第一单元《开启智慧之门》单元测试（鲁人版必修1）

第一单元《开启智慧之门》单元测试（鲁人版必修1）一、基础知识（29分）1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）（2分）A．槁暴（pù）蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)B．骐骥(jì)驽马(nú)中绳(zhōng)C．经传(chuán)句读(dòu)苌弘(cháng)D．妒忌(dù)禁锢(gù)反省(shěng)[来源:金太阳新课标资源网]2、下边句子中没有通假字的一项是（）（2分）

A、则知明而行无过矣。B、君子生非异也。C、君子博学而日参省乎已。D、虽有槁暴，不复挺者。

3、为下列各句加点词选出一个恰当的义项。（5分）

（1）假舆马者，非利足也，而致千里（）

A、假如B、假装C、借助，利用D、假的

（2）积土成山，风雨兴焉。（）

A、在那里B、什么C、助词D、代词“之”

（3）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）

A、欺凌，损害B、晒C、又猛又急的D、暴躁

（4）驽马十驾，功在不舍。（）

A、量词；功劳，功勋B、驾驶；工作，事情

C、马拉车一天所走的路程；成功，功效D、量词；功能

（5）假舟揖者，非能水也，而绝江河。（）

A、断，断绝B、超越，超过C、拒绝D、横渡，横穿

4、“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。（6分）

a、连词，表并列关系。b、连词，表递进关系。C、连词，表转折关系。d、连词，表因果关系。e、连词，表顺承关系。f、连词，表修饰关系

①青，取之于蓝而青于蓝（）

②君子博学而日参省乎已（）

③吾尝终日而思矣（）

④积善成德，而神明自得（）

⑤顺风而呼，声非加疾也（）

⑥蟹六跪而二螯（）

5、下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）（2分）

A、青，取之于蓝而青于蓝B、登高而招，臂非加长也

C、冰，水为之，而寒于水D、君子生非异也，善假于物也

6、从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是()（2分）A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河C．上食埃土，下饮黄泉D．箕畚运于渤海之尾7、下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：其闻道也固先乎吾[来源:/]A．其皆出于此乎B．吾未见其明也C．其可怪也欤D．授之书而习其句读8、选出对下列六句中加点的“于”字意义判断正确的一项（）（2分）①而耻学于师②其皆出于此乎③于其身也[来源:/]④师不必贤于弟子⑤不拘于时⑥学于余A．全相同B．各不相同C．只有①⑥相同D．只有②③⑤相同9、下列句中不含通假字的一项是()（2分）A．君子生非异也B．师者，所以传道受业解惑也C．斯天下之民至焉D．或师焉，或不焉10、下列加点字的用法不同于其他三项的是（）（2分）A．师道之不传也久矣B．巫医乐师百工之人，君子不齿[来源:金太阳新课标资源网]C．是故圣益圣，愚益愚D．假舟楫者，非能水也11、下列各句与例句句式特点相同的一项是（）（2分）例句：句读之不知，惑之不解A．师者，所以传道受业解惑也B．大王来何操？C．蚓无爪牙之利，筋骨之强D．不拘于时，学于余二、课文阅读训练（20分）（一）阅读文本选段，完成12~15题。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

12、下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（）（2分）

A、积土成山，风雨兴焉B、子亦有不利焉

C、朝济而夕没版焉D、将焉取之

13、指出下列加点字的古今不同的意思（4分）

A、蟹六跪而二螯

古义指：今义指：

B、用心一也

古义指：今义指：

14、按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（）（2分）①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也

A、②③⑤B、①⑤⑥C、③⑦⑧D、④⑤⑧15、从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）（2分）

