红楼梦前五回研读

《红楼梦》整本书阅读研习学案（二）

——前五回研读

原名:《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》

《金陵十二钗》

《红楼梦》的巨大影响开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然。

——清·《竹枝词》自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。

——鲁迅张爱玲：有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。

曹雪芹(1715?──1764?)名霑，字梦阮，号雪芹，是我国伟大的现实主义作家。

曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的豪华生活。

雍正五年(1727)曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。

四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。

主要内容

红楼梦的主要内容虽然是写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻故事，但完全打破了才子佳人之作的固定模式。它不仅写出宝黛的爱情悲剧，更以这个爱情悲剧为中心写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。

《红楼梦》全书开篇用五个回目、三个神话故事作为全书总纲，展现了社会风貌，暗示出人物命运的结局，也预示了全书情节的发展。而且叙述是时空错乱的顺序。故事充满魔幻主义色彩，又映射着真实的社会生活。其中包括“作品由来”““引子”甄士隐”“宁荣二府介绍”“人物总论”“主人公亮相”“社会关系网”“主要人物和故事的暗示”等，前五回设置了无数悬念，埋伏下无数伏脉千里的隐线（草蛇灰线），以此激发读者的阅读兴趣。它既是全书的总序，又是后面每个事件来龙去脉之因，也道出了小说中各种事件的结果。其中每个人物、每段故事都相互贯通，连环勾牵，交织成一张巨大密实的网。在阅读这五回时同学们应该聚焦前五回的在情节发展中的纲领作用，同时特别注意三个神话（“女娲补天遗石”“木石前盟”“太虚幻境”）的作用，一段歌词（《好了歌》）和十二则判词及相应的曲子的作用。

壹前五回在情节发展中的作用：

第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。第三回：托内兄如海酬训教，接外孙贾母惜孤女。第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。《红楼梦》第1—5回的情节梗概

第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。第三回：托内兄如海酬训教，接外孙贾母惜孤女。第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。第1回

:甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀

第1回是开篇。僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。

先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。(1)女娲补天

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面:暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面:也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

青埂峰顽石偈

无材可去补苍天,

枉入红尘若许年。此系身前身后事,

倩谁记去作奇传?jì

大荒山青埂峰无稽崖题石头记

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

【译文】我没有能力去修补苍天，白白地到人间这么些年；记下我下凡前后的经历，请谁抄去当作奇文流传(2)木石前盟

《木石前盟》主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。

说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。

正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。第2回:贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府

第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍－贾蓉贾惜春（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母）

贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）－－

巧姐贾迎春贾政（王夫人）贾珠（李纨）－－贾兰贾元春贾宝玉（薛宝钗）贾探春贾敏（林如海）－－林黛玉史湘云第3回:贾雨村夤缘复旧职

林黛玉抛父进京都

第3回是介绍小说的典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。yín（攀附上升）第4回:薄命女偏逢薄命郎

葫芦僧乱判葫芦案

第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。护官符

贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪(薛)，珍珠如土金如铁。第5回游幻境指迷十二钗

饮仙醪曲演红楼梦

第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。

《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。láo(酒的泛称)第五回对联

“太虚幻境”联

假作真时真亦假,无为有处有还无。

“孽海情天”联

厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难偿。

“薄命司”联:

春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。金陵十二钗正册

贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王熙凤、李纨、薛宝钗、林黛玉、秦可卿、妙玉、贾巧姐、史湘云金陵十二钗副册甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏金陵十二钗又副册晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云。

阅读任务：请同学们在整体阅读本书后，说说前五回在情节发展中的作用。

前五回在情节发展中的作用：第一回作用：交代故事的来由并先用“女娲天”“木石前盟”两个神话，为讲述贾宝玉和林黛玉的爱情故事染上一层浪漫主义色彩。由贾雨村引出林黛玉、贾府等情节。第二回作用：交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。

前五回在情节发展中的作用：第三回作用：介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。第四回作用：展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。第五回作用：全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的命运和结局交代出来。贰三个神话传说的作用：

1．补天遗石——

女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。在“补天遗石”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。它是贾宝玉的前世，对贾宝玉的性格有隐喻的作用。

