A.霸王别姬，鳖与乌骨鸡同烹，甲鱼有攻击性，素有鳖中霸王之称，姬与鸡谐音。得名霸王别姬，内涵丰富，有英雄悲壮凄丽之感，意境雄浑，厚壮有力，审美新奇，档次颇高！B.花好月圆，虾仁与鸽蛋同蒸，虾仁蜷曲鲜红与鸽蛋的黄橙圆融搭配，构成一幅花好月圆的美好图景。内涵丰富，寄寓着人们幸福圆满的甜蜜期盼。C.踏雪寻梅，白萝卜丝上点缀红辣椒，红白相间，萝卜丝的纯白亮泽营造了雪飘大地的冰洁，红辣椒的点缀似是雪地上那株赫然出现的红梅。得名“踏雪寻梅”，意境清新，情趣高雅，展现着文人雅士高洁傲岸的志趣与怡然自得的适意。D.荷塘月色，荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底，上置鹌鹑蛋同蒸，这道菜色彩丰富，好似月夜下，清亮的月光，穿透夜幕的漆黑，洒在碧绿的荷叶上，映衬着满塘的荷花别样的红艳，实在是良辰美景。得名“荷塘月色”，意境深邃清幽，梦幻斑驳，诗意飘然，流露出超然物外的自我追求。【解析】

1．此题考查的字形。需要注意“囊”、“箪”的书写。2．此题考查的名句的默写。理解型默写抓关键词是个重点，例如：《游山西村》一题中的关键词是“招待客人的热情”，《木兰诗》一题中的关键词是“亲人团聚大备家宴”，《行路难》一题中的关键词是“仕途坎坷而不思饮食”，《十五从军征》一题中的关键词是“独自吃饭”，《论语》一题中的关键词是“贤士安贫乐道”。3．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“饮少辄醉”意思是“喝得很少就醉了”，“辄”意思是“就”。“因往晓之”意思是“于是去开导他”，“因”的意思是“于是”。“乡为身死而不受”翻译为“从前为了礼义宁愿死也不接受”，“乡”是通假字，同“向”意思是“从前，先前”。“好之者不如乐之者”翻译为“喜欢它的人不如以它为乐的人”“乐”在这里是意动用法，解释为“以……为乐”。4．此题考查的是传统文化常识。A“越菜”——“瓯菜”。故选A。5．此题考查的是语言表达能力。“霸王别姬”有英雄悲壮凄丽之感，由于是鳖与乌骨鸡同烹，鳖是素有霸王之称，姬与鸡谐音，含义丰富。“花好月圆”寄予着人们对美好生活的向往，其中虾仁蜷曲鲜红好像是“花”，鸽蛋的黄橙圆润似“月”，两者相融搭配，画面和谐。“踏雪寻梅”创造了一种清幽的意境，表现了文人雅士高洁傲岸的志趣与怡然自得的适意。白萝卜丝洁白似“雪”，上面点缀的红辣椒好似雪中盛开的梅花，红白相间，色彩明丽。“荷塘月色”意境深邃清幽，梦幻斑驳，诗意飘然。荷兰豆似飘摇的荷叶，胡萝卜似袅娜的荷花，黑木耳似夜幕的漆黑，上置鹌鹑蛋同蒸，好似月夜下，清亮的月光，，实在是良辰美景7、（1）白露未晞（2）逝者如斯夫（3）风萧萧兮易水寒（4）黄发垂髫（5）坐断东南战未休辛弃疾（6）甲光向日金鳞开雁门太守行（7）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“晞”“萧”“髫”“鳞”“遮”“缘”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、①A②B【解析】

本题考查对《儒林外史》的阅读积累。（1）匡超人原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个买柴的客人到省城帮忙记帐。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。他在马二先生的资助下回到家中见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他回到家就买了一只猪蹄来家煨着，等烂熟，和饭拿到父亲面前。晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。因为匡超人事亲孝顺，而且勤学上进，一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人思想的质变时期是在认识了潘三以后。潘三是一个把持官府，包揽词讼，拐带人口，买嘱枪手的市井恶棍。他劝匡超人不要与那帮名士来往，只有像他那样才能做一些有想头的事情，才能发迹。他看中匡超人知书识字，能写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己服务。在小说所展示的匡超人的历程中，我们清楚的看到他从纯朴善良到人格沦丧,一步一步地走向堕落。图片A符合。（2）刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进的人生也一举进入高潮：周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。据此分析，图B符合。二、阅读9、1．一个“割”字，表现出泰山像一把硕大无朋的刀切断了阳光，使泰山明暗对比强烈。突出了泰山遮天蔽日的景象。2．A【解析】1．本题考查学生对古诗文关键字的赏析能力。做此题首先要熟读全诗，了解诗歌内容，在此基础上对关键字进行赏析。