A、蚓无爪牙之利，筋骨之强B、何陋之有

C、句读之不知，惑之不解D、然而不王者，未之有也（二）阅读文本选段，完成16~19题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不存也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！[来源:金太阳新课标资源网]16．下列两组加点词的含义分析正确的一组是（）（2分）①其为惑也，终不解矣②于其身也，则耻师焉，惑矣③圣人之所以为圣④师者，所以传道受业解惑也A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同。B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”也相同。C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同。D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同。[来源:金太阳新课标资源网]17．下面对这两段文字分析不正确的一项是（）（2分）A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准打破了门第观念，很有积极意义。B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学“而已。C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。18．翻译文中画线的语句。（4分）（1）——————————————————————————————————（2）——————————————————————————————————19．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？（2分）——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————三、文学常识及名句填空。（15分）20、①．荀子，名况，字卿，末期赵国人。其著作有《》二十卷，该书由《论语》《孟子》的体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。[来源:/]②．韩愈，字，代散文家，诗人，他与共同倡导的是一次影响深远的文体改革运动。③．《师说》中的“六艺经传”中的“六艺”指、、、、、六种儒家经典著作。④．故，无以至千里；，。[来源:金太阳新课标资源网]⑤吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎，是故，，。[来源:/]⑥．青，取之于蓝，；冰，，。⑦．故木受绳则直，，，。⑧．骐骥一跃，不能十步；，。⑨．古之学者必有师。师者，。⑩是故弟子，，，，如是而已。四、语言运用：（6分）[来源:/]21．仿照下面一段话的句式，选择一个具体对象，展开联想，写一句话表达你对生活的思考。（3分）梅，一片玉瓣，是一滴生命；剥落了生命，你召来了燕语和莺啼。仿写：————————————————————————————————————————————————————————————————————[来源:/]22．当代文艺批评家叶延滨对当代文学的“肥胖病”有如下形象的比喻：现在的文学，很像当今的人，发福了，尤其是小说与报告文学，越写越长，越写越厚，而且，封面上缠上一根腰带，上面印着介绍内容的文字，比方说：“大师推荐/大奖得主/大时代巨著”云云，只是缠在书本的腰上，感觉就是大腹便便怕散了架，只好加上一根腰带了。请你将叶延滨的话用平易朴实的语言重新表述。（不超过40字）（3分）————————————————————————————————————————————————————————————————————五、作文（30分）23、以“读书”为话题，写一篇议论文，题目自拟，字数不少于800字。\《开启智慧之门》（必修1）[来源:金太阳新课标资源网HTTP://WX.JTYJY.COM/]参考答案一、基础知识1、A（B中读音为zhòngC传读音为zhuànD省读音为xǐng）[来源:学§科§网]2、C3、(1)C(2)A(3)B(4)C(5)D4、①c②b③f④d⑤f⑥a5、B6、B7、B8、C（①⑥是介词“向”，⑤介词“被”，④介词“比”，③介词“对”，②由于）9、C10、C（其余三项为动词）11、B(A为判断句，C为定语后置，D为被动句，B和例句为宾语前置)二、课内阅读（一）12、B13、A蟹钳；两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地B因为用心；集中注意力或居心[来源:金太阳新课标资源网HTTP://WX.JTYJY.COM/]14、B15、A（其余为宾语前置）（二）16．C（①疑难问题。②糊涂。③……的原因。④用来……的）17．B（非“童子之师”是“小学”）18．（1）圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？（2）巫医.乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所看不起的，现在所谓的上层人物的智慧反而赶不上这些人，真是奇怪啊！19．作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。三、文学常识及名句默写20、①战国《荀子》语录②退之唐柳宗元古文运动③《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》⑤无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。⑥而青于蓝水为之而寒于水⑦金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣⑧驽马十驾，功在不舍⑨所以传道受业解惑也⑩不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻四、语言运用：221.（4分）答案示例：书：一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。蚌：一颗沙砾，是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。路：一道辙印，是一段历史；尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。船：一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。泉：一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。叶：一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然，你孕育出果实与丰收。22．（5分）现在的某些文学作品常以炒作（或“唬人”“抢眼”）的封面书条来掩饰其冗长.松散的弊病。语言平易朴实，２分；语言简洁.表意清楚，２分；语句通顺，无语病，１分。五、作文[来源:金太阳新课标资源网HTTP://WX.JTYJY.COM/][解题]古人对读书很在意，尽管读书人在社会上位置不高。但读书与读书人是两回事。看不起读书人，但看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”(《晋书•车胤传》：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”)。如“雪映窗纱”(《尚友录》卷四：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”)。如“凿壁偷光”(《西京杂记》卷二：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读