阅读任务：请同学们在整体阅读本书后，说说这个神话在整部小说中的作用。

“补天遗石”的主要功能是补天，可是，《红楼梦》中却写它不补天。一方面暗示他无“补天”之才，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面暗示他与封建制度相对立的思想性格，具有像从而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。这与第三回中的《西江月》两首词的涵义也很吻合，同时也为第三十三回“手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞”中宝玉挨打和人物性格体现设置了伏笔。

西江月·批宝玉二首无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁，莫效此儿形状。这两首词字面上句句是对宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬。以封建阶级伦理道德标准衡量，宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。作者选“女娲补天遗石”作为自己的开篇，有着深刻的寓意。

2．木石前盟——

《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”中的描写就说明了“木石前盟”的来由。神瑛侍者在太虚幻境时曾以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，后来绛珠仙草脱去草木之形，幻化成人，修成女体。绛珠仙草为酬报灌溉之恩，决定随神瑛侍者下世，将一生所有的眼泪偿还给他。木石前盟的故事对小说情节发展以及宝黛二人的爱情结局都有一定的暗示作用。

阅读任务：请同学们在整体阅读本书后，说说这个神话在整部小说中的作用。

首先这段神话故事为整部作品的爱情主线增添了浪漫主义的色彩，同时也对后文现世宝黛二人的情感发展埋下了伏笔、形成了照应，让作品的情节发展具有一种吸引人心的神秘力量。比如正因为有这段前生之盟，在小说第三回“金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉”一回中，林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。再如前世的“还泪”之说，正好与后文“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。其次这段神话故事对宝黛二人的爱情结局还有暗示作用，黛玉前世是被宝玉灌溉救回的一株仙草，她追随宝玉到人间的目的便是用一生眼泪回馈宝玉，这就注定了黛玉今生不可能会有好的结局，同时与后文第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”中《枉凝眉》曲词中“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”形成照应，也暗示着宝黛之间的爱情必然以悲剧收场。

3．太虚幻境——

宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲。小说第五回是全书的总钢。阅读任务：请同学们在整体阅读本书后，说说第五回在整部小说中有着怎样的纲领性作用。

小说在第五回中通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及曲词的形式，含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。第五回实际上是前四回的总结，是在前四回所写的主要人物思想性格、人物关系、小说的典型环境及社会背景的基础之上，在整体上对全书的布局结构，包括故事情节的发展结局以及书中主要人物的命运归宿做了总体安排，可以说《红楼梦》所写的内容就是按照它所描述的轨迹发展的。叁《好了歌》及其“解注”的作用：

在小说第一回“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”中，甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水早不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财之人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿悲痛”“贫病交攻”，走投无路。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯狂落脱、麻屣鹑衣”的跛足道人走过来，叨念出这首《好了歌》：

好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

甄士隐听后随即做了解注：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。阅读任务：请同学们在整体阅读本书后，说说这段歌词在整部小说中的作用。

从情节发展来看，《红楼梦》前五回甄士隐家庭的小枯荣其实就是后面小说主体贾家的大枯荣的映射，在小说开篇作者便通过《好了歌》暗示了贾家终将衰败的结局。从主旨意蕴来看，《好了歌》及其“解注”，是带有纲领性的一支“悟歌”。正确地理解它，是探索《红楼梦》题旨的关键之一。它是对功名利禄、妻儿子嗣等人生观的否定。一是对以“功名”为代表的功利主义人生观的否定，对以功名富贵、出将入相为人生目标的“仕途经济”之路报以傲岸的一瞥，并以“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”“因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”对这样瞬忽荣枯的戏剧人生表达出鄙夷。

二是对以“金银”为代表的拜金主义人生观的否定，并以“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤”“及到多时眼闭了”坐而实之，讥而讽之。三是对以“姣妻”为代表的享乐主义人生观的否定，并以“说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯”“君生日日说恩情，君死又随人去了”坐而实之，讥而讽之。四是对以“儿孙”为代表的未来主义人生观的否定，并以“训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷”“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了”坐而实之，讥而讽之。