颔联的意思是：大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。“割”字用拟人手法写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成阴阳两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的特点。体现出杜甫造语炼字精雕细刻、“语不惊人死不休”的特点。2．本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握能力。仔细阅读这首诗，结合写作背景理解诗歌的主旨和作者的情感，然后注意研读四个选项，分析作答。这首诗围绕“望”字展开，第一联为远望，第二联为近望，第三联为细望，最后一联为心底愿望。所以A项表述错误。10、1．清代彭端淑2．一个人立志为学，还不如四川边境上的和尚吗？3．D【解析】1．该题考核文学常识。《为学》，收录于《白鹤堂集》，为清代彭端淑作品。彭端淑（约1699年－约1779年），字乐斋，号仪一，眉州丹棱（今四川丹棱县）人。约生于清圣祖康熙三十八年，约卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。彭端淑十岁能文，十二岁入县学，与兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龙山的紫云寺读书。雍正四年（1726年），彭端淑考中举人；雍正十一年又考中进士，进入仕途，任吏部主事，迁本部员外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充顺天（今北京）乡试同考官。2．该题考核对文言语句的翻译。翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字“顾”“鄙”、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。顾，难道；鄙，边远的地方。3．该题考核对文言文内容的理解。D项是错误的。文章着重论述做学问的道理，指出只有通过主观努力，才能有所成就。先讲为学的难与易的关系并非一成不变，而可相互转化，转化的条件在于人的主观努力：“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”接着讲了四川边境贫富两僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能实现，贫者苦行一年而返，告诫我们只有“志”，是不可能成功的，还要有自己的主观努力。参考译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？11、1．首先以火爆的《长恨歌》片段，引出“唱出来的经典好听”这个话题；其次分析吟诵的古诗词好听的原因；然后指出现时的诗词教育中存在的问题（误区）；最后得出结论：传承经典的不能是形式的死记硬背，而应该转化为做人的文化涵养和美学品位。2．举例论证，通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．示例：苏轼；苏轼才华横溢，刚直率真，虽屡遭贬谪仍笑对人生，身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远根植于人们的内心、开放出灿烂的精神花朵。（意思对即可）（只写推荐人物，或者推荐人物与所写相关内容不吻合都不得分）【解析】1．要求学生从整体上把握文本。结合一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解決问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。按照议论文的一般结构来分析，文章首先引用吟诵《长恨歌》打动网友的事例引出话题和论点；然后阐述了用吟诵的方式读诗的三大好处；接着从反面分析单纯背诗的不足；最后总结全文，提出呼呼。据此分析具体梳理作答即可。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合“在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。”分析，采用了举例论证的方法。通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．答案不唯一，从备选人物中选一位进行推荐，也就是要写出其独特的历史精神文化价值，例如，写陶渊明要围绕其不为五斗米折腰的隐士精神，展开阐述即可。如：陶渊明才华横溢，刚直率真，不为五斗米折腰，归隐后身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远植根于人们的内心，开放出灿烂的精神花朵。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。12、1．C2．（1）①对儿子决定旅行结婚的无奈；②对儿子喜欢远行的忧虑；③为儿子操持婚礼的期盼；④害怕被拒绝的忐忑；（2）①年老多病的伤感；②无法控制儿子的失落；③对未来父子关系的担忧；3．①父亲想用绳子捆住喜欢远行的儿子。②父亲因爱而想束缚儿子；③表现了一鸣父亲这种束缚的抵触和反抗；④揭示了父辈渴望掌控与年轻一代渴望自由之间的矛盾；【解析】

