2025年对口招生考试(语文)经典试题及答案

2025年对口招生考试(语文)经典试题及答案一、语言文字运用（共18分）（一）单项选择题（每小题3分，共18分）1.下列词语中加点字的注音，全部正确的一项是（）A.腈（jīng）纶憎（zèng）恶契诃（hē）夫戛（jiá）然而止B.拘泥（nì）氛（fēn）围契诃（kē）夫强（qiǎng）词夺理C.炽（chì）热翘（qiáo）首契诃（hè）夫锲（qiè）而不舍D.龟（jūn）裂刹（chà）那契诃（kē）夫莘（shēn）莘学子2.下列句子中没有错别字的一项是（）A.他站在领奖台上，手捧证书，脸上洋谥着自豪的笑容，台下掌声如潮。B.初春的江南，细雨朦朦，青石板路上的苔癣泛着幽绿，像一幅淡墨画。C.这部小说情节跌荡起伏，人物性格鲜明，出版后迅速风靡全国书市。D.传统手工艺人坚守匠心，用精湛的技艺将平凡的材料雕琢成艺术珍品。3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A.为了完成项目，团队成员连续加班一周，大家都已经筋疲力尽、形影相吊。B.他平时沉默寡言，没想到在辩论赛上却口若悬河，观点犀利，让人刮目相看。C.春节期间，商场里人来人往，摩肩接踵，各种商品琳琅满目、浩如烟海。D.面对复杂的案情，民警们抽丝剥茧，终干发现了关键线索，真是妙手回春。4.下列句子中没有语病的一项是（）A.通过参加“非遗体验营”活动，使同学们对传统手工艺有了更深刻的认识。B.能否坚持每天阅读，是提升语文素养、培养良好学习习惯的重要途径。C.近年来，随着乡村振兴战略的推进，农村的基础设施和生活环境明显改善。D.学校开展的“节约粮食”主题教育活动，有效增强了学生们的节约观念和意识。5.下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A.“一带一路”倡议提出十年来，已形成3000多个合作项目，拉动近万亿美元投资。B.他认真地说：“古人云：‘读万卷书，行万里路’。我们既要重视书本知识，也要注重实践。”C.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香开了，黄得像金：春天真是一幅五彩的画卷。D.我喜欢的作家有很多，比如鲁迅、老舍、矛盾…他们的作品各有特色，却都充满人文关怀。6.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了西周至战国时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分。B.鲁迅的《呐喊》是中国现代文学史上第一部白话小说集，收录了《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》等作品。C.莎士比亚是英国文艺复兴时期的戏剧家、诗人，代表作有《哈姆雷特》《威尼斯商人》《吝啬鬼》等。D.茅盾的《子夜》以20世纪30年代的上海为背景，描写了民族资本家吴荪甫的创业历程，是现实主义经典。二、现代文阅读（共20分）阅读下面的文字，完成7-11题。竹篾里的光阴老周头的竹编坊在巷尾，门楣上“竹韵”二字已被岁月磨得发白。我常去看他编竹器——竹篾在他手里翻卷如游龙，不多时，一只竹篮便有了雏形。“丫头，来摸摸。”他总在完工时喊我。竹篮的边缘光滑得像被春水浸过，指腹抚过，能触到细密的纹路，那是竹篾交叠的节奏。“编竹要走心，急不得。”老周头抽着旱烟，烟圈绕着斑白的鬓角，“当年我师父说，竹匠的手是尺，竹篾的松紧得凭感觉，差半分，器物就立不稳。”去年深秋，老周头接了单大活：给博物馆编一套竹编茶具——茶盘、茶罐、茶漏，共九件。他关了门，在作坊里一待就是一整天。我隔着窗户看，他时而眯眼量竹，时而用竹刀削去毛刺，竹屑像雪片落在青布围裙上。有次推门送茶，见他对着茶盘发呆，竹篾散了一地。“这茶盘的弧度不对。”他搓着发红的手背，“博物馆要的是老手艺，不能将就。”完工那天，老周头捧出茶盘，在阳光下转着看。茶盘中心编着缠枝莲，花瓣由细如发丝的竹篾盘成，每片“花瓣”都带着自然的竹纹，像要从盘里绽出来。“你瞧，这莲纹是我师父传的，得编七十三道篾，少一道就没那股子灵气。”