《好了歌》及其“解注”形象地刻画了人类社会的人情冷暖、世事无常。当曹雪芹尝试对这些世态加以解说，并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”、大解脱。所谓“好”，便是对世俗欲望的反讽，也是对这种追求的警告；所谓“了”，则是他给世俗之人引出的出路，劝告世人繁华皆有尽头，万事最后皆空！《红楼梦》前五回在小说中的作用第一回——木石前盟序幕楔子第二回——贾府人物上下关系第三回——黛玉进府典型环境第四回——贾史王薛社会背景第五回

——太虚幻境隐喻结局全书总纲1-5回：浓缩版的《红楼梦》6-22回：钟鸣鼎食的贾府23-63回：大观园里的青春王国64-98回：青春王国的消逝及宝黛爱情的结局99-120回：贾府的衰败红楼梦·《红楼梦》是一曲女性诗意生命的颂歌；

是一首女性悲剧命运的挽歌。

内容梳理1.一块石头：那块无材补天的石头（戴在宝玉身上的美玉）在红尘中历尽悲欢离合，见证贾府由兴盛走向衰败的过程。2.两条主线：（1）贾府由盛而衰的的家族悲剧故事。（2）贾宝玉、林黛玉、薛宝钗为主体的爱情婚恋悲剧故事。3.三重世界：（1）大观园以外的贾府及外面的现实世界（2）大观园世界（3）神话世界，包括大荒山无稽崖青埂峰和太虚幻境。4.四大主角：贾宝玉（多情）、王熙凤（贪欲）、林黛玉（痴情）、薛宝钗

（高冷）人名、地名的谐音命名法

1、甄士隐——真事隐2、贾雨村——假语存

3、甄英莲——真应怜4、霍启——祸起

5、封肃——风俗6、青埂——情根7、大荒山无稽崖——荒谬无稽8、十里街——势利9、仁清巷——人情

一、暗示命运遭遇的命名例如：甄英连（真应怜）霍启（祸起）

二、表明作者的创作意图的命名例如：甄士隐

（真事隐

）

贾雨村

（假语存）

三、作者寄寓褒贬的命名例如：封肃（风俗）主要人物介绍贾宝玉：号怡红公子,出生时口含一块玉，是贾府的宝贝，从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩儿，与林黛玉的爱情是世间少有的纯纯之爱。他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。林黛玉：《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。薛宝钗：金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她恪守封建妇德，城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

王熙凤：贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，是贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。然而最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。晴雯：服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一，长得风流灵巧，水蛇腰，削肩膀，口齿伶俐，针线活尤好。聪明过顶，个性刚烈，反抗性极强，敢爱敢恨，有“勇晴雯病补孔雀裘”一回，极言其心灵手巧，神情跃然纸上。她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜睛雯悲惨死去。袭人：原名珍珠（另一说蕊珠），从小因家贫被卖入贾府，原系贾母之婢，后又服侍史湘云几年，贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，将她予了宝玉，作为后备姨娘之人选，后逐渐成为宝玉丫头中的领头人。作为《红楼梦》中举足轻重的丫头，袭人一直是全书中争议最大的女性人物。按照脂批，结局应是为救宝玉被迫嫁于戏子蒋玉菡。秦可卿：宁国府贾蓉的妻子。可卿是她的乳名。金陵十二钗之一。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。刘姥姥：王板儿之姥姥。她曾三进荣国府，带来欢声笑语无限。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，很重情义，而且有那种坚韧不拔的毅力。今天人们也常把没有见过世面的人叫做刘姥姥。

贾元春：即贾妃，是贾政与王夫人所出，贾宝玉的姐姐，因生于正月初一所以名元春，后应选入宫，又加封贤德妃，大观园即为其省亲所造。贾家四姐妹贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春名字连起来暗合“原应叹息”四字。她在一次赏赐礼物给众人礼物的时候，独宝玉与宝钗的相同。这就显示了宝玉择偶问题上的倾向。史湘云：是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地塑造的一个具有中性美的女子形象。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉；身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，是一个富有浪漫色彩、令人喜爱、富有“真、善、美”的豪放女性。

其他人物：贾探春紫鹃贾母薛姨妈香