1．C错误，父子之间的矛盾冲突并没有完全消解。它横亘于父子各自的心中，导致了父亲之死，也触发了一鸣的梦。2．考查对人物心理的推断与理解。①句当听到一鸣说是旅行结婚时，“他的目光也沉下去”，对自己为儿子结婚准备不足的愧疚；父亲心理是满满的无奈；但同时也想为一鸣操办婚礼的心情。②句父亲不想让一鸣远行，儿子认为父亲想要捆住他的脚，父亲说的这句话，包含着对自己年老多病的伤感，对儿子未来的忧虑，还有对儿子不能理解自己的深深的无奈。3．考查对文章题目的探究。此文以“把你的脚捆起来”为中心事件来叙述，概括文章的主要内容，文中写了两代人父亲和一鸣，父亲想用绳子捆住喜欢远行的儿子，捆缚是爱的表现，可儿子偏偏不能理解，父辈渴望掌控与年轻一代，一鸣对父亲这种束缚的抵触和反抗，互不理解，产生矛盾，文章借此表达两代人之间要相互理解，彼此尊重的主题。13、1．D2．示例：吴昌硕坚持不懈，虽饱经磨难，依然敢于挑战命运；他不守古法，勇于创新，在艺术上一身胆气；淡泊谦逊，即使后来成名成家，依然记得自己的追求与使命。3．（1）示例：文中的“立”是挺立之意，既刻画出了画中寒枝劲挺之态，更体现了吴昌硕“自强”之气。（或者既是吴昌硕笔下的劲挺之态的寒枝，更是他的“自强”之气）（2）示例：第⑧段中画线句用“不仅是……是……也是……”这一关联词将吴昌硕笔下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特点连缀在一起，既高度凝练地概括了寒枝的外形特点，更强调了寒枝的“高”。这里的“高”不只高在外在形态，更喻指画家内心的高洁，不动声色地流露出对画家的赞美。4．示例：我认为“牡丹旁的寒枝”改为“牡丹与寒枝”不好。文中虽然提到吴昌硕的牡丹独树一帜，但本文大篇幅着墨的是他笔下牡丹旁的寒枝，要表现的是他像牡丹花边的寒枝般从苦寒苍茫里劲挺而出的不摧不折的气质。如果改成“牡丹与寒枝”与文意不符。5．示例1：吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间，尝尽人世冷暖，但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他，他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。示例2：吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间，尝尽人世冷暖，但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他。在功成名就之后，他依然保持清醒的认知，不忘尘土至情，始终记得自己的追求与使命。【解析】1．D项理解有误，结合文中作者的观点“吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气”“他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的”“吴昌硕身处动荡年代，却彰显了中国文化自强不息的精神品格。”“一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。”是他的苦难经历成就了他，在功成名就之后，他依然保持清醒的认知，始终记得自己的追求与使命。并不是“尝尽人世冷暖能成才”。2．本题考查对文章内容的理解与概括。结合文中第④段“矢志于以书画立足，已是二十余年后。他用西洋红画花卉，他笔下的花朵鲜丽饱满。……他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，带着一身的寒气，可是，是倔强的、骄傲的、巍然的。”理解，吴昌硕坚持不懈，虽饱经磨难，依然骄傲；第⑤段内容“吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气。”“他把自己撂到了书画艺术的历史长河中，凛然上前，直面古人。他敢将大红大绿用于花卉，画家蒲华曾告诫他：要多用水墨，少用颜色。……可是吴昌硕偏不。他用色不守古法，变水墨为五彩，变重墨为重彩。”他不守古法，勇于创新，在艺术上一身胆气；第⑦段“吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命”他淡泊谦逊，成为名家后，依然记得自己的追求与使命。据此概括即可。3．（1）本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。结合下文语境“吴昌硕，虽然后来成名