他的眼睛亮得像星子，“现在年轻人都爱塑料、金属，可竹器会呼吸啊——盛了茶，能留茶香；装了米，能护米鲜。”前几日路过竹编坊，门虚掩着。探头一看，老周头正教几个穿冲锋衣的年轻人编竹篮。“先把竹篾泡软，再分粗细……”他的声音比从前轻了，可手还是稳的，握着姑娘的手纠正角度。阳光斜照进来，照见竹篾上的反光，照见老周头围裙上的补丁，也照见年轻人眼里的光。巷口的梧桐叶又黄了，老周头的竹编坊依然飘着竹香。我知道，有些东西不会老——比如竹篾里的光阴，比如藏在纹路里的匠心。7.请简要概括本文的主要内容。（3分）8.文中画线句“竹篾在他手里翻卷如游龙，不多时，一只竹篮便有了雏形”运用了什么修辞手法？有何表达效果？（4分）9.结合全文，分析老周头的人物形象。（5分）10.如何理解“有些东西不会老——比如竹篾里的光阴，比如藏在纹路里的匠心”这句话的含义？（4分）11.文章以“竹篾里的光阴”为题，有什么作用？（4分）三、古诗文阅读（共22分）（一）阅读下面这首宋诗，完成12-14题。（8分）秋夜访隐者不遇张耒木落风高木叶秋，溪声山色共清幽。敲门无犬亦无客，倚杖有僧还有鸥。野水自随天去远，寒云空抱月来留。人间底事忙如许？踏破苔痕一径愁。【注】张耒（lěi）：北宋诗人，“苏门四学士”之一，一生屡遭贬谪。12.诗的前两句描绘了怎样的画面？请简要赏析。（2分）13.“野水自随天去远，寒云空抱月来留”两句中“自”“空”二字用得精妙，请任选一字赏析。（3分）14.全诗表达了诗人怎样的情感？请结合内容分析。（3分）（二）阅读下面的文言文，完成15-18题。（14分）李沆传（节选）李沆，字太初，洺州肥乡人。沆性直谅，内行修谨。为相时，王旦参政事，以沆未尝有密奏，谓沆曰：“凡人臣，皆有密启，独公无，何也？”沆曰：“居宰相之位，当推诚以对天下，何以密启为？夫人臣有密启者，非谗即佞，吾常恶之，岂可效尤？”时契丹犯边，真宗北幸，命沆留守。尝求便坐奏事，真宗曰：“有事何不白宰相？”其见倚重如此。沆为相，接宾客，常寡言。马亮与沆同年生，又与善，谓沆曰：“外议以兄为无口匏①。”沆笑曰：“吾非无口，但思天下事，岂可轻言？夫言简则听审，行谨则事审，吾用此以镇浮薄耳。”沆尝读《论语》，或问之，沆曰：“沆为宰相，如《论语》中‘节用而爱人，使民以时’，尚未能行。圣人之言，终身诵之可也。”（节选自《宋史·李沆传》）【注】①无口匏（páo）：没有口的葫芦，比喻沉默寡言。15.解释下列句中加点的词。（4分）（1）吾常恶之（）（2）其见倚重如此（）（3）又与善（）（4）或问之（）16.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）居宰相之位，当推诚以对天下，何以密启为？（2）夫言简则听审，行谨则事审，吾用此以镇浮薄耳。17.李沆被称为“无口匏”，但他的“寡言”背后有哪些深意？请结合文本概括。（3分）18.李沆读《论语》的态度对你有何启示？请结合实际谈谈。（3分）四、写作（共40分）19.阅读下面的材料，根据要求作文。近年来，“数字人文”成为热词。从敦煌莫高窟的数字孪生技术，到《国家宝藏》的AR文物复原；从《红楼梦》的大数据词频分析，到故宫博物院的“数字文物库”……科技与人文的融合，让传统文化焕发新生，也为现代生活注入温度。有人认为，科技让人文更“活”了；也有人认为，人文让科技更“暖”了。请结合以上材料，以“科技时代的人文温度”为主题，写一篇议论文。要求：①立意明确，观点鲜明；②论据充分，论证合理；③语言流畅，结构清晰；④不少于800字。参考答案及解析一、语言文字运用1.D（A项“憎”应读zēng；B项“诃”应读hē；C项“诃”应读hē）2.D（A项“洋谥”应为“洋溢”；B项“朦朦”应为“蒙蒙”，“苔癣”应为“苔藓”；C项“跌荡”应为“跌宕”）3.B（A项“形影相吊”指孤独无依，与“团队成员”矛盾；C项“浩如烟海”形容文献、资料等极多，不能形容商品；D项“妙手回春”指医术高明，对象错误）4.C（A项缺主语，删去“通过”或“使”；B项两面对一面，删去“能否”；D项“增强”与“意识”搭配重复，删去“和意识”）5.C（A项“一带一路”应加引号；B项冒号套用错误，第二个“云”后的冒号改为逗号；D项省略号与“等”重复，删去其一）6.B（A项《诗经》收录至春秋时期；C项《吝啬鬼》是莫里哀作品；D项《子夜》描写吴荪甫的失败历程）二、现代文阅读7.主要内容：老周头坚守竹编手艺，精心为博物馆制作竹编茶具，并向年轻人传授技艺，展现了传统手工艺的传承与匠心。（3分）8.比喻（1分）。将竹篾在老周头手中的翻动比作“游龙”，生动形象地写出了老周头编竹动作的熟练、流畅（2分），表现了他技艺的精湛（1分）。9.①技艺精湛：编竹动作熟练，能制作出工艺复杂的竹编茶具；②坚守匠心：对作品要求严格，拒绝“将就”；③热爱传统：认为竹器“会呼吸”，重视老手艺的传承；④耐心传艺：主动教年轻人编竹，手把手纠正动作。（每点1分，答满4点得5分）10.“不会老的东西”指竹编手艺中蕴含的匠心与传承（2分）。老周头用一生守护竹编技艺，又将技艺传给年轻人，这种对传统的坚守与热爱跨越时间，永远鲜活（2分）。11.①作为线索，贯穿老周头编竹、制茶具、传艺的全过程；②“竹篾里的光阴”既指老周头在竹编中度过的岁月，也象征传统手工艺的历史传承；③暗示主题，表达对匠心精神的赞美。（每点2分，答满2点得4分）三、古诗文阅读（一）诗歌阅读12.前两句描绘了秋夜的清幽画面：秋风扫落木叶，溪声潺潺，山色苍茫，共同构成了宁静悠远的秋夜之景（2分）。13.示例一：“自”字写出野水自然流淌、与天同远的状态（1分），表现了隐者居所的荒远与自然的静谧（1分），暗含诗人对隐逸生活的向往（1分）。示例二：“空”字写出寒云徒劳地拥抱着月亮的情景（1分），暗示诗人访隐不遇的失落（1分），也暗含对人间忙碌的无奈（1分）。14.①对隐者生活的向往：通过“溪声山色”“野水”“寒云”等意象，描绘出清幽的环境，表达对闲适生活的向往；②对人间忙碌的困惑与愁绪：尾句“人间底事忙如许”直接抒情，感慨世人因琐事奔波，反衬隐者的超脱；③访隐不遇的失落：“敲门无犬”“倚杖有僧”等细节，流露出寻人不得的怅惘。（每点1分，结合内容1分，共3分）（二）文言文阅读15.（1）厌恶（2）被（3）交好（4）有人（每空1分）16.（1）处于宰相的职位，应当以真诚对待天下人，为什么要写密奏呢？（“推诚”“何以……为”各1分，大意1分）（2）说话简洁就能让人听清楚，行事谨慎就能把事情办稳妥，我用这种方式来抑制轻浮浅薄的风气罢了。（“审”“镇浮薄”各1分，大意1分）17.①不轻易发言，是因为思考天下大事需谨慎；②厌恶谗佞之人的“密启”，以寡言表明正直；③用“寡言”抑制轻浮浅薄的风气。（每点1分）18.启示：经典需终身学习，且要结合实践。李沆作为宰相，仍觉得《论语》中的“节用而爱人”未能完全践行，说明经典的智慧需要在实际中不断领悟。我们学习经典，不能停留在背诵，而应联系生活，比如《论语》中的“学而不思则罔”，提醒我们学习要注重思考，这样才能真正提升自己。（观点2分，结合实际1分）四、写作（40分）评分标准一类文（36-40分）：立意深刻，观点明确；论据典型，论证逻辑严密；语言流畅，结构严谨。二类文（30-35分）：立意明确，观点清晰；论据较充分，论证合理；语言通顺，结构完整。三类文（24-29分）：立意基本明确；论据较简单，论证有漏洞；语言基本通顺，结构基本完整。四类文（23分以下）：立意模糊，偏离主题；论据不足，论证混乱；语言不通顺，结构不完整。范文示例科技为翼，人文为魂当数字孪生技术让敦煌壁画“活”起来，当大数据分析为《红楼梦》揭开新的解读维度，科技与人文的碰撞正迸发出璀璨的火花。有人说，科技让人文更“活”了；我却说，人文是科技的底色，科技时代的温度，在于以人文之光照亮科技的前路。科技是人文传承的“加速器”。敦煌莫高窟的壁画曾因岁月侵蚀逐渐褪色，游客的呼吸也加速了颜料的氧化。但数字孪生技术的出现，让千年壁画以1:1的精度“搬”进数字世界——游客戴上VR眼镜，就能“站”在唐代画工身边，看他一笔一画勾勒飞天的裙裾；研究人员轻点鼠标，就能比对不同时期壁画的颜料成分。科技不是对传统的“替代”，而是为人文传承打开了更广阔的空间。正如故宫博物院的“数字文物库”，将186万件文物数字化，让“养在深闺”的国宝成为人人可触的文化基因，这不是对文物的“消解”，而是让文化以更鲜活的方式走进生活。人文是科技发展的“导航仪”。科技的力量越强大，越需要人文的指引。曾有算法推荐因